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1，荊軻刺秦王文言文

沒有那么深的意義。太子丹選荊軻就是因為他的劍術高明。荊軻也只是接受了太子丹的恩惠后，把太子丹視為知己，為義氣而去行刺秦王的。

荊軻刺秦王文言文

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3，荊軻刺秦的故事梗概

秦欲滅燕，燕太子丹募勇士荊軻刺秦王以求自保。荊軻與燕勇士秦舞陽共入秦宮，舞陽色變，秦王警覺。圖窮匕見之時，荊軻一刺不中，秦王繞柱而走，荊軻被殺。秦王滅燕。

荊軻刺秦的故事梗概

4，荊軻刺秦王的故事

荊軻刺秦：荊軻刺秦指的是公元前227年，荊軻受燕太子丹派遣，攜燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王嬴政。獻燕督亢地圖時，圖窮匕見，刺秦王不中，事敗被殺。歷史背景：戰國后期，經過長期的諸侯割據戰爭，諸侯各國盛衰格局發生了很大變化，而變化最大的莫過于秦國。秦國物產豐富，地理條件優越。自公元前359年起，秦孝公任用商鞅施行變法，為秦國的富強打下了良好基礎，逐步向東擴展。秦惠王、秦昭王時期，繼續擴張，推行商鞅變法，軍事實力大增。經由孝公至莊襄王六世百余年的苦心經營，秦國的經濟和軍事力量都遠勝于其他六國。公元前247年，秦莊襄王薨，其年13歲的太子嬴政繼位為秦王，但當時的國政大權為相國呂不韋所把持。公元前238年，秦王政鏟除了丞相呂不韋和長信侯嫪毐集團，開始親政，同時也開始周密部署戰斗，準備統一六國。秦王政十七年(公元前230年)，秦軍攻占韓國都城陽翟(今河南禹州市)，俘虜韓王安，設置潁川郡，韓國滅亡。秦王政十八年(公元前229年)，秦大舉攻趙，名將王翦率軍由上黨出井陘，楊端和由河內進攻趙都邯鄲。公元前228年，攻占邯鄲，俘虜趙王遷，趙國滅亡。之后，秦國兵臨易水，威脅燕國。燕國在七國當中，較為弱小，但也有其輝煌的時期，公元前284年，燕昭王任命名將樂毅為上將軍，統率燕、秦、楚、韓、趙、魏六國軍隊攻齊。在濟水之西大敗齊軍，攻克臨淄。之后燕軍僅在六個月的時間內，就攻取了齊國七十余城，只剩下莒和即墨兩城，使齊國幾乎亡國。燕昭王死后，對樂毅不滿的燕惠王繼位，齊臣田單乘機使反間計，使燕惠王撤換了樂毅，派騎劫代替樂毅。田單用火牛陣一仗擊潰燕軍主力。并一舉將燕軍逐出國境，收復淪陷的七十余城，使齊國復國。自此，燕國便一蹶不振，國勢日衰。至燕王喜時期，國力更加衰落，由他的兒子太子丹(?-前226)主持朝政。燕太子丹曾在秦國為人質，秦王待太子丹不友善。后太子丹逃歸燕國。大臣們勸他跟齊、楚、魏再組合縱對抗聯盟，太子丹認為那已不切實際，緩不濟急。他決心采取左道旁門的手段，派遣刺客去脅迫嬴政，命他承諾退還侵略的土地，并保證不再繼續侵略。如果他拒絕，就把他刺死，以此來阻擋秦國的兼并之勢。燕太子丹首先找到田光，經過田光先生的引見而結識了著名的俠士荊軻。

