成都市茶樓開業(yè)，在成都的茶樓開張了想找家植物租賃的公司去三圣鄉(xiāng)看了很貴

來源：整理時間：2023-02-01 22:31:09 編輯：成都生活手機版

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成都綠色魔法不錯，可以試試，電話我不記得了，他們的網址是 www.lvmofa.com

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2，成都經營茶樓需要哪些手續(xù)

要在當?shù)毓ど叹洲k營業(yè)執(zhí)照。就可以了

開茶樓就是用于經營撒，樓上的說的都是廢話。

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3，大學是如何交電話費的

永遠的成都科技大學-浣花社區(qū) 信息交流 [求助]該不該向電信妥協(xié)?怎么做是對的? 望江茶館重新開張,點此進入···...如果你要繼續(xù)住, 那電話費就只有先交了, 如果越不交滯納金就越高, 可能到時候滯納金比該交的費用還高, 更加的...

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4，開茶樓需要辦的證涉及哪些部門哪些表格

一般有法人營業(yè)執(zhí)照、稅務登記證、開戶許可證、組織機構代碼證；其他的還有衛(wèi)生許可證、消防許可證、環(huán)境評估許可等。

現(xiàn)在開茶樓是需要辦理衛(wèi)生許可證的，衛(wèi)生許可證是歸藥監(jiān)局管理的，辦理的時候是需要實際的經營地址的，需要的資料有法人和工作人員的健康證，場地的證明，房屋的平面圖，衛(wèi)生制度等等。來源成都大業(yè)財務

5，中國十大商業(yè)步行街有哪些

中國十大商業(yè)步行街有：王府井步行街、南京路步行街、新街口、上下九步行街、中央大街、江漢路步行街、春熙路、解放碑步行街、和平路商業(yè)街、中山路。中國十大商業(yè)步行街有如下：1、王府井步行街：王府井大街的整治規(guī)劃，將其定性為北京商業(yè)第一街”，商業(yè)風格以現(xiàn)代”、新潮”為主，整治改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長安街相界的南口，八百一十米長略呈波浪型的大街兩側分布著十二個大型商場，除原有的百貨大樓、工藝美術大樓、穆斯林大廈、外文書店、協(xié)和商場、新東安商場外，還新建了百貨大樓新樓、東華服裝、明輝大廈、好友世界、丹耀大廈、東方廣場等六個大型購物娛樂商務綜合性商廈，大型商場一條街的格局在北京可謂是獨一無二的。2、南京路步行街：上海的南京路是上海最熱鬧最繁華的商業(yè)大街，被譽為中華商業(yè)第一街。在這里匯集了數(shù)百家現(xiàn)代化商廈、中華老字號商店及名特產品商店。入夜，整條南京東路燈光閃亮，五光十色。