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1，什么是修養(yǎng)
2，什么是修養(yǎng)
3，修養(yǎng)是什么
4，什么是修養(yǎng)
5，什么叫修養(yǎng)
6，什么是修養(yǎng)
7，什么是修養(yǎng)

1，什么是修養(yǎng)

就是真正有內(nèi)涵的人！

什么是修養(yǎng)

2，什么是修養(yǎng)

修養(yǎng)一般是指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)。個(gè)人修養(yǎng)就是人在個(gè)體心靈深處經(jīng)歷自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育和自我提高的過(guò)程后所達(dá)成的境界，主要包括20個(gè)字的內(nèi)容，即：仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝悌慎廉，勤正剛直勇。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。任何一個(gè)人只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著社會(huì)的發(fā)展及人生實(shí)踐活動(dòng)的深入也會(huì)變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)就提出過(guò)“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德、青少年的個(gè)人修養(yǎng)作為學(xué)生的必修課。定義【個(gè)人修養(yǎng)】就是個(gè)人認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過(guò)自覺(jué)地遵循社會(huì)道德體系的要求，更好地履行個(gè)人的社會(huì)義務(wù)，并不斷地提升個(gè)人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)，即所謂個(gè)人修養(yǎng)高尚。主要內(nèi)涵修身：就是使自己的心靈得到凈化、純潔。在道德、情操、理想、意志等各個(gè)方面能夠保持良好的修煉心態(tài)，持之以恒，修身終生。養(yǎng)性：就是使自己的本性不受損害。通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。個(gè)人修身養(yǎng)性不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對(duì)日常的煩惱和不幸。戒生氣：古人云：“氣大傷身。”生氣是人類負(fù)面情緒中的一種宣泄，一個(gè)人如果經(jīng)常生氣，就會(huì)使身心受到損害。戒自卑：自卑可以輕而易舉地摧毀一個(gè)人，戒自卑能使人因自強(qiáng)而崛起。自卑就像反了潮的火柴是不會(huì)劃亮人生之火的。戒嫉妒：與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時(shí)機(jī)，仿照他人，做一些實(shí)事。戒小人：小人不但對(duì)我們的人生之路毫無(wú)幫助，反而會(huì)成為一塊在關(guān)鍵時(shí)刻讓你跌倒的絆腳石。戒誘惑：我們要力戒權(quán)力、金錢(qián)、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)。戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。一次暴躁帶來(lái)的后果有時(shí)是終生后悔的。

什么是修養(yǎng)

3，修養(yǎng)是什么

簡(jiǎn)單說(shuō)就是修身養(yǎng)性這與知識(shí)、禮數(shù)、修為、談吐、品性有關(guān)

修養(yǎng)是什么

4，什么是修養(yǎng)

我認(rèn)為，是待人接物時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)。如果你對(duì)人有禮貌，別人就覺(jué)得你有禮貌有修養(yǎng)。要無(wú)私點(diǎn)，要正義點(diǎn)，還要大方點(diǎn)。

5，什么叫修養(yǎng)

培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度,求取學(xué)識(shí)品德之充實(shí)完美。古代儒家多指按照其學(xué)說(shuō)的要求培養(yǎng)完善的人格,使言行合乎規(guī)矩。

修生養(yǎng)性即為通俗來(lái)說(shuō)就是涵養(yǎng) 有帶的出手，帶的回家的那種人

6，什么是修養(yǎng)

人的綜合素質(zhì)。1. ：培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度，求取學(xué)識(shí)品德之充實(shí)完美。古代儒家多指按照其學(xué)說(shuō)的要求培養(yǎng)完善的人格,使言行合乎規(guī)矩。2.：科學(xué)文化知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面所達(dá)到的一定水平。3. 指逐漸養(yǎng)成的待人處事的正確態(tài)度4. 智力，性格。

7，什么是修養(yǎng)

★“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義，就是要進(jìn)行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐，離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。“修養(yǎng)”這個(gè)詞，從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫，以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想品質(zhì)；從狹義看，“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德品質(zhì)為基本內(nèi)容的。修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。　　虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。　　人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。　　心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備。　　性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。　　修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)士和法官。　　修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。　　以一般人而言，最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書(shū)。　　有教養(yǎng)的人或受過(guò)理想教育的人，不一定是個(gè)博學(xué)的人，而是個(gè)知道何所愛(ài)何所惡的人。　　源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。

修養(yǎng)是一個(gè)人的綜合素質(zhì)