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成都市民宗局吳副局長(zhǎng)，成都民證局在哪

來(lái)源：整理 時(shí)間：2023-01-25 06:04:22 編輯：成都生活 手機(jī)版

1，成都民證局在哪

成都市民政局 四川省成都市武侯區(qū)：02 88 66 90 26 6
成都市民政局辦公在天府大道北街966號(hào)4號(hào)樓3樓

成都民證局在哪

3，據(jù)報(bào)道成都某市民將兒子照片學(xué)校班級(jí)等具體信息發(fā)在微博上

C 試題分析：網(wǎng)絡(luò)交往具有虛擬性、間接性、隱蔽性，上網(wǎng)時(shí)要提高自己的安全防范意識(shí)，給自己的隱私上把鎖，選項(xiàng)C是正確的，選項(xiàng)A是錯(cuò)誤的，網(wǎng)友有好人也有壞人，所以是否說(shuō)實(shí)話要根據(jù)實(shí)事情況再?zèng)Q定，選項(xiàng)B的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，網(wǎng)絡(luò)有利也有弊，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)不正確，應(yīng)該是用其長(zhǎng)，避其短，選項(xiàng)D的說(shuō)法是正確的，但與題意不符，故選C。
微博有風(fēng)險(xiǎn)，寫(xiě)字需謹(jǐn)慎:22;

據(jù)報(bào)道成都某市民將兒子照片學(xué)校班級(jí)等具體信息發(fā)在微博上

4，母親是滿族原先是漢族現(xiàn)在29歲可以改成滿族嗎

不可以。超過(guò)十八周歲，身份信息一般不可改動(dòng)。
辦事項(xiàng)目名稱(chēng)：申請(qǐng)更改民族成分辦事依據(jù)：國(guó)家民委《關(guān)于中國(guó)公民確定民族成份的規(guī)定》受理機(jī)構(gòu): 望城縣民族宗教事務(wù)局辦理對(duì)象及要求：1、個(gè)人的民族成份，只能依據(jù)父或母的民族成份確定。2、不同民族的公民結(jié)婚所生子女，其民族成份在滿十八周歲以前由父母或養(yǎng)父母（經(jīng)公證部門(mén)公證確認(rèn)收養(yǎng)關(guān)系的）商定，滿十八周歲者由本人決定，年滿二十周歲者不再更改民族成份。3、不同民族的公民再婚，雙方原來(lái)的子女，其民族成份在十八周歲以前由母親和繼父、或父親和繼母商定；已滿十八周歲的，不改變?cè)瓉?lái)的民族成份。辦理程序：1、由本人提出申請(qǐng)(十八周歲前由父母或養(yǎng)父母提出申請(qǐng)，滿十八周歲的由本人提出申請(qǐng))，當(dāng)?shù)卮寮?jí)組織或個(gè)人所在單位人事部門(mén)出具證明，經(jīng)本人原籍所在地戶口管理部門(mén)證明；2、向縣民族宗教事務(wù)局提供父母或養(yǎng)父母及本人的民族成份的有效證明(本人和直系親屬的身份證復(fù)印件、戶口復(fù)印件均一式三份），報(bào)縣民宗局審核，并填寫(xiě)《公民申請(qǐng)更改民族成份審批表》（一式三份）；3、 縣民族宗教事務(wù)局調(diào)查核實(shí)后，簽署意見(jiàn)，并報(bào)市民宗局市公安局聯(lián)合審批；4、更改人在接到批復(fù)后方可到戶口所在地派出所辦理變更手續(xù)。辦理期限及服務(wù)承諾 ：縣民宗局報(bào)告后在5個(gè)工作日內(nèi)，作出批準(zhǔn)或者不予批準(zhǔn)的決定；對(duì)擬同意更改民族成份的審查意見(jiàn)，報(bào)請(qǐng)市民宗局和市公安局批復(fù)，辦事需提交材料目錄：1、父母或個(gè)人的申請(qǐng)書(shū)；2、本人所在單位人事部門(mén)或居住地區(qū)的街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府的證明。3、父母或養(yǎng)父母、個(gè)人的的戶口簿。

