成都市博物館鎮(zhèn)館之寶是什么，鎮(zhèn)館之寶是什么意思

來源：整理時(shí)間：2023-01-23 19:34:17 編輯：成都生活手機(jī)版

1，鎮(zhèn)館之寶是什么意思

管里最具價(jià)值的物品！

就是這管里最值錢的東西和最具象征意義的東西。

鎮(zhèn)館之寶是什么意思

2，鎮(zhèn)館之寶怎么樣

樓主的翻譯正確。key highlights 是“最關(guān)鍵、精彩的”的意思，用來翻譯“鎮(zhèn)館之寶”是可以的。也可以說：the greatest treasures of louvre museum，強(qiáng)調(diào)“寶”。

中央四臺(tái)從12月22日起，每晚7:30開始連播10天，每天介紹一個(gè)地市級(jí)博物館的鎮(zhèn)館之寶，此片是攝制組的特別篇，非常好看，很開眼界！

鎮(zhèn)館之寶怎么樣

3，川菜博物館典藏的鎮(zhèn)館之寶是什么為什么他能成生館之寶

川菜博物館鎮(zhèn)館之寶是個(gè)bai泡菜壇子。這個(gè)清代的青花四開光du山水人物泡菜壇子，代表了四川泡菜登峰造極的一刻。zhi在那dao個(gè)時(shí)候，四川泡菜就已經(jīng)從民間走進(jìn)主流。這個(gè)特別在于這是官窯，用官窯的瓷器做泡菜壇子，說明當(dāng)時(shí)泡菜已經(jīng)不回是普通百姓的專利，已經(jīng)成為一道主答流小菜。

川菜博2113物館鎮(zhèn)館之寶是個(gè)泡菜壇子。這個(gè)清代的青花四開5261光山水人物泡菜壇子，代表了四川泡4102菜登峰造極的一刻。在那個(gè)時(shí)候，四川泡菜就已經(jīng)從民間走進(jìn)主流。這個(gè)特別在于1653這是官窯，用官窯的回瓷器做泡菜壇子，說明當(dāng)時(shí)泡菜已經(jīng)不是普通百姓的答專利，已經(jīng)成為一道主流小菜。

川菜博物館典藏的鎮(zhèn)館之寶是什么為什么他能成生館之寶他具有天然的氣質(zhì)

大口尊，高52厘米，口徑30厘米，壁厚3厘米。上面刻有“日月山”形圖像文字。它是大汶口文化豐富遺存中的一件特殊器物，富有研究?jī)r(jià)值。上邊的圓圈是太陽，中間的半圓是火苗，下邊的五個(gè)尖是山峰。據(jù)考證，這是古人在山頂點(diǎn)燃柴禾，舉行祭祀太陽的儀式，反映了古人類對(duì)太陽的崇拜。與此圖像文字同時(shí)出土的還有二十多個(gè)圖像文字，這些文字是迄今所發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的圖形文字。

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4，山西省博物館的鎮(zhèn)館之寶是什么

起點(diǎn)：太原火車站終點(diǎn)：山西省博物館(起鳳街) 線路1：從火車站出發(fā),乘坐104路內(nèi)環(huán)(火車站-火車站),抵達(dá)省博物館. 約1.57公里線路2：從火車站出發(fā),乘坐866路(太原選煤廠-火車站),抵達(dá)廣場(chǎng)(五一廣場(chǎng)路). 約1.69公里線路3：從火車站出發(fā),乘坐859路(河澇灣-火車站),抵達(dá)并州飯店. 約1.37公里線路4：從火車站出發(fā),乘坐6路下行(火車站-小東流),抵達(dá)并州飯店. 約1.37公里起點(diǎn)：中北大學(xué) 終點(diǎn)：山西省博物館(起鳳街) 線路1：從中北大學(xué)出發(fā),乘坐835路支(勝利橋東-中北大學(xué)),在勝利橋東換乘815路(東客站-興華北小區(qū)),抵達(dá)五一大樓. 約29.49公里線路2：從中北大學(xué)出發(fā),乘坐835路(勝利橋東-中北大學(xué)),在小東流換乘866路(太原選煤廠-火車站),抵達(dá)廣場(chǎng)(五一廣場(chǎng)路). 約30.51公里線路3：從中北大學(xué)出發(fā),乘坐835路支(勝利橋東-中北大學(xué)),在勝利橋東換乘869路(圪僚溝-火車站),抵達(dá)五一大樓. 約29.41公里線路4：從中北大學(xué)出發(fā),乘坐835路支(勝利橋東-中北大學(xué)),在勝利橋東換乘805路(建南汽車站-明珠大市場(chǎng)),抵達(dá)五一大樓. 約29.86公里

