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1，成都周邊自駕游可以去哪里
2，形容出游時美麗心情的詩句有哪些
3，在成都貸款買車需要準備哪些資料證明
4，杜甫絕句的資料
5，描寫冬天的孤寂的詩句七言
6，能反映唐朝大好民風的唐詩或詩句
7，三國時諸葛亮制造的木牛流馬是真實的嗎如果是又運用了哪些

1，成都周邊自駕游可以去哪里

對于旅行愛好者來說，自駕游無疑是他們最喜歡的出行方式之一。旅途的目的不是到達終點，而是要享受行駛在路上的那份自由，即便是沒人相伴而行，一個的自駕游，也是對于本我的一種探尋。那么，下面這些地方，你都去過了嗎?點擊查看大圖西徠古鎮西來古鎮位于四川蒲江縣境內，距成都 70多公里，這是一個完整地保持著明清時代特色的歷史文化古鎮，距今已有1700多年歷史。宋代大詩人陸游曾來這里，并寫下詩句。從成都出發，一路經過高速公路到轉彎抹角的丘陵山路。一路上，潺潺的小溪，蔥綠的榕樹，青灰的民居。小橋，流水，人家，自然清新中散發著幽幽的歷史韻味和濃濃的民俗風情，這便是西徠。西徠古鎮沒有像其他古鎮那樣被商業化，人少，很清靜，值得一去。點擊查看大圖成都鶴鳴山鶴鳴山海拔1000余米，為中國道教發源地，屬道教名山，位于四川成都西部大邑縣，從成都市區驅車1個多小時即可到達。鶴鳴山因為開發時間晚，所以去的人相對較少，沒有市中心的擁擠，空氣新鮮，仿佛置身仙境。迎仙橋、鶴鳴橋、會真橋、戒鬼臺、師恩堂、玄壇閣、靈祖殿、三官殿、文昌殿、祖天師殿、天師朝圣壁畫、老君殿。這些帶著歷史味道的建筑，不僅讓你雙腳走的很遠，眼睛看的很遠，心懷也更遼闊。點擊查看大圖蘆溝竹海蘆溝竹海是離成都市區最近的竹海。森林、竹子覆蓋面積1.6萬余畝，登高環視，竹海茫茫，蔚為壯觀。從古鎮驅車直入蘆溝自然風景區，沿途翠竹掩映，小溪清流，讓人神清氣爽。宋代造紙的遺址分布溝內。蘆溝被稱為邛崍的竹海,一條道路蜿蜒伸進溝里,人行其間如行山陰道中,移步換景。溝內到處是大青石,山石之上的竹子全是川西壩子常見的慈竹,纖維豐富而有韌性,是造紙的主要原料。沿路美不勝收的風景，也使這里成為了成都自駕游的好去處。點擊查看大圖白鹿鎮恐龍園白鹿鎮是一個神奇又浪漫的中法風情小鎮，是國家AAAA級旅游景區。位于彭州，距離成都市區60公里，從成都市區自駕一個多小時，坐車可以坐到彭州客運站然后在轉車。白鹿鎮具有悠久的歷史和豐富的宗教人文資源。白鹿場老街，始建于清朝乾隆十九年，是成都市的十大古鎮之一，而且小鎮上面的異域風情也吸引了一大部分游客前來欣賞，白鹿鎮旅游資源豐富，氣候宜人，森林覆蓋率達90%，有“天然氧吧”之美譽

成都周邊自駕游可以去哪里

2，形容出游時美麗心情的詩句有哪些

1. 唐代：尚顏《江上秋思》到來江上久，誰念旅游心。故國無秋信，鄰家有夜砧。坐遙翻不睡，愁極卻成吟。即恐髭連鬢，還為白所侵。2. 唐代：齊己《寄吳國知舊》淮甸當年憶旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷尋詩客，橋上殘陽背酒樓。晴色水云天合影，晚聲名利市爭頭。可憐王化融融里，惆悵無僧似惠休。3. 唐代：齊己《送劉秀才往東洛》羨子去東周，行行非旅游。煙霄有兄弟，事業盡曹劉。洛水清奔夏，嵩云白入秋。來年遂鵬化，一舉上瀛洲。4. 唐代：皎然《送張彝歸長沙》早聞凌云彩，謂在鴛鷺儔。華發始相遇，滄江仍旅游。策名忘茍進，澹慮輕所求。常服遠游誡，緬懷經世謀。 5. 唐代：靈一《送王法師之西川》旅游無近遠，要自別魂銷。官柳鄉愁亂，春山客路遙。伴行芳草遠，緣興野花飄。計日功成后，還將輔圣朝。6. 唐代：劉滄《與重幽上人話舊》云飛天末水空流，省與師同別異州。庭樹蟬聲初入夏，石床苔色幾經秋。燈微靜室生鄉思，月上嚴城話旅游。7. 唐代：高適《別韋五》徒然酌杯酒，不覺散人愁。相識仍遠別，欲歸翻旅游。夏云滿郊甸，明月照河洲。莫恨征途遠，東看漳水流。8. 唐代：韋應物《送姚孫還河中》上國旅游罷，故園生事微。風塵滿路起，行人何處歸。留思芳樹飲，惜別暮春暉。幾日投關郡，河山對掩扉。9. 唐代：田澄《成都為客作》蜀郡將之遠，城南萬里橋。衣緣鄉淚濕，貌以客愁銷。地富魚為米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日過明朝。10. 唐代：于良史《冬日野望寄李贊府》地際朝陽滿，天邊宿霧收。風兼殘雪起，河帶斷冰流。北闕馳心極，南圖尚旅游。登臨思不已，何處得銷愁。

形容急迫心情的詩句如下：1. 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。2. 稚子牽衣問，歸來何太遲?3. 人言落日是天涯，望極天涯不見家。4. 行行無別語，只道早還鄉。5. 若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。6. 故園眇何處？歸思方悠哉。7. 來日綺窗前，寒梅著花未？8. 渡遠荊門外，來從楚國游。9. 寄書常不達，況乃未休兵。10. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。1. 唐?高適《除夜作》旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。2. 唐?杜牧《歸家》稚子牽衣問，歸來何太遲?共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?3. 宋?李覯《鄉思》人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。4. 明?袁凱《京師得家書》江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。 5. 唐?戴叔倫《與浩初上人同看山寄京華親故》海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。6. 唐?韋應物《聞雁》故園眇何處？歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來。7. 唐?王維《雜詩》君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？8. 唐?李白《渡荊門送別》渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。9. 唐?杜甫《月夜億舍弟》戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。10. 南宋?陸游《示兒》死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

形容出游時美麗心情的詩句有哪些

3，在成都貸款買車需要準備哪些資料證明

所需手續：個人購車：購車人：身份證，戶口本，房產證，月收入證明(正式表格)，一寸照片三張擔保人：同購車人前四項（有些經銷單位不需要擔保人）公司購車或擔保：營業執照副本，法人代碼證，稅務登記證，銀行開戶許可證，股東協議，公司辦公地點證明，公司章程，資產負債表，貸款證明，損益表，法人身份證大體流程：客戶申請---考察---銀行簽約---放款提車---公正抵押---完款撤押貸款購車程序貸款人需要提交的材料 1.身份證戶口本 2.貸款申請表 3.住房證明 4.個人收入證明 5.擔保人身份證戶口本所有證件須原件及兩套復印件獲得貸款必備的條件 1.所在地常住戶口居民,在所在地有固定住所； 2.年滿十八周歲以上,六十周歲以下； 3.有穩定收入及償還貸款本息的能力,月供額不超過家庭可支配總額的60%； 4.須由第三方自然人為償還貸款本息提供擔保夫妻間不得互保； 5.貸款期間必須在銀行認可的保險公司一次性投保《機動車輛消費貸款保證保險》并連續投保《機動車輛保險》； 6.已開立“一卡通”賬戶； 7.銀行規定的其他條件。經銷商：到汽車銷售商處咨詢選車將您應提交的材料交經銷商初審交首付款、選定車型、簽訂購車合同銀行受理、批準辦理保險等手續辦理車輛入戶手續并交付車輛銀行：辦理貸款申請手續、填寫相關資料律師預約上門家訪、簽署相關文件銀行審核通過、通知您可以貸款到特約經銷商處選車、交納首付款、辦理相關手續銀行發放貸款，即可去經銷商處提車到銀行領取貸款合同、借據、車輛保險單等貸款購車需要支付哪些費用一、保險費用 1.車輛損失險：六座以下客車＝保額×1.2%＋240元；六座以上客車＝保額×1.2%＋600元。 2.第三者責任險：六座以下客車：保5萬交936元，保10萬交1170元；六座以上客車：保5萬交1053元，保10萬交1314元。 3.全年盜搶險：六座以下客車費率為1%；六座以上客車費率為0.8%；桑塔納系列車型費率為1.1%。計算公式為應交保費＝保額×費率。 4.無免賠險： (車損險保費＋第三者保費)×20% 5.信用保險：以貸款額度為基數，按年限計數：一年期1%直至五年期2.2%。二、擔保費用以貸款額度為基數，按年限計數，一年期1%直至五年期3.5%。三、銀行貸款利率(2002年中國人民銀行公布) 1－12個月年息4.78%月息0.44% 24個月年息4.94%月息0.4575% 13－16個月年息4.941%月息0.4575% 37－48個月年息5.022%月息0.465% 49－60個月年息5.002%月息0.465% 四、車輛購置附加稅(新規定未執行前) 應繳稅(國產車)＝車款(含稅)/1.17×10% 五、驗車上牌費驗車上牌各項費用300－500元不等。六、車船使用稅約200元/年左右養路費五座轎車1320元/年

