人性本善的論據(jù)，人性本善的辯論例子

來源：整理時(shí)間：2023-04-08 07:52:26 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，人性本善的辯論例子

三字經(jīng)開篇的第一句話：人之初，性本善。人的本性，在最初階段為什么是善的呢？要把這個(gè)問題闡述清楚，幾句話是很難說清楚的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，每一個(gè)人最初都是由父母的精血之氣在母體內(nèi)生化而成的，在構(gòu)成一個(gè)完整人體的過程中，生命是在各種復(fù)雜因素的相互協(xié)調(diào)，共同作用下才能產(chǎn)生的這么一個(gè)過程來看，就可以知道，一個(gè)人體生命產(chǎn)生的過程，就是在蓄積善的信息的過程。在此，我們界定一下善的因素：這些能夠毫無條件的去相互協(xié)調(diào)，去共同發(fā)揮其作用的因素，稱之為善的因素，而把那些不能去履行相互協(xié)調(diào)的因素稱為變異了的因素，或稱為受到了污染的因素、或稱為不善的因素。我們知道，在一個(gè)生命產(chǎn)生的過程中，只要某個(gè)方面的因素不配合，不發(fā)生作用，或發(fā)生反作用，那么這個(gè)生命的最后結(jié)果，重則凋謝，輕則殘缺。由于一個(gè)生命完全是在各種善的因素的相互作用下產(chǎn)生的，那么構(gòu)成這個(gè)生命的本質(zhì)因素，也就是他的本性自然就是善的。也就是說，人之初性本善。那么也就是說，不善的因素主要是受后天的污染而產(chǎn)生的。

人性本善的辯論例子

2，人性本善的論據(jù)

個(gè)旅游團(tuán)坐竹排游覽，突然一個(gè)浪頭打來，竹排翻了，上面的十幾名游客全落入了水中，其中有一對新婚的夫妻，也有抱著孩子的女人，還有銀婚的老夫婦…… 竹排上的人，會游泳的人只有一個(gè)人，他就是那個(gè)新郎。幾乎出于本能，他抓住了離自己最近的女人，女人的手里，還有始終沒有放手的孩子。再下水，還是救了能抓到的人，等到他救到第五個(gè)人是已經(jīng)筋疲力盡，自己新婚的不會游泳的妻子已經(jīng)漂走了，再被打撈上來時(shí)，已是人世兩隔，蜜月竟然成了絕境之旅。很多報(bào)紙采訪他，問他當(dāng)時(shí)是怎么想的？為什么先救的是老人、孩子和離自己最近的女人？為什么沒有去救自己的新婚妻子？記者們要的答案是別人的生命重于自己妻子的生命，他的行為多崇高多偉大。但是他說，沒有想什么，大腦中一片空白，只知道救一個(gè)是一個(gè)，她就在我手邊，難道我要拋棄這一個(gè)求救的人去游到遠(yuǎn)處找自己的妻子？一切不過出于我的本能。眼淚，差點(diǎn)為這句話落下來。只是出于本能，人生的善良的本能，沒有想多崇高，在人命關(guān)天的一剎那，他能抓住一個(gè)生命就是一個(gè)生命，那一刻，人性閃出動(dòng)人的光輝，并不是書本上那些人生理想可以教我們如何的。還有一個(gè)故事，一個(gè)人販子的故事。他拐了一個(gè)4歲的男孩兒，在火車上，男孩沒有像其他孩子那樣哭，一直叫著他叔叔，并且求著叔叔講故事給他聽。孩子說，叔叔，你是不是也給你的兒子講故事聽他才睡覺？這句話打動(dòng)了他，他亦是為人夫?yàn)槿烁傅娜耍灿幸粋€(gè)5歲的女兒，每天纏著他講故事。只一個(gè)瞬間，他決定把孩子送回去，因?yàn)楹⒆幽请p眼睛那么信任地看著他，把他當(dāng)作朋友一樣。很少有人販子是善良的，但那次，是個(gè)例外，并且他去投案自首了．破案了以后，除了他，案犯里所有人全是死刑，他被判了15年，但他終于解脫了。是一個(gè)孩子救了他，沒有這個(gè)孩子，他早晚有一天也會被逮到，最后，也會是死刑。確切點(diǎn)說，是自己的人生中殘存的那點(diǎn)善良救了他，是那一點(diǎn)善良讓他明白，最狠毒的人，也會有一絲柔軟的地方，人性的善良. “持燈女神”南丁格爾，也用行動(dòng)闡述了善良。她出身在一個(gè)貴族家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當(dāng)時(shí)地位十分低賤的護(hù)士。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%。在多少個(gè)風(fēng)雨之夜，那些在呻吟的傷兵只要看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈祥的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律碜佑H吻她的影子。

人性本善的論據(jù)