5，荊軻刺秦王是什么 意思

荊軻刺秦王，發生于秦始皇統一六國時期，因燕國不愿甘受秦國侵略，而派刺客荊軻對秦始皇進行刺殺的歷史事件。

就是一個叫荊軻的人刺殺秦朝的帝王。

6，荊軻刺秦王原文及翻譯

荊軻刺秦王對照翻譯：秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。秦國大將王翦打敗了趙國，俘虜了趙王，全部占領了趙國的領土，向北進軍侵占土地，直到燕國的南部邊界。太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”（燕國的）太子凡很害怕，就請教荊軻說：“秦國的軍隊早晚就要渡過易水，那么雖然想經常侍奉您，又哪里能夠呢？”荊軻說：“太子不說，我也要請求行動。現在去卻沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。現在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格，購取他的頭。如果真的能夠得到樊將軍的頭，和燕國督亢的地圖獻給秦王，秦王必然高興地接見我，那我就有機會報答太子了。”太子說：“樊將軍因為走投無路，處境非常困難才來投奔我的，我不忍心因為自己的私仇，卻傷害長者的心，希望您再考慮一下別的辦法吧！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。荊軻知道太子不忍心，于是就私下去見樊於期，說：“秦國對待將軍，可以說太刻毒了。父親、母親和宗族，全被殺戮或沒收為官奴了。現在聽說購買將軍的頭，賞格一千斤金、一萬戶人口的封地，（你）打算怎么辦？”樊將軍仰天長嘆，流著眼淚說：“我每次想到這事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一個計策來！”荊軻說：“現在有一句話，既可解除燕國的禍患，又可報將軍的仇恨，怎么樣？”樊於期走上前說：“怎么辦？”荊軻說：“希望得到將軍的頭用來獻給秦王，秦王必然高興愿意接見我。（到那時）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么將軍的仇報了，燕國被斯侮的恥辱也除掉了，將軍有沒有這個心意呢？”樊於期脫下一只衣袖，左手握住右腕，走進一步說：“這是我日夜為之咬牙痛心的事，而今日才得聽到您的指教！”于是就割頸自殺死了。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。太子聽到這個消息，急速駕車趕去，伏在（樊將軍的）尸體上痛哭，非常悲哀。事已至此，無法挽回了，于是就收拾起樊於期的頭，裝在匣子里封好它。於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。乃為裝遣荊軻。于是太子預先尋求天下鋒利的匕首，得到了趙國徐夫人的匕首，用一百金買下，讓工匠用藥水加工。于是打點行裝派荊軻上路。燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。燕國有個勇士叫秦武陽，十二歲時就殺過人，人們不敢對他正眼相看。就派秦武陽做副手。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。荊軻等待另一個朋友，想同他一起去，那人居住的遠，還未到來，為此而留下等待他。頃之未發，太子遲之。疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發。過了一陣還沒有出發，太子嫌荊軻動身晚了，懷疑他改變主意后悔了，就又請他，說：“時間已經快到了，荊卿難道不想去了嗎？請允許我先派秦武陽去！”荊軻生氣了，呵斥太子說：“今日去了而不能好好回來復命的，那是沒用的人。現在只提著一把匕首深入不可預測的強暴的秦國，我所以停留，是在等待我一個朋友同他一起去。現在太子嫌動身晚了，我就辭別了。”于是出發了。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。太子和賓客中知道這件事的人，都穿著白衣戴著白冠來給荊軻送行。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變微之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。到了易水邊上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著筑，荊軻隨著拍節唱歌，發出了聲調悲涼的聲音，送行的人都流淚哭泣。（荊軻）又向前唱道：“風瀟瀟啊易水寒，壯士一去啊不再還！”筑聲又發出激憤的聲調，送行的人聽了，都怒目睜眼，頭發都豎了起來。于是荊軻就上車走了，始終不曾回頭看一眼。既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。到了秦國后，（荊軻）拿著價值千金的禮物，優厚地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”蒙嘉替他先在秦王面前說道：“燕王真的懼怕大王的威勢，不敢起兵抗拒大王，愿意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里，象秦國的郡縣那樣貢納稅賦，只要能夠守住祖先的宗廟，按時祭祀就行了。（燕王）害怕不敢自己來陳述，恭敬地砍下樊於期的頭，并獻上燕國督亢的地圖，用匣子封好，燕王親自拜送庭前，派使者來報告大王。一切聽憑大王的吩咐。”秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見燕使者咸陽宮。秦王聽后，非常高興，于是穿上朝服，在朝堂上安排最隆重的“九賓”大典的禮節，在咸陽宮接見燕國的使者。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”荊軻捧著裝有樊於期頭的匣子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序前進。走到殿前的臺階下，秦武陽臉色變得很恐懼，群臣感到很奇怪，荊軻回頭對秦武陽笑笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕，希望大王原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對荊軻說：“起來，取過武陽所拿的地圖！”軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻取過地圖奉送給秦王，展開地圖，地圖全展開時匕首就露了出來，于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕著刺他。還沒有刺到秦王身上，秦王大驚，自己掙著站起來，袖子斷了。（秦王）拔劍，劍太長，握住劍鞘。當時心里又怕又急，劍插得又緊，所以不能立即拔出來。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陣殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。群臣都驚呆了，事情突然發生沒有意料到，大家都失去常態。并且秦國的法令，群臣侍立在殿上的，不能帶一點兵器；那些宮廷的侍衛拿著兵器的，都排列在殿下，沒有皇上的命令不能上殿。正急的時候，來不及召喚殿下的侍衛，因此荊軻追逐秦王，而倉猝間驚慌失措，大家沒有東西來打荊軻，于是用手一齊同荊軻搏斗。是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。這時，隨從的醫官夏無且用他捧著的藥袋投擊荊軻。秦王正繞柱跑，倉猝間恐懼慌忙不知所措。兩旁的人就喊：“大王快把劍推到背后！推到背后！”于是（秦王）拔出劍來擊殺荊軻，砍斷了荊軻的左腿。荊軻傷殘倒地，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有投中，投在柱上。秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，兩腳伸開象箕的樣子坐在地上。罵道：“事情所以沒有成功，因為想劫制你訂立盟約，一定要得到盟約來報答太子啊。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。（秦王的）待臣上前，殺死荊軻。（事后）秦王頭暈目眩了好長時間。