需要帶上購車人的身份證戶口本駕駛證如果是公務員的話帶上資格證收入證明房產證就可以辦理貸款了祝您購車愉快

一。抵押貸款業務：我們是多家主流銀行指定合作貸款機構。我們可受理四川范圍內及郊縣住宅，商鋪，寫字樓，土地等。最高可貸房產評估價9成，即使是80年的老房子也沒問題，基準利息上浮15%，月利息0.6%起，年利率7.5%?？勺?-2年期的先還利息到期還本，為你省去不少利息，更好利用資金。5-10年等額本息還款，隨借隨還，用給利息，不用不給利息。最高貸款期限可做30年。手續簡單，僅需身份證，戶口本，結婚證，產權證。一次到場即可，無需再到房管局，公證處，貸前不收取任何費用，放款時間成都最快，僅5-6個工作日。二。汽車按揭貸款，受理全川內購車貸款。七成3年。利息最低三年12%，等額還款方式，三年還清。擔保費率最低，無房購車也可辦理。選號上戶買保險可全程代理。手續簡便，放款最快只需要三個工作日。三。二手房按揭貸款，大成都范圍購房，申請貸款不管一套二套房，不論戶口在本地外地川內外省有無社保，有無收入，均可辦理。可處理高評高貸，高評后最高可貸成交價的九成。首套房最高能貸30年，利率下浮。二套房如果無貸款記錄也可處理成首套房。信用逾期客戶只要非銀行黑名單，均可處理。如賣方是按揭房，可包墊資結按注銷全程。不需買房承擔任何風險。需要聯系59863251

您好，目前招行辦理的汽車貸款，只能是購買這種全新非營運的小汽車。若您是已經通過汽車經銷商這邊有看中您需要購買的車型，您可以通過車商這邊確認一下是否和招行有合作，若是沒有，您可以嘗試直接聯系當地招行柜臺個貸部門辦理您的貸款申請，經辦行需要具體審核您的情況后確定能否辦理。貸款申請一般需要提供的申請資料：1．身份證明資料2．婚姻證明資料：結婚證、離婚證、未婚聲明等3．本地居住證明資料：近一年任意3個月固定電話繳費清單，或水電費繳費清單等公用事業收費單據，或其他可以證明住址的資料4．擔保證明資料5．用途證明資料：在貸款發放前提供全額購車發票，或提供購車協議（合同）加首付款發票（或加蓋經銷商公章的收據）。貸款發放后必須提供全額購車發票（如發放前未提供）、車輛購置完稅證明。6.還款能力證明資料：我行代發工資客戶可以直接提供其代發工資賬戶流水；社保賬戶流水或個人納稅單等若您的這筆貸款還需要提供其它資料，經辦行這邊也會及時通知您，您在申請貸款的時候也可以通過經辦行詳細確認此信息。成都分行：目前僅分行營業部、紅照壁支行、鷺島支行、交大路支行、營門口支行、龍騰東路支行（原名高升橋支行）可受理個人汽車貸款業務。(如果還有其他問題，建議您可以咨詢“在線客服”https://forum.cmbchina.com/cmu/icslogin.aspx?from=B&logincmu=0。感謝您的關注與支持！)

在成都貸款買車需要準備哪些資料證明

4，杜甫絕句的資料

絕句杜甫江邊踏青罷，回首見旌旗。風起春城暮，高樓鼓角悲。絕句二首杜甫遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。絕句六首杜甫日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙僻舞鹍雞。藹藹花蕊亂，飛飛蜂蝶多。幽棲身懶動，客至欲如何。鑿井交棕葉，開渠斷竹根。扁舟輕褭纜，小徑曲通村。舍下筍穿壁，庭中藤刺檐。地晴絲冉冉，江白草纖纖。江動月移石，溪虛云傍花。鳥棲知故道，帆過宿誰家。絕句三首杜甫聞道巴山里，春船正好行。都將百年興，一望九江城。水檻溫江口，茅堂石筍西。移船先主廟，洗藥浣沙溪。設道春來好，狂風大放顛。吹花隨水去，翻卻釣魚船。三絕句杜甫楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應飛。不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。門外鸕鶿去不來，沙頭忽見眼相猜。自今已后知人意，一日須來一百回。無數春筍滿林生，柴門密掩斷人行。會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。絕句四首杜甫堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。欲作魚梁云復湍，因驚四月雨聲寒。青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭。苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形。三絕句杜甫前年渝州殺刺史，今年開州殺刺史。群盜相隨劇虎狼，食人更肯留妻子。二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說二女嚙臂時，回頭卻向秦云哭。殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。

不知道癡狂的回答是不是原創，但我敢肯定，基本上都是瞎扯。好生生的一首詩，落到這種人手里，真是罪過罪過。

好詩如畫也！用心去感悟！

杜甫《絕句》試析（第七冊）《絕句》 “絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把自己的感愛寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。本課《絕句》是其中的一首。這首詩是他從家里的窗口攝取的一幅優美的風景畫，表達了他寬闊的胸懷和悠閑愉悅的心情。這首詩是杜甫重返成都后在他的草堂中寫的。他這段生活比較安定，心情也比較愉快，因此他能夠用閑適的心情去欣賞草堂附近的景色，寫出流傳千古的名篇。詩人倚窗向外眺望，首先看到的是近景：屋外楊柳呈現一派青翠欲滴的色彩，柳枝迎風飄舞。兩只黃鶯在柳枝間相互追逐，唱出了悅耳的歌聲。詩人給逗樂了，于是寫出了“兩個黃鸝鳴翠柳”這一有聲有色的詩句。再把視線投向天空，看到成行的白鷺在高空中自由自在地飛翔，好像要與青天相接的樣子。這很自然地會使詩人產生“一行白鷺上青天”的感受。這兩句由近及遠，視野遼闊。詩人的眼睛好像攝影機的鏡頭一般，又轉向對面的西嶺（即岷山）。這巍峨的西嶺，盡是皚皚白雪，千年不化。它像一道雪砌的屏障，橫亙西部。西嶺雖大，但這個小小的窗口卻能把西嶺的雪景盡收眼底。詩人用“窗含”句來概括所看到的這幅積雪圖，氣勢非凡。接著詩人的目光又由山落到門前的岷江上，看見沿河停泊著許多商船。這些商船是經常往來于蜀地和長江下游吳地的。草堂附近有個合江亭，由蜀到吳去的人都由此登船。據歷史記載，三國時費偉出使東吳，孔明曾在此為費偉送行。他對費偉說：“萬里之行始于足下?！焙笕税迅浇囊蛔鶚蚍Q為“萬里橋”。杜甫當然熟悉這些掌故，于是把眼前景物與歷史事實熔鑄入詩，就得出了“門泊東吳萬里船”之句。全詩四句，兩兩相對，剛好組成兩副對子。這兩副對子寫的景色遠近交錯，形成一個完整的、遼闊的、有聲有色的畫面。“千秋雪”使人想到宇宙的無窮，“萬里船”使人想到地域的廣大。這首小詩描繪出來的圖景，真是尺幅千里，容量極大，給讀者無限廣闊的思索空杜甫（712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。

