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趙城，請教高人1942年時趙城和洪洞是什么關系

來源：整理 時間：2022-10-26 19:38:51 編輯：臨汾本地生活 手機版

1，請教高人1942年時趙城和洪洞是什么關系

洪洞與趙城相距20公里左右。

請教高人1942年時趙城和洪洞是什么關系

2，電視劇代號 山豹里的趙城是現在的什么地方

指的是河北，天津

電視劇代號 山豹里的趙城是現在的什么地方

3，趙城屬于哪里

趙城屬于山西省洪洞縣的一個鄉鎮。趙城東邊是太岳山脈（南北走向），西邊是呂梁山脈（南北走向），北邊是云中山脈（南北走向），南邊兒是中條山脈（東西走向）。汾河由北至南縱貫其中。趙城民風：趙城民風純樸、人文薈萃，先民習文尚武、耕讀傳家，文化積淀很深。“北崞南趙”的歷史評價曾讓小城享譽三晉，也讓小城多年來引以自豪。改革開放以來，小城高樓林立，面目一新，成為聞名晉南的億元鄉鎮。小城的建筑自成一體，街道、小巷曲徑通幽，門樓、庭院、石獅年代久遠，歷盡變遷，街道拓寬，現已面目全非，委實可惜。諸如大自然的原生態需要保護一樣，對傳統文化也要有一種新的悟性。

趙城屬于哪里

4，趙城屬于哪個城市

趙城，是屬于山西省洪洞縣的一個鄉鎮。
梵蒂岡本身就是一個國家呀！袖珍國不屬于哪個城市。

5，明朝趙城典吏是誰

馮堅是典吏，也就是縣令的手下，負責一些緝拿和看押犯人的工作，有時候還要兼任一下縣丞和主薄的工作，所以典吏是一個很辛苦的差事，但好歹也是朝廷中的一員。

6，秦祖先趙城現在在哪里

位于山西省南部，東屏中鎮霍山，西聳羅云明珠，北依太岳余脈，南展蔥蘢沃野，汾河縱貫其中，臨汾盆地由此鋪開。隋置縣，治今趙城鎮。
霍山問祖再看看別人怎么說的。

7，趙城鎮的基本概況

趙城鎮 位于山西省洪洞縣北端，東接興唐寺，北連霍州市，南與大槐樹接壤，西與堤村鄉隔汾河相望。原為趙城縣治，后趙城與洪洞合并，遂廢。全鎮有41個行政村，8萬人，總面積84平方公里，耕地面積61000畝。趙城城市建設初具規模，鎮區面積約5.4平方公里，形成了“三縱四橫加外環”的城市框架，“三縱”是：霍侯路、開拓路、南北大街；“四橫”是：趙克路、永安街、平安街、長安街。

8，古文相如度秦王特以詐佯為予趙城 翻譯成現代文是什么意思

相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得。”(藺相如估計秦王只不過用欺詐的手段假裝給趙國城邑,實際上是不能得到的。) 徒 副詞,相當于“白白地”、“只是”。
請把秦國的都城咸陽送給趙王祝壽。

9，趙城屬于哪里

趙城屬于山西省洪洞縣的一個鄉鎮。趙城東邊是太岳山脈（南北走向），西邊是呂梁山脈（南北走向），北邊是云中山脈（南北走向），南邊兒是中條山脈（東西走向）。汾河由北至南縱貫其中。趙城民風：趙城民風純樸、人文薈萃，先民習文尚武、耕讀傳家，文化積淀很深。“北崞南趙”的歷史評價曾讓小城享譽三晉，也讓小城多年來引以自豪。改革開放以來，小城高樓林立，面目一新，成為聞名晉南的億元鄉鎮。小城的建筑自成一體，街道、小巷曲徑通幽，門樓、庭院、石獅年代久遠，歷盡變遷，街道拓寬，現已面目全非，委實可惜。諸如大自然的原生態需要保護一樣，對傳統文化也要有一種新的悟性。

10，趙城金藏是什么東西

　 趙城金藏 因被發現于山西趙城 (現已并入洪洞)廣勝寺的一部金代漢文大藏經金代熙宗皇統 1141—1149 初年，潞州今屬山西長治民女崔法珍在山西、陜西部分地區斷臂化緣，募資刻藏經，這部佛教大藏經就是今世所稱的《趙城金藏》。

11，趙城縣歷史

趙城縣周為趙城。漢為彘縣地，東漢為永安縣。隋為霍邑縣地，義寧元年（617）置趙城縣，屬霍山郡，故治在今趙城鎮東北三里。唐武德初屬呂州，貞觀中年改屬晉州，麟德初徙治今趙城鎮。宋熙寧五年（1072）并入洪洞縣，元豐三年（1080）復置，政和三年（1113）升為慶祚軍。金復為趙城縣，屬霍州。明屬平陽府，清乾隆三十七年改屬霍州。民國屬河東道。1954年與洪洞縣合并為洪趙縣，今為洪洞縣趙城鎮。 趙城縣周為趙城。《史記·趙世家》：“周穆王賜造父以趙城。春秋時趙簡子居此。漢為彘縣地，東漢為永安縣地。隋為霍邑縣地，義寧元年（617）置趙城縣，屬霍山郡，故治在今趙城鎮東北三里。唐武德初屬呂州，貞觀中年改屬晉州，麟德初徙治今趙城鎮。宋熙寧五年（1072）并入洪洞縣，元豐三年（1080）復置，政和三年（1113）升為慶祚軍。金復為趙城縣，屬霍州。明屬平陽府，清乾隆三十七年（1768）改屬霍州。民國屬河東道。1954年與洪洞縣合并為洪趙縣，今為洪洞縣趙城鎮。

