大家好，我是濮陽人，這個(gè)問題我回答相對(duì)有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，濮陽占地4188平方公里，長居人口400百萬左右，對(duì)外說到濮陽，我們常常說“華夏第一龍”，濮陽也已“龍鄉(xiāng)”自居，外界也稱中華帝都、華夏龍都等。龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的，其墓的主人則是一具1．79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊。

1、濮陽哪里的涼皮好吃？

說到夏天常吃的涼皮，可以說最近的陜西涼皮還是挺火的，但是殊不知河南濮陽的涼皮做的也是相當(dāng)?shù)拿牢叮疫€有許多做的挺不錯(cuò)的店，像濮陽新華街和興業(yè)街的一家全掌柜涼皮店生意就是非常的好，而且每次去吃都需要排隊(duì)。濮陽的新華街北段路西有一家張家釀皮，店家是一對(duì)年輕的夫妻，其實(shí)兩個(gè)人的技藝也是在陜西西安學(xué)的，兩個(gè)人去西安旅游嘗到了比較地道的涼皮，于是就愛上了這道美食，兩人于是便拜師學(xué)藝，將這道美食帶到了濮陽，于是兩個(gè)人在當(dāng)?shù)刈龅囊彩切∮忻麣?，雖然累點(diǎn)，但是并快樂著，

2、華夏的祖先從哪里起源？

中國人的祖先是古羌人。生活在西海地域的古羌人由西向東漫衍，同時(shí)也有向南向北向西蔓衍的，并不斷的分支，分化到各地域和不同特色的民族特點(diǎn)并獨(dú)立的生活在各地域，形成了不同的民族文化特點(diǎn)，一支進(jìn)入長江流域和滇黔而且再分支沿長江蔓衍。一支進(jìn)入蒙古高原成為北方草原民族包括東北亞，這種朝著各個(gè)方向遷途的古羌人，其中一支進(jìn)入渭河流域，發(fā)展了農(nóng)業(yè)，

開始發(fā)展了農(nóng)耕文明時(shí)代，其中姬姓人和羌姓人較早進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代的。大地灣、馬家窯、半坡文化遺址就是他們其中的代表，后來的整個(gè)東北亞地區(qū)的人種和民族文化特色。包括中華大地上的所有人類，都是古羌人的分支，但真正成為華夏族的就是兩萬年前進(jìn)入渭河流域的這一支，繁衍出華夏族的始祖，伏義炎黃大禹都出自古姜，而且夏朝就是來自渭河流域的古姜人建立的，商是來源與遼河流域的東夷人建立的，周是黃帝的后裔華夏族建立的，爾其它各個(gè)分支都發(fā)展成了其它民族群體。

因此華夏祖先繁衍與渭河流域，發(fā)展與渭河流域，在歷史的長河中，它就是璀璨的明珠，再向各地域傳播者華夏文明，成就了華夏文明傅斯年名著《夷夏東西說》中論述：“三代及三代前，古族有東西二系，夏與周屬西系，夷與商屬東系，殷周間的劇烈變革“蓋民族代興之故”，是兩個(gè)民族，兩種文明之間的交替。源于陜西的華夏文明最終取代夷商文化，重振夏文化風(fēng)氣，從而成為中華文明的奠基者！”，

3、河南濮陽蚌塑龍和遼寧的石塊堆塑龍，哪一個(gè)才是真正的“中華第一龍”？

大家好，我是濮陽人，這個(gè)問題我回答相對(duì)有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，濮陽占地4188平方公里，長居人口400百萬左右，對(duì)外說到濮陽，我們常常說“華夏第一龍”，濮陽也已“龍鄉(xiāng)”自居，外界也稱中華帝都、華夏龍都等。濮陽古稱帝丘，據(jù)傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽(yù)，濮陽之名始于戰(zhàn)國時(shí)期，因位于濮水（黃河與濟(jì)水支流，后因黃河泛濫淤?zèng)]）之陽而得名，是中國古代文明的重要發(fā)祥地之一。

1987年，在濮陽西水坡發(fā)掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬，據(jù)測(cè)定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認(rèn)為“中華第一龍”，據(jù)此遺址推斷，6000年前濮陽地區(qū)已率先進(jìn)入父系氏族社會(huì)，并成為中華民族龍文化的發(fā)源圣地。濮陽因此被中華炎黃文化研究會(huì)命名為“中華龍鄉(xiāng)”，“中華第一龍”是仰韶時(shí)期（傳疑時(shí)代，該時(shí)期的代表人物是“三皇五帝”）墓葬的隨葬品，與之同時(shí)出土的，還有虎。

龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的，其墓的主人則是一具1．79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊，更撲朔迷離的是黃帝“乘龍升天”這一中國最古老的傳說，被在該墓葬所出土的“乘龍升天”蚌殼擺塑所證實(shí)———“乘龍升天”是傳說，卻系歷史的真實(shí)反映。大家知道，濮陽屬于中原地區(qū)，中華歷史發(fā)祥地之一，圖中的人物是誰有待考證，帶至少可以說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位還是相當(dāng)高的。