帝丘一帶一直是春秋時期較為發達的地區，在其附近興起了一批城邑，其中最有名的要屬戚邑（在今河南省濮陽市新市區），當時諸侯國來衛國會盟時，半數左右都是在戚邑舉行的。在中國古代建筑中的“瓦”是必不可少的，在明朝崇禎10年，明朝人宋應星所編著的《天工開物》之中“瓦”是用黏土燒制而成的。

1、濮陽在戰國時期屬于哪里？

濮陽，位于今河南省的東北部，地處黃河下游平原，北與邯鄲交界，東與山東省接壤，西與安陽、新鄉毗鄰，是一座具有悠久歷史的文化古城，早在六千多年以前就是新石器文化的發源地之一。濮陽因其位于濮水之陽而得名，而濮水原為黃河的一條支流，后因黃河改道，故道漸漸就埋沒了，不過早期的濮陽并不叫濮陽，而是有著一個更響亮的名字——帝丘，相傳是五帝之一的顓頊帝定都之所。

周成王四年，大約在公元前1040年前后，周公東征，平定叛亂以后，將康叔封于黃河與淇水之間，建立了衛國，而帝丘便是衛國的管轄地，帝丘一帶一直是春秋時期較為發達的地區，在其附近興起了一批城邑，其中最有名的要屬戚邑（在今河南省濮陽市新市區），當時諸侯國來衛國會盟時，半數左右都是在戚邑舉行的。但是衛國在建國初期雖然可以算得上西周頭排的大國，可是隨著時間的推移，國家的內耗，衛國的國力不斷衰弱，

在公元前632年，晉文公重耳向衛國國君衛成公借道援宋，被拒絕，結果招至晉文公的打擊，將衛國很多領土都分給了宋國，而衛成公也在之前被本國的大夫攆出了國，等兩年之后，衛成公在周王室的幫助下與晉文公調和，再回到故國的時候，衛國就更是大不如前了。隨后，衛成公將都城由楚丘（今河南滑縣東）遷都至帝丘，之后，盡管濮陽卻一直是衛國的領地，但是衛國的國力卻是在不斷地衰弱，在衛昭公在位時期（公元前431年—公元前426年在位），衛國就已經成為了魏國的附庸，到了衛成侯（公元前371年—公元前343年在位）時，衛國的國君已經因國力不如其它諸侯而由公貶為侯了，到了衛嗣君（公元前334年—公元前293年在位）的時候，不但又由侯貶為君，連國境也只剩下濮陽城一帶了。

公元前241年，強大的秦國攻占了魏國東部領土，設立了東郡，而原屬衛國的濮陽在此時也被劃入了東郡管轄，衛國的國君衛君角被遷至了野王（今河南沁陽）。從此以后，直至秦漢時期，濮陽都屬于東郡的管轄，秦始皇雖然攻占了衛國的都城，但是終其一生都未滅亡衛國，反而使衛國成為其稱帝以后，唯一一個留存的周朝諸侯國，只因為秦始皇感念商鞅對秦國崛起而立下的功勞，商鞅也叫衛鞅，衛國濮陽人。

2、延秋北邊的瓦崗寨怎么來的，古代真正的瓦崗在哪里？

全國各地的瓦崗寨應該有很多，隋朝末年起義的瓦崗寨并非獨此一家，只是它們的名氣沒有隋末瓦崗寨那么出名，“瓦崗”這個地名幾乎遍及全國各地，河南駐馬店確山縣有瓦崗鎮、洛陽延秋有瓦崗寨村、陜西榆林榆陽區鎮川鎮瓦崗寨村、云南省曲靖會澤縣新街回族鄉瓦崗村、云南省昆明市東川區因民鎮瓦崗寨村、重慶市涪陵區瓦崗寨小區等。

古代隋末起義軍瓦崗寨軍的遺址在河南安陽市滑縣南部的瓦崗寨鄉，古代長期生產瓦的地方一般都可以稱作“瓦崗”。在中國古代建筑中的“瓦”是必不可少的，在明朝崇禎10年，明朝人宋應星所編著的《天工開物》之中“瓦”是用黏土燒制而成的，古代燒制瓦的地方一般都進行定點燒造，歷朝歷代的宮廷用瓦、富貴人家的建筑用瓦都在很多地區建設有燒瓦的場所，久而久之形成村落，這些村落一般都以其特色而命名，如“瓦崗寨”、“瓦崗村”等。

（各式各樣的古代“瓦”和“瓦當”，這些瓦或者瓦當都有專門的地點燒造）因此，我們可以在全國各地都見到“瓦崗”命名的村落、鄉鎮等名稱，并非隋末“瓦崗寨”所獨有的，申請命名商標專利國家也是不會批準的，有些燒瓦的“瓦崗”村落有的可能比《隋唐演義》中的“瓦崗寨”歷史還要早的，燒壞的瓦一般都堆積在一處，久而久之形成高崗地，因而很多地名稱“瓦崗”。