天津市武清區(qū)天行健，天津武清區(qū)建設(shè)銀行在哪里

來源：整理時(shí)間：2023-04-24 22:04:23 編輯：天津生活手機(jī)版

1，天津武清區(qū)建設(shè)銀行在哪里

中國建設(shè)銀行(天津武清支行)地址：楊村雍陽西道與新華路交口處

天津武清區(qū)建設(shè)銀行在哪里

2，雜技屬于中國的傳統(tǒng)文化嗎

雜技屬于中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)我們探討如何打造具有中國特色的品牌雜技節(jié)目的時(shí)候，我們不難想到所謂的“中國特色”，不外乎節(jié)目服裝民族化、背景音樂古典化、故事內(nèi)容中國化。誠然，我們看到了很多具有中國特色的優(yōu)秀節(jié)目，比如用中國故事重新演繹的《天鵝湖》、以中國經(jīng)典傳統(tǒng)小說、詩歌改編的《現(xiàn)在夢幻時(shí)——聊齋》、《西游記》、《花木蘭》等等，無疑都是具有中國特色的雜技作品。可以說這些中國特色主要是依靠內(nèi)容和形式來實(shí)現(xiàn)的，而當(dāng)我們透過表層去挖掘時(shí)，雜技所具有的中國特色還應(yīng)有更為深刻的東西，那就是中國雜技中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化精神。中國傳統(tǒng)文化精神的形成和發(fā)展經(jīng)過了一個(gè)漫長的歷史進(jìn)程，最終成為融儒家倫理精神、道家風(fēng)格氣度、世俗化宗教情感為一體的精神體系。在這一精神體系中，最基本的觀念就是“天人合一”的思想。北宋哲學(xué)家張載在《正蒙?乾稱》中十分明確地描述出中華民族的這一精神特色：“乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民吾同胞；物吾與也。”它告訴我們，人和萬物都是天地所生，因此人和萬物都與天地一體相連，息息相通，人、物、天地都處于一種精神性的統(tǒng)一體中。這種哲學(xué)思想形成了華夏民族獨(dú)具的生生不已的大生命觀，并由此生發(fā)出剛健有為、貴和尚中的文化精神。儒家文化提倡“天人合一”，但在處理天人關(guān)系時(shí)，往往把重心放在人的身上，也就是“以人為本”，倡導(dǎo)一種積極的人生態(tài)度。于是，《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“剛健而文明，應(yīng)乎天而順乎人”等便成了儒家文化精神的基本原則。這一文化精神直接影響到了中國的藝術(shù)精神和審美精神，即崇尚生命，積極面對人生。因此，當(dāng)我們?nèi)フb讀古典詩文、欣賞中國戲曲、舞蹈、雜技時(shí)，我們可以很強(qiáng)烈地感受到一種生命的力量。雜技起源于生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的時(shí)代，原始的雜技展現(xiàn)給人們的是勞動技能，比如捕魚、打獵、上樹、跳澗等等，當(dāng)這些勞動技能達(dá)到某種超常的狀態(tài)時(shí)，便成為了雜技的技巧。因此，原始的雜技所表現(xiàn)的就是早期人類對自然的征服和支配，反映出人類對宇宙人生的幻想和愿望。這就注定了雜技最基本的基調(diào)——壯美。美學(xué)大師宗白華曾說：“美就是勢、是力、就是虎虎有生氣的節(jié)奏。”雜技帶給人們的正是這種力量的美。當(dāng)沉重的花壇在演員手中疾飛時(shí)，當(dāng)一人輕而易舉地托舉起幾人時(shí)，當(dāng)演員在細(xì)細(xì)的鋼絲上騰越時(shí)，當(dāng)雄獅猛虎在演員手下臣服時(shí)，我們看到的顯然是一個(gè)戰(zhàn)勝自然、征服自然的英雄，也看到了人的力量。