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彝族的風俗習慣，彝族的傳統習俗是什么

來源：整理 時間：2022-09-10 16:08:42 編輯：成都本地生活 手機版

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1，彝族的傳統習俗是什么

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彝族的傳統習俗是什么

2，彝族有什么風俗習慣

　　彝族風俗習慣：　　1、待客習俗　　民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，并根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目后宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，并為長輩添飯、挾菜、泡湯.　　2、婚俗　　男女青年訂婚之后，便要進行婚宴的準備?；檠缍嘤秘i、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚”?！　∫妥宓幕閼倨嫣囟腥ぃ钣腥さ氖?，舉行過“換裙禮”的少女，方可在“玩場”中與心上人結交戀愛，以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博斗等傳統婚俗?！　∩倥畵Q裙帶禮　　彝族姑娘進入成年時（一般多在15歲），依俗要舉行隆重的“換裙禮”。換裙禮儀式上，姑娘要讓姐妹們把她原來的單辮子改梳成雙辮子，盤于頭頂。還要把原先佩帶兩耳的白墜片或穿耳舊線扯下，換上紅瑪瑙似的珊瑚珠或銀光閃閃的耳墜，以示吉祥。最后，姑娘脫去原先的紅白兩色童裙，換上繡了花邊的上衣和黑、藍、黃、白等五彩相間的有褶拖地長裙。換上新裙后，姑娘便可到“玩場”跳舞唱歌，參加社彝族交活動，開始尋找自己的心上人了?！　”承履铩　“凑找图宜滓帲履锍鲩w時，雙腳不得落地沾土，否則便有子嗣不蕃之虞，須由接親的小伙子來背新娘，并扶她上馬。迎娶歸途上還有種種規矩：倘山高路窄無法騎馬時，須由接親的小伙子輪流背負新娘而行；過河涉水，更得由人背過河，新娘的繡花鞋萬萬不能沾水?！　娝佑H　　彝族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚伙子去接親時，既要身體強壯，又要精明能干，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成"搶走"新娘的艱巨任務，往往在推薦人選時反復審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才?！　∫妥宓挠H是通過"搶"的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們向小伙子展開了猛烈的水戰。姑娘們用潑、淋、灌、射等各種方式兇猛地攻擊小伙子，使來“搶親”的小伙子難以招架。于是，聰明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災”的襲擊?！　〗涍^一晚上的水潑，當早晨來臨時，“搶親”便開始了。這時，姑娘們擁著新娘，小伙子們前去“爭搶”，姑娘們防守嚴格，小伙子必須機靈多變，乘一瞬間出現的漏洞，搶走新娘便跑，直跑出一二里山路才改為行走?？梢姡研履铩皳尅钡狡偶沂嵌嗝吹牟蝗菀祝〉妥鍏s認為，婚禮中的這一潑一搶才會驅除邪祟而保證日后生活不受侵擾?！　《捶坷锏拇蚨贰　“凑找妥辶曀祝捶恐?，新娘如果不反抗搏斗，將被人嘲笑：“這是不會反抗的女人！”據說，他們日后生下的孩子，祖先將不予承認，死后還進不了“陰間”呢！因此，待宴客散去，洞房里的一對新人，還有一番打鬧搏斗。他們摔摔打打，撕衣抓臉，從洞房里傳出來的砰砰之聲，震得四鄰皆聞。 男女青年訂婚之后，便要進行婚宴的準備?；檠缍嘤秘i、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院巾或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚”?！　?、食俗　　彝族生活中的主要食物大部分是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成拳頭大小煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。　　彝族是西南少數民族中人口最多的民族，分布于中國西南部幾個省。云南彝族占2/3，由于居住的地理環境和資源極為豐富，以農業為基礎的彝族多種植玉米、土豆、大麥、小麥和蕎麥。蔬菜也較為豐富。居住在山區、半山區的彝族喜歡養羊，尤以小涼山的彝族養羊最多?！　⊙蛉馐瞧渲饕氖吃?，吃羊時有一些特殊的習俗：羊肝、羊胃先用來祭祀祖靈，然后燒食，也有的生食；羊腦給老人吃；處于生育期的婦女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用蘿卜絲拌后腌做咸菜，放在飯上蒸熟吃，味道特別鮮美?！　∫妥宄噪u也有一些講究。