鳥尊

5，成 都市博物館新館簡(jiǎn)介

成都市博物館新館位于四川省成都市天府廣場(chǎng)西側(cè)，與四川省圖書館、四川美術(shù)館、四川科技館、錦城藝術(shù)宮等建筑毗鄰，是一座閃爍著金屬光芒、由無數(shù)三角形拼接而成的嶄新的“金鑲玉”現(xiàn)代建筑，是成都市最大的文化設(shè)施項(xiàng)目，是一座綜合性、現(xiàn)代化的博物館。成都市博物館新館陳列著成都平原4000多年的歷史記憶。在這里，能盡讀成都這座城的千年風(fēng)華。這座西南地區(qū)規(guī)模最大的城市博物館，擁有20余萬件青銅器、金銀器、畫像磚、石刻、陶瓷器、書畫、道場(chǎng)畫和木雕等各類文物，它們無聲地講述著鮮活的史上成都。鎮(zhèn)館之寶：石犀牛、經(jīng)穴髹漆人像、漢代石碑。門票免費(fèi)（憑個(gè)人身份證領(lǐng)門票），租講解器20 元/ 個(gè)（需押身份證或200 元）開放時(shí)間：周二至周日9:00-17:00（每天10:00、14:00 有免費(fèi)講解）每周一全天閉館整修（國(guó)家法定假日除外）

成都永陵博物館成都市永陵路成都理工大學(xué)博物館成都市成華區(qū)二仙橋東三路一號(hào) 成都武侯祠博物館成都市武侯祠大街231號(hào) 成都杜甫草堂博物館四川省成都市青華路38號(hào) 成都金沙遺址博物館成都市青羊大道成都大熊貓博物館成都外北斧頭山成都大熊貓繁育研究基地成都市東郊工業(yè)博物館成都東郊馬石橋二環(huán)路旁

6，鎮(zhèn)館之寶英語

Mainstay.“鎮(zhèn)館之寶”有一層意思是：如果缺了這件“寶”，這個(gè)館就無法存在、或沒有必要存在了。考慮到這層意思，將“鎮(zhèn)館之寶”譯作"mainstay"比較確切。網(wǎng)上多將“鎮(zhèn)館之寶”譯作"most precious piece"、或"most treasured piece"、或"highlight"，等等。這些都沒有把這一層意思翻譯出來。

安徽館亮點(diǎn) 印象安徽在“印象安徽”展館，設(shè)有幽暗靜謐的徽派建筑天井場(chǎng)景，天井中央設(shè)置一方造型古樸的石鼓，游客可虛擬操作書寫文字，文字可即時(shí)投影在紗網(wǎng)成像幕上；“四水歸堂”的展區(qū)四周將環(huán)放四座安徽民居防火水缸，觀眾通過缸體表面互動(dòng)界面操作，將顯示“城市”、“經(jīng)濟(jì)”、“人文”、“風(fēng)光”四個(gè)主題。觀眾參觀完“四水歸堂”展區(qū)后，將會(huì)看到一群畫眉鳥鳴叫著飛入天井，慢慢地匯聚成一道絢麗的彩虹，將觀眾引入下一展區(qū)。多彩城市在“多彩城市”展區(qū)，有一個(gè)巨大的五彩斑斕的包裝禮盒。伴隨著稚童開心的牙牙學(xué)語聲，禮品盒的包裝緩緩落下時(shí)，一個(gè)晶瑩剔透的水晶瓶呈現(xiàn)在觀眾眼前。音樂響起，水晶瓶上端如同鉆石般璀璨的碩大瓶塞里出現(xiàn)七色彩墨，緩緩流下后幻化成七彩顏色，像水墨畫般均勻地鋪灑在瓶體表面。瓶體內(nèi)堆積的七彩顏色幻化為翩翩起舞的仙女，不斷地?fù)]灑出漫天的彩色花瓣，逐漸幻化成閃爍的花雨，向四周鋪散開來。民間藝術(shù) 多彩的民間藝術(shù)將成為安徽展區(qū)的一大亮點(diǎn)。黃梅戲、花鼓燈、鳳陽花鼓……這些具有鮮明安徽特色的節(jié)目都將在世博園區(qū)內(nèi)與參觀者見面。同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)還將展示徽墨制作、宣紙技藝、徽州三雕等16個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

