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1，檀越一詞是什么 意思

檀越: 1.梵語(yǔ)D?napati的音譯。施主。 “檀越”是個(gè)宗教名詞,意為施主和受供人。 “檀越”是個(gè)佛教名詞,意為“施主”。“檀越關(guān)系”亦稱“供施關(guān)系”,即施主與受施人的關(guān)系。

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2，檀越是河北 哪里人

檀越，2006年高中畢業(yè)于石家莊第二中學(xué)，以石家莊市文科第三名，628分的好成績(jī)考入北大。我也很佩服他呢，1080°無(wú)死角，實(shí)力堪比“開掛”。

你好！石家莊的高中是石家莊二中的僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

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3，檀越是什么意思

越，翻譯者是把“陀那缽底”中的“那”字略去。梵語(yǔ)“檀”，意取從施舍做功德。原來(lái)是梵語(yǔ)“陀那缽底”翻譯過(guò)來(lái)的。“陀那”是“施”“缽底”是“主”，而翻成檀越也不是正規(guī)的譯法，漢語(yǔ)是“施”的意思：翻譯成漢語(yǔ)為施主，可以越渡過(guò)貧苦之海，只翻了“陀”字。“越”是施的功德巳越貧窮之海的意思，再加一“越”字，音譯成“檀”字。檀越也常譯成檀那

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4，布施的檀越

施財(cái)之人，稱為檀越于日本，信者所屬之寺院，稱為檀那寺；而道場(chǎng)所屬之信者，稱為檀家、檀中、檀徒、檀方。施財(cái)之人，稱為檀越（梵da^napati ，布施主之意，意譯為施主、檀那主，簡(jiǎn)稱為檀那）；而所施之財(cái)物，稱為嚫資、嚫財(cái)、嚫金、嚫錢、堂嚫（對(duì)僧堂之僧施物之于日本，。意）、表嚫（分與于日于日本。施物之意）、信施（信徒施物之意）。此外，獻(xiàn)上錢財(cái)，稱為上嚫；施物供于佛前，稱為下嚫。

5，檀越是什么意思

是一個(gè)佛教名詞，是梵文的音譯，意思是：施主。是寺院僧人對(duì)于給予他們施舍的人士的尊稱。

出家人對(duì)世人的一種敬稱.經(jīng)常是某些和尚對(duì)某某人說(shuō)XX檀越.其實(shí)檀越與施主差不多.不過(guò).更具有客氣與推崇的意思.

“檀越”二字，就是居士、大護(hù)法的意思。“檀”是六度的布施波羅蜜，叫檀波羅蜜，大護(hù)法就是布施者。“越”是梵音的稱呼，是很恭敬的長(zhǎng)者的意思。所以，在唐宋之間，出家人稱在家的道友為“檀越”，就是愛(ài)布施、有功德、有道的長(zhǎng)者。到了明清以后，習(xí)慣上稱“大護(hù)法”。

6，書里經(jīng)常出現(xiàn)檀越這個(gè)詞這個(gè)詞什么意思讀音標(biāo)一下

tán yuè（談月）用于對(duì)施主的佛教用語(yǔ)尊稱，指十分虔誠(chéng)、有功德的施主。

你好！【檀越】（梵da^na-pati，巴da^na-pati，藏sbyin-bdag）指施主。即施與僧眾衣食，或出資舉行法會(huì)等之信眾。音譯陀那缽底、陀那婆。梵漢兼舉稱作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。《大般涅盤經(jīng)》卷十一云（大正12·433a）∶寧以熱鐵周匝纏身，終不敢以破戒之身受于信心檀越衣服。希望對(duì)你有所幫助，望采納。

布施 [alms]。表示與佛教有關(guān)的事物。如:檀那國(guó)(佛語(yǔ)。指沒(méi)有邪惡兇殺,人們都好善樂(lè)施的理想國(guó)度);檀越(檀主,檀那。施主)

檀越梵語(yǔ)音譯。施主。晉陶潛《搜神后記》卷二：“ 晉大司馬桓溫，字元子，末年忽有一比邱尼，失其名，來(lái)自遠(yuǎn)方，投溫為檀越。” 南朝梁沉約《齊禪林寺尼凈秀行狀》：“及至就講，乃得七十檀越，設(shè)供果，食皆精。” 金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“諸方檀越，不論城郭與村坊，一齊齊隨喜道場(chǎng)來(lái)，罷鋪收行。”《儒林外史》第二十回：“小檀越，你是誰(shuí)家子弟？” 魯迅《華蓋集續(xù)編·記“發(fā)薪”》：“只要有銀錢在手里經(jīng)過(guò)，即使并非檀越的布施，人是也總愛(ài)逞逞威風(fēng)的。”

是指施主