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1，詞和曲之間的區別

宋詞與宋曲的本質區別：宋詞是文學藝術，宋曲是曲藝藝術。詩詞都是以語言文字為根本內核的，以語音、語言自身美為表現形式的文學藝術，可以但不需要與音樂發生聯系，曲則是以和音樂的基本原理相協調為目的，并協同音樂共同表演的相輔相成的甚至是自身已具有音樂色彩的語言藝術，這種語言藝術講究的是與音樂演奏的過程相和諧的表演效果而淡化了自身的文學性內涵（所以其文字通俗而未必高雅，甚至使用的“象聲”而不是“象形”文字還來不及制造！），俗稱為曲藝。宋曲的產生就是以宋詞如何適應并融入民間生活為源動力的，元曲發展的主題也是如何生動地表現和迎合民間文化。 ——摘自胡躍榮著《詩詞漫談》第二十章元曲溯源第二節曲的內核是語態與唱腔（1）

詞和曲之間的區別

2，詞與曲的分別

元曲中可襯字，只不過是放慢速度唱而已。而一旦詞中加入了字，就要更換詞牌名。比如有《浣溪沙》，還有《浣溪沙慢》。就我感覺元曲更世俗，更口語。詞則一般比較雅致。

詞用字要相對典雅，要與故意用俗字的曲有所區別，如：執手相看淚眼，竟無語眼凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚江闊——是詞咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執著餞行杯，眼閣著別離淚——是曲平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃——是詞枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯——是曲碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠——是詞碧云天，黃葉地，西風緊，北雁南飛——是曲無可奈何花落去，似曾相識燕歸來——是詞良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院——是曲一、詞的句式要散文化，要比詩更直白這一點體現于李后主、柳永、蘇軾、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔（白石）、吳文英（夢窗）……等所有詞人的全部詞作中，無一例外。前人曾把晏殊的無可奈何花落去，似曾相識燕歸來作為詞與詩分界的代表。此中真義，就靠自己的悟性去領會了。二、曲的特點是故意使用俗字例如，柳永的詞執手相看淚眼，竟無語眼凝噎，被關漢卿化為手執著餞行杯，眼閣著別離淚（曲）。范仲淹的詞碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠，被王實甫化為碧云天，黃葉地，西風緊，北雁南飛（曲）。關漢卿、王實甫都是故意使用了俗字。今人如果寫詞，既要做到明白如話，又要避免太俗，以免變得詞不像詞、曲不像曲。前人曾把無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（詞）良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院（曲）作為詞與曲分界的代表。此中真義，就靠自己的悟性去領會了。

詞與曲的分別