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成都寶光寺,新都寶光寺外地人多少門票多少錢

來源:整理 時(shí)間:2022-09-17 07:59:01 編輯:成都本地生活 手機(jī)版

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1,新都寶光寺外地人多少門票多少錢

一直都是5元。如果要敬香的話,可以在賣票那個(gè)地方買10元一套。

新都寶光寺外地人多少門票多少錢

2,保光寺在哪里

應(yīng)該是寶光寺,位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū),是我國歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一。從成都出發(fā),沿川陜路前行十六公里,約半小時(shí)的路程,便可見一座紅墻環(huán)繞,佛塔凌空,竹樹掩映的高大古廟,這就是遠(yuǎn)近聞名的新都寶光寺。整體結(jié)構(gòu):寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu),施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成,四面經(jīng)墻環(huán)護(hù),綠樹縈繞。中軸線上,福字照壁、山門殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立。兩旁有鐘樓、鼓樓,客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂,東方丈、西方丈相對(duì)稱,展現(xiàn)了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國僅有的早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代,迭經(jīng)培修,是一座高30米的13級(jí)密檐式方形磚塔。

保光寺在哪里

3,新都寶光寺與峨嵋報(bào)國寺的地位誰更高

你好!我只認(rèn)普賢僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
論票子,當(dāng)然寶光寺(珍寶多嘛)。論江湖地位,當(dāng)然報(bào)國寺。

新都寶光寺與峨嵋報(bào)國寺的地位誰更高

4,寶光寺門票

寶光寺門票+舍利子門票:35元;寶光寺門票+舍利子門票+講解:95元。位于新都縣城郊,距成都市18公里,占地9萬平方米。相傳始建于東漢,隋代名大石寺。公元881年黃巢攻破長(zhǎng)安,唐僖宗奔蜀,在寺后建造行宮,令重修寺、塔,改名寶光寺。宋代時(shí)有僧眾3000人,盛極一時(shí)。明代毀于兵災(zāi)。清代培修擴(kuò)建,形成現(xiàn)在規(guī)模。寶光寺座北向南,中軸線對(duì)稱,照壁面對(duì)大門,依次為天王殿、舍利寶塔、七佛殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、紫霞山。兩側(cè)禪堂、法堂、戒堂、齋堂,儀軌俱備。殿堂雄偉壯麗,門、窗、檐、拱,雕刻精細(xì),有石柱400余根,顯示了古建筑的高超藝術(shù)。保護(hù)措施:1956年,寶光寺被列為四川省文物保護(hù)單位。 2001年6月25日,寶光寺被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年11月,四川省人民政府公布寶光寺保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。2020年12月23日,成都市新都區(qū)寶光寺歷史文化街區(qū)被四川省人民政府公布為四川省第三批歷史文化街區(qū)。

5,成都寶光寺第七百羅漢是什么意義

你好,樂意為你解答此題:意思:已經(jīng)收了700羅漢弟子。希望能幫助你!!
第貮佰壹拾尊 --乘味尊者 乘味尊者即乘味禪尊者。唐代高僧,荊州人。乘味,圓通方便之義。 尊者博學(xué)多聞。精研佛典,德行高淳。為了深究佛學(xué)真諦,與同州禪僧法振禪師、梁州禪僧乘如禪師一起,由海路前往印度。在折返途中,圓寂于瞻波。能按眾生之差別,不生搬硬套佛法佛理,靈活方便地啟迪嘩孩糕絞蕹悸革溪宮婁,使眾生能達(dá)到覺悟境界,從而獲致證果。

