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峨眉山報(bào)國(guó)寺，峨眉山市的報(bào)國(guó)寺在哪里有什么好耍的

來源：整理 時(shí)間：2022-09-10 18:13:48 編輯：成都本地生活 手機(jī)版

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1，峨眉山市的報(bào)國(guó)寺在哪里有什么好耍的

在峨眉山景區(qū)的低山區(qū)，周圍有第一山亭，秀甲瀑布，博物館，伏虎寺

峨眉山市的報(bào)國(guó)寺在哪里有什么好耍的

2，峨眉山報(bào)國(guó)寺名字的來歷

建于明萬歷年間，寺內(nèi)正殿原供奉著佛、道、儒三教的代表，故為“三教會(huì)宗”。后清康熙帝改為報(bào)國(guó)寺。山門懸有康熙四十二年御題“報(bào)國(guó)寺”匾額。寺內(nèi)有明朝萬歷年間紫銅華嚴(yán)塔，四千七百座小佛像，塔周刻有《華嚴(yán)經(jīng)》；寺門外有蓮花銅鐘，為“峨嵋十景”之“圣積晚鐘”。鐘上鑄有六萬余字的《阿含經(jīng)》及其他佛偈、銘、疏。報(bào)國(guó)寺于清同治五年重建。報(bào)國(guó)寺入山門后依山勢(shì)而上有彌勒殿、大雄寶殿等大殿。擴(kuò)展資料：在中國(guó)各地有多個(gè)報(bào)國(guó)寺。部分一直存在到今天，部分已經(jīng)更名，也有部分報(bào)國(guó)寺已經(jīng)從歷史上消失。1、已更名的報(bào)國(guó)寺湖南衡山報(bào)國(guó)寺，即衡山祝圣寺，五代十國(guó)時(shí)重建時(shí)稱為報(bào)國(guó)寺，后宋徽宗改報(bào)國(guó)寺為道教的神霄宮。湖北武漢報(bào)國(guó)寺，即武漢小洪山的寶通禪寺，清朝時(shí)獲得報(bào)國(guó)寺的敕號(hào)。2、今天的報(bào)國(guó)寺北京報(bào)國(guó)寺，樂至報(bào)國(guó)寺，峨眉山報(bào)國(guó)寺，世界自然與文化遺產(chǎn)峨眉山的組成部分，漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院，上海報(bào)國(guó)寺。3、已不存在的報(bào)國(guó)寺湖南長(zhǎng)沙報(bào)國(guó)寺，建在原城市十景之一的南阜的遺址上。南海孫福禎募鑄觀音大士銅像。明萬歷三十八年（1610）兵奮韓孫愛將南阜改名為清風(fēng)臺(tái)，其寺題額為“普陀行宮”。河南南召報(bào)國(guó)寺，位于河南省南召縣，建于唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824年），毀于元朝末年的兵亂。山西運(yùn)城報(bào)國(guó)寺，位于山西省運(yùn)城市西北5公里的寺北曲村，寺廟已毀，今僅存唐代的泛舟禪師塔。參考資料來源：百度百科-峨眉山報(bào)國(guó)寺

峨眉山報(bào)國(guó)寺名字的來歷

3，峨眉山報(bào)國(guó)寺單人間多少錢

1、成都到峨眉山報(bào)國(guó)寺可以在新南門坐車，直達(dá)。車費(fèi)43元，全天滾動(dòng)發(fā)班2、報(bào)國(guó)寺沒有住宿，不存在你說的問題。但是報(bào)國(guó)寺景區(qū)、也就是山腳的游客中心，有大量中低高檔次的賓館，從每天180元到每天8000元的都有，這個(gè)不好具體說，太多了，可以住幾千人的容量，你自己到了尋找就是了。3、報(bào)國(guó)寺內(nèi)既然沒有住宿，就不用談吃飯的事了吧？寺外既然有從農(nóng)家樂到五星級(jí)賓館（全國(guó)十大森林賓館——紅珠山賓館）的住宿，吃飯問題還用發(fā)愁嗎？多少費(fèi)用，看你怎么吃？你想節(jié)約，一星期三五百元也餓不死，你想奢華，一天三千元都不愁花。4、總之，“報(bào)國(guó)寺”不光是一個(gè)寺院，而是峨眉山腳游客中心的泛指。那里已經(jīng)是一個(gè)小城鎮(zhèn)了。
你說呢...

