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炎帝和黃帝,炎帝和黃帝是哪人

來源:整理 時間:2023-04-24 01:45:59 編輯:好學習 手機版

1,炎帝和黃帝是哪人

中國人呵呵 我不會復制百度上的答案 我只把我自己知道的告訴你炎帝 姜姓 神農氏黃帝 姬姓 軒轅氏同為華夏兩個原始部落的 領袖 之后發生戰爭黃帝勝 炎帝歸順之后兩人一起干掉了 另一個部落領袖 蚩尤后來 黃帝 一統天下 炎帝 嘗百草 為醫藥事業做出了杰出的貢獻
一為“兄弟說”。這主要是由于《國語》的一段記載所引起的。《國語·晉語》說:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。”乍看起來,黃帝、炎帝是少典與有蟜氏生的兩兄弟。其實不然。《帝王世紀》在關于黃帝的文字中是這樣記載的:“黃帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附寶,其先即炎帝母家有蟜氏之女,世與少典氏婚,故《國語》兼稱焉。及神農氏末,少典氏又取附寶,……生黃帝于壽丘,長于姬水,因以為姓。”這就把因《國語》敘述不明白地方說明白了。 二為“同代說”。這主要是由于《史記》的那段記載所產生的歧義:“軒轅之時,神農氏世衰”,“軒轅……與炎帝戰于阪泉之野,三戰,然后得其志”,“諸侯咸尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝”,等等。對于《史記》表述的不精確,以后的許多史籍都給予了訂正。《漢書·律歷志》載:黃帝“與炎帝之后戰于阪泉,遂王天下”。這就是說,炎、黃阪泉之戰并非黃帝與炎帝之戰,而是黃帝與炎帝之后之戰。《三皇紀》曰:“炎帝之后凡八代,五百余年,軒轅氏代之。”炎帝、黃帝并非同時代的人,應該說是說得十分清楚的了。 綜上所述,炎帝神農氏與黃帝軒轅氏的關系是同源共祖、前后相繼的關系,他們各自代表著一個時代,既非父子,亦非兄弟,更非異族。炎黃之間的戰爭,是部落聯盟內部兼并與反兼并、控制與反控制之爭,是領導權即盟主地位之爭,是內戰,而并非民族戰爭。他們的逐漸融合、統一,形成了偉大的華夏民族,今天,我們億萬萬海內外的炎黃子孫,同源同祖,血濃于水,共一個中華,情重于山,我們要攜手共進,同謀發展
地球人

炎帝和黃帝是哪人

2,炎帝和黃帝

是的黃帝和炎帝是生活大約四千年前原始社會末期,黃河上、中游的部落首領。黃帝姓長孫,名軒轅,為了擴大生存空間,黃帝部落與炎帝部落發生了長期的戰爭。最后,黃帝打敗炎帝,統一黃河流域。黃帝部落和炎帝部落融為一體,成為中華民族共同的祖先。所以,中國人被稱為炎黃子孫。 黃帝時期實行首領禪讓制。黃帝將首領之位傳給堯,后來又傳給舜、禹,禹本來也準備實行禪讓制,但禹死后,他的兒子啟廢除禪讓制,自己做了首領,并建立我國第一個奴隸制國家夏朝,社會進入奴隸社會。中國人大都是這些人的子孫,如陳姓的先祖就是舜。
黃帝和炎帝《國語·晉語》四說:“昔少典氏娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。”按照這個說法,黃、炎兩族是從互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出來的。黃、炎兩族最初居住在今陜北的黃土高原上,后來逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些,東渡黃河以后,沿著中條山、太行山的山邊地帶直到今冀北地區。炎帝族的遷徙路線稍偏南,順著渭水和黃河兩岸發展到今河南以及冀南、魯東北一帶。他們在遷徙過程中曾與所遷地區的土著部落發生過斗爭,《史記·五帝本紀》說黃帝族曾經“北逐葷粥”,《逸周書·嘗麥》說炎帝族和原居于魯、豫一帶的蚩尤族發生激烈沖突,并被蚩尤族打敗。黃帝族應炎帝族的請求而與蚩尤族展開了曠日持久的戰爭。《山海經·大荒北經》說:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。”蚩尤族曾和少昊族關系密切,所以黃帝族亦和處于東方的太昊、少昊兩族作戰,并贏得勝利。黃帝族打敗蚩尤族以后,和太昊、少昊兩族修好關系,在中原地區擴大了影響,但炎帝族卻圖謀與之爭奪在各個部落間的主導地位,于是黃帝便“修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊、羆、貔、貅、貙、虎,以與炎帝戰于阪泉之野”①。阪泉之戰先后進行了三次,炎帝族戰敗并歸服了黃帝。此后,黃帝族與炎帝族聯合,在我國廣大的中原地區占據了主導地位,影響日益廣泛。新石器時代后期,黃帝族的影響更加擴大。戰國、秦、漢期間,人們對黃帝族的發展情況進行歸納整理,司馬遷根據古代文獻記載,在《史記·五帝本紀》里敘述了這樣一個系統:我國上古時代,人名、族名和地名常常合而為一。上面這個系統里的名稱絕大多數都不應當視為某一個人的名字,而應當作為族名來認識。相傳黃帝25子,實即由黃帝族繁衍出來的25個氏族。我國古代文獻里,幾乎眾口一辭地盛贊黃帝的巨大影響,很可能在那個時代已經形成了以黃帝族為核心的部落聯盟。在我國上古時代的歷史中,黃帝、帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜被尊稱為五帝,是最有影響的部落聯盟首領。在傳說中,原始社會晚期中原一帶姬姓部落的首領叫黃帝,號軒轅氏。一號有熊氏,相傳他率領姬姓部落,先后在阪泉(今河北涿鹿東南)、涿鹿打敗炎帝和蚩尤部落,成為中原一帶各部落擁戴的首領。各部落結成部落聯盟和部族。這一部族以后發展成為中華民族前身的華夏民族,黃帝也就被尊為中華民族的始祖。傳說中許多發明創造,如蠶桑、舟車、文字、音律、醫學、算術等,都托始于黃帝時期。炎帝則是傳說中原始社會晚期姜姓部落的首領,號烈山氏(厲山氏)。原居姜水,遷入中原,發展了農業(一說炎帝即神農氏)。后為黃帝部落打敗,與黃帝等部落聯合成為部族。因而與黃帝并稱為"炎黃"一同被尊為中華民族的祖先。因此,我們常稱自己為炎黃子孫。
是兩個部落融為一體了,成為了華族也就是漢族,人怎么能融為一體呢
炎帝被黃帝打敗了,然后合為一體了