杜甫《絕句》試析（第七冊）《絕句》 “絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把自己的感愛寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。本課《絕句》是其中的一首。這首詩是他從家里的窗口攝取的一幅優美的風景畫，表達了他寬闊的胸懷和悠閑愉悅的心情。這首詩是杜甫重返成都后在他的草堂中寫的。他這段生活比較安定，心情也比較愉快，因此他能夠用閑適的心情去欣賞草堂附近的景色，寫出流傳千古的名篇。詩人倚窗向外眺望，首先看到的是近景：屋外楊柳呈現一派青翠欲滴的色彩，柳枝迎風飄舞。兩只黃鶯在柳枝間相互追逐，唱出了悅耳的歌聲。詩人給逗樂了，于是寫出了“兩個黃鸝鳴翠柳”這一有聲有色的詩句。再把視線投向天空，看到成行的白鷺在高空中自由自在地飛翔，好像要與青天相接的樣子。這很自然地會使詩人產生“一行白鷺上青天”的感受。這兩句由近及遠，視野遼闊。詩人的眼睛好像攝影機的鏡頭一般，又轉向對面的西嶺（即岷山）。這巍峨的西嶺，盡是皚皚白雪，千年不化。它像一道雪砌的屏障，橫亙西部。西嶺雖大，但這個小小的窗口卻能把西嶺的雪景盡收眼底。詩人用“窗含”句來概括所看到的這幅積雪圖，氣勢非凡。接著詩人的目光又由山落到門前的岷江上，看見沿河停泊著許多商船。這些商船是經常往來于蜀地和長江下游吳地的。草堂附近有個合江亭，由蜀到吳去的人都由此登船。據歷史記載，三國時費偉出使東吳，孔明曾在此為費偉送行。他對費偉說：“萬里之行始于足下?！焙笕税迅浇囊蛔鶚蚍Q為“萬里橋”。杜甫當然熟悉這些掌故，于是把眼前景物與歷史事實熔鑄入詩，就得出了“門泊東吳萬里船”之句。全詩四句，兩兩相對，剛好組成兩副對子。這兩副對子寫的景色遠近交錯，形成一個完整的、遼闊的、有聲有色的畫面。“千秋雪”使人想到宇宙的無窮，“萬里船”使人想到地域的廣大。這首小詩描繪出來的圖景，真是尺幅千里，容量極大，給讀者無限廣闊的思索空間。參考資料：www.teachercn.com/zxyw/teacher/scjx/110311121329027.Html

5，描寫冬天的孤寂的詩句七言

1、《望薊門》唐代：祖詠燕臺一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。沙場烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓譯文：登上燕臺眺望不禁感到震驚，笳鼓喧鬧之地原是漢將兵營。萬里積雪籠罩著冷冽的寒光，邊塞的曙光映照著旌旗飄動。戰場烽火連天遮掩邊塞明月，南渤海北云山拱衛著薊門城。少年時雖不像班超投筆從戎，論功名我想學終軍自愿請纓。2、《歲晏行》唐代：杜甫歲云暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥，汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得，好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終？譯文：年終時候遍地颯颯北風，瀟湘洞庭在白皚皚的飛雪中。天寒凍結了漁父的魚網，莫徭人射雁拉響桑弓。去年米貴軍糧缺乏，今年米賤卻嚴重地傷農。騎著大馬的達官貴人吃厭酒肉，百姓窮得織機、茅屋都掃空。楚人喜歡魚蝦不愿吃鳥肉，你們不要白白殺害南飛的孤鴻。何況聽說處處賣兒賣女，來償還租庸。過去用錢嚴禁私人熔鑄，今天竟允許鉛錫中摻和青銅?？棠嗟腻X模最容易取得，但不應讓好錢壞錢長時欺蒙！各地城頭都在吹起號角，這樣哀怨的曲調幾時才能告終？3、《北中寒》唐代：李賀一方黑照三方紫，黃河冰合魚龍死。三尺木皮斷文理，百石強車上河水。霜花草上大如錢，揮刀不入迷濛天。爭瀯海水飛凌喧，山瀑無聲玉虹懸。譯文：一方灰暗，三方天色皆成紫。黃河冰凍，成片魚龍皆困死。三尺木皮凍裂，辨不清紋理。百石大車上路，在冰面行駛。霜花降落衰草，凝成銅錢大的霜簇。揮刀舞劍向天，難割破灰蒙蒙色。海上波濤回旋激蕩，積冰嘩嘩作響。山谷瀑布凝結失聲，如白虹懸半空。4、《對雪》唐代：高駢六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。譯文：雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。此時正好登上高樓去遠望，那人世間一切險惡的岔路都被大雪覆蓋了。5、《洛橋晚望》唐代：孟郊天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。譯文：天津橋下的冰剛結不久，洛陽的大道上便幾乎沒了行人。葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓臺亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，一眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。