上海被稱為魔都，不是沒有道理。3、新街口：新街口商業(yè)貿易區(qū)是南京市商貿商務中心區(qū)，其商務商貿的密集程度、經濟貿易額、客流量，在全國都有一定的影響。街區(qū)的日均客流量達到40至50萬人次，節(jié)假日最高客流量超過100萬人次，還吸引了沃爾瑪、萬達購物集團、五星電器等知名商家的入駐經營。4、上下九步行街：上下九步行街是中國廣州市荔灣區(qū)西關的上九路、下九路、第十甫路步行街的合稱。在1995年9月30日正式成為商業(yè)步行街。其實際涵蓋范圍包括上九路、下九路、第十甫路、寶華路、康王路等路段。上下九步行街為著名的西關商廊”，也是舊城區(qū)最繁華的地段之一。5、中央大街：全街建有歐式及仿歐式建筑71棟，并匯集了文藝復興、巴洛克、折衷主義及現(xiàn)代多種風格保護建筑13棟。一條小小的街道，含括了西方建筑史上最有影響的四大建筑流派，含括了歐洲最具魅力的近300年文化發(fā)展史，其含括歷史的精深久遠和展示建筑藝術的博大多姿，為世上少見。6、江漢路步行街：江漢路步行街是中國最長的步行街之一，有天下第一步行街”的美譽，位于湖北省武漢市漢口中心地帶，南起沿江大道，貫通中山大道、京漢大道，北至解放大道，全長1600米。寬度為10至25米，是武漢著名的百年商業(yè)老街，也是武漢二十世紀建筑博物館”。7、春熙路：春熙路位于成都市錦江區(qū)春熙路街道，面積大約20公頃。春熙路的最大特色在于匯集了眾多品牌的各類專賣店、以及擁有眾多的中華老字號商場，是外地游客和本地白領偏愛的購物地點。春熙路熱鬧繁華，被業(yè)內譽為中國特色商業(yè)街。8、解放碑步行街：解放碑步行街是重慶最繁華的商業(yè)圈，曾是中國西部第一條商業(yè)步行街——解放碑中心購物廣場。這里百貨公司、酒飯店數(shù)量眾多，是購物、美食和走走逛逛的好去處。步行街位于渝中區(qū)，以解放碑為中心，包括周邊的民權路、鄒容路和八一路等處。美食、購物、打望美女商場多，小吃多，美女多，是步行街三多”。9、和平路商業(yè)街：和平路商業(yè)街始建于1905年，當時以錦州道為界，以北屬日租界，名旭街；以南屬法租界，名杜領事路。19世紀20年代未，隨著天祥、勸業(yè)、泰康三大商場，國民、惠中、交通三大旅館以及渤海大樓、浙江興業(yè)銀行等建筑的落成，日益繁榮。1946年，這條商業(yè)街統(tǒng)稱羅斯福路，1953年取熱愛和平”之意更名和平路”。10、中山路：中山路隨著廈門經濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，不斷地豐盈靚麗起來。人們走在中山路上，商店一家緊挨著一家。國內知名企業(yè)來雅百貨、巴黎春天百貨、華聯(lián)百貨、金鷺首飾，中華老字號光華藥店、黃則和花生店；還有書城、茶莊、琴行，賓館、南音、戲劇、電影、南北干貨、東西名產、麥當勞、肯德基、咖啡吧，據(jù)統(tǒng)計有300多家。在這些地方，想要的東西應有盡有。在中山路，你逛不完，看不夠，買不盡。

