催眠者，催眠術(shù)是怎么回事為什么能催眠人

來源：整理時(shí)間：2023-08-10 06:23:01 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，催眠術(shù)是怎么回事為什么能催眠人

是運(yùn)用暗示等手段讓受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)能夠產(chǎn)生神奇效應(yīng)的一種法術(shù)。　　催眠是以人為誘導(dǎo)(如放松、單調(diào)刺激、集中注意、想象等)引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚心理狀態(tài)。其特點(diǎn)是被催眠者自主判斷、自主意愿行動(dòng)減弱或喪失，感覺、知覺發(fā)生歪曲或喪失。在催眠過程中，被催眠者遵從催眠師的暗示或指示，并做出反應(yīng)。催眠的深度因個(gè)體的催眠感受性、催眠師的威信與技巧等的差異而不同。催眠時(shí)暗示所產(chǎn)生的效應(yīng)可延續(xù)到催眠后的覺醒活動(dòng)中。以一定程序的誘導(dǎo)使被催眠者進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法就稱為催眠術(shù)。

催眠術(shù)是怎么回事為什么能催眠人

2，真的可以用懷表催眠人嗎

用懷表催眠人的方法是真實(shí)存在的，但是并沒有電影中那么神奇。發(fā)明這個(gè)理論的人是布雷德。在電視劇里我們常常看到一個(gè)催眠師，只要拿著一個(gè)懷表在被催眠的面前晃，很快催眠者就被催眠了，但事實(shí)上并不是這樣的。催眠并不是一件沒有科學(xué)依據(jù)的事情，只是電影中表現(xiàn)的太過夸張，導(dǎo)致人們認(rèn)為催眠無所不能。首先用懷表催眠是一種非常古老的引導(dǎo)方式，需要很多特定的手法，同時(shí)還要進(jìn)行言語誘導(dǎo)，使得被催眠的人產(chǎn)生精神疲勞，從而閉上眼睛進(jìn)入催眠狀態(tài)，在這過程中，每個(gè)個(gè)體對催眠的反應(yīng)都不同，需要隨時(shí)調(diào)整。在當(dāng)今社會(huì)催眠更多的是一種治療方法，給被催眠者提供一種暗示，幫助被催眠者達(dá)到戒煙減肥等目的。在被催眠之后，并不像電影中那樣，被催眠者會(huì)依照催眠師的意愿去做任何事情。被催眠后，人并不是失去意識，而是一種完全清醒的狀態(tài)，只不過他們會(huì)集中于某個(gè)事物而難以意識到周圍發(fā)生的事，從而更容易接受催眠師提出的建議或者是進(jìn)行一些潛意識方面的回答。因?yàn)楸淮呙哒卟]有完全失去自我意識，所以他們會(huì)遵循自己內(nèi)心的意愿，不會(huì)說出內(nèi)心強(qiáng)烈抗拒說出來的事，也不會(huì)去做違背自己意愿的行為，當(dāng)他們內(nèi)心的反抗達(dá)到一定的程度時(shí)，被催眠者會(huì)從催眠狀態(tài)中醒來，導(dǎo)致催眠失敗。催眠也并不只是用于治療，現(xiàn)在很多的催眠也被用于表演。催眠師給被催眠者施加暗示，使得被催眠者自己相信催眠師所說的話，達(dá)到一種令人震撼的表演效果。例如催眠師向被催眠者施加暗示，使他相信自己的身體像鋼板一樣堅(jiān)硬，從而能夠達(dá)到放平的效果。

真的可以用懷表催眠人嗎

3，心理醫(yī)生中催眠師可以做什么事情

在治療中運(yùn)用催眠，主要是了解來訪者的病因，從得病的原因找到治療的方法，二是宣泄病人的情緒，是一種治療的方法。

情緒化，起伏大，借助催眠來顯示潛意識中的東西，有些心理咨詢者愿意接受催眠，但又有很強(qiáng)的反催眠意識，能否催眠，也看心理醫(yī)師的職業(yè)素養(yǎng)。

