真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重。結婚彩禮的多少，并沒有成文的法定、或地方的規定、或族群約定，二十萬的彩禮你竟然還有一絲絲懷疑，但不知何時將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題，所謂的彩禮，本是一種禮意、禮節、或禮儀的表現形式。

1、河南商丘寧陵縣一般彩禮多少錢，娘家一般陪嫁多少？

我們這邊的彩禮現在是定親的是166000到20萬之間。然后結婚的時候，上車哩是66000到10萬之間，然后還有好多家庭是女方要求不帶回去的。還有的就是，全部帶回去，娘家也有陪送的，但是像這種陪送的，很少有陪送的。只是那種娘家比較有錢的而給女兒陪送很多，不過還有的是娘家沒錢的那種也會讓女兒把他壓貼的定親里全部帶回去，全部帶回去的目的，

2、河南商丘結婚要求彩禮25萬，多不多，你們那邊彩禮都是多少？

謝謝邀請！所謂的彩禮，本是一種禮意、禮節、或禮儀的表現形式。通過這種形式，表達某種意義、意思、或心意，換句話說，見人如見心，見意如見情…。但不知何時將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題，結婚彩禮的多少，并沒有成文的法定、或地方的規定、或族群約定。而是社會人際往來中，產生的某些攀比、形成了某種欲望，或某種許諾，

當然也不排除某些有經濟承受能力的個人、或少數人，彰顯出家庭的某些大方、體面或實力，或許也是不得已而為之的事例，成為了某些人的借口，或對照的一面“鏡子”，與之對照、效仿，變異，致彩禮一路“走好”、“升高”。真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重，而是在于對人格、人品的相互尊重；在于愛有多真、情有多深，海枯石爛不變心；還在于同甘共苦，同舟共濟之情，亦夫妻恩愛終身，同生死共患難。

男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜，婚后數日似仇敵；更不是“大難臨頭各自飛”，喜新厭舊學“陳世美”，或“沾花惹草”夜不歸；在現實生活中，是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負面因素，影響著彩禮“攀高”、“變味”，這也許是不得而知的…。俗話說：“十根指頭不一樣長”，筆者認為：彩禮應是根據自身的實際情況，作出相應的意思表示即可。

3、河南商丘要求彩禮20萬，多不多？你們都多少啊？

二十萬的彩禮你竟然還有一絲絲懷疑？這些錢是自己出還是讓父母出，如果父母出的話確實不少，家里已經有房有車了，在要二十萬的彩禮直接奔小康了，你父母應該是做生意的手里有點積蓄，家里就你一個兒子，父母肯定也能拿出手，但是前提是這個錢是存到你們夫妻共同的財產下，婚后你父母再買房你會從彩禮錢拿出來嗎？你同意的話你女朋友同意嗎？還有一個問題，她父母說還把這錢給你們，但是是結婚以后馬上拿過來還是說先給一部分剩下的等多久以后再給，不要把事情想的太簡單了，既然是結婚應該兩家人坐下來好好談談，有什么話放到明處說，女方有什么要求也直接說出來，結婚本身事就多，一定要在結婚前把事情辦圓滿了雙方達成共識，結婚以后生活和和睦睦才能把日子過得更好，

4、河南商丘對彩禮做出了明確的限制是10萬元，這算多嗎？

10萬彩禮不多，商丘那邊有一個不成文的規定，女子出嫁以后，娘家就不在分財產了，娘家人以后有什么事情可以參與，但是不出錢，養老基本上都是兒子，誰得財產，錢歸誰，誰養老，這是女人結婚之后最后一要。等于說與娘家人斷了根，生的外孫更不親，表面上限制，現實中沒有人管得住，辛辛苦苦把女兒養大轉眼就是人家的人，喂養，吃飯，穿衣，教育，生活付出的那么大精力，等到收獲的季節，結果沒有老人什么事情了，嫁過去夫家等于白撿了一個傭人，又能添丁進口。