久久国内精品自在自线400部,女同久久另类99精品国产,国产美女精品写真福利视频

1，四川有哪些皇帝的陵墓

長陵（成祖）、獻陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗）

漢昭烈帝劉備秦始皇陵

永陵王建墓

成都只有三國時期蜀國漢昭烈帝劉備的墓，就是今天的武候祠！其實里面沒有埋葬劉備本人，只是修了一個墓以紀念他！

蜀漢劉備，前蜀王建。后蜀孟知祥

四川有哪些皇帝的陵墓

2，劉備陵基在哪些

三國惠陵指的是蜀漢先主、漢昭烈帝劉備的陵墓，甘夫人、穆皇后先后合葬于此。位于四川成都市武侯祠諸葛亮殿之西南側，它與主體建筑相平行，是三國時期唯一保存著的帝陵。陵墓的建筑由照壁、山門、神道、寢殿等組成。大門懸掛“漢昭烈陵”大匾。漢昭烈皇帝劉備的陵寢（陵墓），甘夫人和穆皇后也先后合葬于此，為夫妻三人合葬墓。惠陵陵寢建筑由照壁、山門、神道、寢殿、陵墓等組成。惠陵封土高12米，周長180米，為圓形。墓冢四周，圍墻環繞，現存磚墻為清道光五年（公元1825年）所修，上有"漢昭烈皇帝之陵"幾個大字。惠陵距今已有1780多年歷史了，史書記載未有被盜痕跡，至今也沒有被挖掘。

成都翠屏山昭烈陵

劉備陵基在哪些

3，漢昭烈皇帝的墓

http://baike.baidu.com/view/21362.htm?fr=ala0諸葛亮殿西側是劉備墓，史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地，葬劉備于此。《三國志·先主傳》記載：“八月，葬惠陵”。據《謚法》，“愛民好與，曰惠”，故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。

劉備（161－223）即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢族，涿郡涿縣(今河北涿州)人，據說是漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，公元221－223年在位。謚號昭烈帝，廟號烈祖，史家又稱他為先主。

漢昭烈皇帝的墓

4，劉備葬在哪里

現武侯祠本是劉備墓祀，被孔明喧賓奪主了。

在成都市南郊武侯祠內之正殿西側。史稱惠陵。史載，章武三年（223年）四月，劉備病死永安宮（在今四川奉節縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。墓拔地而起，呈圓堆形，高12米，周長180米，占地3畝，形若小丘。塋上樹木參差，墓邊古柏森森。陵墓建筑，由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。照壁長10米，高5米，正中鑲嵌菱形石雕。

人們根據史料的記載，認為劉備的墓葬就在成都武侯祠。因為上述的史料來源于陳壽的《三國志》，陳壽是蜀漢的觀閣令史(從事文獻檔案管理工作)，在蜀漢生活了30多年，他必定知道劉備的葬處。劉備死后，尸體由奉節運回成都，后與吳夫人合葬于惠陵(今武侯祠內)。在今天的武侯祠內確實還有劉備墓的建筑。武侯祠博物館的人在一次植樹時，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹坑中發現了許多蜀漢時期的磚。這從側面證明了《三國志》等歷史文獻中關于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。一種說法認為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。持這種觀點的人首先駁斥了《三國志》等歷史文獻中關于劉備尸體運回成都的記載。

成都武侯祠里

葬在惠陵，是蜀漢先主、漢昭烈帝劉備的陵墓，位于四川成都市南郊武侯祠內，是三國時期唯一保存著的帝陵。甘夫人、吳夫人先后合葬于此。墓冢高12米，周長180米，有環形圍墻。墓前有照壁，嵌有石碑，碑刻為“漢昭烈皇帝之陵”。

5，三國時期蜀漢漢昭烈帝劉備先主的墓穴是否在白帝城白帝城

劉備的墓在武侯祠、、、武侯祠，又名成都武侯祠博物館，亦是漢惠陵，位于中國四川省成都市城南。武侯祠為紀念三國蜀漢丞相諸葛亮而興建，因諸葛亮謚號“忠武侯”而得名。漢惠陵則作為昭烈帝劉備的陵墓。武侯祠博物館由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟等部分組成，占地83.12畝（5.6萬平方米）。武侯祠是中國歷史最悠久、影響最大的三國遺跡，具有獨特的君臣合祀 [1] ，祠堂與陵園合一的格局。武侯祠大門額匾有郭沫若手書“武侯祠”三個大字，前后三對石柱，分別掛三幅對聯：第一幅對聯是：“三顧頻繁天下計，一番晤對古今情”；第二幅：“時艱每念出師表，日暮如聞梁夫吟”；第三幅：“兩表酬三顧，一對足千秋”。1961年武侯祠被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年（223年），武侯祠由成漢李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝時武侯祠遷入。明初時惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習慣將三者統稱為武侯祠。武侯祠現存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。武侯祠分為前后兩殿，形成昭烈廟（昭烈殿、劉備殿）在前，武侯祠（忠武殿、諸葛亮殿）在后，前高后低的格局。東西偏殿中有關羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內外還有許多匾聯，其中以清趙藩的攻心聯最為著名：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字，為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內柏樹眾多，氣氛莊嚴、肅穆。