其實(shí)催眠術(shù)是運(yùn)用暗示等手段讓受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)能夠產(chǎn)生神奇效應(yīng)的一種法術(shù)。催眠是以人為誘導(dǎo)(如放松、單調(diào)刺激、集中注意、想象等)引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚心理狀態(tài)。其特點(diǎn)是被催眠者自主判斷、自主意愿行動(dòng)減弱或喪失，感覺、知覺發(fā)生歪曲或喪失。在催眠過程中，被催眠者遵從催眠師的暗示或指示，并做出反應(yīng)。催眠的深度因個(gè)體的催眠感受性、催眠師的威信與技巧等的差異而不同。催眠時(shí)暗示所產(chǎn)生的效應(yīng)可延續(xù)到催眠后的覺醒活動(dòng)中。以一定程序的誘導(dǎo)使被催眠者進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法就稱為催眠術(shù)。

也可以在催眠導(dǎo)入治療啊！在催眠中做年齡回溯，可以了解在什么時(shí)候情感有固著。還是要看在治療的中的需要

心理醫(yī)生中催眠師可以做什么事情

4，在催眠師催眠下為什么身體會(huì)變得和鋼板一樣硬求科學(xué)原理

所謂的鋼板催眠，實(shí)際上就是，通過你的語言和非語言的暗示指令，讓對方的身體變得渾身堅(jiān)挺。從而達(dá)到一種狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)呢，具體的表現(xiàn)就是，他可以硬挺挺地躺在兩個(gè)椅子之間，一端是腳搭在一個(gè)椅子上，頭放在另一個(gè)椅子上，腰部是懸空的。這個(gè)時(shí)候，身體不會(huì)彎下去，筆挺的，就算你讓一個(gè)和他體重相當(dāng)?shù)娜耍驹谒亩亲由希难膊粫?huì)塌下去。這個(gè)就是所謂的鋼板催眠了，鋼板催眠的意思已經(jīng)在字面上體現(xiàn)到了，就是一個(gè)人像鋼板一樣。人橋催眠的成功原理為，每個(gè)正常的人都可以做到，醫(yī)學(xué)里叫做角弓反張，本身能做到，不代表一定能做到，這個(gè)跟心理有關(guān)，需要被踩的人堅(jiān)信自己能夠做到，我咨詢過幾個(gè)被踩的當(dāng)時(shí)想的是什么，他們一致的回答是像鋼板一樣硬，其實(shí)不用麻煩的引入催眠狀態(tài)，測試什么的。只要對方相信能做到，那么稍加引導(dǎo)就可以。快的3分鐘就可以做一個(gè)來回。要是對方自己都不相信自己能夠做到，相信沒有一個(gè)催眠師會(huì)做這樣的。擴(kuò)展資料催眠師是一種職業(yè)，是從事心理治療的工作，催眠作為一種輔助的治療手段。主要指利用催眠術(shù)來治愈病人心理創(chuàng)傷的人。催眠建立在催眠師和被催眠者之間的彼此信任之上。催眠不是催眠師單方面操控，而是需要被催眠者的配合。有人以為催眠師是有法術(shù)的，帶著神秘色彩的，這是被一些小說和電影誤導(dǎo)了。催眠師其實(shí)也是普通人，只不過他們可以使用催眠技術(shù)幫助別人解決生理、心理上的各種困擾，所以，好的催眠師是非常可敬的助人者，同時(shí)也往往被視作最親近的朋友。很多著名的影星、體育明星、王室成員、企業(yè)家等有自己的專屬催眠師。催眠建立在催眠師和被催眠者之間的彼此信任關(guān)系之上。催眠不是催眠師單方面的操控，而是需要被催眠者的意愿和配合。催眠師主要是從事心理治療的工作，催眠作為一種輔助的治療手段。催眠也被用于幫助運(yùn)動(dòng)員、學(xué)生提高成績等方面。當(dāng)你又一次感覺到壓力時(shí)，讓我們靜靜地聽，壓力在說話。這是你生命渴求重新定位、身體盼望呵護(hù)、心靈期待呼吸的訊號。催眠術(shù)可以邀你一起釋放心靈的疲累，讓身心自由。心理治療是催眠的主要方向，也是從業(yè)催眠師人數(shù)最多的，強(qiáng)調(diào)的是催眠在心理治療中的使用價(jià)值。催眠的新興方向是解決普通人的問題，而不是心理治療，這類催眠因針對的客戶是心理沒有扭曲的正常人，學(xué)習(xí)的要求也很低，不需要具備深厚的心理知識和醫(yī)學(xué)知識。催眠的第三個(gè)用途就是催眠表演，主要是用作催眠普及時(shí)使用，即當(dāng)作宣傳的手段，如催眠人橋、正負(fù)幻覺等。大陸還沒有專門從事表演的催眠師。參考資料：百度百科-催眠師