雜技正是通過形體所表現(xiàn)出的精神力量使人體成為一種精神力量的符號。雜技從形成之日起，就不斷地向世人展示出超人的力量。早在漢代，力技就在雜技中占有主導(dǎo)地位。據(jù)《中國雜技史》一書載：“河南、四川、山東等出土的漢畫中，常常可以看到人與人、人與獸、獸與獸之間角抵的形象。……在河南密縣打虎亭漢墓中還發(fā)現(xiàn)壯士相角抵的壁畫。兩個(gè)青年，赤膊光腿，頭束朝天發(fā)辮，武勇異常。”舉重也是力技中的一個(gè)重要項(xiàng)目。在一些壁畫中依然清晰可見古代男子托舉重物而穩(wěn)定有力的神態(tài)。雜技底座的負(fù)重量一直都是十分驚人的。《獨(dú)異記》中記載著一位女藝人能頭頂長竿載十八人在上面表演，唐代的疊羅漢曾創(chuàng)造了九人的集體疊置，顯示出超人的力量。現(xiàn)代雜技繼承了古代雜技展示力量美的傳統(tǒng)，《皮條》就是展示人的力量美的代表性節(jié)目。演員在那一根根充滿韌性的皮條上不斷上下翻轉(zhuǎn)，尤其是那平衡靜止的一瞬間，不禁使人領(lǐng)悟到中華男兒堅(jiān)韌不拔的性格特征，透視出中華民族強(qiáng)勁不屈的生命光彩。正是雜技的這種剛健的力量美傳達(dá)出一種生生不息的強(qiáng)烈的生命意識，感染著一代又一代的觀眾。貴和尚中是中國傳統(tǒng)文化精神的又一重要特征，而且是使中國文化有別于西方文化的本質(zhì)性特征。貴和就是追求至高無上的和諧狀態(tài)，尚中就是崇尚中庸之道。貴和的思想使得中國人可以求大同存小異，保持和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和諧的局面。雜技中的集體節(jié)目，如轉(zhuǎn)碟、車技、流星等，表演時(shí)始終保持著整齊劃一、錯(cuò)落有致的和諧畫面，這正是貴和思想的獨(dú)特外現(xiàn)。尚中的思想是從貴和引發(fā)出來的。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)和諧，就必須要找到一條實(shí)現(xiàn)和諧之路，于是孔子提出了儒家的最高道德規(guī)范：“中庸之為德也，其至矣乎！”理學(xué)的集大成者南宋的朱熹對“中庸”進(jìn)行了更為明確的闡釋：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”中庸，在儒家看來，就是貫穿萬事萬物的“道”和“理”。中庸的思想使中國人做事始終講求一個(gè)“度”，不偏不倚，不過度也無不及。中庸的思想體現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)中便形成了獨(dú)特的形體符號，即內(nèi)斂、收聚的形態(tài)特征及求圓占中的美學(xué)思想。《呂氏春秋》寫道：“渾渾沌沌，離則復(fù)合，合則復(fù)離，是謂天常。天地車輪，終則復(fù)始，極則復(fù)反，莫不咸當(dāng)。”這里便為我們描繪了一個(gè)周而復(fù)始的圓弧運(yùn)動軌跡。中華民族所特有的圓式思維對中國人體文化有著深刻的影響。太極拳正是這一文化精神的集中體現(xiàn)。此外，中國傳統(tǒng)戲曲、民族舞蹈以及雜技的形體動作可以說無一不是劃圓藝術(shù)。雜技動作的姿態(tài)，其動作特質(zhì)是向心的、集中性的，是以一點(diǎn)為圓心，利用肢體做弧線運(yùn)動，從而產(chǎn)生一種圓滑、流動的運(yùn)動軌跡。柔術(shù)是體現(xiàn)圓文化的最好的代表。柔術(shù)有些像現(xiàn)在十分流行的瑜伽運(yùn)動，但實(shí)際上二者在本質(zhì)上是有區(qū)別的。柔術(shù)作為一種藝術(shù)，它力求精美，在渾圓的動作之中，蘊(yùn)涵著超人的力量。