6，請問現(xiàn)在的茶樓辦理營業(yè)執(zhí)照如何操作

一、辦理依據(jù) 《中華人民共和國公司法》、《中華人民共和國公司登記管理條例》二、辦理需提交材料1、公司法定代表人簽署的《公司設立登記申請書》； 2、全體股東簽署的《指定代表或者共同委托代理人的證明》及指定代表或委托代理人的身份證件復印件；應標明指定代表或者共同委托代理人的辦理事項、權限、授權期限。　　3、全體股東簽署的公司章程；　　4、股東的主體資格證明或者自然人身份證件復印件；股東為企業(yè)的，提交營業(yè)執(zhí)照副本復印件；股東為事業(yè)法人的，提交事業(yè)法人登記證書復印件；股東為社團法人的，提交社團法人登記證復印件；股東為民辦非企業(yè)單位的，提交民辦非企業(yè)單位證書復印件；股東為自然人的，提交身份證件復印件；其他股東提交有關法律法規(guī)規(guī)定的資格證明。　 5、股東首次出資是非貨幣財產的，提交已辦理財產權轉移手續(xù)的證明文件；　　6、董事、監(jiān)事和經理的任職文件及身份證件復印件；依據(jù)《公司法》和公司章程的有關規(guī)定，提交股東會決議、董事會決議或其他相關材料。股東會決議由股東簽署，董事會決議由董事簽字。　　7、法定代表人任職文件及身份證件復印件；根據(jù)《公司法》和公司章程的有關規(guī)定，提交股東會決議、董事會決議或其他相關材料。股東會決議由股東簽署，董事會決議由董事簽字。　　8、住所使用證明；　　自有房產提交房屋產權證復印件；租賃房屋提交租賃協(xié)議復印件以及出租方的房屋產權證復印件。有關房屋未取得房屋產權證的，屬城鎮(zhèn)房屋的，提交房地產管理部門的證明或者竣工驗收證明、購房合同及房屋銷售許可證復印件；屬非城鎮(zhèn)房屋的，提交當?shù)卣?guī)定的相關證明。出租方為賓館、飯店的，提交賓館、飯店的營業(yè)執(zhí)照復印件。使用軍隊房產作為住所的，提交《軍隊房地產租賃許可證》復印件。將住宅改變?yōu)榻洜I性用房的，屬城鎮(zhèn)房屋的，還應提交《登記附表－住所（經營場所）登記表》及所在地居民委員會（或業(yè)主委員會）出具的有利害關系的業(yè)主同意將住宅改變?yōu)榻洜I性用房的證明文件；屬非城鎮(zhèn)房屋的，提交當?shù)卣?guī)定的相關證明。　　9、《企業(yè)名稱預先核準通知書》；　　10、法律、行政法規(guī)和國務院決定規(guī)定設立有限責任公司必須報經批準的，提交有關的批準文件或者許可證書復印件； 11、公司申請登記的經營范圍中有餐飲服務項目，提交區(qū)食品藥品監(jiān)督管理局核發(fā)的《餐飲服務許可證》復印件；餐飲服務項目因涉及到公共場所經營項目，還應提交區(qū)衛(wèi)生局核發(fā)《衛(wèi)生許可證》復印件； 12、提交的申請書與其它申請材料應當使用A4型紙。以上各項未注明提交復印件的，應當提交原件；提交復印件的，應當注明“與原件一致”并由企業(yè)登記機關加蓋公章，或者由其指定的代表加蓋公章或簽字。根據(jù)法定條件和程序，需要對申請材料的實質內容進行核實的，依法進行核實。三、辦理程序公司提交股東身份證明原件辦理名稱核準(當天領取《企業(yè)名稱預先核準通知書》)——公司按要求備齊資料——工商受理人員初審——工商審核人員核準——核發(fā)營業(yè)執(zhí)照四、辦理期限對申請材料齊全，符合法定形式的，自收到《受理通知書》之日起三個工作日后領取營業(yè)執(zhí)照。五、收費標準免收費

辦理流程如下：一、排污證，在政務大廳環(huán)保局窗口辦理。需提供： 1.申請報告 2.房屋租賃合同或房屋產權證 3.業(yè)主或法人身份證 &nbs p; 時限：3個工作日二、健康證與衛(wèi)生知識培訓證,在疾病預防控制中心辦理。空腹，帶二張照片，體檢，進行衛(wèi)生知識培訓，然后發(fā)健康證。三、衛(wèi)生許可證，在政務大廳衛(wèi)生監(jiān)督所窗口辦理。需提供：1、從業(yè)人員健康證及衛(wèi)生知識培訓證 2、營業(yè)場所使用平面圖 3、排污許可證時限：10個工作日四、營業(yè)執(zhí)照，成立餐飲公司的，到工商局注冊大廳辦理；個體經營餐飲，到所在地工商所辦理。

7，我國古代戲劇角色有哪幾種快點

生,旦,凈,丑.

