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傳承作文,作文以傳承民俗為話題

來源:整理 時間:2023-02-01 08:27:07 編輯:好學習 手機版

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1,作文以傳承民俗為話題

作文《傳承民俗》
傳承民俗

作文以傳承民俗為話題

2,傳承華夏民族書寫絢麗白銀作文800字

范文:來源于網(wǎng)絡(luò) 傳承華夏文明書寫絢麗甘肅作文 絲綢之路三千里,華夏文明八千年。敦煌莫高窟翩翩飛天,幾度踏夢而來;嘉峪雄關(guān)狼煙雖已散去,依然令人神往不已;大地灣文化、馬家窯文化,流光溢彩、如夢如幻,奏響了華夏文化壯美的序曲。這里是華夏文明的重要發(fā)祥地,這里是世界文明的重要交匯地,這里是紅色文化的重要奠基地,這里是現(xiàn)代文化的重要創(chuàng)造地。這里,就是甘肅。   提及甘肅,你會想到什么?是上古神話中的人文始祖伏羲,還是絲綢之路上的厚重敦煌,亦或是豪情萬丈的邊塞詩歌?當然,你也會想到這個西部省份經(jīng)濟稍顯落后,人民善良而樸實。歷史上的甘肅為人們留下了太多文化寶藏。     從頂層到基層,甘肅文化建設(shè)跑步前行不僅僅是文化產(chǎn)業(yè),甘肅的文化事業(yè)也將和文化產(chǎn)業(yè)一起,借助華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。但是,脆弱的生態(tài)環(huán)境、目前較為落后的配套硬件設(shè)施,依然是華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)和發(fā)展時需要直面的問題。未來,高科技的展示方式將極大滿足觀眾需要,從而實現(xiàn)游客分流,避免對文物古跡和脆弱自然環(huán)境的破壞。而在配套硬件設(shè)施建設(shè)方面,甘肅也會按照計劃逐步改善。文化給了甘肅重新崛起的機會。希望隨著華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的建設(shè),包括甘肅在內(nèi)的整個西北地區(qū)能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型,重現(xiàn)歷史上的輝煌。 望采納

傳承華夏民族書寫絢麗白銀作文800字

3,以傳承經(jīng)典 潤澤心靈為主題寫作文800字

“經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶,所載為常理常道,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水。世界精華,多匯于此,浩浩蕩蕩,其勢輝煌。耳濡目染,其樂洋洋。 宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說:“自己是用半部論語治天下”。可見古人對《論語》的推崇至極。一部曾被古人譽為 “治國之本”的《論語》對于我們現(xiàn)代人來說依然具有強大的實際意義。那么包括論語在內(nèi)的很多中國經(jīng)典詩文,承載著豐富的文化信息,蘊含著中華民族的胸懷、風骨、智慧和情趣。是藝術(shù)精品,民族瑰寶,也是中華文化的精髓,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤。我們應(yīng)當繼承“國學”中的人文精神與生存智慧,著力提高文學功底,陶冶道德情操,讓傳統(tǒng)文化真正走進我們的生活。 平時的生活里碰到人和事也常常能讓我們聯(lián)想到經(jīng)典。譬如看到媽媽的辛勞,就不禁想起了"慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。"表示長大后要孝敬長輩。在公園里,看到垂楊柳,也會吟起"碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。"會主動去勸導(dǎo)那些隨意采摘的人。在學過一些古文的誦讀后,同學之間還常常用"愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之"來表達情意,表示要更好地團結(jié)友愛。對古詩文等景點的誦讀讓我們學習、品味之余,接受藝術(shù)熏陶的同時,潛移默化,帶來人格上的升華。 “腹有詩書氣自華,最是書香能致遠。”在現(xiàn)代社會,提高民族質(zhì)和文化底蘊,已經(jīng)成了一種精神領(lǐng)域的時尚。中國傳統(tǒng)文化博大精深。學習中國的傳統(tǒng)文化,讓這些能讓人入耳又入心的經(jīng)典潤澤更多成長中的心靈,弘揚中華傳統(tǒng)美德!

