客家人在四川的分布四川各地都有一些“客家人”。四川的客家基本上來源于這次“西進運動”，這次大規模的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進運動”，又如管姓，本在四川各地都是一個少見的小姓，但在中江縣馮店鄉管家溝、管家院及樂至縣金順一帶卻是大姓，從字面上來“客家”就是“外來移民”的意思，他們主要分布在廣東，福建，海南等省份。

1、客家人主要生活在哪里？

客家人是以客家方言為母語的一個漢族民系，是中國南方廣東、福建、江西、臺灣等省的本地人之一。從字面上來說，“客家”就是“外來移民”的意思，他們主要分布在廣東，福建，海南等省份，但是對他們的來源，歷史上有很多的爭論，其中一種說法認為客家人是古代中原移民的后裔。有的認為是中原移民和當地少數民族不斷融合后形成的民系，

還有學者認為，客家人是古代中原移民和當地少數民族共同生活從而形成的共同體。不論是哪種說話，客家人都是古代中原漢族人不斷遷徙形成的，客家人南遷，最早可以追溯到秦始皇時期。公元前221年，秦始皇統一六國之后，為了統治的需要，曾派60萬大軍“南征百越”，直抵興寧、海豐二縣，公元前214年，秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”（今兩廣地區）。

秦亡后，南下的秦兵就留在了當地，成為第一批客家人，南征百越在這之后又有西晉時期的“五胡亂華”，為了避難，一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。隨后，由于南北對峙，又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸，唐末黃巢起義，又有大批中原漢人南下遷入閩粵贛區。光、壽二州農民起義軍五千下江西，致使閩贛邊一帶人口激增，

第四次大規模南遷是宋室南渡及宋末時期。金人入侵中原，攻破汴京，一部分官吏士民流移太湖流域一帶，另一部分士民進入南雄、始興、韶州；或由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。南宋末年，元軍大舉南下，又有大量江浙及江西宋朝百姓，逃亡到廣東沿海潮汕至海南島，第五次南遷是在明末清初時期。其時，生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍，居住地又山多地少，就向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙，

這次大規模的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進運動”。四川的客家基本上來源于這次“西進運動”，當時四川人口因戰亂、瘟疫及自然災害銳減，清政府特別鼓勵移民由“湖廣填四川”。康熙皇帝“湖廣填四川”圣旨第六次南遷是19世紀中葉太平天國時期，當時為避戰亂，有一部分客家人遷徙到南亞，有的被誘為契約勞工，被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

客家人來源于中原，加之山區長期居住環境的閉塞，強烈的中原文化的認同，導致和周圍少數民族習俗相當不同，正如黃遵憲《已亥雜詩》里寫客家人“方言足證中原韻，禮俗猶留三代前”。不過外來者到達一個新的地域生活，總不會很順利，一來各種毒蛇猛獸，二來還有山賊土匪的侵犯，所以客家人會以家族為單位，修筑半軍事化的圍村和土樓，

2、明末清初大量湖廣人士移居四川，聽說廣東客家人四川聚居地，究竟有哪幾個？

謝邀。本文根據相關史料，粗略談談元末明初、明末清初的移民后裔分布，以及客家人在四川的分布情況，今四川人，主要是歷代漢族移民后裔。從秦統一巴蜀開始，歷史上有多次移漢民入蜀，屢見于典籍，因為兩次主要的戰亂，四川人口幾乎損失殆盡，上古、中古時期移民后裔的詳情今已不明，較詳的是明清兩代移民后裔的資料，影響最大的是清代的“湖廣填四川”。

一、明代移民及其后裔廣安蒲氏家族先祖于元末入蜀，定居于廣安，經過明代的發展，其家族已經較大，特別是一族人中，在明清兩代曾產生過三名進士。光緒《崇慶縣志》記載，縣人中“半屬流寓”，即大體有一半是清移民及其后裔；那么另一半即為清以前在蜀者，其中有許多是明移民后裔，成都所轄的蒲江縣在1985年文物普查時，搜集到162個家族的墓碑和家譜資料，其中在明代就定居蒲江的有68族(唐宋時期即居蒲江的2姓、元代即居蒲江的3姓、明代遷入的63姓)，占調查數的42%；清初從鄰近縣遷入的有60族(其中洪雅縣2族、名山縣9族、丹棱縣4族、眉山縣2族、雅安縣4族、天全縣8族、新津縣1族、榮昌縣1族、滎經縣1族)，占37%，這些人大都也是四川明代土著，即明代四川土著后裔占共占70%以上；清代從湖廣(即今湖南、湖北)、廣東移入的有34族(其中湖廣32族、廣東2族)，占21%。