圓文化不僅體現(xiàn)在形體動作上，也體現(xiàn)在技巧的運(yùn)動軌跡上。《車技》在舞臺上的行駛路線是圓的，《流星》舞動的軌跡是圓的，《蹬技》中道具的旋轉(zhuǎn)軌跡是圓的，《綢吊》飛舞起來的運(yùn)動軌跡同樣是圓的，太多的圓形成了中國藝術(shù)以圓為核心的審美特征，正是這些數(shù)不清的圓使人們產(chǎn)生了一種生生不息、循環(huán)往復(fù)的美感。當(dāng)我們欣賞雜技時(shí)，除了可以感受到那種蘊(yùn)涵強(qiáng)烈生命意識的壯美外，我們還可以感受到一種靜謐和諧的柔美。而柔美的審美特征源于中華文化對“靜”的崇尚。《莊子》有云：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也”，這是道家的觀點(diǎn)，儒家中庸的倫理觀同樣強(qiáng)調(diào)的是人內(nèi)心的平靜。孔子說：“樂而不淫，哀而不傷”、“怨而不怒”，意思是說快樂但不放縱，悲哀而不傷神，埋怨但不憤怒。佛家也是如此，司空徒曾對詩有過這樣的贊譽(yù)：“落花無言，人淡如菊。”可見，無論是儒家的溫靜、道家的虛靜，還是佛家的空靜，強(qiáng)調(diào)的都是“靜”的觀念，于是便形成了中國藝術(shù)精神以靜為美的審美理想。但中國藝術(shù)中的“靜”與西方藝術(shù)中那種帶有哀傷情緒的靜穆是截然不同的，中國的“靜”是靜謐、是和諧，是一種“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”的人生境界。雜技中的很多節(jié)目，諸如《單手倒立》、《滾杯》等等體現(xiàn)的都是柔美的藝術(shù)境界。險(xiǎn)中求穩(wěn)，動中求靜同樣是“靜”的觀念的延伸。從古代走索演化而來的走鋼絲，便是一個(gè)險(xiǎn)中求穩(wěn)的節(jié)目。演員不僅要在只有小拇指粗的鋼絲上完成直體空翻、一字大跳等高難度動作，還要展示優(yōu)美的舞姿和造型，而這一切都需要演員冷靜、準(zhǔn)確地去完成，那履險(xiǎn)如夷的神態(tài)，帶給觀眾的是驚險(xiǎn)而又穩(wěn)定的感覺。盡管走鋼絲是一個(gè)以“險(xiǎn)”取勝的節(jié)目，但它所傳達(dá)出的仍然是柔美的審美感受。這正是險(xiǎn)中求穩(wěn)的“穩(wěn)”在發(fā)揮著主導(dǎo)作用。不獨(dú)走鋼絲，像綢吊、空中飛人、排椅等都是險(xiǎn)中求穩(wěn)的典型節(jié)目。談到“靜”的觀念，我們不能不談到中國的古彩戲法。西方的魔術(shù)以光、電等具有高科技含量的道具取勝，給人以極強(qiáng)的視覺沖擊力和驚心動魄的感覺。而中國的古彩戲法卻是出奇地平淡沉靜。一襲樸素的長袍，一條薄薄的單子，緩緩地踱步而出，慢慢地與你話著家常，就在你不經(jīng)意間，一件件千奇百怪的東西從長袍里出來了，從日常用品到活魚活鳥，從裝滿水的魚缸，到熊熊燃燒的火盆，讓人無暇細(xì)想已驚得目瞪口呆。再不用說《仙人摘豆》了，演員就可以安安靜靜地坐在你的對面，兩個(gè)碗，五粒紅豆，就在你的眼皮底下把一粒粒紅豆變來變?nèi)ィ龆霈F(xiàn)在這個(gè)碗里，忽而又跑到了那個(gè)碗里，最后又在你的面前猛然呈現(xiàn)出一滿碗紅豆。這就是中國戲法的魅力，在表面的沉靜中蘊(yùn)涵著巨大的魔力。雜技與戲曲、舞蹈等其它藝術(shù)門類相比較，一個(gè)很大的區(qū)別在于雜技對于道具具有極強(qiáng)的依賴性。戲曲、舞蹈中的道具主要是用來表現(xiàn)人物的情緒，而雜技中的道具則是用來展現(xiàn)技巧的。離開了道具，雜技的技巧便無從談起。無論是高懸空中的鋼絲，演員腳下的獨(dú)輪車，飄飄蕩蕩的彩綢，抑或是演員手中的碗、壇、花盤、空竹等等，物與人交融匯合構(gòu)成了雜技特殊的藝術(shù)語匯。而這種特殊性體現(xiàn)的正是天人合一的境界。