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夏朝皇帝,夏朝的皇帝是誰(shuí)

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1,夏朝的皇帝是誰(shuí)

夏朝沒(méi)有皇帝,那時(shí)應(yīng)該稱(chēng)皇帝為天子。皇帝的稱(chēng)號(hào)是秦始皇時(shí)期才有的。第一個(gè)天子是啟。
開(kāi)國(guó)的老大是 禹的兒子啟

夏朝的皇帝是誰(shuí)

2,夏朝的帝王有哪些

1、禹,上古時(shí)期夏后氏首領(lǐng)、夏朝開(kāi)國(guó)君王,歷史治水名人,史稱(chēng)大禹、帝禹、神禹。 黃帝的玄孫、顓頊的后代, 鯀的兒子,母為有莘氏之女修己。2、啟,他是禹的兒子,夏朝的第二任君王。其母是涂山氏族的女子。兒子至少有五人,其中有太康及中康。根據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》,帝夏啟王在位39年,約78歲駕崩。 3、太康,啟的長(zhǎng)子,夏朝第三任君主。約公元前1978年太康在夏后爭(zhēng)奪統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝即位稱(chēng)后,遷都斟鄩(河南洛陽(yáng)市偃師二里頭)。4、中康(生卒年不詳),一作仲康或仲盧,姒姓,夏后氏,陽(yáng)翟(今河南省禹州市)人,夏啟之子,太康之弟,夏朝第四任君主。后羿廢黜太康之后,臨朝八年,因諸侯不服,不得已立中康為王。中康繼位后,仍建都于斟鄩。在位7年駕崩。5、少康(生卒年不詳),有仍(今山東省金鄉(xiāng)縣)人,姒相之子,夏朝第六代君主。一說(shuō)少康即相傳曾造酒的杜康。少康的伯祖夏王太康在東夷有窮氏首領(lǐng)后羿叛亂下失國(guó),少康的父親相被寒浞所殺。少康是相的遺腹子,長(zhǎng)大后為有仍氏牧正,又逃至虞國(guó)(今河南省虞城縣)任庖正,虞國(guó)君主虞思將其女二姚許配于少康,幫助少康積極爭(zhēng)取夏后氏遺民。參考資料來(lái)源:百度百科-夏朝

夏朝的帝王有哪些

3,夏朝歷代皇帝

夏朝共17帝1、禹 2、啟 3、太康 4、仲康 5、相 6、少康 7、杼 8、槐(芬) 9、芒(荒) 10、泄(世) 11、不降 12、扃(局、禺) 13、廑(胤甲) 14、孔甲 15、皋(吳、皋茍) 16、發(fā)(發(fā)惠) 17、履癸(桀) 詳細(xì)http://baike.baidu.com/view/23706.html?wtp=tt
詞典后面有歷代紀(jì)元表。夏無(wú)年號(hào)。