我來幫你哈~ 詩譯：時令到了寒冬，白天就越來越短；浪跡天涯，在這霜雪初散的寒夜。五更時聽到戰鼓號角，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨波動搖。野外人家哭聲四起，傳來戰爭的訊息；數處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。諸葛亮和公孫述，一樣不在人間了；人事變遷音書斷絕，我寂寞無聊。這首詩是詩人在大歷元年（ 766）寓于夔州西閣作所。全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉的意思。首聯點明冬夜寒愴；頷聯寫夜中所聞所見；頸聯寫拂曉所聞；末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說明賢愚忠逆都同歸于盡，個人的寂寞就更無所謂了。全詩氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。賞析一一個深冬的夜晚，大雪初霽，旅居在夔州西閣樓中的詩人。從霜雪之夜的所見所聞，聯想到當前國家時事和自己衰老多病飄泊天涯的生活，心情異常沉重，于是寫下了這首詩。題中的“閣”，即夔州西閣。開頭兩句，用流水對起題，寫出詩人異鄉作客的無限感慨，意境開闊雄渾，感情沉郁悲涼，筆法曲折頓挫。第一句是說，歲暮季節，白天過得很快，仿佛被人催促一樣。這一句從表面上看，似乎只是點明時間，并為下句描寫“寒宵”作為過渡，實際上包含的情感很豐富。“歲暮”，是一年行將完結的時候。時光流逝本來已使人有歲月不居、人生幾何之感，更何況是“歲暮”，是衰年多病，久客天涯！“短景”的“景”，原指日光，這里引申指白天。冬天日短，故曰“短景”；“短景”又曰 “催”，則不但寫出時光流逝之速，而且寫出了詩人的特殊心理感受，包含有許多感慨在內。 “天涯霜雪霽寒宵”第二句直點本題。七個字為全詩勾畫出一個充滿著清靜凄冷氣氛的特定環境。大雪初霽，天宇澄澈，明月輝映，積雪千里，這是一幅雪后山城的夜景圖。這幅畫圖的形象是生動優美的，意境是清幽寂靜的。在通常情況下，這種環境往往使人感到寧靜、舒適，但對作客天涯、憂國憂民的詩人來說，卻引起他深深的憂思。 “天涯”，本來指極遠的天邊，這里指夔州。稱夔州為天涯，就含有羈旅萬里、久客不歸之意。“寒宵”與上句“短景”呼應，點明時間上的推移?！八薄昂?，既是寫景，又是抒情。兩句僅十四個字，卻一波三折，層層遞轉，包含著無限情意。三、四兩句緊承“寒宵”，寫深夜見聞。這兩句寫景，曾被蘇東坡譽為“后無來者”，成為歷來傳誦的名句?！拔甯慕锹暠瘔选?，寫深夜所聞，是說嚴冬雪夜，靜寂無聲，忽然從遠處的山城傳來了聲聲悲壯的鼓角之聲?！拔甯保c明時間已由初夜而至夜盡，見出詩人獨坐時間之久，思緒之多。“鼓角”，暗示出當時軍民混戰，內亂不已的時代環境?！肮慕恰倍浴氨瘔选眮硇稳?，則不僅寫出它在雪后初晴、夜靜更深之時益加凄厲嘹亮的特點，而且寫出了詩人悲涼的心情。這是一種加倍渲染的手法?！叭龒{星河影動搖”，寫深夜所見，冬天的三峽，水清流急，千山萬壑，銀裝素裹，所以雖是深夜，卻如同白晝，銀河星斗，倒映江中，水流盤旋，波光閃爍，這確是一幅生動的三峽夜景圖。而在這幅凄清幽美的圖畫之中，卻滲透著詩人極不平靜的心情。“人心不歡，而鼓角聲悲也；人心不寧，而星河影搖也”。（王嗣[ ]《杜臆》卷八）詩人確實把憂國憂民的主觀感受點染到這客觀景物上去了。兩句不但闊大雄渾，景象幽美，而且寓情于景，蘊含著詩人的無限情思。 “野哭”兩句，進一步寫夜間閣中所聞，寫得更加沉痛悲哀。杜甫于永泰二年（公元七六六年）四月到達夔州，這時安史之亂雖已平定，但外寇入侵，軍閥混戰，戰爭的烽火一直沒有停息。即以蜀州為例，梓州刺史段子璋，劍南兵馬使徐知道，舉兵叛亂在其前；成都尹郭英義，兵馬使催旰，滬州牙將楊子琳，相互殘殺在其后。戰禍綿延數年，人民傷無數，“野哭千家”就是對這種戰亂局面的生動概括，它形象地反映出軍閥混戰給廣大人民生命財產所帶來的嚴重損失?！翱蕖倍弧扒Ъ摇?。正見者之多，災難之重，而用一“野”字，村落之荒涼自可想見。“夷歌”，指蜀州地區少數民族的歌謠，當地的漁者樵夫之歌?！耙母鑾滋幤饾O樵”，則由廣大人民的痛苦寫到自己，通過漁者樵夫的悲歌，暗喻衰年多病仍流落異鄉，與《詠懷》之一“五溪衣服共云山”一句用筆相同，同時，又是惜它來烘托環境氣氛。盛弘之《荊州記》上有一段關于巴東漁歌的記載，其歌辭曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！甭勗厨Q而淚下，漁夫樵子生活之艱辛、心情之凄苦可想而知。這里的“夷歌”，指的可能就是這一類民歌。隆冬寒宵之中，漁樵于三峽之上，水深流急，山高路滑，它所表達的情調當然也是悲苦的。哀痛的“野哭”，悲苦的“夷歌”，有力地渲染了凄涼的環境氣氛，烘托了詩人悲戚的心情。 “臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥?！弊詈髢删溆|物起興，抒寫心中的無限感慨?！芭P龍”，謂諸葛亮。因夔州西郊有武侯廟而引起聯想。寫“躍馬”，即指公孫述基于下述史實：西漢末年，自恃蜀中地險眾附，趁時局動蕩之際，躍馬稱帝，筑紫陽城，自號“白帝”，城在夔州城東，城中有白帝廟?！敖K黃土”，即都不在人世之意。 “人事”，即“世事”，指當前政局動蕩，人民痛苦，這是就國家方面說；“音書”，指漂泊天涯，音書斷絕，這是就個人方面說。兩句意思是說，像諸葛亮這樣忠心耿耿的忠臣，像公孫述那樣橫行一時的叛逆者，同樣都已隨著時間的流逝而離開人世，成為黃土。既然歷史這樣賢愚不分，是非混淆，那么，我又何必為目前的 “人事”和“音書”而耿耿于懷呢？兩句由夔州臥龍躍馬的祠廟觸景生情，抒發了蘊藏在胸中的郁憤與不平，曲折婉轉，無限凄惻！但是，詩人這種對國家“人事” 的強烈關心，這種憂國憂民的痛苦，是難以排遣的，也是不可排遣的，所以，盡管表面上說得消極、頹唐，實際上仍然異常憤激。它是詩人政治抱負無法實現的痛苦心情的曲折表現，是詩人對唐朝統治者完全失望的心情的流露。浦起龍說它“其詞彌寬，其情彌結”，是完全正確的。《閣夜》確實是一首好詩，前人對它都有很高的評價。胡應麟說它“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒，自是千秋鼻祖（指七律）”（《詩藪·內編》卷五）。盧世[ ] 洱說它：“一題不止為一事，一詩不止了一題，意中言外，愴然有無窮之思。當與《諸將》《古跡》《秋興》諸章相為表里?！保ǔ鹫做棥抖旁娫斪ⅰ肪硎艘Ｋ^“不止為一事”，指詩中所描寫的豐富的社會內容而言；所謂“不止了一題”，是指詩中所反映的詩人復雜的思想感情而言。全詩通過詩人寒冬雪夜的所見所聞，真實地反映了安史亂后軍閥混戰、人民涂炭這樣一種社會現實，表現了詩人對國家對人民命運的深切關懷。當然，由于作者衰老多病，飄零無依，所以詩中也流露了凄涼孤寂甚至消極的情緒。這固然和詩人的階級局限有關，也因為當時統治者腐敗無能，國勢衰敗江河日下的趨勢已經不可避免，是深深地打上時代印記的。在藝術上，這首詩也是很成功的。詩開頭兩句即點題，“霽寒宵”三字統攝全篇。三、四兩句扣題寫三峽夜景·五、六兩句轉筆寫時局、境遇，結尾兩句兜回全篇?！叭耸隆本U上“野哭”“夷歌”；“音書”綰上“天涯”“三峽”。曲折變化而環環扣緊?！邦}云《閣夜》，而詩及曉景，及知為人事音書之故，徹夜不寐（黃生語）。詩中描畫寒宵雪夜的圖景，抒發詩人孤獨憂傷的心情，也很有特色。出現在詩人筆下的景色，不是事物的刻板記錄，而是飽和著詩人豐富感情的藝術形象，蘊含著詩人無限的情思。宋人葉夢得說：“七言難于氣象雄渾，句中有力而紆余，不失言外之意。自老杜錦江春色來天地，玉壘浮云變古今與五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖等句之后，常恨無復寄者?！保ā妒衷娫挕肪硐拢┤~夢得所說的“有力而紆余，不失言外之意”，就是指這兩句詩意境雄渾而又含蓄深刻，富有感人的藝術效果。最后還有一個頷聯兩句是否用事的問題。前人對此曾爭論不休。宋人蔡絳說：“作詩用事，要如禪家語：水中著鹽，飲水乃知鹽味，此說詩家秘密藏也。如五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。人徒見凌轢造化之工，不知乃用事也?！抖[衡傳》：撾漁陽操，聲悲壯?！稘h武故事》：星辰動搖，東方朔謂民勞之應。則善用事者，如系風捕影，定有跡耶？”（胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十引）清人紀昀則說：“三、四只是現景，宋人詩話穿鑿可笑?！保ā叮ㄥ伤瑁究`》）施鴻保又說：“下句或用《漢武故事》，上句悲壯，第是常語，不必定用《禰衡傳》也?！埃ā蹲x杜詩說》卷十八）今按《史記·天官書》：“天一、槍、[ ]、矛、盾（皆星名）動搖，角大，兵起?！庇帧稘h書·天文，乞》：“元光中，天星盡搖，上以問候星考，對曰：星搖者，民勞也。后伐四夷，百姓勞于兵革。”前人曾有杜詩無一字不有來歷之語，此說雖屬迂腐，但用典入化，確是杜詩的一個顯著的藝術特點。例如《禹廟》詩中“荒庭垂桔柚，古屋畫龍蛇”兩句，胡應麟、浦起龍就都稱贊他用事入化，卻又妙在寫景于無意有意之中，指出“此乃老杜千古絕技。”所以本篇三、四兩句也應如此看待，既是用事，又是寫景，妙在 “水中著鹽”不露痕跡。這樣理解，能幫助人們進一步領會杜詩博大精深的內容和卓越的藝術技巧。

6，能反映唐朝大好民風的唐詩或詩句

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。夜歸鹿門山歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁①渡頭爭渡喧。人隨沙路向江姑，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公②棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

