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本文目錄一覽

1，草書醉字怎么寫
2，醉的大寫怎么寫
3，這個是什么字
4，醉字有幾種寫法
5，為什么張旭乘醉作草書
6，顛張醉素草書的不同風格及特點

1，草書醉字怎么寫

希望滿意

草書醉字怎么寫

2，醉的大寫怎么寫

”醉”無大寫。同“酔” 這是非主流繁體字。

醉的大寫怎么寫

3，這個是什么字

醉字草書

解

你好！這個是酥。不是解。

這個是什么字

4，醉字有幾種寫法

“醉”字有六種寫法：甲骨、鐘鼎、真、草、隸、篆。

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5，為什么張旭乘醉作草書

張旭，生卒年不詳。字伯高，吳縣《今江蘇蘇州)人。初為常熟縣尉，后官金吾長史，世稱張長史。他是唐朝最負盛名的草書家。張旭才情豪放，不拘禮數，性嗜酒，他與李白、賀知章、李適之、李珊、崔宗之、蘇晉、焦遂等被稱為“飲中八仙”。杜甫詩云:“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。”(《飲中八仙歌》)張旭往往乘大醉以后作書，《新唐書·藝文傳》說他“每大醉呼叫狂走。來源書法屋，書法屋是一個書法學習基地。乃下筆。或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神，世號張顛”。張旭為什么往往乘醉作書呢?這應該從狂草的特點及創作時的獨特心態來考慮。草書發展到張旭己非今草，而是狂草。草書本是表意性極強的書體，尤其是狂草，更是書法藝術的最高境界。張旭的狂草，筆酣墨飽，線條飛動，忽大忽小，忽開忽合。千姿百態，變化無窮。這已脫離了實用性而是純粹的藝術。這種藝術不可能在純理性的狀態下完成，于是張旭選擇酒酣之時進行創作。因為在酒精的刺激下.世間的榮辱、得失，全部拋在腦后，內心一片澄清，“理性退后，心境得以凈化，藝術天地隨愈馭使著筆墨縱橫馳騁，無拘無束，大膽放任，意象迭出，痛快舒楊之至”。(徐利明《中國書法風格史》第294頁)在這種狀態下，寫出的草書焉得不工?難怪文宗認為李白的詩、裴吳的劍舞、張旭的草書為“三絕”。

6，顛張醉素草書的不同風格及特點

張指唐朝書法家張旭，素指唐朝書法家懷素。張旭書法風格狂逸外還具有不逾規矩的特點。雖然張旭的狂草作品恢弘大氣，任情肆意，但作品中的點畫線條都有法度，先是做到了對筆法和草書章法的家學秉承，后是在熟練掌握傳統技法表現語言的基礎上以古法表達時代新意，從而使得其作品被世人認可。懷素的草書以篆書入筆，藏鋒內轉，瘦硬圓通，用筆迅疾，氣勢宏大，雖然狂放，但并沒有為追求新奇而無視法度。相反，他的草書嚴謹，結字簡練，體現獨特的草書藝術風格。顛指張旭書法的特點：激情勃發，甚至達到狂顛的程度。醉指懷素書法的特點：圓轉飛動，空靈剔透的氣韻。擴展資料：懷素善以中鋒筆純任氣勢作大草，如“驟雨旋風，聲勢滿堂”，到“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”的境界。雖然如是疾速，但懷素卻能於通篇飛草之中，極少失誤。懷素與眾多書家草法混亂缺漏相比，如圣母、食魚、苦筍、藏真諸帖，保留晉法甚多，藏真帖且多有顏真卿作風。如小草千字文、圣母帖，與其狂肆作風，大異其趣，完全換過一番面目，也可說是他過人之處。張旭草書追求“孤蓬自振，驚沙坐飛”的境界，追求一種疾勢如飛、奇偉狂放的意趣——張旭在其作品中傾注了藝術家不可遏止的激情，又能使之氣勢連貫、自由暢達，時而低昂回翔，翻轉奔逐；時而若狂風大作，萬馬奔騰；或如高山般穩實；或似流水般潺潺。同時，張旭草書能將個人的思想感情以及個人對風雨雷霆等各種自然變幻現象的感受融入，極富字外之趣。此外，張旭草書更是升華到了用抽象的點畫來表達內心情感的高度藝術境界，其筆跡伏如虎臥，起如龍舞，頓如山峙，挫如泉流，參考資料來源：搜狗百科-顛張醉素參考資料來源：搜狗百科-懷素（唐代書法家）參考資料來源：搜狗百科-張旭（唐代書法家）

張指唐朝書法家張旭,素指唐朝書法家懷素　　顛指張旭書法的特點：激情勃發，甚至達到狂顛的程度　　醉指懷素書法的特點：圓轉飛動，空靈剔透的氣韻　　懷素是中國歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。可以說是古典的浪漫主義藝術，對后世影響極為深遠。他也能做詩，與李白、杜甫、蘇渙等詩人都有交往。好飲酒，每當飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫，時人謂之“醉僧”。　　張旭，唐代書法家。生于唐上元三年（675），卒于玄宗天寶九年（750），初仕為常熟尉，后官至金吾長史，人稱“張長史”。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。陸氏世代以書傳業，有稱于史。張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入“飲中八仙”。是一位極有個性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落筆成書，甚至以頭發蘸墨書寫，故又有“張顛”的雅稱。后懷素繼承和發展了其筆法，也以草書得名，并稱“顛張醉素”。　張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶于自己的書法中。當時人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。

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