詞和曲的區(qū)別，詞和曲之間的區(qū)別

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-09-11 14:43:57 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，詞和曲之間的區(qū)別

宋詞與宋曲的本質(zhì)區(qū)別：宋詞是文學(xué)藝術(shù)，宋曲是曲藝藝術(shù)。詩(shī)詞都是以語(yǔ)言文字為根本內(nèi)核的，以語(yǔ)音、語(yǔ)言自身美為表現(xiàn)形式的文學(xué)藝術(shù)，可以但不需要與音樂(lè)發(fā)生聯(lián)系，曲則是以和音樂(lè)的基本原理相協(xié)調(diào)為目的，并協(xié)同音樂(lè)共同表演的相輔相成的甚至是自身已具有音樂(lè)色彩的語(yǔ)言藝術(shù)，這種語(yǔ)言藝術(shù)講究的是與音樂(lè)演奏的過(guò)程相和諧的表演效果而淡化了自身的文學(xué)性內(nèi)涵（所以其文字通俗而未必高雅，甚至使用的“象聲”而不是“象形”文字還來(lái)不及制造！），俗稱為曲藝。宋曲的產(chǎn)生就是以宋詞如何適應(yīng)并融入民間生活為源動(dòng)力的，元曲發(fā)展的主題也是如何生動(dòng)地表現(xiàn)和迎合民間文化。 ——摘自胡躍榮著《詩(shī)詞漫談》第二十章元曲溯源第二節(jié) 曲的內(nèi)核是語(yǔ)態(tài)與唱腔（1）

詞和曲之間的區(qū)別

2，詞與曲的分別

元曲中可襯字，只不過(guò)是放慢速度唱而已。而一旦詞中加入了字，就要更換詞牌名。比如有《浣溪沙》，還有《浣溪沙慢》。就我感覺(jué)元曲更世俗，更口語(yǔ)。詞則一般比較雅致。

詞用字要相對(duì)典雅，要與故意用俗字的曲有所區(qū)別，如：執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)眼凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚江闊——是詞咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚——是曲平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃——是詞枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯——是曲碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠——是詞碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛——是曲無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)——是詞良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院——是曲一、詞的句式要散文化，要比詩(shī)更直白這一點(diǎn)體現(xiàn)于李后主、柳永、蘇軾、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔（白石）、吳文英（夢(mèng)窗）……等所有詞人的全部詞作中，無(wú)一例外。前人曾把晏殊的無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)作為詞與詩(shī)分界的代表。此中真義，就靠自己的悟性去領(lǐng)會(huì)了。二、曲的特點(diǎn)是故意使用俗字例如，柳永的詞執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)眼凝噎，被關(guān)漢卿化為手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚（曲）。范仲淹的詞碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠，被王實(shí)甫化為碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛（曲）。關(guān)漢卿、王實(shí)甫都是故意使用了俗字。今人如果寫(xiě)詞，既要做到明白如話，又要避免太俗，以免變得詞不像詞、曲不像曲。前人曾把無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（詞）良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院（曲）作為詞與曲分界的代表。此中真義，就靠自己的悟性去領(lǐng)會(huì)了。

詞與曲的分別