6,成都寶光寺可以立排位嗎

可以的。著名的成都十景之一的寶光普照,就是一處佛教的寺廟。所謂的寶光普照其實(shí)就是位于,成都市北郊十八公里外新都區(qū)的寶光寺。從成都坐車出發(fā)大約半個(gè)多小時(shí)的路程,就可以看到一座紅墻黛瓦、佛塔高聳、古樸肅穆,隱藏在樹木竹林間的古寺。這座寺廟就是遠(yuǎn)近聞名的寶光寺,寺廟總共占地120多畝,建筑占地面積約為2萬多平方米。建筑為五殿十六院層層遞進(jìn)式的建筑,建筑規(guī)模還是很宏大的。里面有著大量的珍貴藏經(jīng),虔誠信仰的僧人,是四川的著名禪寺,也是清朝以來中國南方的四大佛教叢林之一。寺內(nèi)的建筑多數(shù)為木石結(jié)構(gòu)的建筑,寺廟的布局呈現(xiàn)的是中國早期的“寺塔一體,塔居中心”,展現(xiàn)著中國佛教禪院的整體風(fēng)貌。在寺廟的中軸線上福字照壁、天王殿、山門殿、藏經(jīng)樓、舍利塔、七佛殿、紫霞山依次而立;兩旁則是鼓樓、鐘樓、客堂、云水堂、羅漢堂、齋堂、戒堂、禪堂,東方丈、西方丈相對(duì)稱。寺廟的中間就是一座高三十多米有十三級(jí)的檐式方形舍利塔。從高空俯瞰如果把中間想象成一條線,對(duì)折兩側(cè)的建筑是相稱的,可見古代建筑者的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)。

7,新都寶光寺小和尚是真的還是假的

近來,網(wǎng)絡(luò)熱傳寶光寺“三個(gè)小和尚”的圖片,網(wǎng)友稱這是真人版的“烏龍?jiān)骸薄?duì)此,寶光寺今日回應(yīng)本網(wǎng)記者稱:這三個(gè)小朋友是一位山東居士的娃娃,居士純粹出于個(gè)人對(duì)佛教的熱愛,給娃娃剃頭、并比照寺院居士服給娃娃制作衣服,于上周到新都寶光寺觀光,目前已離開。 新都民宗局局長(zhǎng)何江林告訴成都全搜索新聞網(wǎng)記者,“三個(gè)小和尚”的照片走紅后,經(jīng)過寶光寺方丈、寶光寺管委會(huì)共同核實(shí),三個(gè)小朋友出現(xiàn)在新都寶光寺確有其事,不過,三個(gè)小朋友并不是新都寶光寺皈依僧人。據(jù)了解,三個(gè)小朋友是一位山東居士的孩子,這位山東居士頭胎生了一個(gè)男孩,二胎生了一對(duì)雙胞胎兒子。居士純粹出于個(gè)人對(duì)佛教的熱愛,于是給娃娃剃了頭,比照寺院居士服給娃娃制作了衣服,并帶進(jìn)了寶光寺游玩。