一般吃清燉，用陶鍋煮，不用刀切。煮熟后用手將雞撕成條塊，蘸辣椒、花椒汁食。雞頭由老人吃，并要看卦（雞腦的形狀）?！　∫妥逑矚g喝酒，酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成敬意”的傳統?！　∫妥逶谶^年過節時都要椎牛打羊，宰豬宰雞，而平時一般很少動牲，除非款待客人。彝族有殺年豬的食俗，一半留給自己吃，另一半送給岳父岳母。年豬多用來腌制，掛起來，陰干后成為臘肉或火腿。過年節時還要吃砣砣肉、糍粑，喝壇壇酒、泡水酒、酒茶?！　∞r歷六月二十四日火把節時，家家戶戶宰羊殺雞，煮新蕎麥飯。用羊肉拌和，向四周潑撒，表示祭祀，祈求莊稼好，無災無病。晚上，點燃火把，載歌載舞以驅散蟲蛇和害蟲。廣西彝族在九月初一過打粑節時有"嘗新"習俗，即吃新稻谷。這些都是節日喜慶的食俗?！　∫妥逵幸惶咨缃欢Y儀食俗。彝家好客，凡家中來客皆先要以酒相待。宴客規格或大或小，以椎牛為大禮，打羊、殺豬、宰雞漸次之。打牲時，要將牲口牽至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故稱打牲，其手法極敏捷，往往牲未死而皮已剝?！　⊙缈蜁r的座次順序有一定的慣制，一般圍鍋莊席地而食，客人一般讓坐于鍋莊之上首，彝稱“呷爾果”處；評價陪坐于鍋莊之右首，彝稱“尼木”處；幫忙者、婦女和親友則坐于鍋莊下首，彝稱“呷基果”處?？腿硕鄷r，順延至右側。　　行酒的次序依據彝諺“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年輕人的”，端酒給貴賓后，要先老年人或長輩，次給年輕人，人人有份。　　在農村無論婚喪嫁娶，都有“早六晚八”的習俗。即早上六碗萊，如水豆腐、紅燒豬肉、回鍋肉、白菜粉條、豬血和花生米。晚上八碗萊，如黃條、紅燒肉、，縐沙（炒肉皮）、千張肉、涼白肉、燴臘腸、花生等，經濟寬裕的還要燉上一碗雞。彝族擅長烤、炸、煮、拌等烹調技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳餅而聞名?！　∫妥迦粘ｏ嬃嫌芯啤⒂胁?，以酒待客，民間有"漢人貴茶，彝人貴酒"之說?！　〈蠖鄶狄妥辶晳T于日食三餐，以雜糧面、米為主食。手沙江、安寧河、大渡河流域的彝族，早餐多為疙瘩飯。午餐以粑粑做為主食，備有酒菜。在所有粑粑中，以蕎麥面做的粑粑最富有特色。據說蕎面粑粑有消食、化積、止汗、消炎的功效，并可以久存不變質。貴州女寧蕎酥已成為當地久負盛名的傳統小吃。　　肉食以豬、羊、牛肉為主。主要是做成“坨坨肉”、牛湯鍋、羊湯鍋，或烤羊、烤小豬，狩獵所獲取的鹿、熊、巖羊、野豬等也是日常肉類的補充?！　∩降剡€盛產蘑菇、木耳、核桃，加上菜園生產的蔬菜，使得蔬菜的來源十分廣泛。除鮮吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜兩種，另一種名吃“多拉巴”的菜也是民間最常見的菜肴?！　∫妥宄３缘牡湫褪称酚校菏w粑，彝族風味主食；面糊酸菜肉，彝族農家常菜；白水煮乳豬，云南彝族傳統佳肴，用乳豬水煮后蘸食；鍋巴油粉，云南彝族風味名小吃，用豌豆面制成。　　4、服裝　　彝族支系繁多，各地服飾差異大，服飾區別近百種，琳瑯滿目，各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣，戴黑色包頭、耳環，領口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外，云南其他地區的彝婦女都穿長，許多支系的女子長褲腳上還繡有精致的花邊，已婚婦女的衣襟袖口、領口也都繡有精美多彩的花邊，尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。滇中，滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠彝族料的雞冠帽，雞冠帽常用布殼剪成雞冠形狀，又以大小數十、數百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。居住在山區的彝族，過去無論男女，都喜歡披一件“擦耳瓦”——羊皮披氈。它形似斗蓬，用羊毛織成，長至膝蓋之下，下端綴有毛穗子，一般為深黑色。彝族少女15歲前，穿的是紅白兩色童裙，梳的是獨辮，滿15歲，有的地方就要舉行一種叫“沙拉洛”的儀式，意即“換裙子、梳雙辮、扯耳線”，標志著該少女已經長大成人，15歲以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長裙，單辮梳成雙辮，戴上繡滿彩花的頭帕，把童年時穿耳的舊線扯下換上銀光閃閃的耳墜。　　彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭發一綹，漢語稱為“天菩薩”，彝語稱為“子爾”。這是彝族男子顯示神靈的方式，千萬不能觸摸。外面裹以長達丈余的青或藍、黑色包頭，右前方扎成拇指粗的長椎形的“子爾”——漢語稱“英雄髻”。男子以無須為美，利用閑暇把胡須一一拔光，耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠，珠下綴有紅色絲線。

