從未有人拿田黃的鑒定標準說事，有田黃石的人只認自己手里的，沒有得隨意的說你。開采田黃石不是今天的事，至少有3百年左右的歷史，甚至更早；那些流傳于達官貴人，民間收藏家手里的東西多得去了，因為它值錢，所以，人們還是會精心的保存，民間肯定有很多的田黃石作品。

1、收藏界常說的田黃石到底是何物？

清：（恭親王田黃石對章）田黃因其入帝王夢境的傳說而更顯尊貴，染上了神秘的色彩加之“無根而璞，無脈可尋”的特點。無數的機緣巧合才得以孕育出田黃石這一天賜之物，田黃石早就是皇家文化的核心，他不僅僅是身份的象征也是那“半壁江山”田黃貴為石帝，無論是帝王亦或是豪門亮相，獵取之案頭雅物，其所象征之權貴，身份，他物不可比擬。

田黃石作為“石帝”的代表歷史十分久遠，至少可以追溯到宋代，因為的軟而易攻之便，故文人墨客爭相擁之，此后書畫作品加蓋印章已然成為必不可少的文化，乾隆皇帝鑒于田黃石名稱吉祥，視其為珍寶。認為“此石產于福（建）壽（山）田中，為“天降”福壽寶石，曾取大田黃置于供桌上用以“祭祖”以取得“福壽吉祥”之意，從此各地官府便大量征收作為貢品，使其身價倍增，不少用田黃石雕刻的印章和工藝品以成為傳世之佳作，聞名遐邇，價值連城，

清：吳昌碩（刻）來修齊田黃章（239g）身為“印石三寶”之一的田黃石，呈現黃、白、紅、黑等色，其中以黃色為最常見。具有珍珠光澤、玻璃光澤、油脂光澤，微透明至半透明，少數透明，早在一千多年前，我國已有人開始采集，到了明清兩代田黃石更是盛名于世。

許多達官顯貴，文人雅士競相刻意收集田黃石，相傳清初時期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品田黃石。因此，田黃石一直盛名不衰，身價倍增，清:（田黃三鏈章現藏于北京故宮博物館）史載，清時福建巡撫用一整塊上等田黃雕刻了“三鏈章”，乾隆皇帝奉為至寶，清室代代相傳；咸豐帝臨終時，賜予慈禧一方田黃御璽；末代皇朝解體，溥儀不要所有珍寶，只將那枚“三連章”縫在棉衣里。

田黃石其質地細膩，顏色亮麗，稀少珍貴，故有“一兩田黃三兩金”之說，而事實卻是“黃金易得，田石難求”田黃石早在明清就已馳名中外國際價值遠勝黃金，因其價值與自身資源的稀缺更加引起了眾多收藏者的注意，也是供不應求的主要原因，現如今已很難再尋到二十克以上的田黃了，即能相遇則為緣分，每一件田黃都有它的舊故事，至于未來由你譜寫，

2、田黃石有結晶線嗎？這石頭怎么樣？

謝謝你的提問。田黃石，是產于福建省福州市壽山村壽山溪二測的水稻田里面，被世人稱之為（石中帝王），（印石之王），被清朝歷代帝王和文人墨客最為追捧的篆刻名石首選，備受現代收藏愛好者喜愛，田黃石主要就是產量少，而顯得非常珍貴，所以說一兩田黃，十兩金，黃金易得，田黃難求。田黃石具備溫，潤，膩，潔，細，凝，六德，

田黃石分為上坂，中坂，下坂三個地段，尤其上坂比較好，因為在上游水質比較干凈，常年沖洗，這里所產的田黃石質地相對來說比較潔凈像水晶一樣滋潤，和高山晶，荔枝凍那樣質地，鑒定田黃石，就像我們現在做這個行業所說無根無裂不成田，又要有蘿卜絲，這只是專家鑒定說法，也并不是所有田黃石都有蘿卜絲和紅筋格，當然石皮是首先要有的，要是切了印章相對來說石皮有時會沒有。

末代皇帝溥儀捐給故宮博物院那田黃三連章就沒有石皮，都被切章成型，至于你所提出的田黃石有沒有潔晶線，那是肯定有的。其二你提出田黃石怎么樣，那可是現在的無價之寶，石中帝王和印石之王稱號不是白來的，最主要原因就是產量稀少，物以希為貴，現在田黃石好的質地價格一克起碼20萬以上，而且有錢也不一定能夠買到。希望我的回答能夠讓你滿意，謝謝，

3、怎樣辨別壽山田黃石和老撾田黃石？