當(dāng)人把萬物看作是與自己一體相關(guān)，更是自己情感的寄托、人格的體現(xiàn)的時(shí)候，萬物與人便結(jié)成了一個(gè)生命整體，于是，山川流水、明月清風(fēng)，都成了人生情懷。人們對物我合一境界的追求在雜技中得到了很好的體現(xiàn)。在雜技表演中，演員和道具之間不僅如同魚和水一樣相互依存，而且二者之間是融為一體的。當(dāng)我們觀看舞流星時(shí)，我們看到的不是演員手持道具在舞動，而是一顆顆劃過夜空的閃閃發(fā)光的流星；當(dāng)我們觀看轉(zhuǎn)碟時(shí)，看到的是滿臺飛舞的彩蝶。蹬技、手技，帶給我們的都是一種上下翻飛、只見影子不見物象的感覺，營造出一番氣韻生動的藝術(shù)境界。在漢代的時(shí)候，雜技被稱作“百戲”。但百戲這個(gè)概念并不專指雜技，而是古代民間表演藝術(shù)的泛稱，除雜技表演外，還包含著古代樂舞。戲曲的起源往往也要追溯到百戲。不過，在《漢文帝篡要》中有這樣一段話：“百戲起于秦漢曼延之戲，技后乃有高絙、吞刀、履火、尋橦等也。”從這段話可以得知，雖然百戲的涵蓋范圍很大，但主要還是以雜技為主。百戲的“戲”字在現(xiàn)代漢語詞典中第一個(gè)解釋就是“玩耍、游戲”之意，而漢代百戲體現(xiàn)出來的正是這種游戲娛樂精神。無論是大規(guī)模的露天表演，還是在宴飲席中的娛賓之樂，百戲都洋溢著一種積極而陽剛的游戲精神和快樂向上的生命精神。這種娛樂精神與中國傳統(tǒng)文化的審美精神息息相關(guān)。美學(xué)家李澤厚把中國文化稱作“樂感文化”，而“樂”正是“天人合一”的成果和表現(xiàn)。當(dāng)人與整個(gè)世界自然合一，便是人生最大的快樂。它與西方的罪感文化截然不同，中國人格外重視此生此世的現(xiàn)實(shí)人生，呈現(xiàn)出對生命、生活和世界的肯定與執(zhí)著。因此，中華民族雖比其它民族承受了更多的磨難，卻始終保有旺盛的生命力，中國人是以一種明朗的樂觀主義來看待人生，即使處于逆境中，也能表現(xiàn)出天性的幽默與詼諧。雜技生長于民間，無論行走江湖，無論落地賣藝，雜技的那種民間歡樂、民間游戲的生命精神始終生生不息。隨著時(shí)代的發(fā)展，“戲”的意味漸漸離雜技而去，留下的只是“技”。雜技最先那種古樸自然的民間精神、積極樂觀的生存理念已漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)我們呼喚雜技藝術(shù)化的時(shí)候，不要忘了，除了“技”和“藝”，還有一個(gè)至關(guān)重要的雜技精神，那就是雜技的游戲娛樂精神。這種游戲娛樂精神并不單指表現(xiàn)形式上的幽默、滑稽，更重要的是今天的中國雜技應(yīng)超越單純技巧的錘煉和形式上的雕琢，而要培育一種蘊(yùn)涵著文明的世俗文化和積極的生命理想的藝術(shù)精神，再現(xiàn)中國人生生不已、樂觀向上的民族精神。胡錦濤主席在十七大報(bào)告中提出，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。他說：“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。”雜技是一個(gè)有著悠久歷史的藝術(shù)，它的形成、發(fā)展都與中華民族文化精神息息相關(guān)。當(dāng)代雜技創(chuàng)作五彩繽紛、美不勝收，主題晚會的興起，與戲曲、舞蹈的嫁接，都使雜技的文化含量在不斷提升。雜技人牢牢把握“技”是雜技的本體、“藝”是雜技的神韻的創(chuàng)作理念，然而我們似乎忽略了一點(diǎn)，傳統(tǒng)文化精神才是中國雜技的生命。當(dāng)回顧近年來的精品之作時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那些作品中閃爍的不正是我們的民族精神嗎？當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化精神通過雜技這個(gè)載體體現(xiàn)出來的時(shí)候，我們才真正能夠理直氣壯地向全世界宣布，這是具有中國特色的雜技。