5，什么樣的人適合做催眠師

要成為催眠師的必備條件一、愿意幫助他人二、要有心理學(xué)的基礎(chǔ)、并能虛心學(xué)習(xí)心理學(xué)的人三、最最重要的是沒有犯罪記錄的人成為催眠師的天資條件要想成為催眠師，不一定必須有下面的條件，但如果具備了下面的條件，將更有利于成為催眠師！一、性格：自信型的人有的人，對自己所要講的話始終抱著十分的信心，即便在道理上多少有些靠不住，也盡力使別人去相信，有時(shí)其武斷的措辭會(huì)使人產(chǎn)生強(qiáng)加于人的感覺。這種類型的人，可以看作過分自信型，在進(jìn)行催眠時(shí)，他們往往能夠居高臨下對被催眠者進(jìn)行有說服力的誘導(dǎo)暗示，這是一種出乎意料的有利天資。必須注意，沒有自信的言語表達(dá)會(huì)使對方產(chǎn)生疑念，甚至成為影響對方放心進(jìn)入催眠狀態(tài)的障礙。二、相貌和表情：具有人情味和凝聚力的人令人產(chǎn)生威壓感的面貌，往往會(huì)使被催眠者產(chǎn)生警戒心，致使對方畏縮在自己的小圈子中進(jìn)入催眠狀態(tài)。畏懼在自己的圈子中，說明對催眠術(shù)抱有猜疑心，處在以強(qiáng)烈的自我意識防衛(wèi)的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，進(jìn)行催眠暗示幾乎毫無效果。因此，表情生硬的人和“金剛臉”的人應(yīng)盡量做出溫和的表情來。要知道，人的相貌雖然不能改變，但表情是可以改變的。因此可以說，有凝聚力的、富有人情味的人，已經(jīng)具備了首要的有利條件。三、聲音和語調(diào)：低音而有渾厚感有人認(rèn)為，低音質(zhì)、音色洪亮的聲音對進(jìn)行催眠暗示有利。話雖這么說，但這并非決定性的因素。總之是比較而言的，有的人雖然音質(zhì)相當(dāng)高亢，但作為催眠術(shù)師，并不能說一定就比低音聞名的人差。有一個(gè)關(guān)于您是否適合做催眠師的小測試，感興趣的話，你可以去測試下， http://www.siyuanren.com/?action-category-catid-116

以上的全是廢話。。我簡單的說吧，要有洞察能力，能掌握對方隨者自己語言的有意識或無意識的變化。

6，什么是催眠術(shù)有什么作用催眠師的級別

催眠（hypnosis）是一種類似睡眠而實(shí)非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。此種恍惚的意識狀態(tài)，是在一種特殊情境之下，經(jīng)由催眠師的誘導(dǎo)而形成的。由催眠師所設(shè)計(jì)的特殊情境，與其所采用的誘導(dǎo)方法，兩者合之，即稱為催眠術(shù)（hypnotism）。采用特殊的的行為技術(shù)并結(jié)合言語暗示，使正常的人進(jìn)入一種暫時(shí)的，類似睡眠的狀態(tài)，催眠狀態(tài)也可由藥物誘發(fā)，分為自我催眠與他人催眠，自我催眠由自我暗示引起；他人催眠在催眠師的影響和暗示下引起，可以使病人喚起被壓抑和遺忘的事情，說出病歷，病情，內(nèi)心沖突和緊張。催眠還可以作為一種治療方法（既催眠療法）減輕或消除病人的緊張、焦慮、沖突、失眠以及其他的身心疾病。自我催眠暗示療法主要用于：(1)減除心理應(yīng)激，改善睡眠和提高社會(huì)適應(yīng)能力和身體的免疫功能，防治各種心身疾病；(2)增強(qiáng)記憶力、注意力，提高學(xué)習(xí)效率；(3)矯正各種不良習(xí)慣及減肥；(4)治療性功能障礙及痛經(jīng)、盆底肌松弛、更年期綜合癥；(5)控制疼痛；(6)提高體育訓(xùn)練和比賽成績等。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，心理致病和治病的作用日益受到人們的重視。催眠術(shù)作為一種有效的心理治療手段，不但用于臨床治療和預(yù)防多種疾病，而且對養(yǎng)身修性、延年益壽、戒煙戒酒、矯正不良行為習(xí)慣，都有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。催眠能提高人們的情緒，激發(fā)人們進(jìn)取向上，開發(fā)人的潛在能力，它是一種經(jīng)濟(jì)易行、行之有效的方法。總之，現(xiàn)代許多人都在成功地應(yīng)用自我催眠暗示來保護(hù)心身健康。今后隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，許多疾病都將有相應(yīng)的疫苗預(yù)防和治療，以各種心理技術(shù)來控制疾病和開發(fā)人的心身潛能，將成為未來醫(yī)學(xué)的主流。

