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1，傣族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié) 佛誕節(jié)

傣族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

2，傣族人的主要傳統(tǒng)節(jié)日

傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān)。關(guān)門節(jié)為傣歷9月15日，開門節(jié)為傣歷12月15日。兩節(jié)相間三個月，是全年最大的齋賧時期，各地都舉行盛大的"賧佛" 活動和隆重的佛教典禮。大家都要按佛規(guī)向佛奉獻食物、鮮花、經(jīng)書、衣物和錢幣，全社會活動帶有濃厚的宗教活動色彩。潑水節(jié)是傣族重大的傳統(tǒng)節(jié)日，時間約在農(nóng)歷清明后十日，屬佛教一年之首的宗教節(jié)日，是傣歷新年。傣語稱為"尚罕"、"京比邁"(新年)，還有" 厚南"(潑水節(jié))、佛誕節(jié)、浴佛節(jié)或花節(jié)的叫法。在節(jié)日里，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動，期望從此驅(qū)走昔日的災(zāi)難和病魔，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜兩旺。

傣族人的主要傳統(tǒng)節(jié)日

3，傣族的傳統(tǒng)節(jié)日

主要節(jié)日有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)。關(guān)門節(jié)在傣歷9月15日，開門節(jié)在傣歷12月15日。而潑水節(jié)是傣族人民最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，時間在傣歷6月下旬或7月初。

潑水節(jié)，開門節(jié)

傣族的傳統(tǒng)節(jié)日

4，傣族著名的節(jié)日是什么

潑水節(jié)　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。

潑水節(jié) 傣族的潑水節(jié)就是傣歷新年，一般在公歷四月中旬，歷時三、四天。原俗在節(jié)日清晨男女老少沐浴更衣到佛寺“賧佛”；后男女青年潑水為戲，認(rèn)為可消除疾病。而現(xiàn)在每當(dāng)節(jié)日來臨，不分老少都互相潑水祝福，此外還舉行賽龍舟、放高升等活動，并與趕擺結(jié)合，使?jié)娝?jié)更添新彩。此外，阿昌族和德昂族（崩龍族）也過潑水節(jié)。關(guān)門節(jié)、開門節(jié) 傣族的關(guān)門節(jié)在七月中旬，正值農(nóng)忙季節(jié)。舉行關(guān)門節(jié)就是禁止人們外出，禁止青年談情說愛，以便集中精力搞生產(chǎn)。這期間，信奉佛教的也要進行宗教活動——賧佛，老年人更為頻繁。到十月中間，持續(xù)了三個月的關(guān)門節(jié)結(jié)束，開門節(jié)也隨之到來。這時，農(nóng)忙已經(jīng)過去，人們可以外出，青年人也可談戀愛或成親。

5，傣族有什么節(jié)日

最著名的是潑水節(jié)

