浙南奇山秀水游。由寧波沿東南海岸南下至溫州，沿途可游覽天臺山、雁蕩山、楠溪江3個國家級風景名勝區。新昌的大佛寺，天臺山的國清古剎、石梁飛瀑，雁蕩山的靈峰、靈巖、大小龍湫以及楠溪江沿岸古鎮均為浙江山水之上品。主要景點有武義俞源太極星象村、永康方巖，溫嶺長嶼硐天，溫州南麂列島、洞頭漁家樂、瑤溪、澤雅、雁蕩山、楠溪江，縉云仙都等。
浙北絲鄉古鎮游。從杭州乘車至嘉興，再轉乘游船沿古運河直達中國另一個名城蘇州；也可從杭州出發經湖州，乘船觀賞太湖風光，直達風景旅游城市無錫。杭嘉湖平原是著名的蠶鄉，也是古代絲綢文明的發祥地之一。沿途游人可感受到小橋流水的風情，還可參與采桑、喂蠶、織布、印藍花布等活動。主要景點有南潯絲業會館、小蓮莊、方丈港蠶村、西塘、南北湖、烏鎮等。特別值得一提的是錢江涌潮，是北半球獨一無二的自然景觀，每年都吸引著大批的海內外旅游者。
民風民俗
浙江是文化大省，出過許多名人，而且文化氛圍濃厚。特別是社會風俗方面更是有其獨特的現象和意味。
一、 祭祀
浙江人同其他省市相比雖然經濟上很發達，但是人們在祭祀這一中國傳統文化方面的傳統卻并沒有隨著經濟、文化上的西化而逐漸消亡。
浙江的農村個體經濟相對發達。但是思想上卻相對還很滯后。因為，人們有了錢，不會像城里人去豐富精神生活，如上網，買書等，而傳統的儒家文化、封建迷信在浙江的農民腦子里仍然根深蒂固。他們寧可把錢用于祭祀，也想不到投資于自身。這是浙江農民的樸實。
經濟越發達，用于祭祀方面的耗費越大。廣東省一年用于祭祀死人方面的投資就達300多億元人民幣。浙江的農民也欲與之爭高低，不斷加大“投資”。
僅嘉興桐鄉一地，其投資于迷信祭祀的耗費就很驚人。他們清明節祭祀先祖，先將兩大桌子擺在墳前，東西方向擺上12把椅子，南北方向不擺，供祭祀叩拜用。再在桌上擺上大量酒菜。然后象征性的開門，吆喝道：“吃飯了……”意思是請“地下”的先考們來吃飯。大約過了三十分鐘，等飯菜冷畢，再舉家熱后食用。其時這帶有很大的欺騙性，如果真正請先考們食用，自己就不能食用，那是祖先吃的！祖制是碰不得的——這是中國農民千百年來的傳統。而城市人同樣也祭祀，他們不用擺上一大桌酒菜，而是象征性的擺上一碗米飯或一碗面食，再燒柱香，也不叩頭，而是鞠躬，把家里的喜事告訴先祖，如孩子結婚了，孩子考上大學了。再把香插入香爐，以求香火永駐，人丁興旺。
城市里的墳墓也比較小，代表了一定的傳統即可，農村則要求闊氣，墳墓有的占兩畝，他們圖得是祖先在九泉之下也能享福。
中國傳統文化在中國人心中是永不磨滅的，城市經濟發達，但也擺脫不了迷信的上墳；農村經濟落后，但也要比城市里在祭祀方面的投資大。浙江農民窮，窮得不是物質，而是精神。精神上迷信封建，把大量金錢花在毫無意義的大規模祭祀上，恐怕不僅是外國人，而且我們的子孫后代也會笑我們迂腐和愚昧。
二、 春節風俗
浙江農村如嘉興地區，往往一家人包括外公婆等都住在一起。過年時，親戚一家人聚集在外公外婆，爺爺奶奶家里共享天倫之樂、除夕之樂。在一起的人往往很多，那么就擺上幾桌酒席，大人一桌，小孩一桌，兄弟姐妹一桌。年初一，就下親戚家拜年。城市里像金華地區，人們往往一個三口之家在家里吃年夜飯；有時會下飯館吃酒席，親人聚會。
年初一會去長輩家拜年，收點紅包，曰“壓歲錢”。以后幾天，便全前往親戚朋友家拜年，賀新春。也會邀親朋好友來家吃頓飯，共話一年來的生活不、學習、工作，為來年祝福。而后打牌，看電視、上網，娛樂活動豐富多彩。
4. 成都市內景點地圖分布圖
1.南亞以三種熱帶氣候類型為主馬爾代夫、斯里蘭卡島的南部是熱帶雨林氣候印度西北部、巴基斯坦南部是熱帶沙漠氣候印度半島、恒河平原、喜馬拉雅山脈南麓是熱帶季風氣候。
2.熱帶季風的成因
亞洲大陸與印度洋之間的海陸熱力差異；
氣壓帶、風帶的季節性移動（夏季向北移動）；
印度北部低氣壓中心使西南季風勢力加強。
南亞熱帶季風氣候的特點：一年分涼、熱、雨三季。
干季:
涼季：每年十月的次年二月，盛行東北季風，晴朗、干燥、涼爽；