夏朝歷代皇帝

4,夏朝皇帝列表

1、夏禹,姒姓夏后氏,名文命,字高密,號(hào)禹,后世尊稱(chēng)大禹,夏后氏首領(lǐng),傳說(shuō)為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也稱(chēng)他為夏禹。他是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王,他最卓著的功績(jī),就是歷來(lái)被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國(guó)國(guó)土為九州。后人稱(chēng)他為大禹,也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會(huì)稽山上,現(xiàn)存禹廟,禹陵,禹祠。從秦始皇開(kāi)始?xì)v代帝王都有來(lái)禹陵祭禹。2、夏朝皇帝姒啟,在位年不詳,姒禹之子。姒禹病死后,姒啟通過(guò)武力征伐伯益,將其擊敗后繼位,成為中國(guó)歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人。繼位后,姒啟又通過(guò)甘之戰(zhàn),擊敗強(qiáng)有力的有扈氏,消除了華夏族內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力。姒啟在位晚期,發(fā)生武觀之亂,政局動(dòng)蕩。姒啟驕奢淫逸,最終病死,葬于安邑附近。人物簡(jiǎn)介姒啟的母親是涂山氏。屈原的《天問(wèn)》中載傳說(shuō)說(shuō),姒禹巡治洪水,走遍四方,一次,偶然與涂山氏相遇于臺(tái)桑,旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念中生下姒啟后就死了。姒禹死后,姒啟破壞了禪讓制,自行襲位,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代——夏。從此,原始社會(huì)宣告結(jié)束,開(kāi)始了奴隸社會(huì),啟也成為我國(guó)歷史上第一個(gè)帝王。姒啟放棄陽(yáng)翟,西遷到大夏(今汾澮流域),建都安邑(今山西省夏縣西)。3、姒太康,夏代君主,生卒年不詳,姒啟長(zhǎng)子,姒啟病死后繼位。姒太康自小跟著父親姒啟享樂(lè),即位后生活比姒啟還腐敗,只顧飲酒游獵,不理政事,在去洛水北岸游獵時(shí),為后羿奪去國(guó)政。實(shí)際上只在位兩年(名義上在位29年),病死,葬于陽(yáng)夏(今河南省太康縣西)。人物簡(jiǎn)介太康,夏朝君王.啟(夏啟)長(zhǎng)子。啟病死后即位。實(shí)際上只在位兩年(名義上在位29年),因不理民事,在去洛水北岸游獵時(shí),被后羿奪去國(guó)政。病死,葬于陽(yáng)夏(今河南省太康縣西)。4、姒中康,一作仲康,夏朝君主.生卒年不詳,姒啟之第四子,姒太康之弟,后羿廢黜姒太康后立其為王。共在位13年,病死,葬于安邑附近(今山西省夏縣西池下村)。人物生平后羿廢黜太康之后,立仲康為王。仲康名義上在位13年,實(shí)際上仍由后羿專(zhuān)政。仲康不甘心作傀儡,一心想奪回大權(quán),曾派大司馬胤侯去征伐后羿的黨羽羲和,試圖削弱后羿的力量。終因?qū)嵙Ρ∪酰幢缓篝嘬浗瑹o(wú)力恢復(fù)夏的天下。仲康因此憂(yōu)悶成病而死。葬于安邑附近。5、姒相,姒中康之子。姒相在姒中康病死后繼位,在位28年,被寒浞的兒子澆攻破而自刎,葬于帝丘(今河南省濮陽(yáng)縣)。人物生平相繼位時(shí),年齡還很幼小,因后羿帶兵進(jìn)逼,只得逃往帝丘,又遷到斟灌(今山東省壽光市東)。相繼位后的第八年,由于后羿因恃其武力,不修民事,日日以田獵為樂(lè),遂被后羿的助手寒浞指使后羿的門(mén)生,貼身衛(wèi)士逄蒙所殺,進(jìn)而寒浞派兒子澆帶兵進(jìn)攻斟灌。相力量弱小,只好再次逃往帝丘。這時(shí),相曾先后征伐過(guò)淮夷、風(fēng)夷、黃夷等部落。不久,于夷來(lái)朝見(jiàn),服從于相。第二年,澆又帶兵奔襲帝丘。在一天晚上攻入城中,殺進(jìn)相的住處。相眼見(jiàn)難以脫身,就拔刀自刎而死。6、夏朝后羿本稱(chēng)“司羿”,是“群司”(司空、司徒等)之一。“司”本義指知識(shí)和技能在家族中世代傳承。“羿”是“射師”之義。“司羿”是“世襲的射師”。在帝嚳時(shí)代,當(dāng)時(shí)一位射師被任命為羽林軍教頭。此后這一顯赫職務(wù)就在該家族內(nèi)部世代傳承。到了夏初,因太康不理朝政,作為羽林軍教頭的司羿發(fā)動(dòng)宮廷政變(此即“射日”),攝取夏政,史稱(chēng)“后羿”(“后”由“司”字改造而來(lái),意思是“世襲的帝王”)。后被家臣寒浞所殺。寒浞要繼承后羿的權(quán)位,按當(dāng)時(shí)習(xí)俗,應(yīng)該烝娶羿妻嫦娥。嫦娥奔月,入住“廣寒宮”,這就是“寒舍”,即“寒浞之舍”。后羿,又稱(chēng)“夷羿”是夏朝東夷族有窮氏首領(lǐng)、有窮國(guó)國(guó)君,他也是一個(gè)射術(shù)高超的英雄。夏王仲康死后,其子相繼位。不久,后羿驅(qū)逐了相,自己當(dāng)了國(guó)王,是為夏朝第六任帝王,后被家臣寒浞所殺。7、夏寒浞(前2035--2004)元年甲戌,在位32年。夏朝第7代帝王。寒浞出生在夏王仲康七年(BC2079年),父母從小驕慣于他,任由他胡作非為。別人有好吃的東西他便搶了來(lái)吃,別人有好玩的東西他便搶了來(lái)玩,打東鄰罵西舍是他的家常便飯,別人和他理論,他便仗著體壯力大拳腳相加,十幾歲時(shí)就攪得四鄰不安。族人紛紛遣責(zé)他的父母,他的父母見(jiàn)他鬧得實(shí)在不像話(huà),不得不批評(píng)他幾句,誰(shuí)知他竟把父母捆起來(lái)照樣出去為非做歹。鄰居們只好告到族長(zhǎng)(諸侯國(guó)君)那里,族長(zhǎng)大怒,下令將寒浞驅(qū)逐出境,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再回寒國(guó)。當(dāng)時(shí)寒浞只有十三歲。