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3，想知道天津市北京銀行武清在哪

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天津市東宇順油業(yè)有限公司位于天津市武清區(qū)大減廠鎮(zhèn)長屯村南,占地面積13000平方米,建筑面積5000平方米,是以傳統(tǒng)工藝“小磨水代法”生產(chǎn)芝麻香油的專業(yè)廠家。是這個(gè)地方么？

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您的郵件于 2011-07-08 23:41:01 離開天津市處理中心。處理時(shí) 間處理地點(diǎn) 郵件狀態(tài) 2011-07-07 16:57:00 天津市武清區(qū)郵政速遞局營業(yè)部收寄 18:39:00 天津市武清區(qū)郵政速遞局營業(yè)部離開處理中心,發(fā)往天津市 2011-07-08 23:41:01 天津市離開處理中心,發(fā)往錦州站點(diǎn)

7，孩子要升初三了在天津武清辦的藍(lán)印戶口剛轉(zhuǎn)成紅印不知道初三轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)成紅印戶口后，就成為了武清本地常住戶口，孩子在武清參加中考，中招錄取與本地常住戶口同等對待。天津市武清區(qū)中學(xué)綜合排名 1天津市武清區(qū)楊村第一中學(xué)（楊村一中）2014年一本上線804人，二本上線970人。600分以上共248人。2天津英華國際學(xué)校 3天津市武清區(qū)城關(guān)中學(xué)4天津市第五中學(xué)2012年五中的中考錄取分?jǐn)?shù)線是500分，學(xué)校的擇校的分?jǐn)?shù)線是488分5天津市武清區(qū)雍陽中學(xué)6天津市武清區(qū)大良中學(xué)7天津市武清區(qū)楊村第四中學(xué)8天津市武清區(qū)楊村第五中學(xué)9天津市武清區(qū)楊村第六中學(xué)10天津市武清區(qū)楊村第三中學(xué)11天津市武清區(qū)南蔡村中學(xué)12天津市武清區(qū)曹子里初級中學(xué)13天津市武清區(qū)高村鄉(xiāng)初級中學(xué)14天津市武清區(qū)東馬圈鎮(zhèn)初級中學(xué)15天津市武清區(qū)河西務(wù)中學(xué)16天津市寶坻藝術(shù)中學(xué)17天津市塘沽區(qū)河頭中學(xué)18天津市武清區(qū)大良鎮(zhèn)初級中學(xué)19天津市武清區(qū)南蔡村鎮(zhèn)北蔡村初級中學(xué)20武清區(qū)崔黃口中學(xué)21武清區(qū)陳咀鎮(zhèn)初級中學(xué)22石各莊鎮(zhèn)初級中學(xué)23天津市武清區(qū)徐官屯鄉(xiāng)初級中學(xué)24武清區(qū)梅廠中學(xué)熱評：梅廠中學(xué)是區(qū)級重點(diǎn)高中。25天津市塘沽區(qū)第十四中學(xué)26天津市武清區(qū)白古屯鄉(xiāng)徐莊教學(xué)點(diǎn)27天津市八十九中學(xué)28天津市佳春實(shí)驗(yàn)學(xué)校29天津市武清區(qū)泗村店鎮(zhèn)小陳莊30天津市武清區(qū)楊村第七中學(xué)程序：1、到轉(zhuǎn)入學(xué)校，拿一個(gè)“轉(zhuǎn)學(xué)所需材料清單”。上面會告訴你需要攜帶的證明材料。2、到轉(zhuǎn)出學(xué)校，照著清單上的資料一一準(zhǔn)備。轉(zhuǎn)出學(xué)校開單子：同意轉(zhuǎn)出。3、將轉(zhuǎn)學(xué)材料清單上的資料交給轉(zhuǎn)入學(xué)校。4、在“同意轉(zhuǎn)出”的單子上加蓋“同意轉(zhuǎn)入”圖章，送還給轉(zhuǎn)出學(xué)校。