彝族有什么風俗習慣

3，回族漢語彝族苗族各有什么獨特的風俗習慣

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苗族——采花山

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4，彝族的民情風俗包括節慶禮儀忌諱緊急

彝族領牲的禮儀 客人來臨，主人必酒肉召待，領牲是彝族等許多少數民族待客禮儀。即在宴席前，主人把活著的牲畜牽至客人面前，讓客人過目后再宰殺烹煮的一種禮儀習慣。 　　旨在表明所烹之物非死物，更非借來或竊來之物，以此對客人表示敬意。

5，彝族有那些生活習慣

游牧,不過放的是豬和羊,牛很少. 喜歡喝酒,小孩子滿月就用筷子沾酒給小孩喝.所以一般都是酒量很好,一年可以不吃飯,一天不可以無酒.皮膚黑是普遍現象. 不住房,不搭帳篷.我指大部分的,因為奴隸制過來的,喜歡餐風露宿. 出門必帶刀.男女老少都有一把以上隨身刀具. 以上是傳統習慣,現在基本已經被漢化了.

6，關于介紹彝族的習俗與環境的小文章550以內

馬纓花節時間：農歷二月初八馬纓花節是楚雄州紫溪山一帶重要的民族節日，當地的彝族人認為馬纓花象征著多子多福，是不允許摘采的。每到節日來臨，附近的彝族人聚集在紫溪山、板凳山等地，共同舉行祭祀花神和祖先等活動。節日期間，紫溪山景區會有彝族歌舞表演、祭馬纓花神、磨擔秋、爬油桿等民間體育競技。另有羊湯鍋展銷等活動。楚雄州大姚縣也慶祝馬纓花節，當地稱為“插花節”。此時大姚縣曇華山上漫山遍野的馬纓花迎春開放，彝族人民帶上美酒佳肴，穿起節日盛裝，手捧鮮花，從四面八方聚集到曇華山，唱起情歌，跳起左腳舞，盡情歡樂。
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7，彝族規矩是什么樣的

彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時候就對歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發展中形成了自己的飲食和服裝文化，經濟也得到了發展。 彝族是我國少數民族中人口較多的民族，全國彝族人口776萬多人，主要分布于云南、四川、貴州、廣西等?。▍^）內。廣西彝族人口共計0.7萬多人 彝族是中國最古老的民族之一，彝族與哈尼族、傈僳族、拉祜族等皆源于古彝族。 彝族人民能歌善舞。羊肉是其主要的食源。彝族喜歡喝酒，酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。彝族生活中的主要食物，大部分地區是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。 火把節——彝族的狂歡節："火把節"一般在農歷六月二十四至二十六晚上舉行，是彝族盛大的節日。 按照彝族習俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗，將被人嘲笑：“這是不會反抗的女人！”據說，他們日后生下的孩子，祖先將不予承認，死后還進不了“陰間”呢！因此，待宴客散去，洞房里的一對新人，還有一番打鬧搏斗。他們摔摔打打，撕衣抓臉，從洞房里傳出來的砰砰之聲，震得四鄰皆聞。