5，武侯飼大街何時(shí)單行道

成都寬窄巷子位于成都下同仁路和長(zhǎng)順中街之間的寬巷子、窄巷子是蓉城街道的歷史，舊時(shí)青磚舊時(shí)月。寬巷子、窄巷子起源于康熙五十七年（公元 1718 年），清廷動(dòng)員全川力量修成都城。并在成都城西建滿城，以駐八旗兵丁，滿城當(dāng)時(shí)亦稱(chēng)為少城。大街（寬巷子）居住滿族文武官員，小胡同（窄巷子）則住滿族士兵，等級(jí)森嚴(yán)，漢人嚴(yán)禁入內(nèi)，兩巷平行相鄰，是清朝遺留下來(lái)的保存較為完整的古街道。 寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的老式街道及四合院落群組成，是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也是北方胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的“孤本”。按規(guī)劃，控制面積為479畝，核心保護(hù)區(qū)108畝，“修舊如舊、保護(hù)為主”，“原址原貌、落架重修”。錦里是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條全長(zhǎng)３５０米的街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力?！　」艖蚺_(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演（如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等）；　　熱鬧非凡的民間小吃集市，讓人們親身體驗(yàn)川西古鎮(zhèn)“趕場(chǎng)”的熱鬧場(chǎng)景；　　趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式；　　民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出?！　∑渌T如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂?！　〕啥?，以濃郁的休閑氣質(zhì)而聞名。為滿足成都市民對(duì)特色休閑生活的追求，錦里還會(huì)在街區(qū)內(nèi)按照中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日舉行具有鮮明民俗特色的主題活動(dòng)。例如元宵燈會(huì)、小吃節(jié)、端午吃粽子大賽、七夕情人節(jié)主題活動(dòng)、中秋親友團(tuán)聚賞月會(huì)等等，每一個(gè)活動(dòng)都將成為成都市民的盛大節(jié)日?！　?ài)玩、愛(ài)吃、愛(ài)湊熱鬧的成都市民們從此有福了。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡，去錦里“趕場(chǎng)”將是您休閑游玩的最佳選擇。武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國(guó)內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E，也是成都市個(gè)主要的旅游參觀點(diǎn)。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。 　　武侯祠建于唐，唐朝大詩(shī)人杜甫曾有詩(shī)寫(xiě)到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！?/section>