峨眉山報(bào)國(guó)寺單人間多少錢

4，峨眉山共有多少寺廟其中最主要的寺廟有哪些

峨眉山景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存寺廟30處，建筑面積約10萬平方米。主要的寺廟有八大古寺：萬年寺、華藏寺、洗象池、仙峰寺、洪椿坪、清音閣、報(bào)國(guó)寺、伏虎寺。1、萬年寺位于峨眉山上由報(bào)國(guó)寺上行約15公里獅子嶺下，為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉，原稱普賢寺；唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺；宋時(shí)又更名為白水普賢寺。明萬歷二十九年，神宗皇帝為給太后祝賀70大壽，賜名為圣壽萬年寺。2、華藏寺全稱為永明華藏寺，位于峨眉山金頂主峰，海拔高度3077米。 華藏寺始建于東漢，有三殿，第一殿是彌勒殿，寺內(nèi)供奉銅鑄彌勒佛像，背后是韋馱銅像，殿內(nèi)還有三足銅鼎和明萬歷年間銅碑等文物；第二殿是大雄寶殿，殿中供奉著銅質(zhì)金身的三身佛，坐高3米；第三殿是普賢殿，即金殿、金頂，是峨眉山最高的殿堂。3、洗象池洗象池位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上，由仙峰寺上行25華里，明時(shí)僅為一亭，稱初喜亭，后改建為庵，名初喜庵。清康熙三十八年由行能禪師改建為寺。乾隆初年，月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路，并將寺前小池改建為六方，池畔放一石象，以應(yīng)普賢菩薩洗象之說。4、仙峰寺位于仙峰巖下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴(yán)頂。該寺初建于元代至元十八年，剛開始是一座小庵。明代初該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經(jīng)的藏經(jīng)樓，萬歷四十年本炯禪師擴(kuò)建為大寺，名仙峰禪林。明崇幀十六年毀于火，清乾隆四十四年，泰安、玉升和尚再度重建，名仙峰寺并沿用至今。5、洪椿坪洪椿坪位于峨眉山皇帽峰下，始建于明朝，稱千佛庵；清時(shí)重修，因寺前有三棵洪椿古樹而得名。傳為寶掌和尚結(jié)茅處。分為觀音殿、大雄寶殿和普賢殿，殿后供有達(dá)摩祖師象。洪椿坪內(nèi)楹聯(lián)眾多，藏有清制千佛蓮燈，且存有清朝乾隆年間的木制正明司碑。6、清音閣又稱臥云寺，該處是唐僖宗年間慧通禪師修建，供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。建于唐僖宗四年，明初廣濟(jì)和尚更名為清音閣。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山梁上，凌空高聳，形勢(shì)險(xiǎn)峻。以清音閣為中心，由清音閣、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構(gòu)成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環(huán)境，是世界罕見的龐大的山野佛寺園林。7、報(bào)國(guó)寺位于峨眉山海拔551米處，是峨眉山第一座寺廟，峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地，是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里，報(bào)國(guó)寺是入山的門戶，是游峨眉山的起點(diǎn)。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅。8、伏虎寺始建于唐代，南宋紹興年間改建，清順治年間，貫之和尚重建，歷時(shí)二十載，為全山最大寺廟之一。進(jìn)入寺門便是彌勒殿，殿內(nèi)供金身泥塑彌勒坐像，兩側(cè)分塑四大天王坐像。彌勒殿后系韋陀殿，內(nèi)有韋陀像。寺內(nèi)有華嚴(yán)塔亭，中置明代鑄造的紫銅華嚴(yán)塔一座，塔高5.8米，共14層，塔身鑄有4700余尊小佛像。參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：最佳體驗(yàn)之佛教名寺參考資料來源：百度百科——峨眉山參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：萬年寺參考資料來源：百度百科——華藏寺參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：洗象池參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：仙峰寺參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：洪椿坪參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：清音閣參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：報(bào)國(guó)寺參考資料來源：峨眉山官網(wǎng)：伏虎寺