戲曲藝術所表現(xiàn)的內容來源于現(xiàn)實社會生活，但又不是完全按照生活的原貌來表現(xiàn)，而是經過藝術提煉、加工，使所表現(xiàn)的內容更具有典型意義。這就是藝術創(chuàng)作“源于生活，高于生活”的原則。行當是中國戲曲特有的表演體制，又稱作“角色行當”、“腳色行當”，簡稱“行”。實際上，行當與角色二者的原意是有區(qū)別的。角色，是傳統(tǒng)戲曲中根據(jù)人物的性別、年齡、身分、性格等特征而劃分的人物類型。例如，把劇中的一般男子稱為“生”，老年婦女稱“老旦”，性格粗豪的男子稱“架子花臉”（副凈）等。行當，是傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類型，它是依據(jù)演員所扮演不同的角色類型及其表演藝術上的不同特點逐漸劃分而成。角色是指劇中人物的類型，行當則是指演員的專業(yè)分工。后來，由于某一個行當?shù)难輪T往往專門扮演某一種類型的角色，因而形成各種專門行當，在習慣上角色和行當便常常被互借通用，形成“角色行當”合用的說法。行當?shù)膭澐郑诰﹦『推渌鞯胤綉蚯衅毡榇嬖凇＞﹦⌒挟敚苯永^承了中國傳統(tǒng)戲曲行當劃分的特點，在京劇的發(fā)展過程中又形成了本劇種的特色，具有較強的代表性。（一）京劇行當?shù)臍v史傳承中國戲曲表演有行當之分由來已久。早在唐朝的參軍戲中，就有“參軍”、“蒼鵑”兩個固定角色。在宋元雜劇和明傳奇時代，有“雜劇十二科”之說，角色分為：副末、老生、正生、老外、大面、二面、三面、老旦、正旦、小旦、貼旦、雜。1790年徽班進京時，徽劇有九門角色：末、生、小生、外、旦、貼、夫、凈、丑。繼徽斑之后進京的漢劇，角色最為齊整，分為十門：末、凈、生、旦、丑，外、小、貼、夫、雜。這是京劇形成以前行當劃分的情況。京劇自形成以來，在行當?shù)膭澐趾蜌w類方面，經過了幾次變化。最初京劇的行當，劃分為“十行角色”，即：生、旦、凈、末、丑、副、外、雜、武，流。稍后，又有另外一種“十行角色”的說法，即“生旦凈末丑，跟頭（筋斗）上下手”，其中的“跟頭”、“上下手”都屬于武行，這種說法，實際上只是六個行當。本世紀20年代，“梨園公會”（京劇演員的組織）曾將京劇演職員分為“七行七科”。舞臺演出人員分“七行”：老生行、小生行、旦行、凈行、丑行、武行，流行。“武行”是演武戲時的各類配角。“流行”是演出時打旗、跑龍?zhí)椎难輪T，又稱“文堂行”，除打旗、跑龍?zhí)淄猓€兼演各種男性零碎活。后臺服務人員及舞臺和后臺協(xié)作人員分為“七科”：音樂科，即文武場面，現(xiàn)在稱為樂隊；刷裝科，即管衣箱的，又稱“箱倌”，管理大衣箱、二衣箱、三衣箱和旗包箱；容妝科，又稱梳頭的，專門為旦角化妝的人員；容帽科，即管盔箱的；劇通科，即檢場的；交通科，過去負責催戲、跑道兒的伙計；經勵科，負責聯(lián)系劇場、組織業(yè)務的人員。新中國成立以后，京劇的七行七科又發(fā)生了變化。七行進一步簡化、合并，逐漸確定為生、旦、凈、丑四個行當。七科之中，隨著整頓劇團、凈化舞臺、健全工作管理制度，經勵科、劇通科、交通科已經被取消，其余四科主要由樂隊和后臺管理人員取代。（二）生、旦、凈、丑京劇行當?shù)陌l(fā)展演變，總的趨勢是由繁而簡，直到今天，生、旦、凈、丑成為京劇的四大行當。