6，當(dāng)和尚要不要學(xué)歷求解

都有不識(shí)字都能出家的這要看緣分，不看什么學(xué)歷的，如果有的寺廟必須要你什么本科以上的那都是盈利性的地方，以騙錢(qián)為目的的！
對(duì)于出家的學(xué)歷要求.并不是很多人說(shuō)的要大學(xué)學(xué)歷.國(guó)家沒(méi)規(guī)定有(只是擔(dān)任住持的僧人.要求初中以上文化程度.但要求也不是太嚴(yán)格).各地政府根據(jù)自己實(shí)際情況制定(在成都市民宗局現(xiàn)在規(guī)定就是高中文化.實(shí)際有許多還是小學(xué)文化出家) 出家的條件及方法 (一)依據(jù)如來(lái)的正法規(guī)(dhamma)與律(vinaya).以及國(guó)家相關(guān)規(guī)定.欲受戒出家的人.除了要擁有虔誠(chéng)恭敬且正確的信念之外.尚須具備以下的條件: 1.父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可(佛制可通融).持父母同意的書(shū)面材料.和身份證.戶籍證明(由派出所開(kāi)).體檢證明(有的地方不要)到你認(rèn)為有緣的寺院. 2. 四肢齊全(佛制).(缺欠手腳.手腳歪曲.癱瘓.小兒麻痹癥患者.麻瘋病患者.歪頭等不能端正走路者.不可受戒出家.) 3. 五官端正(佛制).(瞎眼.斗雞眼.耳聾.耳缺.歪嘴.兔嘴或缺嘴.啞巴等.是不可受戒出家的.) 4. 沒(méi)有染上會(huì)傳染的嚴(yán)重疾病(佛制.病好了可以出家).(如愛(ài)滋病.多種皮膚病等.但傷風(fēng)感冒不在此例.) 5. 沒(méi)有債務(wù)問(wèn)題纏身者(佛制.債務(wù)還清了可以出家).(如:破產(chǎn).生意失敗而欠下一身債務(wù)者.) 6. 沒(méi)有違犯國(guó)家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者.(指遭警方通緝者.若曾是犯罪.但已刑滿出獄者不在此例.) (佛制可通融) 7. 沙彌年齡不小于7歲(佛制).沙彌年齡不小于17歲(政府). (佛制年滿二十受大戒.不滿二十的可以出家做沙彌.出家年齡沒(méi)有上限.佛在世時(shí)有一百二十歲才出家受戒的.但是最少要生活能夠自理.有能力修學(xué)受持戒律.否則不許出家.) 8. 精神健全(佛制.病好后可以出家).(指沒(méi)有患上任何精神病.如:精神衰弱癥.精神分裂癥.羊癲癥之類(lèi)會(huì)失去知覺(jué)理智而失態(tài)之病癥.) 9. 心理健全.正常.(雙性人不可出家.佛制) ［佛制］ (二)全國(guó)漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法規(guī)定. 要求出家者.須本人自愿.六根具足(包括無(wú)生理缺陷).身體健康.信仰虔誠(chéng) ［佛制］.愛(ài)國(guó)守法(包括無(wú)法律糾紛).父母許可.無(wú)婚姻戀愛(ài)關(guān)系.寺院對(duì)要求出家者.經(jīng)查明身份來(lái)歷.認(rèn)定符合出家條件.經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情:背誦五堂功課. ［非佛制］學(xué)習(xí)沙彌律儀 ［佛制］.學(xué)佛教基礎(chǔ)知).可以拜一個(gè)比丘.女性則拜比丘尼為剃度師.定期在佛前舉行剃度儀式.即剃去須發(fā).以僧裝更換世俗服裝 ［佛制］. ［非佛制］去俗姓.改姓釋.并由師父按各自法派取一法名與法號(hào).并按規(guī)定發(fā)給度牒.然后經(jīng)過(guò)短期修學(xué).求受十戒.這就成為沙彌或沙彌尼.沙彌是根據(jù)古代印度語(yǔ)音譯的.意義是[息惡行善"者.取得了沙彌或沙彌尼的資格.即為比丘或比丘尼的候補(bǔ)者. (三)對(duì)于出家的學(xué)歷要求.并不是很多人說(shuō)的要大學(xué)學(xué)歷.國(guó)家沒(méi)規(guī)定有(只是擔(dān)任住持的僧人.要求初中以上文化程度.但要求也不是太嚴(yán)格).各地政府根據(jù)自己實(shí)際情況制定(在成都市民宗局現(xiàn)在規(guī)定就是高中文化.實(shí)際有許多還是小學(xué)文化出家).(非佛制) 以上.除注明為 ［佛制］外.余皆非佛制.其根據(jù)在<四分律藏>中 .由于未受戒的在家人和以及沙彌不得閱讀<四分律>.所以具體經(jīng)典出處就不列出了.以上［佛制］內(nèi)容也不夠全面.但希望為想了解出家方法的人有所幫助.
十多年前，見(jiàn)過(guò)幾個(gè)寺廟招和尚的要求：必須有三個(gè)國(guó)家承認(rèn)的證：大學(xué)本科以上學(xué)歷。英語(yǔ)六級(jí)證書(shū)。網(wǎng)絡(luò)工程師證書(shū)。還要會(huì)背幾部經(jīng)書(shū)?，F(xiàn)在招和尚的要求是什么就不知道了。