5，我8月1號(hào)下午3點(diǎn)左右到峨眉山報(bào)國(guó)寺想全程徒步上山求路線與住

第一天中午前到山腳：從報(bào)國(guó)寺出發(fā)，經(jīng)雷音寺、純陽殿、神水閣到達(dá)清音閣，觀清音平湖，看牛心石，游三大皇帝游峨眉山雕塑，到全國(guó)最大的生態(tài)猴區(qū)，與猴嬉戲，現(xiàn)經(jīng)洪椿坪，賞洪椿曉雨，返回清音閣住宿第二天：清音閣，洪椿坪，仙峰寺，經(jīng)遇仙寺、九嶺崗到洗象池，再步行到雷洞坪，到接引殿，可繼續(xù)步行太子坪或金頂，也可選擇乘坐索道上金頂，在金頂觀晚霞，宿：金頂或雷洞坪，（山頂住宿緊張，建議提前預(yù)定）第三天：早起觀日出，參觀金頂?shù)氖狡召t像，峨眉山金銀銅三殿，游覽舍身崖，觀景臺(tái)，看云海，遠(yuǎn)眺貢嘎雪山。乘坐索道到接引殿，再步行至雷洞坪，乘坐景區(qū)觀光車到報(bào)國(guó)寺客運(yùn)中心，愉快地結(jié)束峨眉山之旅。景區(qū)有農(nóng)家飯店和酒店，溫泉，餐飲，晚會(huì)，建議你去 嘻嘻團(tuán) 查詢，上面有價(jià)格，圖片,以及文字介紹等，這個(gè)網(wǎng)預(yù)訂至少能為你省一大半錢。比如：景區(qū)豪華酒店帶空調(diào)79元/間，溫泉78元/人

6，峨眉山景區(qū)的報(bào)國(guó)寺景點(diǎn)怎么樣

　　報(bào)國(guó)寺是峨眉山第一大寺，是峨眉山進(jìn)山的門戶，也是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。報(bào)國(guó)寺建于明萬歷年間，原名會(huì)宗堂，由明光道人建于伏虎寺右，取儒、釋、道“三教”會(huì)宗之意。后于清初遷至現(xiàn)址，順治九年重建。 　　康熙四十二年（公元1703 年），根據(jù)“四恩四報(bào)”中“報(bào)國(guó)主恩”之意，御題“報(bào)國(guó)寺”匾額而易名?，F(xiàn)有殿宇五重，分別為山門、彌勒殿、大雄殿、七佛殿、普賢殿，都在一條中軸線上，依山取勢(shì)，逐級(jí)升高。山門為飛檐翹角、三疊式屋面，正中懸掛康熙御書“報(bào)國(guó)寺”大字木匾。另外，藏經(jīng)樓兩側(cè)陳列有豐富的文物、書畫、生物標(biāo)本等，以及峨眉山全境模型，為游人了解峨眉山提供了豐富的資料。 　　地址：峨眉山腳下 　　費(fèi)用：8 元 　　聯(lián)系方式：0833-5591811 　　到達(dá)交通：在峨眉山市區(qū)乘坐5 路公交車（市區(qū)名山路中段公交公司—伏虎寺）可達(dá)，報(bào)國(guó)寺站下，票價(jià)1.5 元，每10 分鐘一班。

7，峨眉山報(bào)國(guó)寺怎么走

高鐵：成都東站（65元）——雙流機(jī)場(chǎng)——峨眉山站——5A公交到報(bào)國(guó)寺景區(qū)火車：成都火車北站（24元）——峨眉火車站——（8路公交1.5元或15元的士）峨眉山腳報(bào)國(guó)寺景區(qū)汽車：成都新南門（43元）——峨眉山城北客運(yùn)站（打車15元）——報(bào)國(guó)寺景區(qū)自已來峨眉山旅游，確實(shí)有點(diǎn)貴，建議你在嘻嘻團(tuán)，團(tuán)購(gòu)好酒店，美食，溫泉，娛樂等所需的一切，避免花冤枉錢; 比如：景區(qū)豪華酒店帶空調(diào)最低68元/間，溫泉90元/人
報(bào)國(guó)寺最初名“會(huì)宗堂”。明代萬歷四十三年（公元1615年），明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下，取儒、釋、道“三教”會(huì)宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩，因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng)；道教是廣成子，據(jù)說他是李老君的化身，他在峨眉山授過道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接輿，和孔子同時(shí)代，楚王請(qǐng)他去做官，他裝瘋不去，后來隱居峨眉山。會(huì)宗堂的建立，反映了明、清時(shí)期儒、釋、道有過一段融洽的歷史。 清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址，順治九年（公元1652年），行僧聞達(dá)重修。 康熙四十二年（公元1703年），根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思，御賜“報(bào)國(guó)寺”名。