8、夏帝少康(前2003--1983)元年丙午,在位21年。夏朝第8代帝王。夏帝相之子少康公元前1940年—前1880年在位。少康,相的兒子,母親為有仍氏(今山東省微山縣)人。他是相的遺腹子。相被迫自殺時(shí),少康還沒(méi)有出生。母親后緡氏當(dāng)時(shí)顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán),急忙隨宮女從狗洞中爬出,逃到娘家有仍氏部落(今山東濟(jì)南東南),第二年生下了少康。少康長(zhǎng)大后為有仍氏牧正,又逃至有虞氏(今河南商丘虞城南)任庖正,在虞娶妻,有田一成(方10里),有眾一旅(500人)。積極爭(zhēng)取夏眾與夏民,志在復(fù)國(guó)。后在同姓部落斟灌與斟鄩的幫助下,與舊臣靡等人合力,攻滅了寒浞,恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治,少康還都陽(yáng)夏(今河南周口太康),此即史書(shū)中所稱(chēng)的少康中興。少康后遷都于原(今河南濟(jì)源西北)。父帝相被殺,母后緡逃至有仍而生少康。后奔虞。少康以汝艾伐殺寒澆,伯靡殺寒浞而復(fù)國(guó)。十八年,遷于原。在位六十一年。9、夏杼(前1982--1966)元年丁卯,在位17年。夏朝第9代帝王。夏帝少康之子。杼夏第九代君主,名字一作杼或作季杼。少康之子,槐的父親。在位17年。杼在位期間發(fā)明一種用獸皮做甲。《紀(jì)年》:帝或作帝寧,居于原。五年,遷于老丘。在位十七年。《帝王世紀(jì)》曰:帝寧,后杼,在位十七年。《釋氏稽古》杼在位十七年。10、姒槐,又名姒芬,夏主姒予之子,名君少康的孫子,夏帝槐(前1965--1922)元年甲申,在位44年。夏朝第10代帝王。夏帝杼之子。槐是杼之子,杼病死后繼位,后病死,葬于安邑附近。其子芒。槐在位期間,先后征服了居住于泗水、淮水之間的九夷、即畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷等,擴(kuò)展了夏朝的勢(shì)力。同時(shí)夏朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)都有所發(fā)展。槐在位四十四年而崩。《紀(jì)年》作帝芬、芬發(fā)。在位四十四年。《紀(jì)年》曰:后芬立四十四年。11、夏帝芒(前1921--1864)元年午辰,在位58年。夏朝第11代帝王。夏帝槐之子。夏芒,帝槐之子,槐駕崩后其子芒繼位,舉行了隆重的祭黃河儀式。除了把豬、牛、羊沉于河中,還豁出老本,把當(dāng)年舜帝賜給大禹象征治水成功的“玄圭”(黑色的玉圭)也沉在河水中,表示虔誠(chéng)。這就是“沉祭”,一直延續(xù)了數(shù)千年的儀式。祭河之后,芒又跑到東海之濱游玩,捕捉到了一條很大的魚(yú),群臣向芒稱(chēng)賀,認(rèn)為是河神所賜,可永保太平。《紀(jì)年》也作帝荒,在位五十八年。《御覽》八十二引《紀(jì)年》、《路史·后記》十三注引同作五十八。《紀(jì)年》曰:后芒即位年,芒陟位五十八年。12、夏帝泄(前1863--1843)元年丙寅,在位21年。夏朝第12代帝王。夏帝芒之子泄芒之子。芒死后繼位,泄在位期間,東夷、西羌等六夷派使者來(lái)朝謁見(jiàn),接受了泄的爵命。這說(shuō)明夷族已經(jīng)承認(rèn)了夏朝的統(tǒng)治。在位21年駕崩,葬于安邑附近。《路史·后記》作二十一。《紀(jì)年》曰:帝泄二十一年。13、夏帝不降(前1842--1784)元年丁亥,在位59年。夏朝第13代帝王。夏帝泄之子。不降,泄之長(zhǎng)子,扃的哥哥,孔甲的父親,泄駕崩后繼位。不降是夏朝第13任國(guó)王。即位后第6年討伐了九苑。不降晚年,因?yàn)閮鹤涌准仔郧楣云В瑩?dān)心他治理不好國(guó)家,決定改變從啟以來(lái)實(shí)行的傳子制度,傳位于弟扃。這種將王位讓給兄弟的方式,史稱(chēng)“內(nèi)禪”。在位59年,不降駕崩后,葬于安邑。《紀(jì)年》:五十九年,遜位于弟扃。《紀(jì)年》曰:不降即位六年,伐九苑。五十九年。《釋氏稽古》不降在位五十九年。14、夏帝扃(前1783--1766)元年丙戌,在位18年。夏朝第14代帝王。夏帝泄之子扃,泄之次子,廑的父親,不降的弟弟。受兄內(nèi)禪而繼位,在位18年,病死,葬于安邑。《紀(jì)年》作在位十八年。姒扃(前1745年---前1725年),姓姒,名扃,一作喬、高陽(yáng)或胤甲。中國(guó)王族分封時(shí)代夏王朝的第十四任帝王(一說(shuō)第十二任)。他的祖父是姒芒,父親是姒泄,他的哥哥是姒不降。受兄內(nèi)禪而繼位。都城在西河。據(jù)說(shuō)即位后天空中妖光連續(xù)出現(xiàn)十天。扃在位21年,病死,葬于安邑附近。其子姒廑繼位。15、夏帝胤甲(前1765--1746)元年甲辰,在位20年。夏朝第15代帝王。夏帝扃之子。廑,又名胤甲,扃之子。扃駕崩后繼位。在位20年,駕崩葬于安邑。廑在位時(shí),商的勢(shì)力已崛起,夏的國(guó)勢(shì)又趨衰落,退居于西河(湯陰)。夏王廑的得名來(lái)自他當(dāng)政的時(shí)候,夏天天大熱異常,人民熱渴難耐,而當(dāng)朝夏帝卻居住在夏季別墅,獨(dú)自納涼,故被人民譏諷為“廑”。《御覽》引《帝王世紀(jì)》作二十一年。《紀(jì)年》作帝僅,一名胤甲,居西河,在位八年。《御覽》引《帝王世紀(jì)》作二十年。《帝王世紀(jì)》曰:帝廑,一名頊,在位二十年。《釋氏稽古》廑在位二十年。《今本竹書(shū)紀(jì)年》廑元年甲辰在位20年。16、夏帝孔甲(前1745--1737)元年甲子,在位9年。夏朝第16代帝王。夏帝不降之子。夏王孔甲,不降子,扃侄,扃子廑繼王位后病死,由他繼位。孔甲在位期間,肆意淫亂,是一位胡作非為的殘暴昏君。使得各部落首領(lǐng)紛紛叛離,夏朝國(guó)勢(shì)更衰落,逐漸走向崩潰。所以《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》說(shuō):“孔甲亂夏,四世而隕。”他沉湎于歌舞美酒之中,又篤信鬼神。孔甲性情乖僻,父不降怕他治理不好國(guó)家,就沒(méi)有傳位給他,而內(nèi)禪給扃,扃死后傳位于子廑,廑死,才又由孔甲繼位。