說不少江蘇人的祖先是河南人是有歷史根據的。作為一個湖北襄陽人，我覺得這個問題還是比較好回答的，河南人是北方人那是一點都錯不了的，外地人一般都會感覺湖北襄陽口音和河南口音相像，就是襄陽人和河南人用方言交流也是無障礙的，說江蘇人是南方人最合適不過，這絲毫不影響徐州等地人們北方身份的認可。

1、為什么很多人都說河南是北方人，而江蘇是南方人？

江蘇就是越人的天下，或者說是良渚人后裔的天下，包括揚州開始往南都是，這是相關基因研究得出，絕不是胡說。盡管有徐州、宿遷、連云港等，這只是行政劃分，是現實考慮，為了促進組群融合，但其核心區無論在地里位置還是人文方面都是最典型的南方。所以，說江蘇人是南方人最合適不過，這絲毫不影響徐州等地人們北方身份的認可，

說河南，大都會想起中原，中原、中原就是中間的地方。其實，隨著歷史的發展，中原更多的是一種文化符號，即華夏文明，當有南方、北方概念之分時，黃河和長江就是雙方的代表。當然，河南全省可不都是中原，它只是期中一部分，冀中南、魯東南、晉中南都是，說得再大一些，河北、河南、山西、山東、陜西都是中原省份，一句話，黃河中下游都是中原。

其實，只要切身走一走，不難發現，這些省份人文、相貌一致性很高，所以說，河南人是北方人那是一點都錯不了的。當然，河南的信陽特殊一些，也是為了現實需要，促進南北融合，關于南方人、北方人的劃分，許多人明明知道是怎么回事，卻總是以當代行政區的劃分來說東說西，甚至還有東北以南都是南方、廣東以北都是北方的玩笑之說。

2、為什么感覺湖北襄陽人口音與河南人口音相像？

謝謝邀請，作為一個湖北襄陽人，我覺得這個問題還是比較好回答的。外地人一般都會感覺湖北襄陽口音和河南口音相像，就是襄陽人和河南人用方言交流也是無障礙的，所以在千里之外的廣州和北京，很多襄陽人和河南人對話后都會親熱的喊老鄉。感覺湖北襄陽口音和河南口音相像，是因為地域接近的原因，襄陽地屬鄂西北，與河南南陽接壤，襄樊跟河南交界，襄樊話有一個俗稱叫“二河南腔”。

河南湖北都屬于華中地區，兩地交流也比較多，據說抗日戰爭時期互有移民。口音相近很正常，其實作為一個襄陽人，還是很容易分清楚河南話和襄陽話的。襄陽話應該屬于西南官話，這種劃分主要基于一些關鍵特征，比如入聲派分和平翹舌以及很多方言詞等特征跟西南官話特征類似。或許襄陽話就是方言過渡的一個典型，既有河南話特征，又帶有西南官話的典型特點，外人聽來就不好區分了。

怎么分清楚襄陽話和河南話南陽話區分平翹舌，襄陽話不區分平翹舌，襄陽人跟對南方鼻音很重，南陽跟隨北方，對前鼻音后鼻音區分很清楚。襄陽人吃念詞，這是平舌音和翹舌音不分的原因，襄陽語調沒有河南話硬，河南話抑揚頓挫，語調下沉，語氣較硬。襄陽話比較飄輕，語調略微上揚，襄陽話后面有彈舌音，這一點與荊門荊州當陽很相似，也就是楚文化核心區的地方基本都有彈舌音。

可以從詞匯上作以比較，因為襄陽和河南詞匯方面區別最大，另外，兩者的部分方言詞不同。比如南陽人跟隨河南大部分地區說“中”，襄陽人很少說中，襄陽說去為克，南陽人讀“去”為“qu”。襄陽人說喝為活，說6為樓、，人街解都念gai，鞋子念孩子，孩子叫娃子，腿推念tei，后面還帶兒化音。就是念斗是，給念葛。綠豆叫樓豆，

3、有多少江蘇人的祖先是河南人，南北遷移有多少河南人呢？

說不少江蘇人的祖先是河南人是有歷史根據的。在中國歷史上曾經出現過三次北方人口遷入南方的高潮，分別是晉朝后期的永嘉南渡，安史之亂后的北人南遷和宋朝的衣冠南渡，北人南遷的規模有多大呢？以晉朝的永嘉南渡為例，八王之亂，疊加北方少數民族內遷，造成了黃河流域常年的戰亂廝殺，老百姓生為了規避戰亂，被迫南遷，它的數量要占到黃河流域和附近地區原有人口數的6/10到7/10，這是一個相當恐怖的規模。