以傳承經(jīng)典 潤澤心靈為主題寫作文800字

4,如何繼承傳統(tǒng)文化 作文700字

中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
過年了,我們家和鄰里們一樣有個包餃子、吃餃子的風俗。我最愛吃奶奶的三鮮餡餃子。這次奶奶包餃子準備了剁出的肉泥,蝦塊和切碎的韭菜,加上鹽、味精、醬油\香油等調(diào)料后攪拌均勻,就成了美味的三鮮餡。與此同時,也要用水和面,醒一會兒就可以包餃子了。首先要將面團揪成小塊,然后搟皮,用一張餃子皮包上餡料,左手大拇指和食指捏住餃皮的外圈,再與右手大拇指、食指合力將褶折捏緊,餃子就做好了。奶奶與姑姑包得很漂亮,像個飽滿的小月牙,引人食欲。我也跟著包了餃子,可不敢多包餡料,結(jié)果餃子扁平得像個面片,捏口處也沒有褶子,很難看。奶奶怕餃子捏不緊,下鍋煮成面湯就麻煩了,就又給那些餃子再捏實了一遍。當餃子煮熟以后,全家都急著嘗一下又香又鮮的餃子,十分開心。爸爸吃我包的餃子,直夸這餃子味道鮮美。就這樣全家一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,一邊品嘗著勞動果實,心里充滿了春節(jié)的快樂!

5,傳承歷史暢想未來500字征文

未來50年中,中國發(fā)生了巨大的改變。人們漸漸進入了綠色世界。 清晨,我漫步在街上,四周的空氣清新,綠樹遍滿周圍。馬路上,汽車十分稀少,代替它的是不會排除煙氣的自行車。一座座高樓大廈并沒有讓空氣受到一絲絲污染,反而讓空氣更清新,因為樓房的材料是樹木,天然沒有加工的數(shù)木做成的樓房不失壯觀的外表,還美化了環(huán)境。 回到家里,墻上的圖案是用:口香糖紙、廢紙、彩紙等東西制作而成。仔細一望,家中的裝修只要以綠色為主,桌子、椅子、衣柜、筷子、書櫥、床都是木制品。 塑料袋和電池也有相當?shù)奶幚怼]有人再賣塑料袋,人們把以前用過的塑料袋存起來,或者使用小包、布袋來裝購買的物品。用過的電池也沒有人再亂扔,而是賣給電池廠,由電池廠在加以改造,再賣出去。這樣來回利用,可以省下...人們吃了不少的苦。有了綠色,可以省下多少資源啊。用過的電池也沒有人再亂扔。一座座高樓大廈并沒有讓空氣受到一絲絲污染,桌子! 由于人類的悔不當初。雖然中國變化的50年中,人們都會栽下一棵新苗,才有了人類和動物之間和諧相處的日子。你瞧,小猴子也十分頑皮地沖游客們做了個“鬼臉”,墻上的圖案是用。這樣來回利用,再賣出去、衣柜,我漫步在街上,反而讓空氣更清新! 動物園里,綠樹遍滿周圍、布袋來裝購買的物品,所以50年后的今天才有了人類快樂健康的綠色生活,而是賣給電池廠、廢紙,汽車十分稀少。仔細一望,把游客們弄得哈哈大笑,給其他游客樹立了一個好榜樣。 塑料袋和電池也有相當?shù)奶幚怼⒖曜樱驗樗麄冊缫颜J識出自己的錯誤? 森林也增添了不少。你看。 清晨,不過每砍下一棵參天大樹,那位游客十分自覺地把吃完東西的袋子扔進垃圾桶,游客們在與小猴子握手,由電池廠在加以改造,還美化了環(huán)境,沒有人再亂喂動物吃東西:口香糖紙,代替它的是不會排除煙氣的自行車,沒有人再亂扔垃圾。沒有人再賣塑料袋,人們把以前用過的塑料袋存起來。不會再出現(xiàn)亂開濫發(fā)的行為,可是這辛苦的付出也得到了應(yīng)有的回報,因為樓房的材料是樹木,四周的空氣清新,或者使用小包、彩紙等東西制作而成、床都是木制品。 回到家里。馬路上、書櫥、椅子,家中的裝修只要以綠色為主,天然沒有加工的數(shù)木做成的樓房不失壯觀的外表。人們也還會砍樹,中國發(fā)生了巨大的改變未來50年中。人們漸漸進入了綠色世界。 希望50年后的中國真的是這樣
不明白啊 = =!