上千出的京劇劇目中，有不可勝數(shù)的人物形象，他們都可以歸入生、旦、凈、丑四大行當。每一個大的行當中，還可以再做更加細密的劃分。下面按行當分別予以介紹。 1.生行生行是扮演男性角色的行當，在京劇中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾個門類。除紅生和勾臉武生以外，生行一般都是素臉，內行術語稱為“俊扮”，即扮相都是潔凈俊美的。 ①老生又稱“須生”、“正生”、“胡子生”。一般都是富有正義感的男性中年或老年人物。人物形象以掛“黑髯口”（黑胡子）為主。過去京劇中原有生、外、末三行，后來統(tǒng)稱為老生。按照表演藝術特點的不同，老生又分為安工老生、衰派老生和靠把老生。安工老生，又稱“唱切老生”、“王帽生”、大部扮演帝王、書生一類人物，以唱功為主，在舞臺上安詳穩(wěn)重，動作較少，故稱“安工”，如《上天臺》中的漢光武帝劉秀、《捉放曹》中的陳宮等。衰派老生，又稱“做功老生”。“做工老生”，大都扮演衰老或精神狀態(tài)衰頹的人物，以做功為主，故稱“衰派”，如《四進士》中的宋土杰、《賣馬》中的秦瓊、《坐樓殺惜》中的宋江等。靠把老生，大都扮演武將一類的人物，由于扎靠（戴盔披甲）、使用刀槍把子（劇中人使用的兵器）而得名，加《定軍山》中的老將黃忠、《戰(zhàn)太平》中的花云、《鎮(zhèn)潭州》中的岳飛等。無論是哪類老生，都是以唱為主，全用本嗓。安工老生要唱的悠揚婉轉，衰派老生要唱的悲憤頹唐，靠把老主要唱的激昂慷慨。另外，京劇史上有一些老生演員，文戲、武戲都擅長，唱功戲、做功戲、靠把戲都能演，后來就把這種戲路寬的老生演員稱為“文武老生”，如程長庚、譚鑫培等。 ②小生主要扮演青少年男子，化妝不戴胡須，扮相清秀、英俊。小生演唱用尖音假嗓，念白兼用真假嗓。小生使用的假嗓與旦角不同，小生的唱法應該剛、勁、寬、亮，聽起來聲音清跪但不柔媚，剛健但不粗野。根據(jù)人物性格、身分的不同特點，小生又分為袍帶小生、扇子生、翎子生、窮生和武小生。袍帶小生，又稱“紗帽小生”，扮演做官的青年男子，頭戴紗帽是其主要標志，這些角色大部分是文人，如《玉堂春》中的王金龍、《奇雙會》中的趙寵、《陳三兩爬堂》的陳魁等。扇子生，多扮演年青的書生、風流儒雅的公子，手拿扇子，頭戴文生巾，身穿褶子，所以又稱“褶子生。”扇子是幫助角色表現(xiàn)風流瀟灑、文質彬彬的一種特殊道具。如《拾玉鐲》中的傅朋、《西廂記》中的張君瑞等。翎子生，又稱“雉尾生”，頭插翎子（雉尾）是其主要標志，大都扮演武將或文武兼?zhèn)涞娜宋铩Ｑ蒴嶙由形涔Γ瑧{工架、舞蹈，用翎子耍出許多舞蹈動作。如《群英會》中的周瑜、《呂布與貂蟬》中的呂布、《穆柯寨》中的楊宗保等等。窮生，大部扮演落魄不第的文人、書生，“表演上特別注重做功，”以表現(xiàn)人物的酸腐氣為主，習慣于把鞋后幫踩倒在腳下，以示其潦倒之狀，故又稱“鞋皮生”，身穿富貴衣是其主要標志。富貴衣，是補綴有許多五顏六色的補丁的青褶子，意思是說這些人現(xiàn)在雖然很窮，衣著襤樓，但將來仍要騰達，故有“富貴衣”之名。如《棒打薄情郎》中的莫稽、《連升店》中的王明芳等。武小生，大多扮演年青英武的人物，表演著重武功，也兼重唱功、念白和做功。從武打功夫上看，武小生與武生差不多，但是唱與念全用小生方法。