在位9年,病死,葬于三崤山。《紀(jì)年》作:居西河,九年亡。《今本竹書(shū)紀(jì)年》孔甲甲子在位九年。17、夏帝皋(前1736--1725)元年癸酉,在位12年。夏朝第17代帝王。夏帝孔甲之子。皋,孔甲子。孔甲死后繼位,在位12年,病死,葬于今河南省洛寧縣境內(nèi)。皋在位時(shí),遷都于澠池(澠池縣)。《路史》作十一年。今本竹書(shū)紀(jì)年皋11年。18、夏帝發(fā)(前1724--1707)元年乙酉,在位18年。夏朝第18代帝王。夏帝皋之子。發(fā),皋的兒子。他在位時(shí),各方諸侯已經(jīng)不來(lái)朝賀了,夏王室內(nèi)政不修,外患不斷,矛盾日趨尖銳,夏國(guó)進(jìn)一步衰落。今本竹書(shū)紀(jì)年發(fā)元年乙酉18年。《藍(lán)家族譜》夏帝發(fā)十歲癸巳,帝發(fā)十三歲丙申。發(fā),也稱(chēng)為“帝發(fā)”“夏王發(fā)”,生卒年不詳,皋之子。皋病死后即位。在位19年,病死,葬于安邑附近。19、夏帝桀(前1706--1664)元年癸卯,在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝發(fā)之子。桀,在位43年夏朝最后的一個(gè)國(guó)王,發(fā)子,又名癸、履癸,商湯把他謚號(hào)桀(兇猛的意思)。發(fā)駕崩后桀繼位,為歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿,無(wú)休止地征發(fā)百姓,強(qiáng)迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工,反抗桀的暴政。在位43年,國(guó)亡,被放逐而餓死,葬于南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀(jì)年》:一名癸,居斟鄩,為商敗于鳴條,放于南巢,夏亡。今本竹書(shū)紀(jì)年桀元年癸卯。〈藍(lán)家族譜〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。擴(kuò)展資料建立王朝參見(jiàn):禪讓制、涂山之會(huì)、世襲制、有扈氏、皋陶作刑相傳堯、舜、禹時(shí),部落聯(lián)盟內(nèi)采用“禪讓”的方式“選賢與能”,推舉聯(lián)盟的共主。如堯老時(shí),把“王”位禪讓給了賢能的舜。舜把王位禪讓給禹,禹在涂山召集部落會(huì)盟,再次征討三苗。據(jù)《左傳》記載“執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”參加了涂山會(huì)盟,可見(jiàn)夏部落的號(hào)召力。有一次在會(huì)稽(浙江紹興)部落會(huì)盟時(shí),防風(fēng)氏首領(lǐng)因遲到而被禹處死。古文獻(xiàn)中亦記載禹以諸侯部落路途的遠(yuǎn)近來(lái)分別納貢約多少,可見(jiàn)夏氏族對(duì)其周邊部落經(jīng)濟(jì)上的控制。禹曾推舉東方頗有威望的偃姓首領(lǐng)皋陶為繼承人,以示對(duì)傳統(tǒng)禪讓制的尊重。然而皋陶沒(méi)有等及禪讓?zhuān)扔碓缢馈S碛置鼥|夷首領(lǐng)伯益為繼承人。禹死后,益(伯益,也有人認(rèn)為益不是伯益,而是同一時(shí)代的兩個(gè)人)按照部落聯(lián)盟的傳統(tǒng),為禹舉行喪禮,掛孝、守喪三年。三年的喪禮完畢后,益沒(méi)有得到權(quán)位,而啟在民眾的擁護(hù)下,得到了權(quán)位。關(guān)于這一段歷史的記載,說(shuō)法不一:古本《竹書(shū)紀(jì)年》記載“益即位后,啟殺益而奪得君位“;另一說(shuō)”益繼位后,有些部族并沒(méi)有臣服益,而擁護(hù)啟,并對(duì)益的部族展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng),最后啟勝而奪得權(quán)位。之后益率領(lǐng)著東夷聯(lián)盟討伐啟。經(jīng)過(guò)幾年的斗爭(zhēng)后,啟確立了他在部族聯(lián)盟中的首領(lǐng)地位“,但其共同觀點(diǎn)是“公天下”變成了“家天下”。從此,禪讓制被世襲制所取代。這標(biāo)志著漫長(zhǎng)的原始社會(huì)被私有制社會(huì)所替代 ,應(yīng)該說(shuō)是歷史的一個(gè)進(jìn)步。但是,一種新制度的建立,必然會(huì)遭到部分反對(duì)。隨后不少傾向禪讓傳統(tǒng)的部族質(zhì)疑啟的權(quán)位。啟都郊外的有扈氏仗義起兵,率領(lǐng)部族聯(lián)盟向啟都討伐,與啟軍大戰(zhàn)于甘。戰(zhàn)前啟稱(chēng)他的權(quán)位是“恭行天”的,這便是之后周朝天子論的雛形。啟擁有中原民眾的贊同,在人數(shù)方面占有絕大優(yōu)勢(shì),最終擊敗有扈氏,罰貶做牧奴。這次勝利代表中原地區(qū)的主流社會(huì)觀念已從原始的禪讓制度轉(zhuǎn)向了世襲制度。夏氏族原姓姒,但從啟開(kāi)始改用國(guó)名“夏”為姓。同時(shí)啟不再使用伯這個(gè)稱(chēng)號(hào)而改用后,即“夏后啟” 。啟能歌善舞,常常舉行盛宴。其中最大的一次是在鈞臺(tái),此即鈞臺(tái)之享,還在“天穆之野”表演歌舞。《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載到啟在舞蹈時(shí)“左手操翳,右手操環(huán),佩玉璜 。甚至有些文獻(xiàn)傳說(shuō)啟曾經(jīng)上天取樂(lè)舞。中國(guó)古老的樂(lè)舞文獻(xiàn)《九辯》、《九歌》與《九招》均稱(chēng)啟為其原作者。啟統(tǒng)治期間,其子武觀時(shí)常作亂。《韓非子·說(shuō)疑》說(shuō)他“害國(guó)傷民敗法”,最終被誅殺。除了夏氏族內(nèi)部的糾紛,為爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟的權(quán)威,亦常常與東夷作戰(zhàn)。參考資料來(lái)源:百度百科-夏朝

