成都市龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)發(fā)展歷程，洛帶古鎮(zhèn)的遺跡

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-05 13:19:21 編輯：成都生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，洛帶古鎮(zhèn)的遺跡
2，洛帶鎮(zhèn)的鎮(zhèn)情概況

1，洛帶古鎮(zhèn)的遺跡

位于四川成都東山的洛帶鎮(zhèn)是一個(gè)客家古鎮(zhèn)，于三國(guó)時(shí)期建鎮(zhèn)，原名甄子場(chǎng)②，傳說(shuō)是因蜀漢后主劉禪的玉帶落入小鎮(zhèn)旁的一口八角井（該井現(xiàn)在位于鎮(zhèn)內(nèi)洛帶中學(xué)高中部教學(xué)樓東后側(cè)）而得“落帶”之名，后演變?yōu)椤奥鍘А薄Ｋ陌俣嗄昵埃蝗嚎图胰穗S著“湖廣填四川”的移民潮從沿海地區(qū)遷到了成都市東郊的洛帶鎮(zhèn)。在此之后，洛帶鎮(zhèn)逐漸發(fā)展成為我國(guó)西部客家人最為集中的小鎮(zhèn)，而被稱為“西部客家第一鎮(zhèn)”。幅員面積43平方公里，鎮(zhèn)域人口30479人。90％以上為客家人，講客家話，沿襲客家習(xí)俗。洛帶鎮(zhèn)內(nèi)傳說(shuō)眾多、古跡遍地，場(chǎng)鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主。湖廣、川北等四大客家會(huì)館、客家博物館和客家公園坐落其中，又被人們稱為“客家名鎮(zhèn)”、“會(huì)館之鄉(xiāng)”?，F(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。鎮(zhèn)中發(fā)展迅速，現(xiàn)鎮(zhèn)上有許多特色小吃與土特產(chǎn)，如：傷心涼粉、古鎮(zhèn)老臘肉、天鵝蛋等，深受廣大游客喜愛(ài)。洛帶古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——四大會(huì)館（廣東會(huì)館、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、川北會(huì)館，千年老街、客家民居、客家博物館、客家公園、燃燈古寺均保存完好，總面積達(dá)20000余平方米，是我國(guó)古代建筑“大觀園”中的一支奇葩；景區(qū)核心部分呈“一街七巷子”（分別為北巷子、鳳儀巷、槐樹(shù)巷、江西會(huì)館巷、柴市巷、馬槽堰巷和糠市巷）格局，空間變化豐富，街道兩邊商鋪林立，屬典型的明清建筑風(fēng)格。整個(gè)“一街七巷子”是一個(gè)完整而封閉的防御體系，若將所有巷子和街道的大門全部關(guān)閉，里面的人是完全無(wú)法出來(lái)的。這是客家先民長(zhǎng)達(dá)千年遷徙智慧的結(jié)晶，是客家圍樓建筑特點(diǎn)的演變、發(fā)展和傳承，這在全國(guó)所有客家古鎮(zhèn)中是絕無(wú)僅有、獨(dú)一無(wú)二的?！耙唤制呦镒印?、“五館一園一寺”形成了整個(gè)洛帶古鎮(zhèn)的旅游觀光畫(huà)面，融合了移民、會(huì)館等元素的客家文化是洛帶文化的主流：客家人、客家話、客家建筑、客家風(fēng)俗……一起構(gòu)筑了一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線。洛帶古鎮(zhèn)正以“天下客家第一鎮(zhèn)”的形象，受到海內(nèi)外客家人和越來(lái)越多游客的關(guān)注。目前洛帶古鎮(zhèn)景區(qū)正在創(chuàng)國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