8,寶光寺為啥能成為成都香火最旺的寺廟之一

自古就有一句話“言禪者不可不知蜀”,由此可見佛教對(duì)四川有著怎樣的影響。所以四川有著眾多的佛教、道教景點(diǎn),例如:著名的佛教名山峨眉山,中國最大的摩崖石刻樂山大佛;著名的道教名山青城山,中國有名的道教宮觀之一青羊?qū)m。當(dāng)然除此之外,四川還有很多與宗教有關(guān)的著名景點(diǎn)。其中最著名、最多的宗教景點(diǎn)都在四川的省會(huì)城市成都。著名的成都十景之一的寶光普照,就是一處佛教的寺廟。所謂的寶光普照其實(shí)就是位于,成都市北郊十八公里外新都區(qū)的寶光寺。從成都坐車出發(fā)大約半個(gè)多小時(shí)的路程,就可以看到一座紅墻黛瓦、佛塔高聳、古樸肅穆,隱藏在樹木竹林間的古寺。這座寺廟就是遠(yuǎn)近聞名的寶光寺,寺廟總共占地120多畝,建筑占地面積約為2萬多平方米。建筑為五殿十六院層層遞進(jìn)式的建筑,建筑規(guī)模還是很宏大的。里面有著大量的珍貴藏經(jīng),虔誠信仰的僧人,是四川的著名禪寺,也是清朝以來中國南方的四大佛教叢林之一。相傳寶光寺最開始是建于東漢時(shí)期,但是并沒有記錄的資料可以考證。但是可以確定寶光寺在隋朝就已經(jīng)存在,因?yàn)樵谒宄挠涊d中有提到當(dāng)時(shí)的寶光寺名叫“大石寺”,寺廟中的佛塔叫做“福感塔”。不過在公元845年的時(shí)候當(dāng)時(shí)的唐武宗李炎,下令拆除國內(nèi)的大小寺廟,很多寺廟被毀,寶光寺也難逃一劫。寺內(nèi)的佛塔也成為一片廢墟,后來雖然寶光寺得以恢復(fù),但是寺內(nèi)寶塔等都尚未修復(fù)。據(jù)說在公元880年的時(shí)候,唐代的黃巢起義軍攻破了長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)在位的皇帝唐僖宗被忠臣護(hù)送了現(xiàn)在的四川,然后駐扎在了寶光寺內(nèi)。即使落魄了皇帝依然是皇帝,所以就在寺廟內(nèi)修建了讓皇帝居住的行宮。一天晚上皇帝心情很不好,翻來覆去也睡不著覺。于是就想出去透透氣、散散步,當(dāng)他走到寶光寺內(nèi)的佛塔廢墟前的時(shí)候,突然有金光從廢墟底迸射而出。皇帝驚慌失措趕忙去問當(dāng)時(shí)的國師,國師說可能是因?yàn)樗子猩崂崂殴饽耸窍槿鹬住S谑腔实勖窒峦诰颍娴脑谒m內(nèi)挖出了石函,石函內(nèi)有佛祖舍利十三粒,顆顆晶瑩剔透、熠熠生輝。后來皇帝果然重回當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安,之后就下令擴(kuò)建了寶光寺,重修了寶塔。并給寶塔取名為無垢凈光寶塔,寺廟名為寶光寺,國師也被尊為寶光寺的開山祖師。現(xiàn)在寺內(nèi)的建筑多數(shù)為木石結(jié)構(gòu)的建筑,寺廟的布局呈現(xiàn)的是中國早期的“寺塔一體,塔居中心”,展現(xiàn)著中國佛教禪院的整體風(fēng)貌。在寺廟的中軸線上福字照壁、天王殿、山門殿、藏經(jīng)樓、舍利塔、七佛殿、紫霞山依次而立;兩旁則是鼓樓、鐘樓、客堂、云水堂、羅漢堂、齋堂、戒堂、禪堂,東方丈、西方丈相對(duì)稱。寺廟的中間就是一座高三十多米有十三級(jí)的檐式方形舍利塔。從高空俯瞰如果把中間想象成一條線,對(duì)折兩側(cè)的建筑是相稱的,可見古代建筑者的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)。以上的建筑來到寺廟的都可以去逛一逛,而寺廟中最受歡迎的非羅漢堂莫屬。因?yàn)榱_漢堂內(nèi)有518尊羅漢,每尊羅漢大約兩米高,除此之外里面還有59尊佛像、菩薩像等。這個(gè)羅漢堂建于清朝年間,所以羅漢堂內(nèi)還有康熙、乾隆的塑像各一尊。羅漢堂內(nèi)的雕塑個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、形象各異,身上都貼著金箔顯得熠熠生輝。據(jù)了解寶光寺內(nèi)的羅漢堂是中國現(xiàn)存的歷史上最悠久、規(guī)模最大的泥塑羅漢堂,以奇巧多姿的塑像聞名天下。據(jù)說如果游客能把羅漢堂內(nèi)的羅漢從頭到尾數(shù)一遍,寺內(nèi)的大師就能給你算上一卦。如果不事先知道羅漢有518尊,想要真正的數(shù)清寺內(nèi)的羅漢真的沒有那么簡(jiǎn)單。因?yàn)榱_漢堂的建造結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,里面縱橫交錯(cuò)、四通發(fā)達(dá)的,就像是一個(gè)迷宮,而518個(gè)羅漢坐落在每一個(gè)角落里,多的數(shù)不清亂的也數(shù)不清。在尋找的過程中也能仔細(xì)觀賞一下展現(xiàn)著雕塑家高超技藝的塑像,怪不得能吸引那么多的中外游客來此參觀、朝拜。