藍(lán)印戶口滿2年后就可以轉(zhuǎn)紅印。轉(zhuǎn)紅印不是強(qiáng)制的，需要自己申請，但是這個(gè)是有期限的，就是藍(lán)印期滿后3年內(nèi)，如果在這期間不申請轉(zhuǎn)紅印，那么以后就沒有資格申請了。

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8，權(quán)健事件是什么

2018年12月25日，丁香醫(yī)生發(fā)布《百億保健帝國權(quán)健，和它陰影下的中國家庭》，以小女孩周洋之死，控訴權(quán)健在帝國的食物鏈里，參與者不僅搭上錢財(cái)，更有人燒傷、致殘，甚至丟了性命。事情一出，天津市相關(guān)部門對此展開調(diào)查，權(quán)健公司的相關(guān)負(fù)責(zé)人以涉嫌組織、領(lǐng)導(dǎo)傳銷活動等罪被刑事拘留，從此權(quán)健帝國從輝煌走向沒落。最近一段時(shí)間保健品公司權(quán)健遭到了調(diào)查，董事長束昱輝也被刑拘了，消息出來之后引來了很多網(wǎng)友的熱議！那么權(quán)健事件到底是怎么樣的呢？事件起因2018年12月25日，丁香醫(yī)生發(fā)布《百億保健帝國權(quán)健，和它陰影下的中國家庭》，以小女孩周洋之死，控訴權(quán)健“在帝國的食物鏈里，參與者不僅搭上錢財(cái)，更有人燒傷、致殘，甚至丟了性命”。文章一出，隨即引起軒然大波。2018年12月26日凌晨1時(shí)30分，權(quán)健官微發(fā)布“嚴(yán)正聲明”，稱@丁香醫(yī)生發(fā)布不實(shí)文章，利用互聯(lián)網(wǎng)搜集的不實(shí)信息，對權(quán)健進(jìn)行誹謗中傷，希望對方“立刻撤銷該稿件并刊登道歉聲明”。2018年12月26日8點(diǎn)40分，丁香醫(yī)生做出回應(yīng)：“不會刪稿，對每一個(gè)字負(fù)責(zé)，歡迎來告”。權(quán)健事件持續(xù)發(fā)酵至此，已占據(jù)百度、微博、知乎等各大熱搜榜單。26日11點(diǎn)13分，澎湃新聞連續(xù)發(fā)文報(bào)道，人民日報(bào)轉(zhuǎn)發(fā)，整個(gè)事件迎來了爆發(fā)，各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載，輿情沸騰。事件處置核實(shí)情況2018年12月26日下午，記者從天津武清區(qū)市場監(jiān)管局相關(guān)部門獲悉，關(guān)于“丁香醫(yī)生”發(fā)布的《百億保健帝國權(quán)健，和它陰影下的中國家庭》一文，武清區(qū)市場監(jiān)管局已注意到，正在核實(shí)文章中反映的情況。 2018年12月27日，國家市場監(jiān)管總局相關(guān)負(fù)責(zé)人就“百億保健帝國” 權(quán)健自然醫(yī)學(xué)科技發(fā)展有限公司引發(fā)爭議一事對記者表示，總局已經(jīng)關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)輿情，相關(guān)業(yè)務(wù)司局正在了解情況。