7，現(xiàn)在當(dāng)和尚要不要大學(xué)本科以上學(xué)歷

對(duì)于出家的學(xué)歷要求.并不是很多人說(shuō)的要大學(xué)學(xué)歷.國(guó)家沒(méi)規(guī)定有(只是擔(dān)任住持的僧人.要求初中以上文化程度.但要求也不是太嚴(yán)格).各地政府根據(jù)自己實(shí)際情況制定(在成都市民宗局現(xiàn)在規(guī)定就是高中文化.實(shí)際有許多還是小學(xué)文化出家) 出家的條件及方法 (一)依據(jù)如來(lái)的正法規(guī)(dhamma)與律(vinaya).以及國(guó)家相關(guān)規(guī)定.欲受戒出家的人.除了要擁有虔誠(chéng)恭敬且正確的信念之外.尚須具備以下的條件: 1.父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可(佛制可通融).持父母同意的書(shū)面材料.和身份證.戶籍證明(由派出所開(kāi)).體檢證明(有的地方不要)到你認(rèn)為有緣的寺院. 2. 四肢齊全(佛制).(缺欠手腳.手腳歪曲.癱瘓.小兒麻痹癥患者.麻瘋病患者.歪頭等不能端正走路者.不可受戒出家.) 3. 五官端正(佛制).(瞎眼.斗雞眼.耳聾.耳缺.歪嘴.兔嘴或缺嘴.啞巴等.是不可受戒出家的.) 4. 沒(méi)有染上會(huì)傳染的嚴(yán)重疾病(佛制.病好了可以出家).(如愛(ài)滋病.多種皮膚病等.但傷風(fēng)感冒不在此例.) 5. 沒(méi)有債務(wù)問(wèn)題纏身者(佛制.債務(wù)還清了可以出家).(如:破產(chǎn).生意失敗而欠下一身債務(wù)者.) 6. 沒(méi)有違犯國(guó)家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者.(指遭警方通緝者.若曾是犯罪.但已刑滿出獄者不在此例.) (佛制可通融) 7. 沙彌年齡不小于7歲(佛制).沙彌年齡不小于17歲(政府). (佛制年滿二十受大戒.不滿二十的可以出家做沙彌.出家年齡沒(méi)有上限.佛在世時(shí)有一百二十歲才出家受戒的.但是最少要生活能夠自理.有能力修學(xué)受持戒律.否則不許出家.) 8. 精神健全(佛制.病好后可以出家).(指沒(méi)有患上任何精神病.如:精神衰弱癥.精神分裂癥.羊癲癥之類(lèi)會(huì)失去知覺(jué)理智而失態(tài)之病癥.) 9. 心理健全.正常.(雙性人不可出家.佛制) ［佛制］ (二)全國(guó)漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法規(guī)定. 要求出家者.須本人自愿.六根具足(包括無(wú)生理缺陷).身體健康.信仰虔誠(chéng) ［佛制］.愛(ài)國(guó)守法(包括無(wú)法律糾紛).父母許可.無(wú)婚姻戀愛(ài)關(guān)系.寺院對(duì)要求出家者.經(jīng)查明身份來(lái)歷.認(rèn)定符合出家條件.經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情:背誦五堂功課. ［非佛制］學(xué)習(xí)沙彌律儀 ［佛制］.學(xué)佛教基礎(chǔ)知).可以拜一個(gè)比丘.女性則拜比丘尼為剃度師.定期在佛前舉行剃度儀式.即剃去須發(fā).以僧裝更換世俗服裝 ［佛制］. ［非佛制］去俗姓.改姓釋.并由師父按各自法派取一法名與法號(hào).并按規(guī)定發(fā)給度牒.然后經(jīng)過(guò)短期修學(xué).求受十戒.這就成為沙彌或沙彌尼.沙彌是根據(jù)古代印度語(yǔ)音譯的.意義是[息惡行善"者.取得了沙彌或沙彌尼的資格.即為比丘或比丘尼的候補(bǔ)者. (三)對(duì)于出家的學(xué)歷要求.并不是很多人說(shuō)的要大學(xué)學(xué)歷.國(guó)家沒(méi)規(guī)定有(只是擔(dān)任住持的僧人.要求初中以上文化程度.但要求也不是太嚴(yán)格).各地政府根據(jù)自己實(shí)際情況制定(在成都市民宗局現(xiàn)在規(guī)定就是高中文化.實(shí)際有許多還是小學(xué)文化出家).(非佛制) 以上.除注明為 ［佛制］外.余皆非佛制.其根據(jù)在<四分律藏>中 .由于未受戒的在家人和以及沙彌不得閱讀<四分律>.所以具體經(jīng)典出處就不列出了.以上［佛制］內(nèi)容也不夠全面.但希望為想了解出家方法的人有所幫助.
出家學(xué)歷不重要 最重要的是心 出家人就是老師 代替佛菩薩來(lái)教化世人 這是一份很重的責(zé)任 出家前要考慮清楚 是否能承擔(dān)
不要 信佛想出家就行
雖然國(guó)家法律規(guī)定出家人至少要有中學(xué)學(xué)歷。但是佛學(xué)院畢業(yè) 小和尚大學(xué)生 主持研究生
文章TAG：成都市民宗局吳副局長(zhǎng)成都成都市市民

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