「帝京篇十首」李世民秦川雄帝宅，函谷壯皇居。綺殿千尋起，離宮百雉馀。連薨遙接漢，飛觀迥凌虛。云日隱層闕，風煙出綺疏。巖廊罷機務，崇文聊駐輦。玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。韋編斷仍續，縹帙舒還卷。對此乃淹留，欹案觀墳典。移步出詞林，停輿欣武宴。雕弓寫明月，駿馬疑流電。驚雁落虛弦，啼猿悲急箭。閱賞誠多美，于茲乃忘倦。鳴笳臨樂館，眺聽歡芳節。急管韻朱弦，清歌凝白雪。彩鳳肅來儀，玄鶴紛成列。去茲鄭衛聲，雅音方可悅。芳辰追逸趣，禁苑信多奇。橋形通漢上，峰勢接云危。煙霞交隱映，花鳥自參差。何如肆轍跡，萬里賞瑤池。飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。萍間日彩亂，荷處香風舉。桂楫滿中川，弦歌振長嶼。豈必汾河曲，方為歡宴所。落日雙闕昏，回輿九重暮。長煙散初碧，皎月澄輕素。搴幌玩琴書，開軒引云霧。斜漢耿層閣，清風搖玉樹。歡樂難再逢，芳辰良可惜。玉酒泛云罍，蘭肴陳綺席。千鐘合堯禹，百獸諧金石。得志重寸陰，忘懷輕尺璧。建章歡賞夕，二八盡妖妍。羅綺昭陽殿，芬芳玳瑁筵。佩移星正動，扇掩月初圓。無勞上懸圃，即此對神仙。以茲游觀極，悠然獨長想。披卷覽前蹤，撫躬尋既往。望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。人道惡高危，虛心戒盈蕩。奉天竭誠敬，臨民思惠養。納善察忠諫，明科慎刑賞。六五誠難繼，四三非易仰。廣待淳化敷，方嗣云亭響。卷1_2 「飲馬長城窟行」李世民塞外悲風切，交河冰已結。瀚海百重波，陰山千里雪。迥戍危烽火，層巒引高節。悠悠卷旆旌，飲馬出長城。寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。絕漠干戈戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，將軍旋馬邑。揚麾氛霧靜，紀石功名立?；囊嵋蝗忠?，靈臺凱歌入。卷1_3 「執契靜三邊」李世民執契靜三邊，持衡臨萬姓。玉彩輝關燭，金華流日鏡。無為宇宙清，有美璇璣正。皎佩星連景，飄衣云結慶。戢武耀七德，升文輝九功。煙波澄舊碧，塵火息前紅。霜野韜蓮劍，關城罷月弓。錢綴榆天合，新城柳塞空。花銷蔥嶺雪，縠盡流沙霧。秋駕轉兢懷，春冰彌軫慮。書絕龍庭羽，烽休鳳穴戍。衣宵寢二難，食旰餐三懼。翦暴興先廢，除兇存昔亡。圓蓋歸天壤，方輿入地荒。孔海池京邑，雙河沼帝鄉。循躬思勵己，撫俗愧時康。元首佇鹽梅，股肱惟輔弼。羽賢崆嶺四，翼圣襄城七。澆俗庶反淳，替文聊就質。已知隆至道，共歡區宇一。卷1_4 「正日臨朝」李世民條風開獻節，灰律動初陽。百蠻奉遐贐，萬國朝未央。雖無舜禹跡，幸欣天地康。車軌同八表，書文混四方。赫奕儼冠蓋，紛綸盛服章。羽旄飛馳道，鐘鼓震巖廊。組練輝霞色，霜戟耀朝光。晨宵懷至理，終愧撫遐荒。卷1_5 「幸武功慶善宮」李世民壽丘惟舊跡，酆邑乃前基。粵予承累圣，懸弧亦在茲。弱齡逢運改，提劍郁匡時。指麾八荒定，懷柔萬國夷。梯山咸入款，駕海亦來思。單于陪武帳，日逐衛文lq. 端扆朝四岳，無為任百司。霜節明秋景，輕冰結水湄。蕓黃遍原隰，禾穎積京畿。共樂還鄉宴，歡比大風詩。卷1_6 「重幸武功」李世民代馬依朔吹，驚禽愁昔叢。況茲承眷德，懷舊感深衷。積善忻馀慶，暢武悅成功。垂衣天下治，端拱車書同。白水巡前跡，丹陵幸舊宮。列筵歡故老，高宴聚新豐。駐蹕撫田畯，回輿訪牧童。瑞氣縈丹闕，祥煙散碧空。孤嶼含霜白，遙山帶日紅。于焉歡擊筑，聊以詠南風。卷1_7 「經破薛舉戰地」李世民昔年懷壯氣，提戈初仗節。心隨朗日高，志與秋霜潔。移鋒驚電起，轉戰長河決。營碎落星沉，陣卷橫云裂。一揮氛沴靜，再舉鯨鯢滅。于茲俯舊原，屬目駐華軒。沉沙無故跡，減灶有殘痕。浪霞穿水凈，峰霧抱蓮昏。世途亟流易，人事殊今昔。長想眺前蹤，撫躬聊自適。卷1_8 「過舊宅二首」李世民新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳。園荒一徑斷，苔古半階斜。前池消舊水，昔樹發今花。一朝辭此地，四海遂為家。金輿巡白水，玉輦駐新豐。紐落藤披架，花殘菊破叢。葉鋪荒草蔓，流竭半池空。紉佩蘭凋徑，舒圭葉翦桐。昔地一蕃內，今宅九圍中。架海波澄鏡，韜戈器反農。八表文同軌，無勞歌大風。卷1_9 「還陜述懷」李世民慨然撫長劍，濟世豈邀名。星旗紛電舉，日羽肅天行。遍野屯萬騎，臨原駐五營。登山麾武節，背水縱神兵。在昔戎戈動，今來宇宙平。卷1_10「入潼關」李世民崤函稱地險，襟帶壯兩京。霜峰直臨道，冰河曲繞城。古木參差影，寒猿斷續聲。冠蓋往來合，風塵朝夕驚。高談先馬度，偽曉預雞鳴。棄繻懷遠志，封泥負壯情。別有真人氣，安知名不名。卷1_11「于北平作」李世民翠野駐戎軒，盧龍轉征旆。遙山麗如綺，長流縈似帶。海氣百重樓，巖松千丈蓋。茲焉可游賞，何必襄城外。卷1_12「遼城望月」李世民玄兔月初明，澄輝照遼碣。映云光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺。臨城卻影散，帶暈重圍結。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。卷1_13「春日登陜州城樓俯眺原野回丹碧綴煙霞密翠斑…聊以命篇」李世民碧原開霧隰，綺嶺峻霞城。煙峰高下翠，日浪淺深明。斑紅妝蕊樹，圓青壓溜荊。跡巖勞傅想，窺野訪莘情。巨川何以濟，舟楫佇時英。卷1_14「春日玄武門宴群臣」李世民韶光開令序，淑氣動芳年。駐輦華林側，高宴柏梁前。紫庭文佩滿，丹墀袞紱連。九夷簉瑤席，五狄列瓊筵。娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天。清尊浮綠醑，雅曲韻朱弦。粵余君萬國，還慚撫八埏。庶幾保貞固，虛己厲求賢。卷1_15「登三臺言志」李世民未央初壯漢，阿房昔侈秦。在危猶騁麗，居奢遂役人。豈如家四海，日宇罄朝倫。扇天裁戶舊，砌地翦基新。引月擎宵桂，飄云逼曙鱗。露除光炫玉，霜闕映雕銀。舞接花梁燕，歌迎鳥路塵。鏡池波太液，莊苑麗宜春。作異甘泉日，停非路寢辰。念勞慚逸己，居曠返勞神。所欣成大廈，宏材佇渭濱。卷1_16「出獵」李世民楚王云夢澤，漢帝長楊宮。豈若因農暇，閱武出轘嵩。三驅陳銳卒，七萃列材雄。寒野霜氛白，平原燒火紅。雕戈夏服箭，羽騎綠沉弓。怖獸潛幽壑，驚禽散翠空。長煙晦落景，灌木振嚴風。所為除民瘼，非是悅林叢。卷1_17「冬狩」李世民烈烈寒風起，慘慘飛云浮。霜濃凝廣隰，冰厚結清流。金鞍移上苑，玉勒騁平疇。旌旗四望合，罝羅一面求。楚踣爭兕殪，秦亡角鹿愁。獸忙投密樹，鴻驚起礫洲。騎斂原塵靜，戈回嶺日收。心非洛汭逸，意在渭濱游。禽荒非所樂，撫轡更招憂。卷1_18「春日望?！估钍烂?披襟眺滄海，憑軾玩春芳。積流橫地紀，疏派引天潢。仙氣凝三嶺，和風扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。照岸花分彩，迷云雁斷行。懷卑運深廣，持滿守靈長。有形非易測，無源詎可量。洪濤經變野，翠島屢成桑。之罘思漢帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且圖王。卷1_19「臨洛水」李世民春搜馳駿骨，總轡俯長河。霞處流縈錦，風前漾卷羅。水花翻照樹，堤蘭倒插波。豈必汾陰曲，秋云發棹歌。