四川成都

6，劉備墓在什么地方

劉備最后身葬何處主要有三種說法。第一種說法認為劉備的墓葬就在成都武侯祠。因為上述的史料來源于陳壽的《三國志》，陳壽是蜀漢的觀閣令史（從事文獻檔案管理工作），在蜀漢生活了30多年，他必定知道劉備的葬處。劉備死后，尸體由奉節運回成都，后與吳夫人合葬于惠陵（今武侯祠內）。今武侯祠內確實還有劉備墓的建筑。武侯祠博物館的人在一次植樹時，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹坑中發現了許多蜀漢時期的磚。這從側面證明了《三國志》等歷史文獻中關于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。第二種說法認為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。持這種觀點的人首先駁斥了《三國志》等歷史文獻中關于劉備尸體運回成都的記載。劉備死于農歷的四月，對于四川來說，這是烈日炎炎、氣溫極高的夏天。當時的交通很不方便，從白帝城(今奉節)到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路，僅單行也得需要30多天時間。如果花這么長的時間把劉備的尸體運到成都，按當時的尸體保護技術，要使尸體不會腐爛是完全不可能的。死在夏天的劉備，他的尸體最多也不能30天不腐爛，也就是說諸葛亮根本不可能拉著臭氣熏天的劉備尸體，經過長達三個多月的跋涉，把劉備安葬在成都。基于上述分析，有的專家認為地處牧馬山、彭山腳下的蓮花村才是劉備的葬身之地，而成都的武侯祠只是劉備的“衣冠冢”。然而,劉備的尸體運到蓮花村就不會腐爛嗎？至今仍然是一個謎。第三種說法則認為劉備葬于奉節。郭沫若1961年在奉節考察時認為：劉備死在氣溫極高的夏天，當時交通很不方便，從奉節到成都逆水而上至少也要30多天時間，以當時的技術條件，尸體肯定會腐壞。因此他認為，劉備墓在奉節的可能性比較大。南宋學士任淵所作《重修先主廟記》中也說，成都惠陵只是弓劍墓，不是真墓。但這一說法又和《三國志》的記載不合。

　　劉備墓就是蜀漢先主、漢昭烈帝劉備的陵墓，位于四川成都市南郊武侯祠內，是三國時期唯一保存著的帝陵。史稱惠陵。甘夫人、吳夫人先后合葬于此。墓冢高12米，周長180米，有環形圍墻。墓前有照壁，嵌有石碑，碑刻為“漢昭烈皇帝之陵”。[1]

據說是在蜀中不知道真假

成都市南郊武侯祠內之正殿西側

劉備墓在成都市南郊武侯祠內之正殿西側。史稱惠陵。史載，公元223年舊歷四月，劉備病死永安宮（在重慶奉節縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。