9,從成都到新都桂湖公園或者寶光寺最好的路線是什么

可以從金沙坐車到五塊石汽車站(88、32、69路二環(huán)路羊西線路口轉(zhuǎn)59路),然后坐651吧,這車是從五塊石到寶光寺的,票一樣是3塊,寶光寺到桂湖好像不遠(yuǎn),門口應(yīng)該有公交車可以坐
新都寶光寺 新都寶光寺位于成都市北新都城內(nèi),是我國南方四大佛寺之一,始建于東漢,歷經(jīng)戰(zhàn)火,幾度重修,終成今日的規(guī)模。全寺占地8萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進(jìn),舍利塔建于唐代,高30米。羅漢堂內(nèi)有500尊高約兩米多的彩繪貼金羅漢塑像,栩栩如生,形態(tài)各異,絕無雷同。 交通:成都火車站北站、高筍塘車站都有汽車去新都。游客游寶光寺可品嘗素齋,游桂湖可品嘗蓮... <a target="_blank">http://www.3608.com/sight/s_8759.html</a>

10,寶光寺導(dǎo)游詞3

  寶光寺導(dǎo)游詞篇3   寶光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。從成都出發(fā),沿川陜路前行十六公里,約半小時(shí)的路程,便可見一座紅墻環(huán)繞,佛塔凌空,竹樹掩映的高大古廟,這就是遠(yuǎn)近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝,建筑面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大,藏經(jīng)豐富,僧徒眾多,是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。   寶光寺坐落于新都縣內(nèi),是四川省文物保護(hù)單位,南方“四大佛教叢林”之一,是公認(rèn)的成都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、收藏文物最豐富的一座佛教寺廟,每年前往游覽、朝拜者在百萬人次以上。寶光寺始建于東漢,歷經(jīng)戰(zhàn)火,幾度重修,終成今日之規(guī)模。相傳唐僖宗因黃巢起義逃亡到四川,在夜間看見寺內(nèi)福感塔下放出祥光,隨后挖出一內(nèi)藏13顆舍利子的石匣,遂改寺名為"寶光寺",將舍利子置于塔下,改塔名為"無垢凈觀舍利寶塔",又稱寶光塔。寶光塔微向西斜,素有"東方斜塔"之稱。相傳古時(shí)地震,寶塔搖搖欲墜,佛教徒冒生命危險(xiǎn)前來保護(hù),感動(dòng)了天帝,派來四位與塔同高的天神在四周扶持。其中一個(gè)用力過猛,塔就從此向西傾斜了。   整體結(jié)構(gòu)   寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu),施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成,四面經(jīng)墻環(huán)護(hù),綠樹縈繞。中軸線上,福字照壁、山門殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立;兩旁有鐘樓、鼓樓,客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂,東方丈、西方丈相對(duì)稱,展現(xiàn)了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代,迭經(jīng)培修,是一座高30米的13級(jí)密檐式方形磚塔。   羅漢堂結(jié)構(gòu)   羅漢堂建于清咸豐元年(1851年),內(nèi)塑佛、菩薩、祖師59尊,羅漢518尊,每尊高約2米,其中還有康熙、乾隆塑像分別一尊。造型優(yōu)美,彩繪貼金,千姿百態(tài),妙趣橫生。它是中國羅漢堂中歷史最久、規(guī)模最大的泥塑羅漢堂。寶光寺文物眾多,著名的有南朝梁武帝大同六年(1540年)的千佛碑;唐開元二十九年(741年)的施衣功德碑,唐僖宗行宮遺礎(chǔ),元代金銀粉書《華嚴(yán)經(jīng)》、明永樂年間的“尊勝陀羅尼”石幢,清代《大藏經(jīng)》、玉佛和石刻舍利塔,以及被稱為“鎮(zhèn)寺三寶”的舍利、貝葉經(jīng)和銅優(yōu)曇花等。各殿堂掛金匾176塊,嵌碑刻24通,石柱刻楹聯(lián)76副,陳列古代工藝品和名人字畫400余件,烘托了寶光寺的歷史文化氛圍。   寶光寺羅漢堂是中國現(xiàn)存四大羅漢堂(另三處在北京碧云寺、蘇州西園寺、武漢歸元寺)中歷史最久、規(guī)模最大的泥塑羅漢堂。它以塑像奇巧多姿而揚(yáng)名天下。每天都有許多中外游人和佛教徒到羅漢堂參觀、朝拜、探尋佳趣。   寶光羅漢知多少有人說,寶光寺的羅漢是數(shù)不清的。因羅漢堂建筑結(jié)構(gòu)奇特,塑像縱橫交錯(cuò),道路四通八達(dá),宛若一座迷宮。前來數(shù)羅漢的人往往又為千奇百怪的塑像所吸引,邊數(shù)邊看,數(shù)來數(shù)去,結(jié)果總不一樣。若要數(shù)清羅漢堂共有多少塑像,必須知道它的建筑結(jié)構(gòu)。   羅漢堂為抬梁式木石構(gòu)架的正方形建筑,九進(jìn)九楹,占地一千六百平方米。因內(nèi)有四個(gè)天井,故其平面呈“田”字形。羅漢堂中央,屋面作穹窿狀升起,寬闊的空間矗立著一尊高約六米,有二十八個(gè)頭、五十六只手、一百九十六只眼的觀音塑像。其他塑像圍繞“田”字,內(nèi)外四層,中以“十”字相連,使得通道回環(huán)曲折,更覺堂內(nèi)氣象宏深、變化莫測(cè)。但是,塑像的安排很有規(guī)律。它以進(jìn)門的孔雀明王、中央的觀音菩薩,里壁的三身佛為中軸線,左右對(duì)稱,前后呼應(yīng),內(nèi)外協(xié)調(diào),每層每排均有定數(shù)。

