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樂(lè)觀的故事,你知道關(guān)于關(guān)于樂(lè)觀的事例排比段

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-17 18:03:45 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,你知道關(guān)于關(guān)于樂(lè)觀的事例排比段

樂(lè)觀是采菊東籬下時(shí)的淡然;樂(lè)觀是天生我材必有用中的自信; 樂(lè)觀是今朝有酒今朝醉時(shí)的豁達(dá); 樂(lè)觀是門前流水尚能西休將白發(fā)唱黃雞時(shí)向上精神樂(lè)觀是會(huì)當(dāng)凌絕頂時(shí)便一覽眾山小的豪邁;樂(lè)觀是當(dāng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海的豪情;

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2,樂(lè)觀心態(tài)的小故事

一片假樹葉歐?亨利在他的小說(shuō)《最后一片樹葉》里講了一個(gè)故事,說(shuō):有個(gè)病人躺在病床上,絕望地看著窗外一棵被秋風(fēng)掃過(guò)的蕭瑟的樹。他突然發(fā)現(xiàn),在那樹上,居然還有一片蔥綠的樹葉沒(méi)有落。病人想,等這片樹葉落了,我的生命也就結(jié)束了。于是,他終日望著那片樹葉,等待它掉落,也悄然地等待自己生命的終結(jié)。但是,那樹葉竟然一直未落,直到病人身體完全恢復(fù)了健康,那樹葉依然碧如翡翠。其實(shí),那樹上并沒(méi)有樹葉,樹葉是一位畫家畫上去的,它不是真樹葉,但它達(dá)到了真樹葉生動(dòng)真實(shí)的效果,給了那位病人一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念:活著,只要那片樹葉不落,我的生命就不會(huì)死。結(jié)果,他真的康復(fù)了,走出病房去那棵樹下看個(gè)究竟。他站在樹下,被畫家的用心感動(dòng)了。因?yàn)楫嫾沂俏┮涣私馑麅?nèi)心秘密的人,畫家知道他在等待樹葉全部掉落之后,再悄然地終結(jié)自己的生命。于是,畫家順著病人的心思設(shè)計(jì)了這么一片假樹葉。就是這片假樹葉,給他不斷地注入活下去的勇氣。真正有生命力的不是那片樹葉,而是人的信念。

樂(lè)觀心態(tài)的小故事

3,名人樂(lè)觀的事例

1.一個(gè)人也許會(huì)相信許多廢話,卻依然能以一種合理而快樂(lè)的方式安排他的日常工作。——諾曼·道格拉斯 2.我們?cè)?jīng)為歡樂(lè)而斗爭(zhēng),我們將要為歡樂(lè)而死。因此,悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字連在一起。——伏契克 3.樂(lè)人之樂(lè),人亦樂(lè)其樂(lè);憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易 4.一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值,不要勉強(qiáng)自己去學(xué)別人,而要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。這樣不但自己覺(jué)得快樂(lè),對(duì)社會(huì)人群也更容易有真正的貢獻(xiàn)。——羅蘭 5.各人有各人理想的樂(lè)園,有自己所樂(lè)于安享的世界,朝自己所樂(lè)于追求的方向去追求,就是你一生的道路,不必抱怨環(huán)境,也無(wú)須艷羨別人。——羅蘭 6.一個(gè)人如能讓自己經(jīng)常維持像孩子一般純潔的心靈,用樂(lè)觀的心情做事,用善良的心腸待人,光明坦白,他的人生一定比別人快樂(lè)得多。——羅蘭 7.開朗的性格不僅可以使自己經(jīng)常保持心情的愉快,而且可以感染你周圍的人們,使他們也覺(jué)得人生充滿了和諧與光明。——羅蘭 8.快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶。——巴爾德斯 9.當(dāng)我偶爾對(duì)人生失望,對(duì)自己過(guò)分關(guān)心的時(shí)候,我也會(huì)沮喪,也會(huì)悄悄的怨幾句老天爺,可是一想起自己已經(jīng)有的一切,便馬上糾正自己的心情,不再怨嘆,高高興興的活下去。不但如此,我也喜歡把快樂(lè)當(dāng)成一種傳染病,每天將它感染給我所接觸的社會(huì)和人群 10.不應(yīng)該迫求一切種類的快樂(lè),應(yīng)該只追求高尚的快樂(lè)。 —— 德謨克利特 11.真正的快樂(lè)是內(nèi)在的,它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。 —— 布雷默 12.所謂內(nèi)心的快樂(lè),是一個(gè)人過(guò)著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂(lè)。 —— 羅曼·羅蘭

名人樂(lè)觀的事例

4,樂(lè)觀成功的名人事例短

勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16次投稿) 19世紀(jì)法國(guó)聞名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥聞名童話家安徒生處女作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作往返敬那個(gè)誹謗者。 逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔) 高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲姨焯於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的。” 苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓) 王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。 經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者) 貝利成名后,有個(gè)記者采訪他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”
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