卷1_20「望終南山」李世民重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。疊松朝若夜，復岫闕疑全。對此恬千慮，無勞訪九仙。卷1_21「元日」李世民高軒曖春色，邃閣媚朝光。彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。恭己臨四極，垂衣馭八荒。霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。穆矣熏風茂，康哉帝道昌。繼文遵后軌，循古鑒前王。草秀故春色，梅艷昔年妝。巨川思欲濟，終以寄舟航。卷1_22「初春登樓即目觀作述懷」李世民憑軒俯蘭閣，眺矚散靈襟。綺峰含翠霧，照日蕊紅林。鏤丹霞錦岫，殘素雪斑岑。拂浪堤垂柳，嬌花鳥續吟。連甍豈一拱，眾干如千尋。明非獨材力，終藉棟梁深。彌懷矜樂志，更懼戒盈心。愧制勞居逸，方規十產金。卷1_23「首春」李世民寒隨窮律變，春逐鳥聲開。初風飄帶柳，晚雪間花梅。碧林青舊竹，綠沼翠新苔。芝田初雁去，綺樹巧鶯來。卷1_24「初晴落景」李世民晚霞聊自怡，初晴彌可喜。日晃百花色，風動千林翠。池魚躍不同，園鳥聲還異。寄言博通者，知予物外志。卷1_25「初夏」李世民一朝春夏改，隔夜鳥花遷。陰陽深淺葉，曉夕重輕煙。哢鶯猶響殿，橫絲正網天。佩高蘭影接，綬細草紋連。碧鱗驚棹側，玄燕舞檐前。何必汾陽處，始復有山泉。卷1_26「度秋」李世民夏律昨留灰，秋箭今移晷。峨嵋岫初出，洞庭波漸起。桂白發幽巖，菊黃開灞涘。運流方可嘆，含毫屬微理。卷1_27「儀鸞殿早秋」李世民寒驚薊門葉，秋發小山枝。松陰背日轉，竹影避風移。提壺菊花岸，高興芙蓉池。欲知涼氣早，巢空燕不窺。卷1_28「秋日即目」李世民爽氣浮丹闕，秋光澹紫宮。衣碎荷疏影，花明菊點叢。袍輕低草露，蓋側舞松風。散岫飄云葉，迷路飛煙鴻。砌冷蘭凋佩，閨寒樹隕桐。別鶴棲琴里，離猿啼峽中。落野飛星箭，弦虛半月弓。芳菲夕霧起，暮色滿房櫳。卷1_29「山閣晚秋」李世民山亭秋色滿，巖牖涼風度。疏蘭尚染煙，殘菊猶承露。古石衣新苔，新巢封古樹。歷覽情無極，咫尺輪光暮。卷1_30「秋暮言志」李世民朝光浮燒野，霜華凈碧空。結浪冰初鏡，在徑菊方叢。約嶺煙深翠，分旗霞散紅。抽思滋泉側，飛想傅巖中。已獲千箱慶，何以繼熏風。卷1_31「喜雪」李世民碧昏朝合霧，丹卷暝韜霞。結葉繁云色，凝瓊遍雪華。光樓皎若粉，映幕集疑沙。泛柳飛飛絮，妝梅片片花。照璧臺圓月，飄珠箔穿露?，帩嵍涕L階，玉叢高下樹。映桐珪累白，縈峰蓮抱素。斷續氣將沉，徘徊歲云暮。懷珍愧隱德，表瑞佇豐年。蕊間飛禁苑，鶴處舞伊川。儻詠幽蘭曲，同歡黃竹篇。卷1_32「秋日斅庾信體」李世民嶺銜宵月桂，珠穿曉露叢。蟬啼覺樹冷，螢火不溫風。花生圓菊蕊，荷盡戲魚通。晨浦鳴飛雁，夕渚集棲鴻。颯颯高天吹，氛澄下熾空。卷1_33「賦尚書」李世民崇文時駐步，東觀還停輦。輟膳玩三墳，暉燈披五典。寒心睹肉林，飛魄看沉湎?？v情昏主多，克己明君鮮。滅身資累惡，成名由積善。既承百王末，戰兢隨歲轉。卷1_34「詠司馬彪續漢志」李世民二儀初創象，三才乃分位。非惟樹司牧，固亦垂文字。綿代更膺期，芳圖無輟記。炎漢承君道，英謨纂神器。潛龍既可躍，逵兔奚難致。前史殫妙詞，后昆沉雅思。書言揚盛跡，補闕興洪志。川谷猶舊途，郡國開新意。梅山未覺朽，谷水誰云異。車服隨名表，文物因時置。鳳戟翼康衢，鑾輿總柔轡。清濁必能澄，洪纖幸無棄。觀儀不失序，遵禮方由事。政宣竹律和，時平玉條備。文囿雕奇彩，藝門蘊深致。云飛星共流，風揚月兼至。類禋遵令典，壇壝資良地。五勝竟無違，百司誠有庇。粵予承暇景，談叢引泉秘。討論窮義府，看核披經笥。大辨良難仰，小學終先匱。聞道諒知榮，含毫孰忘愧。卷1_35「詠風」李世民蕭條起關塞，搖飏下蓬瀛。拂林花亂彩，響谷鳥分聲。披云羅影散，泛水織文生。勞歌大風曲，威加四海清。卷1_36「詠雨」李世民罩云飄遠岫，噴雨泛長河。低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。蒙柳添絲密，含吹織空羅。卷1_37「詠雪」李世民潔野凝晨曜，裝墀帶夕暉。集條分樹玉，拂浪影泉璣。色灑妝臺粉，花飄綺席衣。入扇縈離匣，點素皎殘機。卷1_38「賦得夏首啟節」李世民北闕三春晚，南榮九夏初。黃鶯弄漸變，翠林花落馀。瀑流還響谷，猿啼自應虛。早荷向心卷，長楊就影舒。此時歡不極，調軫坐相於。卷1_39「賦得白日半西山」李世民紅輪不暫駐，烏飛豈復停。岑霞漸漸落，溪陰寸寸生。藿葉隨光轉，葵心逐照傾。晚煙含樹色，棲鳥雜流聲。卷1_40「置酒坐飛閣」李世民高軒臨碧渚，飛檐迥架空。馀花攢鏤檻，殘柳散雕櫳。岸菊初含蕊，園梨始帶紅。莫慮昆山暗，還共盡杯中。卷1_41「采芙蓉」李世民結伴戲方塘，攜手上雕航。船移分細浪，風散動浮香。游鶯無定曲，驚鳧有亂行。蓮稀釧聲斷，水廣棹歌長。棲烏還密樹，泛流歸建章。卷1_42「賦得櫻桃」李世民華林滿芳景，洛陽遍陽春。朱顏含遠日，翠色影長津。喬柯囀嬌鳥，低枝映美人。昔作園中實，今來席上珍。卷1_43「賦得李」李世民玉衡流桂圃，成蹊正可尋。鶯啼密葉外，蝶戲脆花心。麗景光朝彩，輕霞散夕陰。暫顧暉章側，還眺靈山林。卷1_44「賦得浮橋」李世民岸曲非千里，橋斜異七星。暫低逢輦度，還高值浪驚。水搖文鹢動，纜轉錦花縈。遠近隨輪影，輕重應人行。卷1_45「謁并州大興國寺詩」李世民回鑾游福地，極目玩芳晨。梵鐘交二響，法日轉雙輪。寶剎遙承露，天花近足春。未佩蘭猶小，無絲柳尚新。圓光低月殿，碎影亂風筠。對此留馀想，超然離俗塵。卷1_46「詠興國寺佛殿前幡」李世民拂霞疑電落，騰虛狀寫虹。屈伸煙霧里，低舉白云中。紛披乍依迥，掣曳或隨風。念茲輕薄質，無翅強搖空。卷1_47「望送魏徵葬」李世民閶闔總金鞍，上林移玉輦。野郊愴新別，河橋非舊餞。慘日映峰沉，愁云隨蓋轉。哀笳時斷續，悲旌乍舒卷。望望情何極，浪浪淚空泫。無復昔時人，芳春共誰遣。卷1_48「傷遼東戰亡」李世民鑿門初奉律，仗戰始臨戎。振鱗方躍浪，騁翼正凌風。未展六奇術，先虧一簣功。防身豈乏智，殉命有馀忠。卷1_49「月晦」李世民晦魄移中律，凝暄起麗城。罩云朝蓋上，穿露曉珠呈。笑樹花分色，啼枝鳥合聲。披襟歡眺望，極目暢春情。卷1_50「秋日翠微宮」李世民秋日凝翠嶺，涼吹肅離宮。荷疏一蓋缺，樹冷半帷空。側陣移鴻影，圓花釘菊叢。攄懷俗塵外，高眺白云中。卷1_51「初秋夜坐」李世民斜廊連綺閣，初月照宵幃。塞冷鴻飛疾，園秋蟬噪遲。露結林疏葉，寒輕菊吐滋。愁心逢此節，長嘆獨含悲。卷1_52「秋日二首」李世民菊散金風起，荷疏玉露圓。將秋數行雁，離夏幾林蟬。云凝愁半嶺，霞碎纈高天。還似成都望，直見峨眉前。爽氣澄蘭沼，秋風動桂林。露凝千片玉，菊散一叢金。日岫高低影，云空點綴陰。蓬瀛不可望，泉石且娛心。卷1_53「冬宵各為四韻」李世民雕宮靜龍漏，綺閣宴公侯。珠簾燭焰動，繡柱月光浮。云起將歌發，風停與管遒?，嵆味嗍浚藨购螒n。卷1_54「冬日臨昆明池」李世民石鯨分玉溜，劫燼隱平沙。柳影冰無葉，梅心凍有花。寒野凝朝霧，霜天散夕霞。歡情猶未極，落景遽西斜。卷1_55「望雪」李世民凍云宵遍嶺，素雪曉凝華。入牖千重碎，迎風一半斜。不妝空散粉，無樹獨飄花?？M空慚夕照，破彩謝晨霞。卷1_56「守歲」李世民暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。共歡新故歲，迎送一宵中。卷1_57「除夜」李世民歲陰窮暮紀，獻節啟新芳。冬盡今宵促，年開明日長。冰消出鏡水，梅散入風香。對此歡終宴，傾壺待曙光。