炎帝和黃帝

3,黃帝和炎帝

在有關大量的神話傳說故事中,本領最大、發明最多的人是黃帝。傳說他發明了車、船、鍋、鏡子,制造了弩。又傳說黃帝讓倉頡創造文字,伶倫制作樂律,大撓制定甲子,岐伯寫了醫書。 按理說,應該是黃炎子孫,但是較有利的說法是:1、炎帝首先統一了較多的氏族,形成一個集體。2、炎帝發明了醫術和耕田。黃帝的醫書肯定也包括了炎帝的醫術的一些內容。總之,最主要的是讀順口嘛!!(*^__^*) 嘻嘻……
黃帝和炎帝《國語·晉語》四說:“昔少典氏娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。”按照這個說法,黃、炎兩族是從互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出來的。黃、炎兩族最初居住在今陜北的黃土高原上,后來逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些,東渡黃河以后,沿著中條山、太行山的山邊地帶直到今冀北地區。炎帝族的遷徙路線稍偏南,順著渭水和黃河兩岸發展到今河南以及冀南、魯東北一帶。他們在遷徙過程中曾與所遷地區的土著部落發生過斗爭,《史記·五帝本紀》說黃帝族曾經“北逐葷粥”,《逸周書·嘗麥》說炎帝族和原居于魯、豫一帶的蚩尤族發生激烈沖突,并被蚩尤族打敗。黃帝族應炎帝族的請求而與蚩尤族展開了曠日持久的戰爭。《山海經·大荒北經》說:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。”蚩尤族曾和少昊族關系密切,所以黃帝族亦和處于東方的太昊、少昊兩族作戰,并贏得勝利。黃帝族打敗蚩尤族以后,和太昊、少昊兩族修好關系,在中原地區擴大了影響,但炎帝族卻圖謀與之爭奪在各個部落間的主導地位,于是黃帝便“修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊、羆、貔、貅、貙、虎,以與炎帝戰于阪泉之野”①。阪泉之戰先后進行了三次,炎帝族戰敗并歸服了黃帝。此后,黃帝族與炎帝族聯合,在我國廣大的中原地區占據了主導地位,影響日益廣泛。新石器時代后期,黃帝族的影響更加擴大。戰國、秦、漢期間,人們對黃帝族的發展情況進行歸納整理,司馬遷根據古代文獻記載,在《史記·五帝本紀》里敘述了這樣一個系統:我國上古時代,人名、族名和地名常常合而為一。上面這個系統里的名稱絕大多數都不應當視為某一個人的名字,而應當作為族名來認識。相傳黃帝25子,實即由黃帝族繁衍出來的25個氏族。我國古代文獻里,幾乎眾口一辭地盛贊黃帝的巨大影響,很可能在那個時代已經形成了以黃帝族為核心的部落聯盟。在我國上古時代的歷史中,黃帝、帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜被尊稱為五帝,是最有影響的部落聯盟首領。在傳說中,原始社會晚期中原一帶姬姓部落的首領叫黃帝,號軒轅氏。一號有熊氏,相傳他率領姬姓部落,先后在阪泉(今河北涿鹿東南)、涿鹿打敗炎帝和蚩尤部落,成為中原一帶各部落擁戴的首領。各部落結成部落聯盟和部族。這一部族以后發展成為中華民族前身的華夏民族,黃帝也就被尊為中華民族的始祖。傳說中許多發明創造,如蠶桑、舟車、文字、音律、醫學、算術等,都托始于黃帝時期。炎帝則是傳說中原始社會晚期姜姓部落的首領,號烈山氏(厲山氏)。原居姜水,遷入中原,發展了農業(一說炎帝即神農氏)。后為黃帝部落打敗,與黃帝等部落聯合成為部族。因而與黃帝并稱為"炎黃"一同被尊為中華民族的祖先。因此,我們常稱自己為炎黃子孫。
炎帝是黃帝之兄
炎帝在黃帝以前就是中原的首領了,他首先統一了中原,而后才是黃帝比他更具有才干,將炎帝打敗了。炎帝在以前也做過很多貢獻,發明了醫藥和農耕,所以歷史上把他們相提并論了,這只是一個泛指,不能摳字眼的。例如我們南方的苗族就自稱是蚩尤的后代,難道你說他們不是炎黃子孫?

黃帝和炎帝

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