如《八大錘》中的陸文龍、《借趙云》中的趙云、《石秀探莊》中的石秀等。 ③武生扮演擅長武藝的青壯年男子，分為長靠武生和短打武生兩類，俗稱“墩子武生”、“撇子武生”，“墩子”是指穿厚底靴子，“撇子”是指穿薄底靴子。長靠武生扎大靠，武打、工架并重，如《長坂坡》中的趙云、《戰(zhàn)冀州》中的馬超、《挑滑車》中的高寵等。短打武生身穿緊身短裝。偏重武打特技，如《三岔口》中的任堂惠、《十字坡》中的武松、《夜奔》中的林沖等。扮演中老年英代人物的稱武老生，如《百涼樓》中的吳禎、《劍峰山》中的邱成等。武生還兼演部分勾臉戲（武凈戲），如《鐵籠山》中的姜維、《拿高登》中的高登等。猴戲中的孫悟空一般也由武生扮演。 ④紅生指勾紅臉的老生，主要扮演關羽、趙匡胤等角色，演唱嗓音高亢渾厚，表演具有特殊工架和造型，扮演者要有堅實的武功和特殊的訓練。主要劇目有《華容道》、《走麥城》、《古城會》、《水淹七軍》、《斬黃袍》等。 ⑤娃娃生戲中專門扮演兒童的角色。大都由童伶（兒童演員）扮演，頭戴孩子發(fā)，身穿茶衣，運用本嗓演唱，多采用老生腔。如果一出戲中同時出現(xiàn)兩個兒童角色，則分別由一生一旦扮演，如《汾河灣》中的薛丁山、《三娘教子》中的薛倚哥、《寶蓮燈》中的沉香和秋兒等。許多著名演員幼年時都唱過娃娃生。 2.旦行京劇旦行扮演各種不同年齡、性格、身分的女性角色。旦行又分為正旦、花旦、花衫、刀馬旦、武旦、老旦等專行。 ①正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小.行動比較穩(wěn)重。念韻白，唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧、《二進宮》中的李艷妃、《桑園會》中的羅敷女等。 ②花旦大多扮演青年女性。身著短衣裳，如褂子、褲子、裙子、襖；有時穿長衣裳，也繡著色彩艷麗的花樣。人物性格大都活潑開朗，動作敏捷伶俐。表演以做功、說白為主，說白主要是京白，韻白較少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《烏龍院》中的閻惜姣等。 ③刀馬旦大都扮演擅長武藝的青壯年婦女，武打不如武旦激烈，不用“打出手”（即拋、擲、踢、接、武器的特技表演），較重唱、做和舞蹈。如《戰(zhàn)金山》中的梁紅玉、《穆柯寨》中的穆桂英等。 ④武旦扮演擅長武打、勇武的女性。表演上著重武打，特別是使用特技“打出手”。武旦與刀馬旦的區(qū)別，過去主要有二點，一是武旦踩蹺，刀馬旦不踩蹺；二是武旦有“打出手”，刀馬旦無此技。武旦穿短衣裳，重在武功，不重唱念。如《打焦贊》中的楊排風、《武松打店》中的孫二娘等。 ⑤花衫是本世紀20年代以后，綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點，發(fā)展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。王瑤卿為了豐富旦角的表演藝術，充實藝術表現(xiàn)能力，他把青衣沉靜端莊的風格、花旦活潑靈巧的表演、刀馬旦的武打工架等融為一爐，創(chuàng)作出一種唱、念、做、打并重的旦角行當，人們把它命名為花衫（花旦和青衫的結合）。