11,新都寶光寺和成都的動(dòng)物園標(biāo)準(zhǔn)門票價(jià)是多少

你好,寶光寺的門票是5元一個(gè)人哈,動(dòng)物園好像是16元一個(gè)人。寶光寺主要是燒香,動(dòng)物園看的要多些,更適合帶小孩。
1 杜甫草堂博物館 60 60 2 武侯祠博物館 60 60 3 都江堰風(fēng)景區(qū) 90 90 4 青城山風(fēng)景區(qū) 90 90 5 成都市植物園 2 2 6 成都市游樂園 2 2 7 成都大熊貓繁育基地 58 58 8 永陵博物館 20 20 9 大慈寺 3 5 10 青羊?qū)m 5 10 11 文殊院 10 10 12 昭覺寺 2 2 13 寶光寺 5 5 14 溫江陳家桅桿 10 10 15 四川客家博物館(區(qū)博物館) 5 5 16 巴金陳列館 3 5 17 明蜀王陵博物館 10 10 18 龍門山風(fēng)景區(qū) 30 30 19 丹景山風(fēng)景區(qū) 10 30 20 望叢祠 5 5 21 九龍溝 20 20 22 淹畫池公園 8 8 23 大邑劉氏莊園 通票50 24 西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū) 30 30 25 天臺(tái)山風(fēng)景區(qū) 20 50 26 純陽觀博物館 18 18 27 觀音寺 1 1 28 楊升庵博物館 10 10 29 新都博物館 20 20 30 黃龍溪古龍寺 1 1 31 望江樓建筑群 20 20 32 成都動(dòng)物園 16 16 33 金沙遺址博物館 80 80