8，峨眉山自助游從峨眉山客運(yùn)中心怎么到報(bào)國(guó)寺公交車請(qǐng)說的

峨眉山客運(yùn)中心下車后還要繼續(xù)往前走一段才能坐上公交車（問人就好），1路公交車到噴水池下，就可以轉(zhuǎn)車坐到報(bào)國(guó)寺車站了報(bào)國(guó)寺車站有到雷洞坪的車，大概兩個(gè)小時(shí)，車費(fèi)不清楚（我是走上去的沒坐過）雷洞坪到接引殿只能是步行（有滑竿，好貴），地圖上說距離是兩公里接引殿纜車就可以直接到金頂了。個(gè)人建議坐車還是去車站買票比較好，外出還是安全第一。車費(fèi)+纜車費(fèi)+門票錢估計(jì)得350+快400一個(gè)人（全票無優(yōu)惠），如再去萬年寺還得多百來塊其實(shí)報(bào)團(tuán)還是可以接受的，挺便宜的。今年六月時(shí)看樂山峨眉兩日?qǐng)F(tuán)460（不了解其中細(xì)節(jié)）二樓的朋友的車費(fèi)價(jià)格從哪里聽說的，報(bào)國(guó)寺車站到五顯崗、萬年寺怎么說單程也20或25
你好！不爬山啊···就在半山住···半山有些景點(diǎn)。。上山有野車，我暑假去的時(shí)候是2人70元上山。從半山到雷洞坪 趕早看日出的有幾班，最早的70一人··也是農(nóng)家樂的野車。雷洞坪到山頂看日出的纜車上去是70一人··下來五六十。。下山在雷洞坪坐車下山腳，50一人。還有就是出了客運(yùn)中心有拉人的車帶你們?nèi)ド侥_，很便宜··記得講價(jià)··錢節(jié)約到是自己的哦我的回答你還滿意嗎~~
從成都新南門車站到峨眉山腳下報(bào)國(guó)寺旁的峨眉山客運(yùn)中心，42元一人，從峨眉山客運(yùn)中心到五顯崗車場(chǎng)，9元一人，從峨眉山客運(yùn)中心到萬年車場(chǎng)，11 元一人，從峨眉山客運(yùn)中心到雷洞坪車場(chǎng)，35元一人。除此外，還有一些公交車的價(jià)格，從報(bào)國(guó)寺到峨眉山市里，坐5路車（市中區(qū)到伏虎寺），1元一人，峨眉山市里面的車五毛一人，但晚上是1元一人。如果你到峨眉山的時(shí)候不走運(yùn)，是到了峨眉山市的客運(yùn)中心而不是峨眉山腳下的峨眉山客運(yùn)中心的話，你就得在客運(yùn)中心做1路車到市中區(qū)轉(zhuǎn)5路到報(bào)國(guó)寺。一般的，如果你是玩完樂山后從樂山港或者樂山市客運(yùn)中心到峨眉山，都是去的峨眉山市客運(yùn)中心，如果你是從成都去峨眉山，除了新南門旅游客運(yùn)中心外，其他客運(yùn)中心也都是到峨眉山市客運(yùn)中心，這一點(diǎn)要注意。
下了車后可以坐出租車15－20元到景區(qū)報(bào)國(guó)寺，如果坐公交車也比較方便，出了峨眉汽車站，路邊都有公交車的，有1路車和3路車可以坐，票價(jià)1元，在噴水池站點(diǎn)下車，（這里有一個(gè)顯著性標(biāo)志：兩個(gè)美女雕塑）下車后走過美女雕塑，就可以轉(zhuǎn)坐5路車1.5元到報(bào)國(guó)寺啦。 觀光車：報(bào)國(guó)寺－雷洞坪 40元