7，真的能催眠人嗎

催眠術(shù)（hypnotism，原自于希臘神話中睡神Hypnos的名字)是運(yùn)用暗示等手段讓受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)能夠產(chǎn)生神奇效應(yīng)的一種法術(shù)。催眠是以人為誘導(dǎo)(如放松、單調(diào)刺激、集中注意、想象等)引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚心理狀態(tài)。其特點(diǎn)是被催眠者自主判斷、自主意愿行動(dòng)減弱或喪失，感覺、知覺發(fā)生歪曲或喪失。在催眠過程中，被催眠者遵從催眠師的暗示或指示，并做出反應(yīng)。催眠的深度因個(gè)體的催眠感受性、催眠師的威信與技巧等的差異而不同。催眠時(shí)暗示所產(chǎn)生的效應(yīng)可延續(xù)到催眠后的覺醒活動(dòng)中。以一定程序的誘導(dǎo)使被催眠者進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法就稱為催眠術(shù)。采用特殊的的行為技術(shù)并結(jié)合言語暗示，使正常的人進(jìn)入一種暫時(shí)的，類似睡眠的狀態(tài)，催眠狀態(tài)也可由藥物誘發(fā)，分為自我催眠與他人催眠，自我催眠由自我暗示引起；他人催眠在催眠師的影響和暗示下引起，可以使病人喚起被壓抑和遺忘的事情，說出病歷，病情，內(nèi)心沖突和緊張。催眠還可以作為一種治療方法（既催眠療法）減輕或消除病人的緊張、焦慮、沖突、失眠以及其他的身心疾病。 1. 部分退化（partial regression）理論催眠使受試者思維退化至某種較幼稚的階段，失去了正常清醒時(shí)所具有的控制，落入一種較原始的思維方式，因而憑沖動(dòng)行事并進(jìn)行幻想與幻覺的制作。 2. 角色扮演（role playing）理論認(rèn)為是受試者在催眠者的誘導(dǎo)下過度合作地扮演了另外一個(gè)角色。受試者對角色的期望和情景因素，使他們以高度合作的態(tài)度做出了某些動(dòng)作。但很多學(xué)者堅(jiān)持催眠是意識的另一種狀態(tài)，而不是角色扮演，因?yàn)榧词棺詈献鞯氖茉囌咭膊粫?huì)同意在不給麻醉藥的情況下進(jìn)行手術(shù)。 3. 意識分離（dissociation in consciousness）理論希爾加德根據(jù)實(shí)驗(yàn)觀察，認(rèn)為催眠將受試者的心理過程分離為兩個(gè)（或兩個(gè)以上）同時(shí)進(jìn)行的分流。第一個(gè)分流是受試者所經(jīng)歷的意識活動(dòng)，性質(zhì)可能是扭曲的；第二個(gè)分流是受試者難于察覺、被掩蔽的意識活動(dòng)，但其性質(zhì)是比較真實(shí)的，希爾加德稱之為“隱蔽觀察者”。意識分離是生活中一種經(jīng)常出現(xiàn)的正常體驗(yàn)，例如長途駕車的人對路上狀況作出了一些反應(yīng)但多不能回憶，就是由于當(dāng)時(shí)意識明顯地分離為駕馭汽車與個(gè)人思考兩部份了。在所有典型的催眠現(xiàn)象中，最令人感興趣的現(xiàn)象之一就是催眠邏輯。“催眠邏輯”一詞由奧恩（1959）最先提出，其基本意思是，已被催眠的人可以同時(shí)相信在不相容的觀點(diǎn)或知覺，而并不知道它們是互不相容的。奧恩（1962）說，如果要被催眠者對椅子作負(fù)性想象（即想象椅子已不在原處），那么當(dāng)要他們睜著眼睛在室內(nèi)行走時(shí)，他們會(huì)控制自己不碰到椅子，但她們?nèi)匀粓?jiān)持說看不見椅子。