所以，“1942”把呈現(xiàn)變成了唯一的結(jié)果，歷史片所承載的情感或靈感的目的并沒(méi)有達(dá)到,“話語(yǔ)”的表達(dá)隱含著創(chuàng)作者的“陳述”，但“話語(yǔ)”的混亂無(wú)序必然會(huì)掩蓋作者的“陳述”目前(2021年8月)可以在1942年的地址觀看,劇情:1942年，因?yàn)橐粓?chǎng)旱災(zāi)，河南鬧饑荒,這個(gè)結(jié)果也和1942的敘事手法分不開(kāi)。

對(duì)于一部歷史題材的電影來(lái)說(shuō)，“1942”的手段是呈現(xiàn)民族苦難，其目的是觸動(dòng)人類(lèi)尤其是中華民族的共同情感，達(dá)到追憶的共鳴。或者是需要像紀(jì)錄片一樣嚴(yán)肅隱晦的引起國(guó)民的思考。然而，很明顯，由于歷史觀的搖擺，這部電影卷入了個(gè)人的關(guān)懷和晦澀的思考，以至于它呈現(xiàn)出一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的大雜燴，或者說(shuō)同時(shí)展示了不同的歷史話語(yǔ)。所以，“1942”把呈現(xiàn)變成了唯一的結(jié)果，歷史片所承載的情感或靈感的目的并沒(méi)有達(dá)到。這個(gè)結(jié)果也和1942的敘事手法分不開(kāi)。按照敘事電影的說(shuō)法，敘事手法是一種“話語(yǔ)”，而電影的歷史觀是一種“陳述”。這就相當(dāng)于符號(hào)學(xué)中“言語(yǔ)”與“語(yǔ)言”的關(guān)系。“話語(yǔ)”的表達(dá)隱含著創(chuàng)作者的“陳述”，但“話語(yǔ)”的混亂無(wú)序必然會(huì)掩蓋作者的“陳述”

目前(2021年8月)可以在1942年的地址觀看。《一九四二》改編自劉震云的小說(shuō)《文古一九四二》，是一部由執(zhí)導(dǎo)，張國(guó)立、陳、李、張涵予等人主演的災(zāi)難片，這部電影是根據(jù)1942年的歷史事件改編的，當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的人為了躲避饑荒，離開(kāi)了他們的家園，出去了。由兩條線索敘述:一是逃離饑荒途中的人們，以舊雇主范殿元和佃戶盲鹿為核心；另一個(gè)是國(guó)民黨政府，他們的冷漠和腐敗，他們對(duì)人民的蔑視促進(jìn)和加深了這場(chǎng)災(zāi)難，劇情:1942年，因?yàn)橐粓?chǎng)旱災(zāi)，河南鬧饑荒。范殿元，老東家，大災(zāi)之年，戰(zhàn)亂將至，他駕著一輛裝著糧食的馬車(chē)，家人坐在上面，他也加入了逃往陜西的人群。三個(gè)月后，到了潼關(guān)，車(chē)沒(méi)了，馬沒(méi)了，車(chē)上的人也沒(méi)了，這個(gè)時(shí)候，老雇主特別糾結(jié)。他為了讓人活下去，帶著家人出去躲避饑荒，可是到了陜西，親戚都死了，于是他決定不逃離這個(gè)國(guó)家，開(kāi)始逆著逃難的人群往回走。老東家此時(shí)不想活了，想死在離家更近的地方。