大家好，我是濮陽人，這個問題我回答相對有一點點優勢，濮陽占地4188平方公里，長居人口400百萬左右，對外說到濮陽，我們常常說“華夏第一龍”，濮陽也已“龍鄉”自居，外界也稱中華帝都、華夏龍都等。龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的，其墓的主人則是一具1．79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊。

1、濮陽哪里的涼皮好吃？

說到夏天常吃的涼皮，可以說最近的陜西涼皮還是挺火的，但是殊不知河南濮陽的涼皮做的也是相當的美味，而且還有許多做的挺不錯的店，像濮陽新華街和興業街的一家全掌柜涼皮店生意就是非常的好，而且每次去吃都需要排隊。濮陽的新華街北段路西有一家張家釀皮，店家是一對年輕的夫妻，其實兩個人的技藝也是在陜西西安學的，兩個人去西安旅游嘗到了比較地道的涼皮，于是就愛上了這道美食，兩人于是便拜師學藝，將這道美食帶到了濮陽，于是兩個人在當地做的也是小有名氣，雖然累點，但是并快樂著，

2、華夏的祖先從哪里起源？

中國人的祖先是古羌人。生活在西海地域的古羌人由西向東漫衍，同時也有向南向北向西蔓衍的，并不斷的分支，分化到各地域和不同特色的民族特點并獨立的生活在各地域，形成了不同的民族文化特點，一支進入長江流域和滇黔而且再分支沿長江蔓衍。一支進入蒙古高原成為北方草原民族包括東北亞，這種朝著各個方向遷途的古羌人，其中一支進入渭河流域，發展了農業，

開始發展了農耕文明時代，其中姬姓人和羌姓人較早進入農耕時代的。大地灣、馬家窯、半坡文化遺址就是他們其中的代表，后來的整個東北亞地區的人種和民族文化特色。包括中華大地上的所有人類，都是古羌人的分支，但真正成為華夏族的就是兩萬年前進入渭河流域的這一支，繁衍出華夏族的始祖，伏義炎黃大禹都出自古姜，而且夏朝就是來自渭河流域的古姜人建立的，商是來源與遼河流域的東夷人建立的，周是黃帝的后裔華夏族建立的，爾其它各個分支都發展成了其它民族群體。

因此華夏祖先繁衍與渭河流域，發展與渭河流域，在歷史的長河中，它就是璀璨的明珠，再向各地域傳播者華夏文明，成就了華夏文明傅斯年名著《夷夏東西說》中論述：“三代及三代前，古族有東西二系，夏與周屬西系，夷與商屬東系，殷周間的劇烈變革“蓋民族代興之故”，是兩個民族，兩種文明之間的交替。源于陜西的華夏文明最終取代夷商文化，重振夏文化風氣，從而成為中華文明的奠基者！”，

3、河南濮陽蚌塑龍和遼寧的石塊堆塑龍，哪一個才是真正的“中華第一龍”？

大家好，我是濮陽人，這個問題我回答相對有一點點優勢，濮陽占地4188平方公里，長居人口400百萬左右，對外說到濮陽，我們常常說“華夏第一龍”，濮陽也已“龍鄉”自居，外界也稱中華帝都、華夏龍都等。濮陽古稱帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽，濮陽之名始于戰國時期，因位于濮水（黃河與濟水支流，后因黃河泛濫淤沒）之陽而得名，是中國古代文明的重要發祥地之一。

1987年，在濮陽西水坡發掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬，據測定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認為“中華第一龍”，據此遺址推斷，6000年前濮陽地區已率先進入父系氏族社會，并成為中華民族龍文化的發源圣地。濮陽因此被中華炎黃文化研究會命名為“中華龍鄉”，“中華第一龍”是仰韶時期（傳疑時代，該時期的代表人物是“三皇五帝”）墓葬的隨葬品，與之同時出土的，還有虎。

龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的，其墓的主人則是一具1．79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊，更撲朔迷離的是黃帝“乘龍升天”這一中國最古老的傳說，被在該墓葬所出土的“乘龍升天”蚌殼擺塑所證實———“乘龍升天”是傳說，卻系歷史的真實反映。大家知道，濮陽屬于中原地區，中華歷史發祥地之一，圖中的人物是誰有待考證，帶至少可以說明在當時的社會地位還是相當高的。