傣族節(jié)日傣族重大節(jié)日有“關(guān)門節(jié)”、“開門節(jié)”和潑水節(jié)。“關(guān)門節(jié)”在七月中旬，這時正是農(nóng)忙季節(jié)，佛教節(jié)日也大多集中在這段時間，以便集中精力搞好生產(chǎn)，同時還要舉和盛大的“賧佛”活動，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛。“關(guān)門節(jié)”要持續(xù)三個月左右，到十月中旬的“開門節(jié)”為止。這時農(nóng)忙過去，冷天到來，佛教節(jié)日也不怎么多了，青年可以談情說愛或結(jié)婚，成年人也可以外出辦事訪友，這時是傣族進行文化娛樂活動最多的一段時間。傣族最盛大的節(jié)日是潑水節(jié)。時間在每年四月。按時序計算，陽歷的四月，相當(dāng)于傣歷正月。潑水節(jié)也就是傣歷新年節(jié)，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，這一天清早，人們要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些以后，群眾性的相互潑水就開始了，只見一群群男女青年，用銅缽，臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗…… 除了潑水，還有群眾性的歌舞活動。上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節(jié)日盛裝，來到村中廣場，男女老少圍成一圈，合著象腳鼓翩翩起舞。有的跳孔雀舞，有的跳“五臘嗬”，有的即興而作，邊唱邊跳，動作優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，歌聲動人。跳到興高采烈時，或爆發(fā)“水、水、水”的歡呼，或以“五臘嗬”的歌聲結(jié)尾。有的人甚至邊跳邊飲酒，如癡如狂，可以接連跳上幾天幾夜。潑水節(jié)期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚等形象，由數(shù)十男女青年奮力劃槳前進，兩岸觀眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自己制作的煙火。用一根數(shù)丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹子搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入云天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節(jié)日的夜空裝點得特別美麗。潑水節(jié)是個迎新的節(jié)日，歡樂的節(jié)日，一般要過三至五天。傣族是一個具有悠久文化傳統(tǒng)的民族，每逢喜慶節(jié)日，都喜歡圍坐在竹樓的火塘邊，聽歌手“贊哈”演唱。傣家人都說：“沒有贊哈，就等于菜里沒有鹽巴”。贊哈是深受群眾歡迎的民間歌手。據(jù)說，當(dāng)你投宿傣家村寨時，只要說是贊哈，不僅不會受拒絕，反而會被請到屋里受到酒肉招待。關(guān)于贊哈的來歷，流傳著這樣的一個傳說：從前，有一只糯樂多鳥用婉轉(zhuǎn)動人的歌喉，從黃昏一直唱到深夜，吸引了全村的青年男女。美麗的玉嫩姑娘也被糯樂多的歌聲迷住了。王子召龍交向玉嫩求愛，遭到玉嫩的拒絕，她說：“我寧愿和糯樂多在一起，也不和你在一起”。召龍交就用毒箭將糯樂多鳥射死。玉嫩在椰林中找到這只將死的小鳥，將它抱在懷里，小鳥在玉嫩懷里死去了。全村青年都為失去糯樂多鳥而悲傷，玉嫩也因悲傷過度而昏迷過去。等她醒來時，忽然覺得自己說話的聲音也像糯樂多鳥唱歌一樣婉轉(zhuǎn)動聽，她就學(xué)著糯樂多的唱聲安慰全村青年。從此，玉嫩就成了第一個群眾愛戴的贊哈。聽贊哈演唱是最精彩的文藝活動。特別是男女贊哈賽唱，更是吸引了不少的聽眾。賽唱大都以互相問答姓名，村寨開始。比如有的贊哈問道：“人的名字象瀾滄江水多，哥哥的名字叫什么？世上的村寨好似滿天星，哥哥的家在哪個村？”或者問：“你家的金竹發(fā)了幾個筍？你家離這里有多少路程？”對方答過之后，賽唱就轉(zhuǎn)入磋商唱什么內(nèi)容。一方唱：“條條溪水歸瀾滄江，只只孔雀飛向密林，你這只船要走哪條江？你這只孔雀要飛向何方？”另一方答：“走旱路，走水路，由你揀。走向再快的船，走不上江岸；飛得再高的鷹，飛不出天空。你能在前面走，我能在后面跟。”于是，一場比知識、比智慧、比創(chuàng)作才能的賽唱就開始了。賽唱內(nèi)容十分廣泛，天文地理，古今中外，神話傳說，眼前事物都可作為演唱的內(nèi)容。傣族的許多著名歌手，就是從賽唱中涌現(xiàn)出來的。解放前，根據(jù)贊哈的學(xué)識、才能和影響，由封建領(lǐng)主分別封以“贊哈（魚先）”、“贊哈（魚乍）”、“贊哈叭”、“贊哈勐”等等做稱號，最大的贊哈就稱為“贊哈勐”。贊哈對傣族的文化發(fā)展起了積極的作用。

6，傣族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

傣族其實是一個有著悠久歷史的特色文化的民族，在我國主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州等地區(qū)。傣族的節(jié)日也有很多，而人們最關(guān)注的就是傣族最重要的三大傳統(tǒng)節(jié)日。浴佛節(jié) 　　浴佛節(jié)，又名“潑水節(jié)”，源于古印度婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元12世紀(jì)末至13世紀(jì)初隨佛教傳入傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，浴佛節(jié)成為傣族的一種習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。　　浴佛節(jié)一般在傣歷六月舉行，相當(dāng)于公歷四月中旬。浴佛節(jié)這一天要用清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿，后來逐步發(fā)展到用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。　　在西雙版納地區(qū)，浴佛節(jié)期間還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。經(jīng)過西雙版納自治州政府的多次推動，浴佛節(jié)被宣傳成“潑水節(jié)”，成了西雙版納傣族最隆重的節(jié)日。入夏節(jié) 　　傣語稱“豪洼”，意為入夏。時間在傣歷9月15日（農(nóng)歷7月中旬）開始舉行，歷時3個月。相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經(jīng)，3個月才能重返人間。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產(chǎn)，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時，便把佛徒都集中起來，規(guī)定在這3個月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)”。出夏節(jié) 　　傣語稱“昂洼”，意為出夏，源于古代佛教雨季安居的習(xí)慣。時間在傣歷12月15日（約在農(nóng)歷九月中）。象征著三個月以來的雨季已經(jīng)結(jié)束，解除“關(guān)門節(jié)”以來男女間的婚忌，故人們稱之為“開門節(jié)”。忌禁解除后，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節(jié)日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關(guān)門節(jié)以來的安居齋戒結(jié)束。主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時，正逢稻谷收割完畢，故也是慶祝豐收的節(jié)日。