5,夏朝皇帝列表

夏朝君主于古籍中被稱(chēng)為后、夏后、夏后氏,亦有稱(chēng)之為帝者。自啟至桀凡十三代,十六傳,歷五百年(一說(shuō)四百七十二年),是為后人所推算。如夏代的開(kāi)始從夏禹算起,自禹至履癸(桀),則共十四代、十七王,前后經(jīng)過(guò)了五百余年。   1.禹   2.啟   3、太康   4.仲康   5.相   6.少康   7.杼   8.槐(芬)   9.芒(荒)   10.泄(世)   11.不詳   12.扃(局、禺)   13.僅、廑、堇(胤甲)   14.孔甲   15.皋(吳、皋茍)   16.發(fā)(發(fā)惠)   17.履癸(桀、杰)

6,夏朝君王列表及簡(jiǎn)介

  夏朝,中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲王朝。一般認(rèn)為夏朝是一個(gè)部落聯(lián)盟形式的國(guó)家。夏朝有多少個(gè)皇帝?下面就是我給大家整理的夏朝皇帝列表,希望對(duì)你有用!   夏朝皇帝列表簡(jiǎn)介   夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝:大禹   禹,姒姓夏后氏,名文命,字高密,號(hào)禹,后世尊稱(chēng)大禹,夏后氏首領(lǐng), 傳說(shuō) 為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也稱(chēng)他為夏禹。他是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王,他最卓著的功績(jī),就是歷來(lái)被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國(guó)國(guó)土為九州。后人稱(chēng)他為大禹,也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會(huì)稽山上,現(xiàn)存禹廟,禹陵,禹祠。從秦始皇開(kāi)始?xì)v代帝王都有來(lái)禹陵祭禹。   夏朝第二任皇帝:夏啟   啟(生卒年不詳):也稱(chēng)夏啟、帝啟、夏后啟、夏王啟,他是禹的兒子,夏朝的第二任皇帝,前1978年―前1963年在位。其母是涂山氏族的女子。兒子至少有五人,其中有太康及中康。根據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》,帝夏啟王在位39年,約78歲駕崩。   禹死后,啟通過(guò)武力征伐伯益,將其擊敗后繼位,成為中國(guó) 歷史 上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人,自此,宣告原始社會(huì)結(jié)束,開(kāi)始了奴隸社會(huì),啟是傳統(tǒng)上被公認(rèn)的中國(guó)第一個(gè)帝王。他放棄陽(yáng)翟,西遷到大夏(今汾澮流域),建都安邑(今山西夏縣西)。此后,又通過(guò)甘之戰(zhàn),擊敗強(qiáng)有力的有扈氏,消除了華夏族內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力。在位晚期,發(fā)生了武觀之亂,以至政局動(dòng)蕩。他一生四處征戰(zhàn),最終病死,葬于安邑附近。   相傳禹本來(lái)要按照禪讓制傳位給皋陶,皋陶早亡,就 決定 傳給皋陶子伯益。史籍記載:“禹子啟賢, 天下 屬意焉。及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰吾君帝禹之子也。于是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟。”   禹死后啟按照?qǐng)蛩炊U讓和舜禹禪讓的慣例避位,讓伯益作皇帝。結(jié)果卻是諸侯也離開(kāi)伯益的根據(jù)地到啟的根據(jù)地,臣子和人民也支持啟,隨即啟即位。此后,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。武則天改國(guó)號(hào)周時(shí),追尊啟為齊圣皇帝。   夏朝第三任皇帝:太康   姒太康 (前2070年―前2002年),姒姓,名太康,姒啟長(zhǎng)子,夏朝第三任皇帝,都于斟鄩(今河南洛陽(yáng)偃師二里頭) 。   公元前2032年,其父姒啟去世,姒太康繼位。姒太康自小跟著父親姒啟享樂(lè),即位后生活比姒啟還腐敗,只顧飲酒游獵,不理政事,在去洛水北岸游獵時(shí),為后羿奪去國(guó)政,史稱(chēng)“太康失國(guó)”。后羿代夏8年,因諸侯不服,讓位給太康的四弟仲康,太康最后病死于仲康十七年,享年68歲,葬于陽(yáng)夏(今河南省太康縣西)。   夏朝第四任皇帝:仲康   中康(前2060年~前2001年)一作仲康或仲盧,姒姓,啟之子,太康之弟,夏朝第四任皇帝,在位18年享年59歲。   后羿廢黜太康之后,臨朝八年,因諸侯不服,不得已立仲康為王。中康繼位后,將都城從斟鄩(今河南偃師市東北)遷到帝丘(今河南濮陽(yáng)市西南)。仲康在位18年,實(shí)際上仍由后羿專(zhuān)政(后羿讓位后在有窮國(guó)另立朝廷,與仲康分庭抗禮)。仲康不甘心作傀儡,一心想奪回大權(quán),曾派大司馬胤侯征伐后羿的黨羽羲和,試圖削弱后羿的力量。終因?qū)嵙Ρ∪酰幢缓篝鄵魯。耸匚骱拥貐^(qū),仲康無(wú)力恢復(fù)夏的天下,因此憂(yōu)悶成病而死。葬于安邑附近。   夏朝第五任皇帝:姒相 被寒浞的兒子澆攻破都城而自刎。   姒相(前2025年~前1973年),夏朝皇帝,姒仲康之子。姒相在姒中康病死后繼位,遷都于商丘,在位28年,享年52歲。 相為了抵御寒浞,由商丘搬到斟灌氏暫住。澆率兵攻斟灌氏,相提前得到消息,率宮眷群臣,搬往帝丘。后被寒浞的兒子澆攻破都城而自刎,葬于帝丘(今河南省濮陽(yáng)縣)。   夏朝第六任皇帝:少康   姒少康(公元前1972年~公元前1912年)又名杜康,姒相之子,夏朝皇帝。   姒少康的父親姒相被寒浞所殺。姒少康長(zhǎng)大后為有仍氏牧正,又逃至虞國(guó)(今河南商丘虞城縣)任庖正,在此期間釀造出了酒。   虞國(guó)皇帝虞思將其女二姚許配于姒少康,幫助姒少康積極爭(zhēng)取夏后氏遺民。姒少康志在復(fù)國(guó),派間諜女艾于澆,在同姓部落斟灌氏與斟鄩氏的幫助下,與夏后氏遺臣伯靡等人合力,攻滅寒浞,建都綸城(虞城縣西三十五里) ,恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治。姒少康大有作為,史稱(chēng)“少康中興”。   夏朝第七任皇帝:姒杼   姒杼(前1953年~前1895年),姒姓,名杼(亦作予,或作季杼),又名寧、佇、宇、相曼、輿,姒相之孫,姒少康之子,夏朝第七任王,在位17年,享年58歲。曾參加父親領(lǐng)導(dǎo)的恢復(fù)夏國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),并立下許多戰(zhàn)功。