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1，龍泉山風景區要門票嗎
2，龍泉山有什么來歷

1，龍泉山風景區要門票嗎

要門票。龍泉山風景區門票是36塊一張。龍泉山位于武漢市東湖新技術開發區龍泉鄉。其山東南北三面環水，東面是以盛產武昌魚名噪海內的梁子湖龍泉山和明楚王墓群現被辟為風景區。從1981年起，武漢市開始對龍泉山的文物古跡和梁子湖的自然景觀進行有計劃的保護和開發，逐步恢復了一些地面建筑和重要景點，現在建成開放的有楚天名山牌坊、遠眺亭、楚昭王陵園、龜碑亭、婆婆樹、樊噲雕像及樊噲墓等。云頂山景觀位于龍泉山脈中段的云頂山，是成都附近著名的旅游勝地。云頂山在成都金堂縣境內，風景區包括大小云頂山、韓灘古渡、沱江金堂小三峽、九龍灘、三學寺、炮臺山、天星洞等，面積為67平方千米。大云頂山，海拔982米，山勢挺拔，峭壁入云，如刀削斧砍，環繞數里；上有平地數十畝，狀若城垣，故又稱“石城山”，為宋末八大山城防御體系之一，是著名的抗元城堡遺址。山上林蔭靄深，有“云頂日出”、“霧山云海”、“云頂晴嵐”等勝景。山頂上的大云頂寺，建于南北朝，時名曰清修寺，清康熙時重修。以上內容參考百度百科-龍泉山

龍泉山風景區要門票嗎

2，龍泉山有什么來歷

龍泉，是劍名，亦是山名。劍，氣貫長虹；山，如雷貫耳。要說龍泉山的歷史，真不知從何說起。一座山的歷史和山所處的區域密切相關。龍泉山地處余姚市區中心，在平地間突兀而起，山體高近70米，遠古時期乃海中一島嶼，故曾名嶼山。余姚境內有一江蜿蜒而過，取名姚江。姚江古名舜水，據傳與舜有關。江邊曾有一小山名曰秘圖，乃上古時期大禹治水用圖秘藏之所。著名史學家史樹青教授曾為余姚題名——“姚墟古跡”。這般說來，余姚的歷史真乃悠久遼遠。古老余姚，也就成就了古老的龍泉山。龍泉山，一座歷史的山，一座文化的山，一座詩意的山。龍泉山的得名來源于山腰間的一口井——龍泉井。據說此為石裂縫泉，其水來自四明山，通過地底層裂縫，涌到龍泉山，其水色綠如貓眼，終年不斷。相傳南逃而回的康王（宋高宗）曾登臨此山飲水，覺泉水甘洌，取小甏汲水而去，并謂泉好風景更好。當地官員因建“更好亭”而記之。被金兵追逐的他為了逃命，是不可能有這種興致的。而一旦脫離危險，且將君臨天下時，回味回味逃生的路程，定是另有一番滋味在心頭。風景總在悠閑時而生，美也是如此。就如曾在這座山上開課講學的先哲王陽明所言：“當你未看花時,此花與汝心同歸于寂,你來看花時,則此花顏色一時明白起來。”用我們的思想說，花不管你有沒有看見總是客觀存在的，但是，花是不是“明白”卻要有一種心情，就像逃難中的康王與劫后余生的康王，都見過龍泉山，一樣的龍泉山，但真的一樣嗎？在龍泉山上有一處特別的景點——祭忠臺。相傳明朝正統年間，翰林侍講劉球被宦官王振所害，姚江布衣成器邀集同志，割雞陳酒，以絕頂石為祭桌，含淚遙祭劉球，后來人們就把這塊石頭叫祭忠臺。這就是姚江人的風骨。遙想當年，先儒黃宗羲在朝廷上用藏在袖間的鐵錐追刺宦官劉瑾時，是何等的氣勢如虹，威震朝野。龍泉山的歷史，風骨嶙嶙，傲然偉岸。這是山的氣度，是龍泉的靈魂。龍泉山，是一座有著深厚文化底蘊的山。邁入龍泉山公園南大門，拾級而上，在半山腰可見清書法家翁慶龍所書“文獻名邦”巨匾，再往前走，便到了“四先賢故里碑”，這是后人為紀念嚴子陵、王陽明、朱舜水、黃梨洲四位余姚先賢而建的。心學大師王陽明，浙東史學巨擘黃宗羲，在明清兩朝，都是具有深遠歷史影響的時代巨子。“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”北宋名臣范仲淹詩中所稱贊的就是“高風亮節”的嚴子陵。他的故事如天上最燦爛的星星，洞穿歷史，照亮千秋。而稱為“勝國賓師”的朱舜水，既是民族氣節的維護者，又是中日文化交流的使者。位于南山腰的中天閣，曾為王守仁(王陽明)先生講學處，故亦稱陽明書院，建于五代，取唐詩人方干詩中“中天氣爽星河近”之意而命名。陽明先生講學龍泉山，余姚當地和附近的學子絡繹不絕前來聽課，使姚江學風日趨濃厚，最終奠定了“姚江學派”在當時中國的顯著地位，對后來明清啟蒙思想的形成、發展產生了極大的影響。龍泉山南麓有一古剎名為龍泉。此寺建成于東晉成帝咸康二年（公元336年），僅遲于杭州“靈隱寺”10年，真可謂歷史悠久。寺院的作用，不單單是佛教場所，它還是一處文化匯集地。中國傳統文化對佛教的滲透自不必言說，高僧們的經學造詣更是深不可測。佛學便是哲學，高僧就是哲學大師。龍泉寺的存在，為龍泉山增添了別樣的風情。龍泉山，是一座充滿詩意的山。東坡居士也許沒有來過龍泉山，但他聽聞過龍泉之美名后，曾寫下“龍泉石井甘勝乳”的詩句，以此來贊揚龍泉井中清冽甘美的泉水。北宋名相時任鄞縣縣令的王安石，曾應余姚縣令謝景初的邀請，多次登臨龍泉山，題有《石井》詩兩首，其中一首道：“山腰石井千年潤，海眼泉無一日干。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。”當然王安石寫龍泉山更有名的一首詩是—— “山如碧云翻浪去，水似青天照眼明。喚取仙人來住此，莫教辛苦上層城。”無論是《石井》還是《泊姚江》，都體現出名相的“百姓觀”，自有“老少相攜來就南，南人半年自無食”（《河北民》）的深深憂患意識。唐代大詩人方干有《登龍泉山絕頂詩》：“未明先見海底日，良久遠雞方報晨。古樹含風常帶雨，寒巖四月始知春。中天氣爽星河近，下界時豐雷雨均。前后登臨思不盡，年年改換往來人。”寫出了登龍泉山的所見所思，又別具哲理意蘊。而邑人王陽明的一首《憶龍泉山詩》，更是寫出了對龍泉山的別樣情愫。詩曰：“我愛龍泉山，山僧頗疏野。盡日坐井欄，有時臥松下。一夕別云山，三年走車馬。愧殺巖下泉，朝夕自清瀉。”興步走來，一路見：奇石遍地，怪異嶙峋；古木參差，遒勁蒼郁；亭臺樓閣，錯落有致。登頂龍泉，俯瞰姚城，風景如畫，盡收眼底：姚江如游龍蜿蜒向東，陽光下波光粼粼；四明山峰嶺疊翠，連綿起伏而不絕；城市建設日新月異，倍覺發展之魅力。一座見證城市歷史的山，在這座古老而充滿活力的城市中心，從容不迫，氣度非凡，承載著幾千年的歷史積淀，眺望著遙遠的將來……

龍泉山有什么來歷