6,求傳承紅色文化弘揚民族精神的800字作文

何曾失落民族魂 一個民族的繁衍承載了一個的厚重的歷史,沿著文明 的發(fā)源地,一路走來,領(lǐng)土在擴張。子孫在膨脹人類。從蠻夷步入文明,再走向更大的文明,更全盛的時代。在一遭遭的輪回變化里,得失交替,唯獨不斷累積滋長的是一種精魂,氣韻。一代代的布衣貴族、婦孺男人都生就著一種或者自己無從覺察的氣質(zhì),然后用自己的行動賦予他更大、更多的內(nèi)涵。 朋友,當你操著滿口的洋話慶祝“洋節(jié)”的時候,你可想到。其實你更應(yīng)該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人之音? 朋友,在西方洋節(jié)的沖擊下,你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色,是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化? 讓我們放下手中的杯盞,關(guān)掉轟鳴的音響,坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧! 當今社會是多元化的社會,是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關(guān)自守的時代一去不復(fù)返,只有了解世界,認識世界,才能傲立于世界民族之林。但是,傳統(tǒng)的文化為何要丟棄? 在我國五千多年的歷史文化長廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶 ――文字、禮儀、節(jié)日等,它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流,如同森林間孕育的珍寶,燦爛奪目,博大精深。 中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民曲,品不夠的香茗。新春佳節(jié),寄意于合家團圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友共嬋娟;端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情,祭奠古人之忠烈,繼往開來。可以說,每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事,寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié),即是浸足于清泉,沐臂于月光。只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱;享受民族風俗,即是置身于大海,浴心于波濤。頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之,佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑,又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。 一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷。源遠流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結(jié)。兩河流域滋養(yǎng)了猶太人的虔誠,賦予他們圣誕之慶:長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀。共度傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承。即使漂泊異鄉(xiāng),身處險境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方震動;中秋賞月,七夕廟會,曾讓世人感懷。所以,我們要堅守共同的財富,擔起肩上的責任:將中國節(jié)日的神韻代代相傳! 親愛的朋友,當你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時。可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,堅守故里,因為那里有你自己的一縷節(jié)日的陽光……呵,中華文化光輝燦爛的歷史,是我們炎黃子孫的驕傲! 祝您快樂永存!

7,學習優(yōu)秀文化傳承傳統(tǒng)美德主題作文400字至500字

當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
我們雖若駕一葉扁舟當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒!憶往昔,是我們生命的支撐,讓我們堅定信念?是錢學森!因此?他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但仍能點亮一片星空。 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共同繼承的使命,但仍能驚動一片大海,在不久的將來,終抱金牌歸,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代,我們是否想過,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這難道不是一種崇洋媚外嗎,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但能點綴整個春天,我們雖如一片綠葉!是申雪與趙宏博。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,共創(chuàng)美好未來。 正是由于歷史的洗禮?看今昔,這般執(zhí)著,才使得他們能夠這般堅定,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、觀念的更新形成的?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎,正是由于時代的進步。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會的發(fā)展,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。現(xiàn)如今?是誰奮斗十八年,終使兩星成,但是;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,是誰苦心鉆研十余載,珍珠的色彩也會如此耀眼,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚,是我們共同保護;若不是曹雪芹的五次易稿。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟,若不是李時珍的跋山涉水。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,怎會有《史記》的鴻篇警后人,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,在漫漫的歷史長河中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?然而,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了?這個答案須靠我們用行動來回答,雖然世界正在多元化,著名學者馬寅初不就是嗎,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,是我們每個人的使命,毛竹的生機也會如此蓬勃;知道情人節(jié)的人越來越多,知道感恩節(jié)的人越來越多了,知道重陽節(jié)的人越來越少了,正確對待外來文化,金子的本色才會如此燦爛,成功的基石
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