7，劉備墓現在找到了嗎

公元223年，劉備攻打東吳時遭到城亭大敗，退回白帝城后一命歸天。劉備死后葬身何處?到現在是一個未解之謎。我們先來看看史書的記載:劉備攻打吳國失敗后，退到了白帝城。于公元223年4月病逝。5月，諸葛亮扶靈樞回成都。8月下葬。人們根據史料的記載，認為劉備的墓葬就在成都武侯祠。因為上述的史料來源于陳壽的《三國志》.陳壽是蜀漢的觀閣令史(從事文獻檔案管理工作)，在蜀漢生活了30多年他必定知道劉備的葬處。劉備死后，尸體由奉節運回成都，后與吳夫人合葬于惠陵(今武侯祠內)。在今天的武侯祠內確實還有劉備墓的建筑。過去雜草叢生的墓地被泥土夯筑得更高了墓上種滿了小小的翠柏，墓地周圍也被青石條圍護了I米多高.顯得尊貴，有皇家氣派。武侯祠博物館的人在一次植樹時，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹坑中發現了許多蜀漢時期的磚。這些磚位于劉備基的土封土邊緣約30百厘米的深處。磚的顏色與泥土近似，但質地很堅硬，磚的一側長邊上鏤刻著花紋，與成都平原常見的東漢磚非常近似，是當時專為修建墓室燒制的。這些也都從側面證明了《三國志》等歷史文獻中關于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。一種說法認為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。持這種觀點的人首先駁斥了<三國志》等歷史文獻關于劉備尸體運回成都的記載。劉備死于農歷的四月，對于四川來說，這是烈口炎炎、氣溫極高的夏天。當時的交通很不方便，從白帝城(今天奉節)到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路，僅單行也得需要30多天時間。如果花這么長的時間把劉備的尸體運到成都.按當時的尸體保持技術，要使尸體不會腐爛是完全不可能的。因為在中國古代，根本沒有很好的尸體保鮮技術。在公元前210年，秦始皇在出巡途中病死在山山東向關中運送的過程中.僅僅經過十幾天，尸體便開始腐爛。為了掩蓋尸體散發的臭氣，承相李斯派人買來大量的死魚放在車上，用腥氣和臭氣相混.來達到欺騙隨行人的目的。中國古代有一種用石灰、泥炭包裹尸體的方法，其作用是吸收尸體內的水份，再用涂料把尸體密封。而科學證明用這種土辦法根本不能保證尸體不腐爛。在古埃及，人們在制作木乃伊的時候.會在死者的腹部開一個小口，取出胃、肝、腸等內臟，防止細菌繁殖，以達到尸體不腐配的目的。而在中國占代根本不可能采取這種方法。中國古人認為，皮膚頭發都取自于父母，在三國時期，連削發也被視為是刑罰。更何況是作為一代帝王的劉備，人們不可能取出他的內臟。因此專家們一致認為，死在夏天的劉備，他的尸體最多也不能30天不腐爛，也就是說諸葛亮根本不可能拉著臭氣熏天的劉備尸體，經過長達三個多月的跋涉，把劉備安葬在成都。基于上述分析，有的專家認為地處牧馬山、彭山腳下的蓮花村才是劉備的葬身之地，而成都的武侯祠只是劉備的“衣冠家”。牧馬山、彭山依山傍水，是書人墓葬的最佳選擇之地，這里有5000多座漢代崖墓。盡管如此，這些墓葬的地理位置也不能與蓮花村的皇墳相比。牧馬鄉的蓮花村自古就有皇墳的傳說，這里的皇墳有100多畝，附近的農民說，他們村里有 80%的人家都姓劉，且一代傳一代，都說皇墳里躺著的是劉備。皇墳被周圍9座間距不遠的小山丘盡收眼底。古代風水先生還把這一帶叫做“九龍回頭望”。如此好的風水寶地除蓮花村以外，在我國還有北京的十三陵，這種“九龍回頭望”只有封建時期的帝王才能享用。而且牧馬山又是劉備的養馬場，劉備手下的文武百官中有四名心腹都是彭山人。現在的皇墳上，長滿了各類雜草和茶樹，被村民挖出來的墓磚四處散落，隨處可見。墓頂側，有幾個六、七米的盜洞，這些可能都是盜墓賊“光顧”后的痕跡。沿著洞口往下觀察，全是一層三合土一層黃泥土夯筑起來的，靠近皇墳的地方還曾發現一塊數10 噸重的灌縣石。這座皇墳總面積達loo多畝，全是由石灰、黃泥和這種灌縣石等混合物夯筑而成，由于墓建筑中混合有石灰，所以在皇墳的半山腰以上，競然看不到螞蟻蚊蟲之類的東西。劉備雖然自稱為中山靖王之后，皇室后裔，但他出身貧寒，父親早亡，靠賣鞋為生。盡管如此，劉備還是不能擺脫兩漢時期厚葬之風的影響。按制度規定，天子即位一年，就以天下貢賦的三fl之一用于修筑帝王的陵墓。劉備在位3年，盡管與魏、吳兩國戰爭不斷，但仍有足夠的時間去修建墳墓。但在當時的條件下，哪來那么多本地沒有的黃泥?那么巨大的石頭又是怎樣從數百里之外的地方運到蓮花村的?至今仍然是一個謎。因為沒有很好的尸體保護技術，劉備的尸體不能運到成都安葬，而彭山牧馬鄉蓮花村離成都騎馬也就半天的時間，難道劉備的尸體運到蓮花村就不會腐爛嗎?這個無法解答的疑問又使人們想到了傳說中劉備埋葬奉節的說法。劉備是一個亂世之君，為了防止盜墓，劉備出殯時是四路同時進行，目的是迷惑那些企圖盜墓的人。劉備到底身葬何處?只有通過考古發掘才能證實，所以這個問題還是一個沒有答案的謎。

沒有，這個我覺得沒有必要做考古發掘~估計里面的文物也沒有多少，肯定遭到了破壞~ 劉備墓在成都市南郊武侯祠內之正殿西側。史稱惠陵。史載，章武三年（223年）四月，劉備病死永安宮（在今四川奉節縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。墓拔地而起，呈圓堆形，高12米，周長180米，占地3畝，形若小丘。塋上樹木參差，墓邊古柏森森。陵墓建筑，由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。照壁長10米，高5米，正中鑲嵌菱形石雕。