三妻四妾的电影电视剧在线观看,亚洲精品国产无套在线观,免费美女久久99

1，什么是散文我看不懂

散文的特點就是——形散而神不散。也就是說，看上去寫的很散亂,但實際上是有一條主線貫穿全文的文章。

就是那種內容看上去寫的很散亂，但實際上又有一條主線貫穿其中的文章。

什么是散文我看不懂

2，什么是散文

一種文體

其實你可以百度的

散文，是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。

什么是散文

3，什么叫散文

文學體裁之一，散文這個名稱，隨著文學的發展，它的含義和范圍也在不斷的演變。我國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為“散文”，即除詩、詞、曲、賦之外，不論是文學作品還是非文學作品，都一概稱之為“散文”。現代的散文指除詩歌、戲劇、小說以外的文學作品，包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等。近年來，由于傳記、報告文學、雜文等已發展為獨具特色的文體，所以人們又趨于把散文的范圍縮小。

什么叫散文

4，散文是什么東西

散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁。"散文"一詞大概出現在北宋太平興國(976年十二月-984年十一月)時期。六朝以來，為區別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學概念的演變和文學體裁的發展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統稱為散文，以區別于講求韻律的詩歌。隨著時間發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。現代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。

一種文體

5，什么是散文簡單點我看不懂

就是那種內容看上去寫的很散亂，但實際上又有一條主線貫穿其中的文章。

小說，“不屬于其他文學體裁，也從散文中分了出來，古代沒有“散文”這一個名稱，而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章，在古代指的是一切不押韻的文章。在現代、影視文學之外的一切敘事性，如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說。廣義的散文；“散文”這個名稱是“五四”時期才有的、抒情性的文體；議論散文則有了專門的名稱——雜文什么是散文呢。不過，都屬于散文的范圍”，各成一類、傳記文學，敘事散文中的通訊特寫。這是因為隨著文體的發展，廣義的散文包括了除去詩歌，敘事散文和議論散文等的分類。狹義的散文則專指抒情散文、戲劇，已經發展成為獨立的文體。這樣、議論性？有廣義和狹義兩種概念，剩下的只有抒情散文，就有了抒情散文，這就是狹義的散文、報告文學等

6，什么叫散文具體點謝了

既然你不知道什么是散文，那么就太概念化的定義，你肯定是不能明白的。我就這樣給你打個比方，仔細看啦。首先，你要知道散文是一種什么文學體裁，那么你必須知道其他的幾種文學體裁是什么。文學體裁是分為四種的：散文，小說，戲劇，詩歌。仔細聽好了——只要是文章的寫作結構（也就是文字結構）不是屬于單獨形式（即，小說形式，戲劇形式，詩歌形式）那么此文章，基本上就能定義為散文了。也就是說，散文這種文體，是四種文學體裁中最基本的體裁，它里邊的成份可以包涵其他任何體裁的成份，不拘一格，整篇文章可以出現很多種寫法，很多種結構的構造。（只要不離開中心思想，即，你要表達的內容）就行。言之成理即可。因為散文里邊可以包含其他任何體裁里的寫作手法，所以別人都稱它為“形散意不散” 形散是因為它可以用任何體裁的敘寫方式，上一段可以是詩歌形式，下一段又可以是小說形式（這里指敘述和描寫）所以說它包羅萬象。你還不知道它到底是什么體裁的話，還覺得他的定義是多么的神秘的話。我就用最最典型的一個例子來給你說明，什么是散文。相信所有人都記得曾經小學的時候老師教我們第一次寫作文的時候，老師說的話：同學們，今天給你們一個題目，你們隨便寫，只要不偏題就行。可能每個人都寫過“難忘的一件事”這個題目的作文。老師總是讓我們在把“那件事”敘述完了之后，最后一段，那叫做“感悟”，不加上這個感悟，文章就是標標準準的記敘文（以敘述故事為重點的回憶錄），倘若加上了最后的“感悟”，這篇文章就成了“敘事散文”。為什么呢？因為結構不一樣了。文章的前面段落，全部都是用記敘的手法來寫的事物的發展變化，最后一段的“感悟”實際上是“議論”手法，即，你對這件事存在的觀點。就因為結構有了點區別，也就是說，文章的成份，“不純”了，不是純“記敘文”了，那么成份復雜了，那就是散文了。注：當然如此定義，雖然還是不太科學，但是，你大可這么理解，到你看多了，你也就自然而然的在心底能劃分出來了。因為有些概念只可意會，而難以言傳的。

形散而神不散。。。。

各個地區或者港口的說法也不一樣，所以，暫且按照你問的順序理解為在你的操作中，提柜先于放單。提柜指的是貨代在船公司訂艙后，在與船公司確認艙位ok后，通知客戶將集裝箱從堆場中提出然后運到工廠裝貨，從集裝箱堆場將空箱領走，這就叫提柜；放單指的是船開后，根據客戶的提單確認而生成并打印出，由船公司或者船公司的船舶代理簽章的貨權憑證，也就是提單，貨代將提單交給客戶的過程，就叫做放單。有些地區或者港口所說的放單，是與船公司確認艙位之后，有貨代制作而成的放箱單，也即是提箱單，完成于提柜前，是提柜的憑據。如仍有疑問，請毫不猶豫地追問，謝謝。

散文就是行散，神不散

1、是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁。是文學中的一種體裁形式。 2、形散而神不散，短小優美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文。是和詩歌、戲劇、小說、辭賦并列的文學體裁。它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序、等各體論說、雜文。是語言藝術文學體裁的典范，具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學園地，也沾溉了歷代文人，至今仍使人們受益。

是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁。是文學中的一種體裁形式

7，散文是什么

古代散文：我國古代，為區別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經、傳、史書在內，一律稱之為散文。現代散文：指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學樣式。特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎上加工創造；不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著重于表現作者對生活的感受，具有選材、構思的靈活性和較強的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；語言不受韻律的限制，表達方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫融為一體，也可以有所側重；根據內容和主題的需要，可以像小說那樣，通過對典型性的細節欲生活片段，作形象描寫、心理刻畫、環境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運用象征等藝術手法，創設一定的藝術意境。散文的表現形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文。總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。根據散文的內容和性質可分為以下幾類： (1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重于從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。 (2)抒情散文：注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。 (3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。 (4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態家長里短，閃現在思維領域萬千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居于精神的頂端。2.哲理散文的聯想思維：由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至于顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由于作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。

現代散文定義，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。

希望對你有幫助概述散文（prose;essa）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。主要特點 1.形散而神不散。 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯系，在結構上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。 2.意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。 3.語言優美凝練，富于文采。所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。