京劇四大名旦所編演的新劇目，大都屬于花衫范疇，每個新戲都力求在唱、念、做、打各方面滿足觀眾的觀賞要求，如《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等。花衫戲中還有一種旗裝旦，穿清朝旗人的衣飾，梳旗頭，腳下穿花盆底鞋，說京白。旗裝旦所表演的人物并不限于清朝婦女，哪一個朝代的都有，加《蘇武牧羊》中的胡阿云（漢代）、《四郎探母》中的鐵鏡公主（宋代）等。 ⑥老旦專門扮演老年婦女角色的行當。扮相、身段、臺步都與青衣不同，主要突出老年人的特點。演唱用本噪，唱腔與老生接近，但具有女性婉轉迂回的韻味。如《楊門女將》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母、《鉤金龜》中的康氏等。 3.凈行凈，又稱“花臉”、“花面”。主要扮演在性格，品質或相貌等方面具有突出特點的男性人物。面部化妝勾畫臉譜，演唱時運用寬音和假音，表演動作幅度大，以突出其性格、氣度和聲勢。凈行分為正凈、副凈和武凈三類。 ①正凈俗稱“大花臉”。因以唱功為主，又稱“唱功花臉”。《二進宮》中的徐延昭是典型的唱功花臉，因他手執(zhí)銅錘，所以，“銅錘花臉”又成為唱功花臉的代名詞。在眾多的包公戲中，唱功也很繁重，因包公是勾畫黑色臉譜的代表人物，所以，“黑頭”也成為唱功花臉的代稱。正凈扮演的人物多是性格剛正的正面角色，如《二進宮》中的徐延昭、《鍘美案》中的包拯、《趙氏孤兒》中的魏絳等。 ②副凈俗稱“二花臉”。因以工架、念白、表演做功為主，故又稱“架子花臉”、“架子花”。架子花也需要有唱功基礎；許多架子花的劇目是工架與唱功并重，如《連環(huán)套》中的竇爾墩。所以，架子花臉演員，既要有精湛的武功，又要善于表演、念白，還要有唱功。架子花扮演的多是性格粗豪爽直的人物，如張飛、盂良、焦贊、牛皋、李逵、竇爾墩、曹操等。另外，近似于丑角的表演風格，并且勾畫臉譜的二花臉，也屬于副凈范疇，如《算糧》中的魏虎、《法門寺》中的劉彪等。 ③武凈俗稱“武花臉”、“武二花”。因表演時以跌撲摔打為主，又稱“摔打花臉”。由于武凈的部分角色現(xiàn)已由武生扮演，所以武凈戲的范圍日益縮小。武凈角色如《白水灘》中的青面虎、《挑滑車》中的黑風利等。 4.丑行丑行，俗稱“小花臉”。因化妝時在鼻梁上抹一小塊白粉，故而以“丑”為名。又因和凈行的大花臉、二花臉并列，又稱“三花臉”。丑行的“丑”是指扮相不俊美，并非專指品質上的丑惡。丑行扮演的角色既有陰險狡詐的人物，也有正直善良的形象。丑行分為文丑、武丑兩種。 ①文丑京劇中的各類詼諧人物均由文丑扮演。文丑分為方巾丑、袍帶丑、茶衣丑、巾子丑、彩旦等。方巾丑主要扮演頭戴方巾的文人，包括儒生、書吏、謀士、塾師等各種身分職業(yè)，如《群英會》中的蔣干、《烏龍院》中的張文遠等。袍帶丑扮演做官的人物，文官、武官、正面人物、反面人物都有，如《審頭刺湯》中的湯勤、《棋盤山》中的程咬金、《昭君出塞》中的王龍等。茶衣丑扮演各種行業(yè)的下層勞動人民，因身穿短藍布褂子（茶衣）而得名，如《秋江》中的艄公，《武松打虎》中的酒保、《小放牛》中的牧童等。巾子丑介乎于方巾丑和茶衣丑之間，表演風格比茶衣丑略微嚴謹一些，如《連升店》中的店主東、《女起解》中的崇公道等。彩旦，又稱“丑婆子”，是由丑行扮演的婦女，如《拾玉鐲》中的劉媽媽等。 ②武丑俗稱“開口跳”，扮演擅長武藝、性格機警、語言幽默的男性人物。