這便是催眠邏輯的一種表現(xiàn)。沒有催眠邏輯的人，就會(huì)碰撞到椅子上面（鮑爾斯，1976）。在這類實(shí)驗(yàn)中，有的還不清楚被催眠者是否真正相信椅子已不在原處；或者椅子尚在原處，但他們已經(jīng)不能看見它。如果他們相信椅子尚在原處，只是看不見它，那么他們在看不見椅子的時(shí)候還能回避它，這也并不是違背邏輯的，因?yàn)楸淮呙哒呖赡苓€記得椅子的位置。若將椅子移動(dòng)地方，這種試驗(yàn)就要完善得多。其道理是，在椅子移動(dòng)之后，如果被催眠者一方面報(bào)告看不見椅子，一方面又回避摸著椅子，這就更清楚地說明其反應(yīng)的不相容性，因?yàn)樗麄冊僖膊荒軕{記憶知道椅子的位置。與此相似的另一種催眠邏輯現(xiàn)象是有人報(bào)告的“雙重”幻覺。其表現(xiàn)是，在催眠師的指導(dǎo)下，被催眠者幻視見一個(gè)物體，而這個(gè)物體已在屋里；或者幻視見一個(gè)人，而這個(gè)人正在步入室內(nèi)。這都是雙重幻覺催眠邏輯。不過，麥克唐納和史密斯（1975），席漢、奧布斯托和麥康基（1976），以及席漢（1977）等人發(fā)現(xiàn)，并非所有報(bào)告講的都是雙重幻覺，有不少被催眠者是假裝看見了雙重幻覺。此外，雙重幻覺的不相容性也有疑問。這里要分析一下被催眠者對幻視物體之真實(shí)性的相信程度，他們不能認(rèn)為幻視物體只不過是想象的產(chǎn)物。如果他們真正相信幻視物體是客觀存在的，那么看見一個(gè)以上的物體便不合乎邏輯。當(dāng)然，即便是這種情況，也有一些道理可以合理解釋雙重物體是能夠并存的。如果被催眠者知道兩個(gè)物體中有一個(gè)是幻覺，那既無不相容性可言。因?yàn)楫?dāng)被催眠者被告知幻視物體是幻覺時(shí)，它便可以消失。透明幻覺是催眠邏輯的又一種表現(xiàn)。所謂透明幻覺就是被催眠者報(bào)告，他們透過幻視物體看見了真正的物體（約翰遜，馬厄和巴伯，1972；席漢等，1976）。同樣，也有些被催眠者所報(bào)告的這一現(xiàn)象是假的。看見一個(gè)被另一物體完全遮掩住的物體，這顯然是不合邏輯的。不過，幻覺沒多少規(guī)則可遵循，對大多數(shù)被催眠者來說，幻覺的一個(gè)性質(zhì)可能就是被催眠者可以透過它看見對面的物體。催眠邏輯是一種難以捉摸的現(xiàn)象。雖然不少人報(bào)告了它的存在，但是越仔細(xì)地分析它，它就越難把握。其主要原因在于不知道被催眠者是真正相信看見的物體是真實(shí)的，還是認(rèn)為那是一種幻覺：是真正相信并不存在那個(gè)物體，還是認(rèn)為那是一種負(fù)性幻覺。若要否認(rèn)催眠邏輯現(xiàn)象的存在，也并不困難。然而，催眠邏輯仍然是一個(gè)有趣的問題，希望今后能有更深入的研究，通過分析被催眠者的認(rèn)識，使這里提出的一些問題獲得解決。在作這些研究時(shí)，或許要采用與席漢和麥康基（1982）相似的方法。催眠術(shù)是運(yùn)用暗示等手段讓受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)能夠產(chǎn)生神奇效應(yīng)的一種法術(shù)。催眠是以人為誘導(dǎo)(如放松、單調(diào)刺激、集中注意、想象等)引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚心理狀態(tài)。其特點(diǎn)是被催眠者自主判斷、自主意愿行動(dòng)減弱或喪失，感覺、知覺發(fā)生歪曲或喪失。在催眠過程中，被催眠者遵從催眠師的暗示或指示，并做出反應(yīng)。催眠的深度因個(gè)體的催眠感受性、催眠師的威信與技巧等的差異而不同。