8，云南昭通市的彝族人有什么民俗簡單概述

１．民族服飾：因居住地域和方言不同而有區別，以巧家縣為例：屬東部方言的彝族，男子身穿高領對襟衣，下著大腳寬腰褲，頭包青色或白色布帕，俗稱套頭；纏腰帶名曰鈔帶。老年婦女發辮繞在頭上，青帛帕包頭，身穿青布外托肩大襟右衽花邊衣，長及膝蓋，下著寬襠大腳花邊褲，腳穿龍頭繡花鞋。中年婦女留長辮兩股，用紅綠頭線纏繞，圈于頭上以青色或白色布包頭，佩環形或鏈形金銀耳環，兩手戴銀、銅、金臂圈或戒指，穿高領大襟右衽外托肩花邊衣，大腳花邊褲，著繡花圓頭鞋。北部方言的彝族，無論男女都披黑色羊毛披氈，彝語稱“擦爾瓦”。男子多穿黑色窄袖高領大襟花邊衣，多褶寬腳長褲，以青、藍、黑布包頭，前額處纏成一獨角，稱“子耳”；穿左耳，佩銀鏈耳墜，領口別銀排花；羊毛褶裙，長齊腳背；老年婦女戴“羅鍋帽”，未婚或已婚女青年頂繡花瓦楞式方帕，以發辮纏壓，方帕前端遮于額前，佩耳墜、臂圈、戒指?！　。玻橐黾彝ィ壕硟纫妥褰夥徘耙话慵彝橐环蛞黄拗频母赶导彝ィ凶佑胸敭a繼承權，女子無財產繼承權?；橐龈改赴k，嚴格遵循同支系之間不通婚，經濟地位不同不通婚，彝姓（婁邑）相同不通婚；實行姑表優先婚，姨表禁止通婚?；樗滓惨虻赜?、方言和支系不同，有著許多細節上的差異。東部方言的婚俗程序是：一、托媒人到女方提親，同意即收下媒人帶去的酒、紅糖和染成紅色的雞蛋，稱奠酒。二、燒雞吃，男方、女方都要宰一只雞（男方家為公雞，女方家為母雞）款待媒人。媒人即將兩家的雞腿骨交叉成十字形，用五彩線綁牢保管，立下憑證，不容任何一方翻悔。三、打財禮（送聘禮），女家為姑娘準備嫁裝。四、辦酒（舉行婚禮）。婚禮中最熱鬧的場面是女方親友中的青年男女打押禮先生，當接親隊伍來到門前時開始打，要押禮先生跨入堂屋時才停止。再就是唱一晚上的《酒禮歌》，據傳歷史上要唱　一個月。內容是婦女留念母系社會，怨恨父系社會婚姻不得自由。北部方言的婚俗，其主要特點是新娘騎馬或由迎娶者背負。五、男家拜堂之后，新娘由迎親的女伴徹夜簇擁，不準新郎接近。新娘回娘家一年或二、三年后，再由兄弟陪送回夫家?！　⌒叛鋈f物有靈，尤其祖先崇拜、鬼神崇拜是彝族原始宗教的主要內容。當基督教傳入之后，逐步在彝族中傳播。有少部分人信仰道教、佛教和天主教?！。常崴祝簹v史上行火葬，現為土葬，旺族之家，人死后要舉行兩大祭儀：作祭，指引死者赴陰間的路程，畢摩誦《指路經》；作齋，超度陰鬼化為神仙，與始祖同登仙域。每十三年做一次大齋之后（祭祖大典），確定各家支的彝姓（婁邑），從此變宗親為姻親關系?！　。矗潙c：主要有農歷六月二十四日的火把節和十月年?；鸢压潅髡f不一，都是高舉火把或圍著篝火盡情歡跳、歡唱?！　^內發現的彝族文物有彝文印章二枚。一枚據西南民族學院譯定為“印章交以諾用”。另一枚據貴州畢節地區彝文翻譯組譯為 “妥魯山里乎轄印”，直譯為“統管堂狼印”。
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