成立聯(lián)合調(diào)查組2018年12月27日，天津市委、市政府責(zé)成市市場監(jiān)管委、市衛(wèi)健委和武清區(qū)等相關(guān)部門成立聯(lián)合調(diào)查組，對網(wǎng)民關(guān)注的諸多問題展開調(diào)查核實(shí)，已進(jìn)駐權(quán)健集團(tuán)展開核查。進(jìn)駐權(quán)健集團(tuán)的聯(lián)合調(diào)查組已分成若干小組，分別針對輿情關(guān)注的“周洋就診”、是否涉嫌夸大宣傳、是否涉嫌非法傳銷、醫(yī)療資質(zhì)、保健食品安全等開展工作。記者在現(xiàn)場看到，調(diào)查組成員一直都在緊張忙碌，且不斷有各方面的專家加入。 2018年12月28日清晨，調(diào)查組相關(guān)負(fù)責(zé)人接受記者采訪時(shí)表示，天津市委市政府一直對此高度關(guān)注，要求盡快查清事實(shí)，回應(yīng)社會關(guān)切。“按要求，我們將根據(jù)調(diào)查結(jié)果，依法分類區(qū)別處置，合法的依法保護(hù)，違法的堅(jiān)決打擊，違規(guī)的取締整治。”該負(fù)責(zé)人表示，對涉及到專業(yè)領(lǐng)域的，調(diào)查組已邀請相關(guān)權(quán)威專家進(jìn)組協(xié)助核查，此外也一直在與國家相關(guān)部委和兄弟省市積極對接，對專業(yè)技術(shù)認(rèn)定等層次高、專業(yè)性強(qiáng)的重要工作，尋求指導(dǎo)幫助。“一經(jīng)查實(shí)違法違規(guī)行為，將堅(jiān)決打擊，嚴(yán)格處罰，毫不手軟；對于合法經(jīng)營部分，我們也會進(jìn)一步予以規(guī)范，加強(qiáng)監(jiān)督和監(jiān)管。” 權(quán)健涉嫌夸大宣傳2018年12月28日，人民日報(bào)記者獲悉，27日下午進(jìn)駐權(quán)健公司的聯(lián)合調(diào)查組核查工作取得初步進(jìn)展。就此，記者采訪了天津市副市長、聯(lián)合調(diào)查組組長康義。“最近，天津權(quán)健公司涉嫌夸大宣傳、傳銷等問題引起社會廣泛關(guān)注，對此，天津市委、市政府高度重視，我作為聯(lián)合調(diào)查組組長，深感責(zé)任重大。過去的24小時(shí)，調(diào)查組分為若干小組針對不同的問題進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查取證。目前經(jīng)過初步核查，天津權(quán)健公司部分產(chǎn)品涉嫌存在夸大宣傳問題。針對其他問題，調(diào)查工作仍在緊張進(jìn)行中，調(diào)查結(jié)果會及時(shí)向社會公布。” 立案調(diào)查2018年12月28日，從“權(quán)健事件”聯(lián)合調(diào)查組了解到，聯(lián)合調(diào)查組發(fā)現(xiàn)天津權(quán)健公司部分產(chǎn)品涉嫌存在夸大宣傳問題。依據(jù)《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》第八條，天津市武清區(qū)市場監(jiān)管局已對其涉嫌虛假宣傳的違法行為進(jìn)行立案調(diào)查。此外，針對輿情關(guān)注的，“周洋就診”、是否涉嫌非法傳銷等問題，聯(lián)合調(diào)查組還在調(diào)查核查當(dāng)中，調(diào)查結(jié)果會及時(shí)向社會公布。2018年12月29日，天津市函請國家市場監(jiān)督管理總局全程監(jiān)督并指導(dǎo)“權(quán)健事件”聯(lián)合調(diào)查組工作，聯(lián)合調(diào)查組相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，對合法的依法保護(hù)、違法的堅(jiān)決打擊、違規(guī)的取締整治，調(diào)查組全體工作人員將對有關(guān)線索一查到底，嚴(yán)格依法處置，毫不手軟，給社會公眾以負(fù)責(zé)任的答復(fù)。