催眠時(shí)暗示所產(chǎn)生的效應(yīng)可延續(xù)到催眠后的覺醒活動(dòng)中。以一定程序的誘導(dǎo)使被催眠者進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法就稱為催眠術(shù)。采用特殊的的行為技術(shù)并結(jié)合言語暗示，使正常的人進(jìn)入一種暫時(shí)的，類似睡眠的狀態(tài)，催眠狀態(tài)也可由藥物誘發(fā)，分為自我催眠與他人催眠，自我催眠由自我暗示引起；他人催眠在催眠師的影響和暗示下引起，可以使病人喚起被壓抑和遺忘的事情，說出病歷，病情，內(nèi)心沖突和緊張。催眠還可以作為一種治療方法（既催眠療法）減輕或消除病人的緊張、焦慮、沖突、失眠以及其他的身心疾病。在中國，可以說“催眠”是歷史悠久、源遠(yuǎn)流長的。古代的“祝由術(shù)”，宗教中的一些儀式，如“跳大神”等都含有催眠的成分，只不過當(dāng)時(shí)多是用來行騙的，或是一種迷信活動(dòng)。在歐美，很早就有人傾力研究催眠。記錄較早的是18世紀(jì)在巴黎有一位喜歡心理治療的奧地利醫(yī)生名叫麥斯麥爾(FranzAntonMesmer)的“催眠”，他能夠通過一套復(fù)雜的方法，應(yīng)用“動(dòng)物磁力”治療病人，其中包括能使病人躺在手臂上面。并用神秘的動(dòng)物磁氣說來解釋催眠機(jī)理，按現(xiàn)代理解那就是一種暗示力。據(jù)傳法國政府準(zhǔn)備出很多錢購買他的治療方法，但他都不肯，這可能是由于他自己也不清楚。后來，一位蘇格蘭醫(yī)生布雷德(JamesBraid)對該現(xiàn)象發(fā)生了興趣，能夠給手術(shù)病人引起麻醉，于19世紀(jì)提出“催眠”—一詞，并對催眠現(xiàn)象作了科學(xué)的解釋，認(rèn)為是治療者的所引起的一種被動(dòng)的、類睡眠狀態(tài)，并借用希臘文“hypnos”（即睡眠的意思）一詞改為“hypnosis”（催眠），使得催眠術(shù)有了廣泛的傳播，至今一直沿用這一術(shù)語。后來，在前蘇聯(lián)生物科學(xué)家巴浦洛夫帶領(lǐng)一班人多年系統(tǒng)深入的研究下，催眠有了長足的發(fā)展，催眠真正成為一門有理有用的應(yīng)用科學(xué)。現(xiàn)在，在很多國家有名望的大學(xué)、醫(yī)院里，都設(shè)有催眠研究室，并積極開展著把催眠應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、教學(xué)、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的可行性研究。乍一看催眠給人以神秘、魔術(shù)般的印象，這也是合乎情理的。但是，認(rèn)真研究一下催眠就會(huì)知道，催眠不是像魔術(shù)、占卜那樣虛幻的東西，也不僅僅是催眠、被催眠這一單純的過程，實(shí)際上，它有著非常嚴(yán)密、完整的理論，是一門古老而又年輕的大有作為的科學(xué)。

每個(gè)人都不一樣的.比如有些心理暗示能力強(qiáng)的人就很容易被催眠. 有一些就很難進(jìn)入催眠狀態(tài),效果就要差些. 不過催眠也不像某些人鼓吹得那么神奇. 要真有那么歷害的催眠師的話. 人類好多問題就很容易解決了.

只是暫時(shí)的

任何人都會(huì)催眠，不過不同的人需要不同的場景，主要場景合適，再堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)被催眠。

應(yīng)該現(xiàn)在沒了吧

真的有~是一種心里感覺吧~