1. 成都必看的旅游景點(diǎn)
譽(yù)峰、鉑雅苑、保利康橋、龍湖世紀(jì)峰景、麓湖云樹、萬科天逸、環(huán)球匯天譽(yù)、華潤(rùn)金悅灣、中海九號(hào)公館、伊泰天驕、雅居樂富春山居
2. 成都旅游必去的景點(diǎn)推薦
成都十景1——古堰流碧（都江堰）
入選理由：飲水思源，拜水都江堰
建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰，歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨仍發(fā)揮著越來越巨大的作用，千年無壩古堰堪稱人與自然和諧統(tǒng)一。2008年的汶川地震，都江堰市也在震區(qū)內(nèi)，但在巨震面前，都江堰水利工程卻體現(xiàn)出了古代建筑藝術(shù)之高超、選材之精妙，原本工程基本完好，讓人不得不為之嘆服。穿越兩千年的時(shí)光，依然屹立眼前，依然造福人類，這是到都江堰市不得不前往瞻仰的一景。堰是一座碑，碑是一道堰，飲水思源，拜水都江堰。
成都十景2——祠堂柏森（武侯祠）
入選理由：攻心為上，潤(rùn)物無聲
明明是漢昭烈廟，百姓偏要稱它為武侯祠。一個(gè)君臣合祀的地方，違禮違規(guī)違制，但，不違民心。如果，不相信歷史總是人民寫的，那就去武侯祠，讀一讀“攻心聯(lián)”。攻心為上，潤(rùn)物無聲。懂民情，順民意，才能得民心。被人供奉得再高，也僅僅是種形式，活在心里，才能不朽。
成都十景3——青城疊翠（青城山）
入選理由：天下四絕，青城獨(dú)占一絕
一個(gè)“幽”字，精準(zhǔn)地概括出了青城山的神韻。杜甫曾有詩(shī)云：“丈人祠西佳氣濃，綠云擬住最高峰”，極贊青城山幽靜的綠意。這里的川西植被原始而豐富，富含氧離子的空氣清新而濕潤(rùn)，絕對(duì)有充分的理由讓你逃離都市喧囂，躲避近40℃的酷暑，期盼能隱居在此，清涼一夏。
成都十景4——草堂喜雨（杜甫草堂）
入選理由：沒有草堂，就沒有“大庇天下寒士”的民生情懷和千古絕唱
杜甫是我國(guó)歷史上最著名的詩(shī)人之一，被人們稱為“詩(shī)圣”。杜甫草堂坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在這里居住了將近4年，寫下膾炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。當(dāng)年杜甫居住的草堂早已不存在了。而現(xiàn)在的草堂，實(shí)際上是后人為紀(jì)念杜甫而建的包括“大廨”、“詩(shī)史堂”和“工部祠”等建筑在內(nèi)的一所優(yōu)美的園林。
成都十景5——西嶺雪山
入選理由：窗含西嶺千秋雪，中國(guó)人記憶中從未消失的畫面
西嶺雪山因唐代大詩(shī)人杜甫的千古絕句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”而得名。景區(qū)內(nèi)有終年積雪的大雪山，海拔5364米，為成都第一峰。獨(dú)特的立體氣溫帶氣候，形成“春賞杜鵑夏避暑，秋觀紅葉冬滑雪”的四季旅游格局。有云海、日出、森林佛光、日照金山、陰陽界等變幻莫測(cè)的高山氣象景觀，茫茫的原始林海，數(shù)不盡的奇花異草，罕見的珍禽異獸，終年不斷的激流飛瀑等奇特景觀。
成都十景6——江樓修竹（望江樓）
入選理由：望江樓就是成都，成都就是望江樓
在過去的一百年間，在無數(shù)人的記憶中，望江樓就是成都，成都就是望江樓。這里，曾經(jīng)是學(xué)子出川的希望之路；這里，也曾經(jīng)是游子思?xì)w的回家之路。枇杷門前，薛濤井邊，幽篁竹下，詩(shī)詞唱和，絕句名聯(lián)。江流千古，江樓千古，文風(fēng)千
古成都十景7——文殊朝鐘（文殊院）
入選理由：清靜與喧囂在此達(dá)成和諧的統(tǒng)一
在川西四大叢林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清靜與喧囂在此達(dá)成和諧的統(tǒng)一。莊嚴(yán)國(guó)土，利樂有情。出了門去，紅塵萬丈，入得門來，以心傳心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或許也是一種不經(jīng)意的修行，濃淡苦樂之間，懂得放下，輾轉(zhuǎn)沉浮里面，長(zhǎng)點(diǎn)悟性。
成都十景8——天臺(tái)夕暉（天臺(tái)山）
入選理由：山不在高，有水則靈
天臺(tái)山，重重天臺(tái)上九天。傳說中，大禹治水，設(shè)壇祭天，揮劍劈峰，削為天臺(tái)。天臺(tái)雖不高，但追思大禹神跡，直可上達(dá)天聽。山不在高，有水則靈。因水而顯得靈動(dòng)的天臺(tái)山，水何澹澹，待到山茶花開爛漫，看萬千螢火飛舞，唯有暗香如故。
成都十景9——青羊花會(huì)（青羊?qū)m）
入選理由：道家經(jīng)典從青羊?qū)m流傳繁衍
青羊?qū)m，川西第一道觀，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周，初名“青羊肆”。據(jù)考證，三國(guó)之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”，在唐僖宗時(shí)又改“觀”為“宮”。五代時(shí)改稱“青羊觀”，宋代又復(fù)名為“青羊?qū)m”，直至今日。