傣族，也稱“傣泰民族”或“泰老民族”，是中國的少數(shù)民族之一。他們的傳統(tǒng)節(jié)日有：一、關(guān)門節(jié)　　關(guān)門節(jié)傣語叫“進洼”，意為佛祖入寺。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷9月15日（農(nóng)歷7月中旬）開始舉行，歷時3個月。　　關(guān)門節(jié)那天，傣家村寨充滿了節(jié)日的氣氛。一大早，家家戶戶都在忙著蒸彩色糯米飯和制作糕點，賧佛或饋贈親友，備辦酒席會餐。　　在關(guān)門節(jié)的三個月期間，民眾到佛寺里聽高僧講經(jīng)是一項主要活動。高僧講授的內(nèi)容少不了成佛者的故事，并以此來教化眾生立志成佛。從關(guān)門節(jié)至開門節(jié)的三個月期間，傣家人不舉行婚禮，不建蓋新房，不出遠門，要集中精力搞生產(chǎn)，定期到佛寺拜佛、賧佛，虔誠信佛的長者，自覺戒齋，穿白衣服，包白布頭巾，有的還到寺內(nèi)住宿，每隔七天舉行一次拜佛活動，屆時，信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖，聆聽寺內(nèi)高僧頌經(jīng)，講解教規(guī)、戒律、佛經(jīng)故事。還要舉行一次稱為“賧坦”（獻經(jīng)書）的重大活動。三個月的關(guān)門節(jié)日期屆滿，即傣歷十二月十五日，便舉行開門節(jié)慶祝活動。信眾們像參加關(guān)門節(jié)慶祝活動一樣，帶上紙花、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺，舉行隆重的賧佛和頌經(jīng)活動。也像關(guān)門節(jié)一樣吃施舍飯、僧眾聚餐，和關(guān)門節(jié)一樣的熱鬧與歡樂。夜里，在佛寺內(nèi)燃放火花、放高升、點孔明燈、跳舞、并舞燈環(huán)游各村寨，慶祝安居齋戒期結(jié)束，表示已從關(guān)門期進入開門期。這個夜晚之后，傣家村寨又恢復(fù)往日的多情浪漫的生活，僧侶們即可以走出佛門，信眾可以出遠門，傣家可以蓋新房，小伙子們可以串姑娘，戀人可以舉行婚禮。　　二、開門節(jié)　　開門節(jié)，也稱"出夏節(jié)"，與關(guān)門節(jié)(入夏節(jié))相對應(yīng)，源于古代印度佛教雨季安居的習(xí)慣。　　傣歷的十二月十五日凌晨，各村寨的佛寺都要擊鼓為號，告訴人們節(jié)日已到，村寨佛寺里的佛爺這一天要集中到佛寺念經(jīng)，百姓要做齋飯送到佛寺內(nèi)讓僧侶們享用。各村寨的老年信徒也要到佛寺去滴水、納佛。民間的信徒也到佛寺中靜坐參佛，聽佛爺講經(jīng)說法，每隔七天舉行一次“賧佛”活動，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛。這段日子人們可以外出，青年男女自由談情說愛和結(jié)婚。 “賧佛”活動，由佛爺、和尚集中誦讀經(jīng)文，全村寨的信徒都要到佛寺里靜聽經(jīng)文和懺悔。各寺廟要互相邀請對方的佛爺、和尚到自己的佛寺里誦經(jīng)，以促進佛寺之間的交流。每戶人家要給佛寺奉獻經(jīng)書，經(jīng)書送到佛寺后，便由和尚誦讀，獻經(jīng)者要跪在誦經(jīng)臺前靜心傾聽。所獻經(jīng)書內(nèi)容除了宣傳佛教思想外，還記載著傣族民間傳說、神話故事、天文歷法和醫(yī)學(xué)知識等。　　開門節(jié)，象征著三個月以來的雨季已經(jīng)結(jié)束，表示解除“關(guān)門節(jié)”以來男女問的婚忌，即日起，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節(jié)日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭把完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關(guān)門節(jié)以來的安居齋戒結(jié)束。主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時正逢稻谷收割完畢，故也是慶祝豐收的節(jié)日。　　三、潑水節(jié)　　潑水節(jié)，亦稱宋干節(jié)，4月13日——4月16日，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國以及中國云南等地，人潑水節(jié)　　潑水節(jié)　　人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶祝活動。這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年重新出發(fā)。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終身”！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。