“鎮(zhèn)館之寶”不能直譯，它的意思是，（博物）館中最（有價(jià)值、珍貴）頂級(jí)的收藏（珍藏），所以英文翻譯如下。【翻譯】most precious collections of MuseumTop treasures of Museum

7，武侯祠的匾聯(lián)為什么多出自杜甫詩句

文韻濃厚的成都武侯祠，對(duì)聯(lián)、匾額頗吸引游人注目。而眾多匾聯(lián)又出自杜甫詠贊詩篇，尤見杜甫對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)之高、追懷之深，而且影響也最大。至今懸掛在成都武侯祠的各種匾額，使用杜甫詠贊詩句的就達(dá)12副之多，成為武侯祠引人矚目的重要文化特色，其原因何在呢？杜甫詠贊諸葛亮的詩篇眾多、膾炙人口，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《蜀相》《武侯廟》《八陣圖》《諸葛廟》《古柏行》《詠懷古跡五首》之五、《上卿翁請(qǐng)修武侯廟》等18首詠孔明的詩篇，在中國(guó)詩歌史上，創(chuàng)作數(shù)量如此多，而且廣為傳頌的詠贊孔明詩，是絕無僅有的現(xiàn)象。千百年來，杜甫詠贊孔明的詩，以不同的文學(xué)藝術(shù)形式融入紀(jì)念諸葛亮的祠宇中，通過匾額、對(duì)聯(lián)等文化載體，深深地融入并豐富了成都武侯祠的文化內(nèi)涵，受到人們的喜愛。匾額有：“名垂宇宙”（清?果親王愛新覺羅?允禮書），“開濟(jì)老臣”（清?朱懷班題），“先主武侯同闥宮”（清?完顏崇實(shí)書），“萬古云霄一羽毛”（今人徐悲鴻書）等。楹聯(lián)有：“伊呂允堪儔，若定指揮，豈僅三分興霸業(yè)；魏吳偏并峙，永懷匡復(fù)，猶余兩表見臣心。”（清?宋可發(fā)題）“惟德與賢，可以服人，三顧頻煩天下計(jì)；如魚得水，昭茲來許，一體君臣祭祀同。” (清?蔣攸铦題）“諸葛大名垂宇宙，元戎小隊(duì)出郊炯。（佚名）” “伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”（今人馮灌父書〉“三顧頻煩天下計(jì)，一番唔對(duì)古今情。”（上聯(lián)用杜甫詩句，今人董必武書）“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”（今人沈尹默書）此外，還有以杜甫詠孔明詩句命名的“聽鸝館”“碧草園” “香葉軒”等庭院。館藏文物中還有大量關(guān)于這些杜詩的書法作品、詩意畫等，其中不少已被定為國(guó)家等級(jí)文物。如著名畫家陳子莊的大型國(guó)畫《錦官城外柏森森》，已是成都武侯祠博物館的鎮(zhèn)館之寶。杜甫寫下詠贊孔明詩篇的同時(shí)，給予了他無以復(fù)加的高度評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的高度甚至超過了史學(xué)家陳壽，開諸葛亮并列于古代一流人臣伊尹、呂尚之先河。如“諸葛大名垂宇宙” “萬古云霄一羽毛” “伯仲之間見伊呂” “功蓋三分國(guó)”等。這些簡(jiǎn)要鮮明的贊詞、評(píng)語，雖不是科學(xué)的歷史評(píng)價(jià)，然而又植根于歷史，因此深深影響了后世對(duì)諸葛亮的評(píng)判感受和認(rèn)識(shí)。