武丑既注重翻跳武技，也講究口齒清楚有力。如《三岔口》中的劉利華、《三盜九龍杯》中的楊香武、《雁翎甲》中的時遷等。（三）應工、反串及其他京劇劇目中的哪一個角色由哪一個行當?shù)难輪T來扮演，都有明確的規(guī)定，但有時也偶有突破，即這一行當?shù)难輪T去扮演非本行當?shù)慕巧@種情況可以分為“應工”和“反串”兩種。所謂應工，是演員本來常演這一行當?shù)慕巧袝r也突破行當去串演非本行的其他角色，這種串行演出一旦形成慣例，便稱為“應工”，應工是由長期的習慣做法而形成的，是從習慣上制定下來的規(guī)矩，如生行應工時要演花臉戲，如《白良關》中的尉遲寶林、《打龍棚》中的鄭子明、《雙包案》中的假包公等；旦行應工時要演一些小王子戲，如《取成都》中的劉循、《盜宗卷》中的張秀玉、《羅成叫關》中的羅春等；凈行應工時要演老生戲，如《逍遙津》中的司馬懿、《四進士》中的楊春等；架子花臉應工時要演丑角戲，如《四郎探母》中的大國舅、《打面缸》中的大老爺?shù)取?由于應工的緣故，便形成了不同行當互演的戲，俗稱“兩門抱”的戲。互演之戲，就是一個人物角色可由兩個不同行當演員扮演。如《清風亭》中的賀氏，老旦和丑行均可扮演，《打龍袍》中的陳琳，老生、老旦或丑行均可扮演。諸如此類的互演之戲，一旦被派演，各行當演員都不許推辭。反串也是演員不唱自己的行當，而扮演其他行當?shù)慕巧５牵创煌趹ぃ瑧ご萜渌挟斒橇晳T上的規(guī)定，反串則不受習慣約束，屬于演員的自由。過去，行當之間不允許串演，如果隨意串演就會受到同行的排斥和班社的處罰。這種串演是揩不能在正式演出中串行演出，但在其他場合的演出中，如義務戲、合作戲等非營業(yè)性演出中，串演（反串）則是允許的。而且有非營業(yè)性演出時，組織者往往有意安排反串戲，以期取得意外效果。不同行當之間的反串也有一些規(guī)矩。如老生和武生兩個充當之間，老生不帶髯口，演武戲，則算反串；武生帶髯口，不算反串。如《陽平關》中的趙云、《九龍山》中的岳飛、《武昭關》中的伍員等，就是老生、武生兩門串演的戲。演員之所以能夠反串，是和過去科班中的教學方法有關。過去科班中的學員學戲時，并不嚴格劃分行當，劇中所有角色，學員必須全部學會，然后再重點學本行當?shù)慕巧＿@種教法雖不是行行精，但卻是行行會，其目的是為了學員將來出科后，可演可教，謀生有路。這種教學方法為反串打下了基礎。京劇中的獸形和神怪，戲班里也明確規(guī)定由哪個行當扮演。獸形中的“大形”，包括龍、虎、驢、鶴等，由上手（武戲中扮演正面的群眾角色的演員）扮演；獸形中的“小形”，包括狐、狗、鼠等，由下手（武戲中扮演反面的群眾角色的演員）扮演。各類神怪，如劇中的男性神怪由生行演員扮演，劇中女性神怪由旦行演員扮演，劇中雷公由武生演員扮演，劇中財神由丑行或凈行演員扮演，劇中加官由生行演員扮演，等等。京例行當?shù)膭澐郑谶^去的祭祖活動中也有所體現(xiàn)。戲班過去祭祀神靈時，往往要擺上五種供品，以代表生、旦、凈、末、丑五個主要行當。如供一碟花生米代表生行，一碟雞蛋代表旦行，一碟鹽末代表未行，一塊豆腐代表丑行。這種以五種供品代表五個行當?shù)募漓敕椒☉摫容^久遠，因為在這種祭祀中末行還是以獨立的行當而存在，到本世紀初，末行便已并人生行，失去其作為行當?shù)莫毩⑿浴?