12,成都還有哪些寺院我知道的有昭覺寺寶光寺大慈寺文殊院

龍泉的石經(jīng)寺 石經(jīng)寺系川西五大佛教林之一,藏黃教法王宗喀巴大是由嫡傳漢區(qū)第一個(gè)密宗道場(chǎng)即設(shè)于此。石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山,在成都市龍泉驛區(qū)茶店鄉(xiāng)石經(jīng)村境內(nèi)。向西翻越龍泉山脊,至龍泉鎮(zhèn)十八公里,至成都市區(qū)三十七公里;東距旅游勝地龍泉湖四公里,南至三貧湖二十一公 里,緊臨成渝高速公路,老成渝公路橫貫本寺山門前。東西南北與龍泉驛區(qū)境內(nèi)的長(zhǎng)松避暑山壯、萬畝花果山、百工堰、寶獅湖、龍泉湖及簡(jiǎn)陽縣的張家崖湖、三岔湖構(gòu)成著名的風(fēng)景旅游區(qū)。 可在龍舟路乘218路(兩元)到龍泉汽車站,再車乘(一元)至石經(jīng)寺 愛道堂 愛道堂位于成都市通順橋街,占地近10畝,古稱圓覺庵,始建于明代古北宮渠之通順橋畔,距今已有500多年的歷史。民國初年古圓覺庵改名為十方愛道念佛堂(簡(jiǎn)稱愛道堂)。“愛道”乃人名,此人正是釋迦牟尼的姨母。《大愛道比丘尼經(jīng)》里說:“佛生七日,生母摩耶夫人逝,姨母大愛道替姐撫育。佛成道后,允許姨母大愛道率五百宮眷出家修行……”。從此,佛教僧團(tuán)中有了第一個(gè)女性修行的團(tuán)體,大愛道成了女性修行者依止的比丘尼師,于是,女性的慈愛、悲憫、善良、柔和,圓融于無上菩提中,演繹和弘揚(yáng)佛法的平等、仁慈、無我、無嗔。 愛道堂法會(huì)場(chǎng)景愛道堂就取其意而為名。愛道堂地址在文殊院旁。 鐵像寺 鐵像寺位于成都市高新區(qū)南郊,據(jù)《華陽縣志》記載:明代萬歷十八年(公元1590)掘地得鐵鑄 能海上師法相 釋迦牟尼佛像,因建寺供奉,即以鐵像名寺。天啟六年(公元1626年)及乾隆四年(公元1739年)屢次重修。 鐵像寺照壁 1940年間,由愛國高僧能海上師進(jìn)藏學(xué)法后開創(chuàng)為漢族地區(qū)(簡(jiǎn)稱漢地)七個(gè)金剛道場(chǎng)之中唯一的尼眾道場(chǎng)。開放至今,來寺聞法修慧朝拜的信眾盛多。信眾們深感每來一次,受益匪淺,能聽聞?wù)ǎ瑑艋撵`。
成都應(yīng)該有近二十座寺院。 七一寺 般若寺 三學(xué)寺 坐落于四川省成都市金堂縣三學(xué)山上,青山環(huán)抱,四季長(zhǎng)春。 石經(jīng)寺 石經(jīng)寺系川西五大佛教林之一,藏黃教法王宗喀巴大是由嫡傳漢區(qū)第一個(gè)密宗道場(chǎng)即設(shè)于此。石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山,在成都市龍泉驛區(qū)茶店鄉(xiāng)石經(jīng)村境內(nèi)。 寶光寺 寶光寺位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū),是我國歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一。此寺相傳建于東漢,因史料不足,難以斷論。 大慈寺 慈寺位于成都市中心地區(qū),是一座歷史悠久、規(guī)模宏大、文化積淀豐厚的中國名剎,世傳為“震旦第一叢林”。 石金寺 環(huán)蓮寺 竹隱寺 古泰安寺 金缽寺 云頂山寺 成都市著名佛寺,有“川西第一大寺”之稱。在云頂山巔南部。南朝始建,后多次重修。 孝感寺 青羊?qū)m 位于成都西門的青羊?qū)m,是中國著名的道教宮觀,是古代成都一處有名的物資交易市場(chǎng),唐代開始這里建起了道觀,青羊?qū)m就成了成都?xì)v代最熱鬧的地方之一。 泰安寺 泰安寺位于四川青城山后山腳下,始建于唐。寺旁有一座舍利塔、三通古碑和數(shù)十株十分粗壯的古銀杏、楨楠和紅豆樹,寺前有古驛道,是灌縣通往金川的必經(jīng)之路。 龍興寺 龍興寺位於四川省彭州市城關(guān)北門囗,始建於東晉咸康三年(33年),初名“大空寺”梁武帝永定二年(558年)志公禪師擴(kuò)建寺院,武則天天授二年(619年)更名“大云寺”。 泰安寺 泰安寺,坐落在青城后山泰安古鎮(zhèn),始建于唐,是青城山現(xiàn)存佛教寺廟中最悠久者。 古籍載:“唐代初建,逮明復(fù)振;樓殿壯麗,甲于青城。” 愛道堂 位于成都市通順橋街,占地近10畝,古稱圓覺庵,始建于明代古北宮渠之通順橋畔,距今已有500多年的歷史。民國初年古圓覺庵改名為十方愛道念佛堂(簡(jiǎn)稱愛道堂)。 鐵像寺 鐵像寺位于成都市高新區(qū)南郊。
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