9，峨眉山的萬年寺和報(bào)國(guó)寺哪個(gè)更有名

你想去的地方就是最好的。和你有緣。開光的意義一般人在正式供養(yǎng)佛菩薩形像之前，都要舉行一個(gè)開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個(gè)佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？ 這個(gè)問題，我們過去在講經(jīng)、講席當(dāng)中也多次的提到?，F(xiàn)代一般開光，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實(shí)際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個(gè)開幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明，說明這個(gè)人他在世的時(shí)候，豐功偉業(yè)，他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn)，交待的清清楚楚、明明白白，使社會(huì)大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個(gè)像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用。在啟用的時(shí)候，我們要向大眾說明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。 如果說這一尊佛菩薩形像，請(qǐng)一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因?yàn)橛泻芏嗳苏椅胰ラ_光，給佛菩薩開光。我就老實(shí)告訴他，你不要供養(yǎng)佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養(yǎng)我就好了，你供養(yǎng)他干什么？你想想對(duì)不對(duì)？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我?guī)退@一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點(diǎn)都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個(gè)頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實(shí)真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個(gè)佛菩薩代表的意義。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個(gè)本愿宣說出來。我們供養(yǎng)佛菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號(hào)，就把我們大慈悲心引發(fā)出來。我們對(duì)于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護(hù)、關(guān)懷、幫助，這是這一尊名號(hào)，這一尊形像開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號(hào)，開發(fā)我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發(fā)我們自性的光明，是這個(gè)意思。決定不能搞錯(cuò)，錯(cuò)了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個(gè)是學(xué)佛不能不知道的。 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源，他所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對(duì)了。絕對(duì)不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當(dāng)作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯(cuò)誤的觀念，這是不正常的想法。 上三炷香即可阿彌陀佛 平時(shí)多念佛菩薩的名號(hào) 自然會(huì)得到護(hù)佑的
有房子的小餐館價(jià)格都公道、洗象池（這個(gè)也是普賢道場(chǎng)啊。第二天早上，參拜十方普賢和金殿銀殿、九嶺崗，右手上山，只要到了山腳就看到報(bào)國(guó)寺報(bào)國(guó)寺在山腳游客中心旁邊，經(jīng)過清音閣，雷洞坪坐景區(qū)車直達(dá)山腳游客中心、羅漢坡，徒步或者纜車上金頂，最后到雷洞坪、華嚴(yán)頂，大概從五顯崗整體徒步一個(gè)半小時(shí)就能到萬年寺，經(jīng)過初殿，可以參拜一下），從報(bào)國(guó)寺出發(fā)，住下來休息吧。萬年寺在登山環(huán)線的右線。一路上小餐館不斷，但是正規(guī)的。一天夠累的了，統(tǒng)一價(jià)格。而那種路邊的攤點(diǎn)就很貴。過了萬年寺，這個(gè)要注意，繼續(xù)登山。正式的餐館都是峨眉山管委會(huì)統(tǒng)一印制的菜譜。然后下山，可以現(xiàn)在游客中心乘景區(qū)車到五顯崗下車，徒步進(jìn)入景區(qū)大門
有房子的小餐館價(jià)格都公道、洗象池（這個(gè)也是普賢道場(chǎng)啊。第二天早上，參拜十方普賢和金殿銀殿、九嶺崗，右手上山，只要到了山腳就看到報(bào)國(guó)寺報(bào)國(guó)寺在山腳游客中心旁邊，經(jīng)過清音閣，雷洞坪坐景區(qū)車直達(dá)山腳游客中心、羅漢坡，徒步或者纜車上金頂，最后到雷洞坪、華嚴(yán)頂，大概從五顯崗整體徒步一個(gè)半小時(shí)就能到萬年寺，經(jīng)過初殿，可以參拜一下），從報(bào)國(guó)寺出發(fā)，住下來休息吧。萬年寺在登山環(huán)線的右線。一路上小餐館不斷，但是正規(guī)的。一天夠累的了，統(tǒng)一價(jià)格。而那種路邊的攤點(diǎn)就很貴。過了萬年寺，這個(gè)要注意，繼續(xù)登山。正式的餐館都是峨眉山管委會(huì)統(tǒng)一印制的菜譜。然后下山，可以現(xiàn)在游客中心乘景區(qū)車到五顯崗下車，徒步進(jìn)入景區(qū)大門
當(dāng)然是萬年寺。抱國(guó)寺全中國(guó)太多了
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