7，荊軻刺秦是什么意思

荊軻刺秦：指的是荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。

燕太子丹派荊軻刺殺嬴政，后被看穿詭計被蓋聶殺死，所以嬴政把淵虹賜給了蓋聶，其實荊軻和蓋聶是朋友，只是蓋聶當時是嬴政身邊的刺客，并且荊軻也愿意死在蓋聶劍下，并囑咐蓋聶照顧好天明.......所以荊軻是被蓋聶殺死的

8，荊軻刺秦王

先說些歷史上的諸多猜測： 1。蓋聶。事實證明那是不可能的。根據前面——荊軻嘗游過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之！”——來看，荊軻與蓋聶的關系并沒有到這么好的地步。 2。魯勾踐。理由同上。關系沒那么好。道不同不相為謀。注意看文章前后魯勾踐對荊軻態度的變化的對比就知道了，魯勾踐其實不懂荊軻的志向，所以他也不會是荊軻等待的人 3。高漸離。大約三成人都支持這個說法。但是注意一下，高漸離在易水送別時是在場的，還擊筑而歌，荊軻怎么會等一個已經在場的人呢？所以不是高漸離。還有一些說法我就不例舉了，感覺不太靠譜。 “居遠未來”說明荊軻所等之人不在燕國。太子丹不知，說明此人非燕賓（也就極有可能不是燕國人，而是荊軻私下的朋友）目前的研究和猜測聚集在一點，就是荊軻等待的是張良。張良，字子房。原韓國貴族。祖父張開地為韓昭侯，韓宣惠王，襄哀王時期的丞相。父親張平是相厘王，悼惠王的丞相。可以說是韓國忠實的跟隨者了。而到了張良的時候，韓國就滅亡了，所以張良就想為韓國報仇，刺殺了秦始皇。（當然失敗了，不過張良沒死秦始皇也在第二年就去世）荊軻刺秦于前227年，時間與張良可以謀和（張良刺秦于荊軻之后）志向與荊軻相近（六國人國破恨秦，只是荊軻有報知遇之恩的意思在而張良純粹為為韓國報仇）荊軻也有值得等待張良的理由。我們來分析一下當時荊軻的刺秦裝備。武不怕，荊軻善擊劍，并從蓋魯二人烘托、田光推薦來看他應該不算菜鳥。而且還有個秦舞陽一起的（當然秦舞陽后來掉鏈子就是了……但這時候的荊軻不知道啊）有徐夫人的匕首，還淬毒，還有最關鍵的樊於期的首級作為近身之寶，荊軻還缺點什么呢？是的，他卻一個統籌謀劃大局的、做善后工作的智者。你可能認為不用啊荊軻智商夠用。但實際意義上你知道荊軻智商多少么？不知道。太史公只說荊卿好讀書，好讀書不等于智商高。在這點張良的智商是夠的。反駁張良論的學者用的依據是張良刺秦與荊軻刺秦時間相差太遠。張良論的學者一般都認為時間差不是問題。試看高漸離刺秦就明白。高漸離刺秦與荊軻刺秦相差時間也挺長啊，人家不照去刺了么。所以時間不是問題。套用蘇子瞻對留侯的話來說“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也……猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟”，張良是屬于君子報仇十年不晚的人物，時間對他而言并不重要，重要的只是時機。關于這個人具體是誰，學術界一直有爭論，而且缺乏相應史料，只是張良論在人數上占點優勢。我個人喜讀文史，上述只是我所知的以及糅雜一些個人觀點的東西，歡迎指正。看到有親的回復是蓋聶……我只能說這是受秦時明月的影響吧……我也是月餅喜歡秦時，但、但這是學術帖，還是不要用動畫說事好吧…… 最后，我打了這么多字，只是給樓主做一個參考。樓主還是自己找一些資料看看，感悟比理解更重要。還是要申明，張良論只是一個學術界的猜想，只是人數相較于蓋聶他們多一些罷了。這一段的史料還是缺了些。歡迎愛歷史的朋友批評指正。

高漸離

飄雪