后來(lái)因?yàn)閷m女們不聽(tīng)命令，殺了闔閭的武王的兩個(gè)妃子，也體現(xiàn)了他在軍隊(duì)管理上的認(rèn)真和嚴(yán)格，不畏強(qiáng)權(quán),他用自己的行動(dòng)為我們發(fā)展中的社會(huì)做了更多，為我們的文明社會(huì)奉獻(xiàn)了道德,郭的精神實(shí)質(zhì)是新時(shí)期雷鋒精神的寫(xiě)照,一個(gè)女生上大學(xué)的城市和她哥哥的城市一樣當(dāng)兵，然后他哥哥后來(lái)成了她的軍訓(xùn)教官...來(lái)自下一個(gè)派對(duì)團(tuán)隊(duì)。
郭的精神實(shí)質(zhì)是新時(shí)期雷鋒精神的寫(xiě)照。雷鋒有愛(ài)心，有奉獻(xiàn)精神。因此，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，愛(ài)情是郭思想和情操的寫(xiě)照。“敬業(yè)”是郭行為中體現(xiàn)的一種精神。社會(huì)學(xué)家艾君在文章中分析，郭似乎有一雙隱形的翅膀，那就是“愛(ài)”的翅膀，只要心中有夢(mèng)，就能展翅飛翔；郭在行為上有一種“奉獻(xiàn)精神”。他用自己的行動(dòng)為我們發(fā)展中的社會(huì)做了更多，為我們的文明社會(huì)奉獻(xiàn)了道德。正是因?yàn)檫@種“愛(ài)”和“奉獻(xiàn)”，郭才如此高大、受人尊敬、引人注目。在艾君的文章中，第一次把“愛(ài)”和“奉獻(xiàn)”籠統(tǒng)地定義為我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，提出愛(ài)和奉獻(xiàn)是我們最基本的民族精神。
孫武的性格嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。闔閭曾命他訓(xùn)練一支女子軍隊(duì)。后來(lái)因?yàn)閷m女們不聽(tīng)命令，殺了闔閭的武王的兩個(gè)妃子，也體現(xiàn)了他在軍隊(duì)管理上的認(rèn)真和嚴(yán)格，不畏強(qiáng)權(quán)。但吳王稱(chēng)霸后，逐漸疏于國(guó)事，縱情聲色享樂(lè)，殺死了直言不諱、懊悔不已的伍子胥。于是，孫武背朝，潛心修訂《孫子兵法》。最終憂國(guó)憂民，長(zhǎng)期抑郁后病逝。葬在武都郊外
3、你曾經(jīng)與兵哥哥們發(fā)生過(guò)哪些 故事?不是本人，網(wǎng)上看的。一個(gè)女生上大學(xué)的城市和她哥哥的城市一樣當(dāng)兵，然后他哥哥后來(lái)成了她的軍訓(xùn)教官...來(lái)自下一個(gè)派對(duì)團(tuán)隊(duì)，部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，軍訓(xùn)半個(gè)月沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話。只是她哥哥路過(guò)他們廣場(chǎng)的時(shí)候互相看了一眼。