他發(fā)明了甲和矛,并大舉征伐東夷,取得勝利。死后葬于安邑附近,其子姒槐繼位。   夏朝第八任皇帝:姒槐   槐(?~前1851),一作帝芬、芬發(fā)、祖武,姒姓,夏氏,生卒年不詳。杼子,杼病死后繼位,夏朝第八位帝王。在位44年,病死,葬于安邑附近。予之子,芒的父親。   槐在位期間,先后征服了居住于泗水、淮水之間的九夷、即畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷等部落,擴(kuò)展了夏朝的勢(shì)力。同時(shí)夏朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)都有所發(fā)展。   槐統(tǒng)治時(shí)期,夏朝仍然強(qiáng)盛。《太平御覽》引《紀(jì)年》:“后芬立四十四年。”《帝王世紀(jì)》:“帝芬,一名帝槐,或曰祖武,在位四十四年。”   夏朝第九任皇帝:姒芒   芒(前1897年~前1833年),又名帝芒,夏朝第九任皇帝,槐帝之子。槐死后,他繼王位。他46歲登基,在位18年,享年64歲。死后葬于安邑附近。 其子泄即王位。   夏朝第十任皇帝:姒泄   姒泄(?―前1812年),姒姓,名泄,夏朝第十任皇帝。姒芒子。   文治武功   《史記·夏本紀(jì)》記載:泄在位期間,連續(xù)對(duì)外用兵,取得勝利。夏朝此時(shí)儼然一個(gè)強(qiáng)大的征服者,對(duì)不服從華夏統(tǒng)治的部族方國(guó)用兵。東夷、西羌等六夷派使者來(lái)朝謁見(jiàn),接受姒泄所封的爵命。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)夷族已經(jīng)承認(rèn)了夏朝的統(tǒng)治。泄對(duì)夏朝版圖的開(kāi)拓功不可沒(méi)。泄二十一年(庚申,公元前1812年),在位21年的姒泄病歿,葬于安邑附近。其子姒不降繼承王位。   夏朝第十一任皇帝:不降   不降(前1831年~前1753年),夏王泄的兒子。在泄病死后繼位。他19歲登基,在位59年,享年78歲,是夏朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,也是夏朝很有作為的皇帝,在他統(tǒng)治的五十九年夏朝版圖達(dá)到最大。同時(shí)他認(rèn)為自己兒子孔甲不德,所以傳位給弟弟,不降死后,葬于安邑附近。   夏朝第十二任皇帝:姒扃   姒扃(前1813年~前1732年),中國(guó)上古夏朝第十二任國(guó)王。泄之子,不降之弟。在哥哥不降去世后登基為王。在位21年后病死,享年81歲,葬于安邑附近。   夏朝第十三任皇帝:姒廑   廑(前1772年~前1711年),又名胤甲,扃子。扃病死后繼位。在位21年,享年61歲,死后葬于安邑附近。在位時(shí)期夏王朝仍然強(qiáng)大,廑是大夏守成之君的最后一位。然而此時(shí)夏的屬?lài)?guó)商族興起,并在百余年后滅夏。   夏朝第十四任皇帝:孔甲   姒孔甲,生卒年不詳,姒姓,名孔甲,姒不降子,姒扃之侄,姒廑的堂兄弟,夏朝第十四任皇帝(—說(shuō)第十六任)。   姒不降死后,孔甲叔父姒扃繼位。姒扃死后,姒扃之子、孔甲堂兄弟姒廑繼位。姒廑死后,由孔甲繼位,都于斟鄩(今河南洛陽(yáng))。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載,孔甲在位9年去世,葬于今北京市延慶縣東北三崤山 ,其子姒皋繼位。   夏朝第十五任皇帝:姒皋   姒皋(前1753年~前1669年),中國(guó)王族分封時(shí)代夏王朝的第十五任國(guó)王,孔甲子,在孔甲死后繼承王位,他在位11年,享年84歲,死后葬于安邑。   夏朝第十六任皇帝:姒發(fā)   姒發(fā)(前1710年---前1652年),姓姒,名發(fā),一名為后發(fā),也叫后敬、敬發(fā)或發(fā)惠。中國(guó)王族分封時(shí)代夏王朝的第十六任帝王(一說(shuō)第十八任)。   在位17年歿,享年58歲。其子履癸繼承王位。在夏王朝為姒發(fā)在位執(zhí)政時(shí),各方諸侯已經(jīng)不來(lái)朝賀了,夏王室內(nèi)政不修,外患不斷,階級(jí)矛盾日趨尖銳,進(jìn)一步衰落。   夏朝最后一位皇帝:夏桀   桀(?―公元前1600年),姒姓,夏后氏,名癸,一名履癸,謚號(hào)桀,史稱(chēng)夏桀,帝發(fā)之子,夏朝最后一位皇帝,是歷史上有名的暴君。在位52年(夏商周斷代工程中預(yù)測(cè)為公元前1652年—公元前1600年),都于斟鄩(今河南洛陽(yáng)) 。   桀文武雙全,但荒淫無(wú)度,暴虐無(wú)道。商湯在名相伊尹謀劃下,起兵伐桀,湯先攻滅桀的黨羽豕韋、顧國(guó),擊敗昆吾國(guó),然后直逼夏朝重鎮(zhèn)鳴條(今河南封丘東,一說(shuō)山西運(yùn)城西)。后被湯追上俘獲,放逐于南巢,夏朝覆亡。數(shù)年后死于南巢。   夏朝的建立   公元前2100年的世界   相傳堯、舜、禹時(shí),部落聯(lián)盟內(nèi)采用“禪讓”的方式“選賢與能”,推舉聯(lián)盟的共主。如堯老時(shí),把“王”位禪讓給了賢能的舜。   禹的父親崇伯鯀,是雄據(jù)大河南岸嵩山中的有崇氏部落首領(lǐng)。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏,都是富有治水 經(jīng)驗(yàn) 的部落。在堯舜時(shí)期,為了爭(zhēng)奪王權(quán),鯀與共工先后對(duì)堯舜展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng),都失敗了。后來(lái),禹又繼續(xù)聯(lián)合共工氏以及其他眾多的部落,在伊、洛、河、濟(jì)一帶,逐步展開(kāi)治水的工作。禹接任了鯀的職位,放棄了鯀“堵”的治水方略,改為以疏導(dǎo)為主,就是依據(jù)地勢(shì)的高下,疏導(dǎo)高地的川流積水,使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災(zāi)害。 經(jīng)過(guò)治理之后,原來(lái)大都集中在大平原邊沿地勢(shì)較高地區(qū)的居民,紛紛遷移到比較低平的原野中,開(kāi)墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地,成為人們樂(lè)于定居的地方。社會(huì)生產(chǎn)力有了顯著的提高,這就為奴隸制國(guó)家的建立提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 .   