從心理學(xué)的角度，展開的素材分析了為什么“-1多敗兒”國(guó)王的新衣里有一個(gè)無知的孩子，他說出了人人都知道卻視而不見的道理,胡說:“只有那些具有‘全方位自戀’和‘偏執(zhí)分裂’特征的成年人，才能稱為‘巨嬰心理’"慈母"這里指的是溺愛孩子的母親們,慈母多敗兒沒有下一句，最后一句是嚴(yán)父是孝子,古人說慈母多敗兒，也是有一定道理的。
因?yàn)橛心笎郏瑦劭赡軙?huì)變成愛，但更獨(dú)特，更依賴，也許愛多了會(huì)變質(zhì)。古人說慈母 多敗兒，也是有一定道理的。性格不同的人對(duì)外界的反應(yīng)也不一樣，有些人久了會(huì)變得嬌生慣養(yǎng)。從心理學(xué)的角度，展開的素材分析了為什么“-1多敗兒”國(guó)王的新衣里有一個(gè)無知的孩子，他說出了人人都知道卻視而不見的道理。在童話的背景下，人們可能會(huì)把這個(gè)孩子當(dāng)成“巨嬰”，不懂成人世界的游戲規(guī)則。然而，向日葵心理機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人、關(guān)系心理學(xué)家胡在談到這個(gè)故事時(shí)表示，這個(gè)孩子并不是“巨嬰”，他只是擁有別人沒有的勇氣。相反，國(guó)王是“巨嬰”，因?yàn)樗J(rèn)為全世界都不敢騙他，也沒人敢說他的“衣服”不好看。胡說:“只有那些具有‘全方位自戀’和‘偏執(zhí)分裂’特征的成年人，才能稱為‘巨嬰心理’
"慈母"這里指的是溺愛孩子的母親們。這些孩子天性自私任性。"慈母"他們沒有把孩子教成有素質(zhì)的人，或者說他們沒有用正確的方法教育孩子。這樣的孩子在社會(huì)上不會(huì)很吃香，會(huì)很難找到工作，但又抵擋不住誘惑，又要生活，難免會(huì)誤入歧途。人長(zhǎng)大了，性格不容易改變。所以要從小教育好他們。如果沒有教育好，孩子長(zhǎng)大后在人際關(guān)系上會(huì)遇到很多波折，會(huì)怨恨父母當(dāng)初沒有培養(yǎng)好自己的性格。或許他們性格不易改變的原因就在于那句話:江山易改，本性難移。這叫養(yǎng)而不教父之錯(cuò)。
3、 慈母 多敗兒的下一句是什么慈母多敗兒沒有下一句，最后一句是嚴(yán)父是孝子。意思是嚴(yán)厲的父親可以教出孝順的孩子，溺愛孩子的母親，他教出的孩子大多自私任性，出自《增廣賢文》，是我國(guó)明代編纂的兒童啟蒙書目。《增光獻(xiàn)文》是中國(guó)從古至今的諺語(yǔ)格言集錦，后來經(jīng)過明清文人的不斷補(bǔ)充，才改成這個(gè)樣子。增光賢文強(qiáng)調(diào)讀書的重要性和孝道的價(jià)值，體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神，但也正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，不同思想的人才能看到自己認(rèn)可的格言警句，從而具有廣泛的代表性。