階馥舒梅素，盤花卷燭紅。共歡新故歲，迎送一宵中。

7，三國時諸葛亮制造的木牛流馬是真實的嗎如果是又運用了哪些

木牛流馬，為三國時期蜀漢丞相諸葛亮發明的運輸工具，分為木牛與流馬。史載建興九年至十二年（231年－234年）諸葛亮在北伐時所使用，其載重量為“一歲糧”，大約四百斤以上，每日行程為“特行者數十里，群行三十里”，為蜀國十萬大軍提供糧食。不過，確實的方式、樣貌現在亦不明，對其亦有不同的解釋。關于木牛流馬有多種解釋，其中一種說法是單輪木板車，木牛流馬木牛圖是一種山路上用的帶有擺動貨箱的運送顆粒貨物的木制人力步行車。設想有一離地三尺、長四尺、高六寸的水平木條，木條左端削成車把形，右端有品字形的三個孔。再設想這樣的兩條木條被布置成人力車的左右兩轅。再設想在兩個品字形的頂孔間插有一條三尺長的軸，在品字形的下面的兩個孔中各用小軸鉸裝著一條可以沿該小軸擺動的、另一端頂地的木柱，這個有四條腿的人力車就是木牛。流馬是一個向上開口的，左右側壁近上緣的垂直中心線上各有一個孔的木箱。木牛的那根三尺長的軸就穿過流馬的這兩個孔，流馬可以在該軸上前后幌動。為了不使箱中粟、米之類的載荷左右移動，有一塊縱向隔板把箱一隔為二，而且糧食是先裝入布袋再裝入箱中的。木牛流馬復原圖當木牛叉開前后腿時隨時可以停在坡地上。叉開度由在該四尺長的車轅上的限位釘限制。把車轅的把手一面拉前一面下壓，品字頂孔就移向品字左孔之上，即重心移到前腿上，此時品字右孔被撬高，即后腿不受力并被凌空提起，在重力作用下或流馬上的梢釘推動下向前腿靠攏。當重心移出品字左孔時，木牛已向前移動了半步，再向前就要顛覆了，此時可把手把迅速向上拉起并向前拉，使品字頂孔向后移至品字右孔之上使重心落在后腿上，前拉的結果是使后腿叉開，同時前腿被流馬上的銷釘推向前。木牛就這樣走完余下的半步。木牛流馬究竟是帶輪子的還是四條腿的呢？北宋的陳師道有下面一段文字記載：“蜀中有小車，獨推載八石，前如牛頭；又有大車，用四人推，載十石，蓋木牛流馬也?！彼未叱袑懙摹妒挛锛o原》中也有記載：“木牛即今小車之有前轅者；流馬即今獨推者?！鼻宕鷿M族水利專家麟慶也把當時水利工程中使用的土車說是陳師道記載的木牛流馬：“土車，獨輪料土，兼載稗編。蜀相諸葛亮出征，始造木牛流馬，以運餉。今之土車獨推，猶存儲葛遺制?！蹦九Ｊ怯星稗@的獨輪車，流馬是沒有前轅的獨推小車，這也是一種關于木牛流馬的主要觀點。但是即使是宋代的記載，也離三國時期有了1000多年，這種觀點究竟有多大的可信度呢？謎團：《三國演義》上的木牛流馬一直是一個迷，也讓無數人為之癡迷。當時的生產條件簡單，遠不及現代，但是“木牛流馬”的構造看起來簡單易行，也符合當時的情況。如果當時把“木牛流馬”寫的神乎其神，也許我們很早就會把它當成神話的東西而棄之不顧了，但是就因為書上寫的符合當時的情況，所以我們就不能不懷疑當時可能真的有木牛流馬的問世。可是時代的久遠和小說的戲劇性讓我們又有些一籌莫展。“木牛流馬”如果真的象書中所描述那樣可以不吃不喝還能走，這顯然是不符合現科學上的能量守恒定律的。因為如果“木牛流馬”要行走，必定會消耗能量，當時肯定沒什么石油、天然氣之類的能源物質，它又不吃不喝，它從那里得到能量？這是值得考慮的問題。如果要造出象小說里描述的那種木牛流馬來，就必須拋棄“能量守恒”定律。同樣，要造出“木牛流馬”也必定會打破影響我們數代的“能量守恒”定律，必定是一個另世界矚目的事跡。歷史上有無數個迷團需要我們去解決，這可能只是一個虛構的物品，但是在迷團未揭開之前，誰也不能否認它的存在。制造者：《三國演義》第一百零二回中，有諸葛亮制造木牛流馬的描述：忽一日，長史楊儀入告曰：“即今糧米皆在劍閣，人夫牛馬，搬運不便，如之奈何？”孔明笑曰：“吾已運謀多時也。前者所積木料，并西川收買下的大木，教人制造木牛流馬，搬運糧米，甚是便利。牛馬皆不水食，可以晝夜轉運不絕也?！北娊泽@曰：“自古及今，未聞有木牛流馬之事。不知丞相有何妙法，造此奇物？”孔明曰：“吾已令人依法制造，尚未完備。吾今先將造木牛流馬之法，尺寸方圓，長短闊狹，開寫明白，汝等視之?！北姶笙?。緊接著介紹了制造木牛之法：方腹曲頭，一腳四足；頭入領中，舌著于腹?！颗］d十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。造流馬之法：肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分……眾將看了一遍，皆拜伏曰：“丞相真神人也！”司馬懿聽說后，派人去搶了數匹木牛、流馬，并將這些木制的牛馬拆卸開來，描圖畫形加以仿造，不到半月，竟也造出了千余匹，一經使用，也與蜀軍所造效果一樣，奔走進退如活的一般。于是，魏軍也用它們去陜西搬運糧草，自以為得計，“往來不絕”。豈不知，這恰恰中了諸葛亮之計。魯國：木牛流馬最遠可追溯到春秋末期。據王充在《論衡》中記載：魯國木匠名師魯班就為其老母巧工制作過一臺木車馬，且“機關具備，一驅不還?！比龂阂苍S是否受了魯班木車馬的啟發，三國時代的諸葛亮發明木牛流馬，用其在崎嶇的棧道上運送軍糧，且“人不大勞，牛不飲食”。與王充記載魯班木車馬的寥寥數語相比，《三國志》、《三國演義》等書對諸葛亮的木牛流馬的記述可算是繪聲繪色、活靈活現、極為詳盡了。但不知為什么，陳壽和羅貫中等對木牛流馬的制作原理和工藝卻不提一字。《三國演義》第一百二回“司馬懿占北原渭橋諸葛亮造木牛流馬”其中描寫諸葛亮六出祁山，七擒孟獲，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，這種工具比如今的還先進，不用能源，不會造成能源危機。造木牛之法云：“方腹曲頭，一腳四足；頭入領中，舌著于腹。載多而行少：獨行者數十里，群行者二十里。曲者為牛頭，雙者為牛腳，橫者為牛領，轉者為牛足，覆者為牛背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞅，攝者為牛秋軸。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。每牛載十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食?！痹炝黢R之法云：“肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分：左右同。前軸孔分墨去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前杠孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長二寸，廣一寸。后軸孔去前杠分墨一尺五分，大小與前同。后腳孔分墨去后軸孔三寸五分，大小與前同。后杠孔去后腳孔分墨二寸七分，后載克去后杠孔分墨四寸五分。前杠長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。后杠與等。板方囊二枚，厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸：每枚受米二斛三斗。從上杠孔去肋下七寸：前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分：八孔同。前后四腳廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長四寸，徑面四寸三分?？讖街腥_杠，長二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。”諸葛亮造木牛流馬，用來運送糧草。南北朝：又過了200多年，南北朝時的科技天才祖沖之據說又再造了木牛流馬。令人難以理解的是，他同樣也未留下只字片圖的資料。書上的木牛流馬的介紹是：方腹曲頭，一腳四足，頭入領中，舌著于腹，載多而行少，獨行者數十里，群行者二十里。垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，牛仰雙轅。人行六尺，牛行四步。流馬：肋長三尺五寸，左右同。前軸孔分墨去頭四寸，前腳孔去前軸孔四寸五分，板方囊兩枚。