禹是來(lái)自中原夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他在成為部落聯(lián)盟的“共主”之后,嘗試組建軍隊(duì),南征三苗,修建城池,制定刑法,為我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝--夏的建立提供了基礎(chǔ)。   禹老時(shí)把“王”位傳給了自己的兒子啟。從此,禪讓制被世襲制所取代。 這標(biāo)志著漫長(zhǎng)的原始社會(huì)被私有制社會(huì)所替代,應(yīng)該說(shuō)是歷史的一個(gè)進(jìn)步。但是,一種新制度的建立,必然會(huì)遭到部分反對(duì)。夏啟即位后,在鈞臺(tái)大宴各部落的首領(lǐng),以期對(duì)他的地位予以確認(rèn)。有扈氏對(duì)啟破壞禪讓制度的做法十分不滿(mǎn),堅(jiān)決不出席鈞臺(tái)會(huì)。夏啟調(diào)動(dòng)軍隊(duì)對(duì)有扈氏進(jìn)行征伐,大戰(zhàn)于甘,有扈氏戰(zhàn)敗,被滅族。這次征討使新生的專(zhuān)制政權(quán)得到初步鞏固,原始的民主推舉制被強(qiáng)制取代。   一種新制度的建立有一個(gè)逐步完善的過(guò)程;一個(gè)新政權(quán)的產(chǎn)生,也面臨缺乏統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。建立在私有制基礎(chǔ)上的政權(quán),即使是在起進(jìn)步作用的上升階段,也改變不了統(tǒng)治者剝削、掠奪和貪圖享樂(lè)的本性,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部圍繞權(quán)和利的爭(zhēng)奪成為不可避免。因此,夏啟死后,出現(xiàn)了五子爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。太康即位后,政事不修,沉湎于酒色之中,有窮氏的首領(lǐng)羿乘機(jī)奪取了政權(quán)。直至后羿被他的大臣寒浞所殺,相之子少康逃到有虞氏,得到有虞氏的幫助,組織夏的舊部,積蓄力量,乘寒浞內(nèi)部混亂之時(shí),出兵打敗了寒浞父子的力量,奪回了政權(quán),才恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治。這就是夏代歷史上出現(xiàn)的「太康失國(guó)」、「后羿代夏」和「少康中興」的事件。   夏代末年,王室內(nèi)政不修,外患不斷,階級(jí)矛盾日趨尖銳。夏桀即位后不思改革,驕奢淫逸,筑傾宮、飾瑤臺(tái),揮霍無(wú)度。他日夜與妺喜飲酒作樂(lè),置百姓的困苦于不顧,百姓指著太陽(yáng)咒罵夏桀。大臣忠諫,他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛,夏桀陷入內(nèi)外交困的孤立境地。商湯看到伐桀的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,乃以「天命」為號(hào)召,說(shuō)「有夏多罪,天命殛之」,要求大家?jiàn)^力進(jìn)攻,以執(zhí)行上天的意志。鳴條之戰(zhàn),商湯的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝夏桀的軍隊(duì),桀出逃后死于南巢,夏王朝從此滅亡。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家經(jīng)歷了四百余年歷史,卻被一個(gè)小國(guó)所滅,不能不引起人們的震驚與思考,所以后來(lái)出現(xiàn)了「殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世」的告誡。   由于流傳至今有關(guān)夏代的史料十分匱乏,所以歷史上是否有夏代存在,曾被許多人懷疑。但是《史記·夏本紀(jì)》中記載的夏代世系與《殷本紀(jì)》中記載的商代世系一樣明確,商代世系在安陽(yáng)殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實(shí),因此《史記·夏本紀(jì)》中所記的夏代世系被多 數(shù)學(xué) 者認(rèn)為是可信的。這樣,在考古學(xué)家對(duì)安陽(yáng)殷墟、鄭州商城等商代的物質(zhì) 文化 遺存有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,提出了夏文化探索的研究課題,希望用考古手段去找到夏代的物質(zhì)文化遺存,進(jìn)而恢復(fù)夏代歷史。   古史學(xué)家依據(jù)文獻(xiàn)資料,提出有兩個(gè)地區(qū)可能是夏人的活動(dòng)地區(qū):一個(gè)是河南西部嵩山附近的登封、禹縣和洛陽(yáng)平原;一是山西南部的汾水下游地區(qū)。因?yàn)閭髡f(shuō)中夏代的都邑和一些重要的歷史事件,大多同這兩個(gè)地區(qū)有關(guān)。1959年開(kāi)始「夏墟」調(diào)查,拉開(kāi)了夏文化探索的序幕。四十年來(lái)在豫西、晉南開(kāi)展了一系列考古調(diào)查和發(fā)掘工作,使夏文化探索的目標(biāo)逐漸縮小。目前,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為:以偃師二里頭遺址命名的「二里頭文化」(包括二里頭類(lèi)型和東下馮類(lèi)型)和豫西地區(qū)的「龍山文化」是探索夏文化的主要對(duì)象,并對(duì)夏文化問(wèn)題發(fā)表了各種看法。惟因缺乏文字等直接證據(jù),目前學(xué)術(shù)界對(duì)哪種遺存是夏代文化還沒(méi)有形成共識(shí)。但是無(wú)論是豫西地區(qū)的「龍山文化」還是「二里頭文化」,均已積累了相當(dāng)豐富的資料,它為最終解決這個(gè)問(wèn)題創(chuàng)造了很好的條件。   夏朝的國(guó)家制度   夏奴隸制部落王國(guó)是在原始公社制度的廢墟上建立起來(lái)的。在原始公社制度逐漸解體的過(guò)程中,父權(quán)家長(zhǎng)制家庭成為對(duì)它的一種摧垮力量。奴隸制國(guó)家的世襲王權(quán)和世襲貴族,就是以父權(quán)家長(zhǎng)制家庭為基礎(chǔ)逐步發(fā)展起來(lái)的。因此,在國(guó)家形成之后,各級(jí)貴族組織仍然要保持舊的血緣聯(lián)系,嚴(yán)格區(qū)分姓氏。王室分封各部族,除保持它們所由出生的姓之外,又以封地建立新氏,大夫以邑為氏。在各級(jí)貴族之間,就依姓氏的區(qū)別建立了各自的宗族關(guān)系。這種宗族關(guān)系,雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制,但在實(shí)際上是以父權(quán)家長(zhǎng)制為核心,按其班輩高低和族屬親疏等關(guān)系來(lái)確定各級(jí)貴族的等級(jí)地位的。