3，人性本善的根據(jù)是什么

嬰兒天生有助人的欲望人性本善還是性本惡？這已經(jīng)是一個(gè)爭論了上千年的話題。但最近，科學(xué)家?guī)椭藗冋业阶罱K答案。據(jù)美聯(lián)社3日報(bào)道，在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，科學(xué)家手里的衣服夾子掉地上了。他不用擔(dān)心，一個(gè)剛學(xué)會走路的孩子會過去幫他撿起來，并且還給他。這個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)證明，僅有18個(gè)月大的孩子也具有幫助他人的無私品質(zhì)和能力。科學(xué)家意外的發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個(gè)個(gè)都是助人為樂的「好兒童」德國一家人類進(jìn)化研究所致力于尋找人類大腦發(fā)育的過程，以及人類協(xié)作精神產(chǎn)生的源泉。科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中研究一群嬰兒面對各種環(huán)境時(shí)如何反應(yīng)協(xié)作。他們意外地發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個(gè)個(gè)都是助人為樂的「好兒童」。心理學(xué)研究員每天在一群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動(dòng)作，比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。經(jīng)過一段時(shí)間，研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務(wù)。比如把夾子掉了，或把書堆碰倒了。此時(shí)實(shí)驗(yàn)室24個(gè)嬰兒在幾秒鐘之內(nèi)，同時(shí)都表現(xiàn)出要幫忙的意思。根據(jù)研究錄像，一個(gè)裹著尿布的嬰兒看看研究員的臉色，又看看掉在地上的夾子,馬上明白了是怎么回事。他手腳并用地爬過來，抓起夾子，推到研究員腳邊。看起來急切的要把夾子遞給研究員。嬰兒都表現(xiàn)出同樣的熱誠，似乎非常愿意幫助笨手笨腳的研究員。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中，研究員從來不主動(dòng)要求嬰兒幫助他，也不說「謝謝」之類的話。因?yàn)槿绻龀龈兄x等表示，很容易改變研究的初衷，使嬰兒在幫助人的同時(shí)期望回報(bào)。所以整個(gè)研究中，嬰兒完全展現(xiàn)了真正的利他主義精神，助人而不圖回報(bào)。嬰兒表現(xiàn)出利他主義的心理證明助人為樂是人的天性使然 3月2日，負(fù)責(zé)該項(xiàng)研究的德國馬克斯·普朗克人類進(jìn)化研究所的研究員沃內(nèi)克在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了人類利他主義天性的研究成果。沃內(nèi)克說，這項(xiàng)研究通過觀察人腦復(fù)雜的發(fā)育過程，揭示出人類「利他主義和合作精神」是如何產(chǎn)生。沃內(nèi)克提出，嬰兒表現(xiàn)出利他主義的心理至少需要具備兩個(gè)條件。第一，嬰兒大腦發(fā)育出足夠的認(rèn)知能力，可以判斷別人的真實(shí)意圖。第二，嬰兒發(fā)展出「親社會傾向」，渴望融入社會。一般來說，嬰兒到18個(gè)月大甚至更早就會具備這兩個(gè)條件，擁有了助人為樂的品質(zhì)。不過沃內(nèi)克補(bǔ)充道，嬰兒助人為樂是有條件的。嬰兒們會判斷人們是否真的需要幫助。在實(shí)驗(yàn)中，如果研究員故意把書碰倒，把夾子丟到地上，嬰兒們通常不會伸出援手。在人類社會中，研究者處處可以找到人性本善的證據(jù)。人們?yōu)榇壬茩C(jī)構(gòu)捐款，盡力保護(hù)環(huán)境，在地鐵上為老人讓座。這些行為除了獲得自我滿足感，通常不會有任何實(shí)質(zhì)回報(bào)。可見助人為樂是人的天性使然。令科學(xué)家不解的是，人類是動(dòng)物界惟一具有利他行為的動(dòng)物科學(xué)家得出人類行為的結(jié)論后，又把目光轉(zhuǎn)向其他動(dòng)物。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人類是動(dòng)物界惟一具有利他行為的動(dòng)物。雖然自然界的很多動(dòng)物也會互相協(xié)作，但往往帶有實(shí)質(zhì)的目的。有些動(dòng)物會成群結(jié)隊(duì)覓食，共同抵抗捕獵者。靈長類動(dòng)物如大猩猩甚至擁有更多人性化的一面。曾有報(bào)道，一個(gè)3歲的男孩掉進(jìn)大猩猩籠子里，大猩猩親自把男孩遞出來。科學(xué)家試圖找到大猩猩這種利他主義的動(dòng)機(jī)。他們曾仔細(xì)研究了與人類最相近的動(dòng)物大猩猩的行為和心理。在三四歲大猩猩身上做同樣的撿東西實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大猩猩也會撿東西，但缺少主動(dòng)性。大猩猩的助人動(dòng)作只限于撿起來，不像嬰兒那么急切。而且如果援助動(dòng)作比較復(fù)雜，大猩猩就會無動(dòng)于衷。它們不會費(fèi)勁去撿掉在盒子里的東西。加利福尼亞大學(xué)人類學(xué)家瓊·希爾克說，如果大猩猩能夠明白人的意圖，也愿意幫助人。但它們助人的理由和嬰兒絕對不同。編輯: 紀(jì)驚鴻本文摘自2006年3月北京科技報(bào)

人落地時(shí)是純潔的沒有任何私念邪念的這就是人本性所以人的本性是善良的

根據(jù)孔子的儒家學(xué)說,還與三字經(jīng).都宣揚(yáng)人性本善!!!

三字經(jīng) "人之初,性本善"

看破,放下.決定正確

人性本善的根據(jù)是什么