1. 瀘沽湖女兒國走婚現狀

不是，女兒國的取景地在云南的西雙版納傣族自治州。

2. 瀘沽湖納西族走婚

晚上，走婚是一種夜合晨離的婚姻關系，男女雙方沒有婚姻關系，只有在晚上男方會到女方家居住，白天仍在各自家中生活與勞動。一到夜晚，男子會用獨特的暗號敲開女子的房門。

3. 瀘沽湖女兒國阿夏走婚

因為瀘沽湖主要的居民是摩梭族，而摩梭族仍處于母系社會形態，這里女性是社會的主體，男女之間沒有婚姻實行走婚制，孩子也完全由女方撫養，所以被稱為女兒國。

4. 瀘沽湖少數民族 走婚

走婚”即走訪婚，摩梭語"色色"（或"替色色"，"的色色"等），是摩梭文化中不可分割的一部分，也是外界較多宣傳和關注的；走婚的形式"男不娶女不嫁"，男女終身都住在自己的母系家庭里，是由男子走婚來維持男女雙方性關系而實現種族延續的一種特殊形式。

走婚橋

走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區域，是瀘沽湖上唯一的座橋。橋下由于長年泥沙淤積，導致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠遠望去，像一片草的海洋，故當地人稱其為“草海”。走婚橋是摩梭男女約會的地方， 瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習俗。

5. 云南女兒國瀘沽湖走婚席是什么意思

云南乃至中國都沒有什么“哈瓦族”，走婚是生活在云南麗江瀘沽湖地區的摩梭人的獨特婚俗。瀘沽湖又稱“女兒國”，摩梭人仍保留著母系氏族時期的一些生活方式，家庭以女性為尊，成年女性往往有著多個走婚對象，就是“阿注”。

男性大多寄寓姐妹家，每天傍晚都得趕在別的“阿注”之前，去與自己心儀的走婚女性共眠。

6. 云南女兒國瀘沽現在還是走婚嗎?

螻蛄食性廣，可采食菊科、藜科和十字花科等多個科的植物，不僅采食植物葉片，還采食根、莖。溫度影響螻蛄采食，20°C以下，隨著溫度降低，采食量逐漸減少，活動也逐漸減少，5°C時螻蛄幾乎不再活動，20~25°C有利于螻蛄采食，高于25°C，采食量又開始下降[4] 。

螻蛄生活于土壤中，在土壤中挖掘洞穴，在挖掘洞穴過程中尋找食物，到了產卵期，就產卵于洞穴中。采用吸水脫脂棉作為介質代替土壤，螻蛄可在其中挖洞、疾走和鳴叫，并在其中生長、產卵繁殖，完成各種行為活動[4] 。

7. 云南女兒國瀘沽湖走婚有什么忌諱

那邊的銀飾不是蠻靠得住，其實銀的含量比較低甚至沒有，那邊的銀飾很多都是一種叫做白銅（銅錫合金）的金屬做成的，放久了會發黑，他們有時候也會稱作藏銀。