7,夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝是誰(shuí)

夏朝開(kāi)國(guó)者禹是受禪讓登上皇帝寶座的。自禹以后,皇位由禪讓改為世襲。 夏禹 在位45年 禹姓姒名文命,是黃帝的玄孫。
大禹 夏朝開(kāi)國(guó)者禹是受禪讓登上皇帝寶座的。自禹以后,皇位由禪讓改為世襲。
夏 大禹 文命 商 湯 天乙 周 武王 姬發(fā) 秦 始皇帝 贏政 漢 高祖高皇帝 劉邦 魏 世祖文皇帝 曹丕 蜀 昭烈皇帝 劉備 吳 太祖大皇帝 孫權(quán) 晉 世祖武皇帝 司馬炎 南北朝 南朝 宋 高祖武皇帝 劉裕 齊 高皇帝 蕭道成 梁 高祖武皇帝 蕭衍 陳 高祖武皇帝 陳霸先 北朝 北魏 太祖道武皇帝 拓拔珪 北齊 顯祖文宣皇帝 高洋 北周 高祖武皇帝 宇文邕 隋 高祖文皇帝 楊堅(jiān) 唐 高祖神堯大圣大光孝皇帝 李淵 后梁 太祖神武元圣孝皇帝 朱溫 后唐 莊宗光圣神閔孝皇帝 李存勖 后晉 高祖圣文章武明德孝皇帝 石敬瑭 后漢 高祖睿文圣武昭肅孝皇帝 劉知遠(yuǎn) 后周 太祖圣神恭肅文武孝皇帝 郭威 宋 太祖啟運(yùn)立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 趙匡胤 遼 太祖大圣大明神烈天皇帝 耶律阿保機(jī) 金 太祖應(yīng)乾興運(yùn)昭德定功仁明莊孝大圣武元皇帝 完顏阿骨打 元 太祖法天啟運(yùn)圣武皇帝 奇渥溫鐵木真 明 太祖開(kāi)天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝 朱元璋 清 太祖承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝 愛(ài)新覺(jué)羅努爾哈赤
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