国产精品精品国产色婷婷,成人午夜大片,正在播放日韩精品

本文目錄一覽

1，錦城絲管日紛紛的下一句是什么
2，錦城絲管日紛紛半入江風半入云此曲只應天上有人間能得幾回聞
3，錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思
4，錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思
5，查錦城絲管日紛紛半入江風半入云這句詩代表哪個地名
6，贈花卿錦城絲管日紛紛拼音版
7，錦成絲管日紛紛下一句是什么
8，錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思
9，錦城絲管日紛紛解三個數字

1，錦城絲管日紛紛的下一句是什么

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云

錦城絲管日紛紛的下一句是什么

2，錦城絲管日紛紛半入江風半入云此曲只應天上有人間能得幾回聞

《贈花卿》是唐代詩人杜甫的作品。描繪樂曲的美妙堪比天上的仙樂，因實而虛，虛實相生。全詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。 00:00 / 01:0870% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

錦城絲管日紛紛半入江風半入云此曲只應天上有人間能得幾回聞

3，錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思

絲管：這里指弦樂器和管樂器，希望幫到你！望采納，謝謝！·~

錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思

4，錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思

絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。贈花卿唐代：杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。譯文及注釋譯文錦官城里的音樂聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了云端。這樣的樂曲只應該天上有，人間里哪能聽見幾回？注釋（1）花卿：成都尹崔光遠的部將花敬定。（2）錦城：即錦官城，此指成都（3）絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。（4）紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。（5）天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。（6）幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。參考資料崔閩等.唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983

5，查錦城絲管日紛紛半入江風半入云這句詩代表哪個地名

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云這句詩代表哪個地名---成都贈花卿全文作者：杜甫 (唐)錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

6，贈花卿錦城絲管日紛紛拼音版

贈花卿錦城絲管日紛紛拼音贈花卿錦城絲管日紛紛 zèng huā qīng jǐn chéng sī guǎn rì fēn fēn 你若滿意此回答，請給予采納，謝謝！

7，錦成絲管日紛紛下一句是什么

半入江風半入云錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應天上有,人間能得幾回聞。-----杜甫《贈花卿》

錦成絲管日紛紛，半入江風半入云。

半入江風半入云

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

8，錦城絲管日紛紛中的絲管是什么意思

錦城絲管日紛紛——錦官城里的音樂聲輕柔悠揚。　　絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。　　贈花卿—唐朝杜甫　　錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。　　此曲只應天上有，人間能得幾回聞。　　譯文：錦官城里的音樂聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了云端。這樣的樂曲只應該天上有，人間里哪能聽見幾回？　　參考資料：http://so.gushiwen.org/fanyi_1979.aspx

絲管：這里指弦樂器和管樂器，希望幫到你！望采納，謝謝！·~

9，錦城絲管日紛紛解三個數字

886

出自杜甫的《贈花卿》贈花卿作者:【杜甫】年代：【唐】體裁：【七絕】錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂曲，并無弦外之音；而楊慎《升庵詩話》卻說：“花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。”沈德潛《說詩晬語》也說：“詩貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上。”楊、沈之說是較為可取的。在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……”這些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。花卿，名敬定，是成都尹崔光遠的部將，曾因平叛立過功。但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈詩予以委婉的諷刺。耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取了一語雙關的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。你看： “錦城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果。“半入江風半入云”也是采用同樣的寫法：那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍天白云間。這兩句詩，使我們真切地感受到了樂曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個“半”字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”天上的仙樂，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪。“天上”者，天子所居皇宮也；“人間”者，皇宮之外也。這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬于“天上”，且加“只應”一詞限定，既然是“只應天上有”，那么，“人間”當然就不應“得聞”。不應“得聞”而竟然“得聞“，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。宋人張天覺曾論詩文的諷刺云：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。”（《詩人玉屑》卷九引）杜甫這首詩柔中有剛，棉里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，可謂作得恰到好處。正如楊倫所評：“似諛似諷，所謂言之者無罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標（王昌齡）、供奉（李白）。”（《杜詩鏡銓》）

737