洛帶古鎮(zhèn)的遺跡

2，洛帶鎮(zhèn)的鎮(zhèn)情概況

位于四川省成都市龍泉驛區(qū)的洛帶鎮(zhèn)是一個(gè)客家古鎮(zhèn)，于三國(guó)時(shí)期建鎮(zhèn)，相傳因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名“落帶”，后因“落”“洛”同音，后人取鎮(zhèn)名為洛帶。唐宋時(shí)，洛帶隸屬成都府靈泉縣，排名東山“三大場(chǎng)鎮(zhèn)”之首。洛帶鎮(zhèn)的出名是近年來(lái)的事，吸引人之處則是生活在這里的客家人、特色的美食以及濃郁的客家風(fēng)情。洛帶鎮(zhèn)俗名甑子場(chǎng)，是成都東山五場(chǎng)之一。這里依山傍水，背靠龍泉山，面臨成都平原。洛帶鎮(zhèn)歷史悠久，相傳漢代既成街，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮興市鎮(zhèn)內(nèi)黃家河自東向西繞鎮(zhèn)而去，狀如一帶水流洛洛。洛帶鎮(zhèn)是成都東山客家人聚居之地。至盡生活在這里的人們，都是清朝前朝“湖廣填四川”的大移民潮從一東福建遷移而來(lái)的客家人?？图胰说那趧冢\(chéng)樸的性格在曠無(wú)人煙，人生地不熟的土地上墾荒務(wù)農(nóng)，世代創(chuàng)業(yè)。使得洛帶古鎮(zhèn)至今保留著客家人的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)貌、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)風(fēng)。有人把洛帶稱為西蜀客家第一鎮(zhèn)，一點(diǎn)也不為過(guò)。洛帶鎮(zhèn)內(nèi)傳說(shuō)眾多、古跡遍地。場(chǎng)鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主，呈“一街七巷子”格局，廣東、江西、湖廣、川北四大客家會(huì)館、客家博物館和客家公園坐落其中，又被人們稱為“客家名鎮(zhèn)、會(huì)館之鄉(xiāng)”。如今居住在鎮(zhèn)上的2萬(wàn)多居民中，有90%以上的居民為客家人，至今仍講客家話，沿襲客家習(xí)俗。全鎮(zhèn)幅員面積20平方公里，以老街為中心，而洛帶鎮(zhèn)周圍十幾個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道辦）還聚居著約50萬(wàn)客家人，約占當(dāng)?shù)厝丝诳倲?shù)的八成以上。據(jù)考證，客家人的先民原居中國(guó)中原一帶，因社會(huì)變動(dòng)及戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，曾有5次大規(guī)模的南遷，于中國(guó)南方逐漸形成客家民系，成為漢民族8大民系中重要的一支。至清末民初，奠定了客家人分布的基本范圍。主要分布在廣東、江西、福建、四川、湖南、湖北、貴州、臺(tái)灣、香港、澳門等地區(qū)，人口數(shù)達(dá)5000萬(wàn)以上，占漢族人口的5%。四川是中國(guó)5大客家人聚居省之一，客家人的數(shù)量在200萬(wàn)以上，其中多數(shù)是清初廣東、福建、江西一帶老移民的后裔，主要聚居在川西的成都東山區(qū)域，學(xué)術(shù)界統(tǒng)稱“東山客家”。至今仍有150余萬(wàn)人能講客家語(yǔ)言，并保持客家的風(fēng)俗習(xí)慣。這個(gè)小鎮(zhèn)的最大特色，就是有成都?jí)巫幼畲蟮囊环娇图椅幕按a頭”，來(lái)自廣東、湖廣、江西、川北等地的客家人，經(jīng)過(guò)許多代，依然保持各自的傳統(tǒng)、語(yǔ)言、習(xí)慣，成為川人中的特色一族，而且，還保存了帶有客家人風(fēng)格的建筑———客家會(huì)館。尚保存的會(huì)館有：廣東會(huì)館、川北會(huì)館、湖廣會(huì)館、江西會(huì)館等，其中廣東會(huì)館規(guī)模最大，也最能代表會(huì)館建筑特征。洛帶鎮(zhèn)的三條街道將小鎮(zhèn)組成一片樹(shù)葉狀?？图胰酥v究飲茶，這里喝茶的講究絲毫不遜于成都市區(qū)的大茶樓。小天井似的院子，假山、枯石、盆景、植物，古樸的建筑，斑駁的樹(shù)影，幾杯香茗，三五老友，十幾張桌子，或喝茶、或聊天、或打牌，很是悠閑。當(dāng)?shù)乜图胰说膫鹘y(tǒng)習(xí)俗是火龍節(jié)，據(jù)說(shuō)其舞龍燒龍的傳統(tǒng)源自江西籍劉姓客家人，定居洛帶之后，將這一傳統(tǒng)引入了洛帶及周邊地區(qū)，至今劉姓家族仍聚居在洛帶鎮(zhèn)寶勝村，以扎龍舞龍為業(yè)，最后形成了一套獨(dú)特的舞龍程式：接龍、祭祖、迎龍歸巢、殺雞出龍、舞龍點(diǎn)睛等。

洛帶鎮(zhèn)的鎮(zhèn)情概況