立案偵查2019年1月2日，據(jù)聯(lián)合調(diào)查組介紹，經(jīng)前期工作發(fā)現(xiàn)，權(quán)健公司在經(jīng)營活動中，涉嫌傳銷犯罪和涉嫌虛假廣告犯罪，公安機(jī)關(guān)已于2019年1月1日依法對其涉嫌犯罪行為立案偵查。同時(shí)，相關(guān)部門依法查處取締不符合消防安全規(guī)定的火療養(yǎng)生場所、開展集中打擊清理整頓保健品亂象專項(xiàng)行動鹽城市民宗委2019年1月2日，針對權(quán)健公司在江蘇省鹽城市大豐區(qū)打造的30米鎏金大佛像給當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門出了“難題”——這尊“藥師佛像”是不是應(yīng)該移除？鹽城市民族宗教事務(wù)局宗教處李姓負(fù)責(zé)人介紹說，該鎏金大佛像最核心的問題是“它是否露天”。如果該佛像屬于露天的，相關(guān)部門可能會采取措施進(jìn)行整治，比如移除。“如果不是露天的，（我們）沒有任何政策法規(guī)依據(jù)去處罰他。”李姓負(fù)責(zé)人說。停業(yè)整頓2019年1月6日晚，廣東省市場監(jiān)督管理局也正式發(fā)出對權(quán)健公司的處理通報(bào)，權(quán)健廣東分公司目前已處于停業(yè)整頓狀態(tài)。召開專題會議2019年1月6日，天津市市場監(jiān)管委連夜組織召開專題會議，研究加強(qiáng)整治行動宣傳工作，強(qiáng)化市級部門****協(xié)調(diào)機(jī)制，落實(shí)市委市政府工作要求。編制了《整頓保健品市場專項(xiàng)行動案件查辦指導(dǎo)意見》，指導(dǎo)基層監(jiān)管人員工作。刑事拘留截至2019年1月7日，已對束某某（男，51歲，權(quán)健公司實(shí)際控制人）等18名犯罪嫌疑人依法刑事拘留，對另2名犯罪嫌疑人依法取保候?qū)彙?專項(xiàng)整治行動2019年1月7日，天津市各區(qū)按照市委、市政府統(tǒng)一部署，持續(xù)開展打擊、清理、整頓保健品亂象專項(xiàng)整治行動。截至2019年1月7日，天津市出動執(zhí)法人員6965人次，檢查保健品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)（場所）5289家，開展宣傳場次245場，張貼宣傳海報(bào)6975張，發(fā)布宣傳信息3252條，查辦違法經(jīng)營單位（場所）54家，對涉嫌會銷及虛假宣傳的40家保健品經(jīng)營單位立案查處，取締欺詐虛假宣傳保健品經(jīng)營戶11家，現(xiàn)場責(zé)令整改進(jìn)一步核實(shí)調(diào)查3家，查扣違法保健品數(shù)量41419件（盒、臺）。 2019年1月11日，北京市市場監(jiān)管局組織朝陽區(qū)、豐臺區(qū)工商、食藥監(jiān)等部門，對《新京報(bào)》報(bào)道權(quán)健火療店“藏身”北京朝陽區(qū)、豐臺區(qū)一些小區(qū)的消息所述場所開展了現(xiàn)場檢查。批準(zhǔn)逮捕2019年1月13日，天津市武清區(qū)人民檢察院對公安機(jī)關(guān)提請批準(zhǔn)逮捕的權(quán)健自然醫(yī)學(xué)科技發(fā)展有限公司束某某等16名犯罪嫌疑人，經(jīng)審查證據(jù)材料，告知犯罪嫌疑人訴訟權(quán)利并訊問犯罪嫌疑人后，以涉嫌組織、領(lǐng)導(dǎo)傳銷活動等罪依法作出批準(zhǔn)逮捕決定。