是真實的喲，原理網上有

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，中國三國時期蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家、書法家、散文家、發明家。徐州瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人。諸葛亮青年時耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍，臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請出仕，隨劉備轉戰四方，建立蜀漢政權，官封丞相。223年劉備死后，劉禪繼位為蜀漢皇帝，諸葛亮受封爵位武鄉侯，成為蜀漢政治、軍事上最重要的實際領導者。辭世后追謚為忠武侯。后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。諸葛亮，中國三國時期蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家、書法家、散文家、發明家。207年，受劉備三顧茅廬邀請出仕，隨劉備轉戰四方，建立蜀漢政權，官封丞相。2人物簡介編輯諸葛亮（181—234）字孔明，號臥龍，中國三國時期杰出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。諸葛亮早年在南陽隱居。207年，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。劉備懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯孫抗曹，赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。221年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀漢后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。千百年來諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思。他曾革新“連弩”，可連續發射10箭；制作“木牛流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。[1]3個人檔案編輯1994年央視版《三國演義》中的諸葛亮出生：公元181年農歷七月二十三官職：丞相、領司隸校尉、益州牧、錄尚書事、假節爵位：武鄉侯、武興王（東晉追封）謚曰忠武侯先祖：諸葛豐（西漢司隸校尉）父親：諸葛珪字君貢（東漢末年泰山郡丞）母親：章氏叔父：諸葛玄（豫章太守）配偶：黃月英（黃碩）同族：諸葛誕兄弟：諸葛瑾（兄）、諸葛均（弟）子女：諸葛瞻（長子），諸葛懷（幼子）、諸葛果（長女）、諸葛喬（養子，原諸葛瑾之子）孫子：諸葛尚（瞻長子）、諸葛京（瞻次子）、諸葛質（瞻三子）、諸葛攀（養子之后，后因諸葛恪獲罪，滿門抄斬，故重歸諸葛瑾門下）繼任者：蔣琬、費袆、姜維4人物生平編輯躬耕隴畝諸葛亮畫像(4)　諸葛亮，字孔明，號臥龍先生。自古不爭的忠臣楷模兼智慧的化身，世稱其為“智圣”。于漢靈帝光和四年（公元181年）出生于瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是瑯邪的漢族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮父親諸葛圭東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲母親章氏病逝，諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表，家于南陽郡鄧縣，在襄陽城西二十里（此處尚有爭議），號曰隆中。建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人稱“臥龍”。他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。（聽到你要選妻，我家中有一丑女，頭發黃、皮膚黑，但才華可與你相配。）”諸葛亮應許這頭親事，立即迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”隆中對諸葛亮·蒙漢良篆刻　　《隆中對》原名《草廬對》，是東漢末年諸葛亮與劉備初次會面的談話內容，選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到隆中草廬拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終于得見。《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團之后的種種攻略皆基于此。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》原文亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”諸葛亮塑像(3)　　亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民富，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣?！毕汝P羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。主曰：“善！”于是與亮情好日密。赤壁大戰當時，劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進讒言，劉表對劉琦漸漸不悅。劉琦數次向諸葛亮請教自安之術，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時用上屋抽梯之計令諸葛亮說出解決辦法，諸葛亮便反問劉琦：“君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？（你不見到春秋時期申生在內而有危險，但重耳（指的是晉文公）在外卻可得安嗎？）”當時黃祖被東吳殺害，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。建安十三年（208）八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道后，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當陽長坂追上劉軍。游戲中的諸葛亮(3)　　劉備到達夏口，而孫權之前又派魯肅到來觀察情況，并向劉備建議向孫權求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，與魯肅結為朋友；到達柴桑后，諸葛亮面見孫權，先用二分法給孫權兩個選擇“若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕（若果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交）”；另一個選擇則是激將法，“若不能當，何不案兵束甲，北面而事之?。ㄈ绻J為不能抵擋，為何不停止軍事行動，向北方稱臣呢！“北面”在這里有雙重含義：其一是曹操當時在北方；其二是君臣見面時，臣子通常面向北方。）”孫權卻反問諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降，以向孫權顯示劉備的決心。孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔心，劉備還有多少兵力戰斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強弩之末，勢不能穿魯縞”；而且北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最后肯定地說曹操必定可打敗。孫權十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說，決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻，軍中又發生瘟疫，故大敗，回師北還。足食足兵赤壁之戰后，劉備于十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住于臨烝，督令零陵、桂陽、長沙三郡，負責調整賦稅，充實軍資。建安十六年（211年），益州牧劉璋派法正、孟達請劉備助攻張魯。諸葛亮便與關羽、張飛、趙云等鎮守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣，留關羽負責荊州防務，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年（214年），劉璋投降，劉備入主益州。諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。每當劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰就替劉備提供資援。漢獻帝延康元年（220年），曹丕篡漢自立。魏黃初二年（221年），群臣聽到漢獻帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應，諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應，任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節；同年張飛被害，諸葛亮領司隸校尉一職。白帝城托孤章武二年（222年）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止劉備東征之舉。”至章武三年（223年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起托付后事，劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；如果他沒有才干，你可以自行取度。]”諸葛亮涕泣地說：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎！”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。南征直至建興三年（225年）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地（成語：不毛為今天緬甸北境八莫）討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得一定兵源補充后，經過長期積累，有了北伐的基礎。北伐1、建興六年（228年）春，諸葛亮事先揚聲走斜谷道取郿，讓趙云、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山（今甘肅省西和縣西北）。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張郃出拒，大破馬謖于街亭。諸葛亮拔西縣千余家返回漢中。這是第一次出祁山。 1994年央視版《三國演義》中的諸葛亮2、同年冬，諸葛亮出散關（今陜西省寶雞市西南）圍陳倉（今陜西省寶雞市東），糧盡而退還漢中。魏將王雙來追，被斬。3、建興七年（229年）春，諸葛亮遣陳式攻武都（今甘肅省成縣周邊）、陰平（今甘肅省文縣周邊）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肅省西和縣西），郭淮退，遂得二郡。4、建興八年（230年）秋，魏軍三路進攻漢中，司馬懿走西城（今陜西省安康市西北），張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固（今陜西省城固縣東）、赤坂（今陜西省洋縣東二十里）。時大雨三十余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費曜（瑤）、雍州刺史郭淮于陽溪（南安郡內，當在今甘肅省武山西南一帶）。5、建興九年（231年）二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽（今甘肅省天水縣）。司馬懿追亮至鹵城（今甘肅省天水市與甘谷之間），掘營自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，于是宣王司馬懿退還保營。六月，李嚴因運糧不濟呼亮還。張郃追亮退兵至木門，中箭身亡——此為二出祁山。6、建興十二年（234年）二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據武功五丈原（今陜西省岐山南），屯田于渭濱，期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰書，又致巾幗婦人之飾，以激怒宣王司馬懿，但司馬懿忍辱據守不出，并以“千里請戰”的妙計平息將怒。病逝五丈原八月，諸葛亮病故于五丈原。楊儀等率軍還，有“死諸葛嚇走活仲達”一事。這六次用兵，出祁山只有兩次；第四次是魏軍主動進攻，蜀軍防守，由于連日大雨，山洪暴發，沖毀棧道，蜀魏并未交戰。

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