12，趙城的飲食文化

對趙城最初始的好感是伯父傳授的，那就是小城的食文化。困難時期，衣食匱乏，伯父對美食和風味小吃的講述無異于精神會餐，對年齡尚小的我們很受用。我開動腦筋，想象著幻覺中的情景，有些我兒時品嘗過，有些想來已是過眼煙云，人們無緣享用了。小城的桂花元宵、拉面、火燒（餡餅，餑糕）、桿子饃、麻花、炒撅片、糊煲、醪糟、棗兒米(洪洞叫蒸飯，就是黍米、棗做的)、羊湯（羊雜碎）、豬頭肉等都在方圓百里久負盛名，有些至今經久不衰。說起火燒(有的地方叫餡餅)，在趙城上世紀五六十年代有名的要算王甲有老漢了。此人住東街，與我是街坊鄰居，住得很近，其手藝之精湛至今少見。在包火燒時，他左手從發好的面缸中揪起一舉稀軟的小于核桃的面團，稍加捏把，隨手用羊骨頭鏟子挖起一簇雞蛋、韭菜、炸豆腐餡摁進去，接著雙手麻利地邊掂邊包起來，放到鏊子上滴溜溜一轉，用圓平鐵勺子一壓，頃刻一翻，外黃內熟，脆軟可口的火燒即可。用淺碟盛上兩個，倒上點醋，用竹叉子一挑，味道真是令人垂涎!坐到飯攤前，看著王老漢嫻熟的表演，品嘗美味可口的食物，真是一種精神和物質的雙重享受，實在不辭常做故鄉人。

13，趙城金藏是真是假有沒有這回事

是真的。請你來國家典籍博物館看看，在善本展廳有趙城金藏，它是國家圖書館的四大專藏之一。在國圖網上的國家典籍博物館網頁里也能看見。《趙城金藏》是金朝熙宗皇統（1141—1149） 初年，潞州（今屬山西長治）民女崔法珍在山西、陜西部分地區斷臂化緣，募資所刻漢文大藏經。因發現于山西趙城 (現已并入洪洞)廣勝寺，故后世稱之為《趙城金藏》。《趙城金藏》是宋代我國第一部木刻版漢文大藏經《開寶藏》的版式，這部藏經是唐代三藏大法師玄奘自天竺取回的梵文經卷漢譯善本，金皇統八年（公元1148年）佛教界聘請高師用三十年時間在平陽（今山西臨汾市）刻印，大定十三年（1173）前后工畢。因刻于金代，后被供養在趙城縣（今屬洪洞縣）廣勝寺， 廣勝寺位于山西省洪洞縣霍山南麓，是一座有著1800多年歷史的古剎，始建于東漢建和元年(公元147年)，原名為俱盧舍寺。《趙城金藏》每卷卷首又加刻廣勝寺刊刻的《釋迦說法圖》，被叫做《趙城金藏》，也簡稱為“趙城藏”。。因刻于金代，收存于趙城縣（今合并于洪洞縣）廣勝寺，故名《趙城金藏》。這部規模浩瀚的佛教典籍以7000余卷的篇幅匯集了佛經、史料，字體剛勁，雕刻工整，紙質優良，印刷清晰，在當今世界上已成孤本，極為珍貴。1933 年，一個名叫范成的高僧到山西洪洞縣廣勝寺考察，在廣勝上寺彌陀殿的十二個藏經柜中發現了這部藏經。他對寺院收藏的5400 多卷的經卷進行考察研究，其中發現了一部珍貴的藏經，當時沒有人知道這部藏經是誰主持刻印的。1934年，南京又派遣一個名叫蔣唯心的人到廣勝寺考察 ，前后40多天，他將大藏經全部展閱一遍，經過多方面研究考證，最終認定這部藏經為金代刻印，又因在趙城廣勝寺發現，故定名為《趙城金藏》。1942年春，侵華日軍企圖搶劫這一稀世珍寶，八路軍某部聞訊后派員夜入古剎，奪得經卷。這部珍貴的經卷已整修完好，今存北京圖書館。
趙城金藏不是寫于紙上，而是主要是雕板木刻印刷的，部分可能有手抄本。因為是民間發起的匯集藏經，其中建立校勘、整理、雕版、印刷等多項工作，所以才非常珍貴。這不是最早的大藏經，最早在宋代就有了。現在的紙趙城金藏是在什么時候拓寫的？當然是金代，百科書上肯定寫了，但不是拓寫，而是木版印刷。古代木板刻印是大規模傳播書籍的唯一辦法，由于可供制作書板的材料稀少（不是所有木頭都可以的，需要棗樹梨樹等硬木，還不能有過多開裂紋，還需要小心蟲蛀……），所以木板通常是反復利用的，刻印一部書后，刨平重新使用，最后當劈柴了。再者庫房的保存狀況有限，需要小心火燭、小心蟲蟻，注意干濕度，因此很少收留書板。由于古代戰亂頻繁，天災人禍不斷，木質的書板非常占地方，又容易霉變、腐朽、或者開裂，遇水火時都是非常危險麻煩，所以書板的損壞、損耗是常見的情況，很難保留。因此北朝以來就提倡以石刻來保留佛教經書，此后才有了著名的延續數百年云居寺石經山藏的石刻佛經。佛經不是常用的書籍，也不是經常修改的書籍，因此這類書的刻板是不太注意保留的，因此才說古代刻一部藏經是多么的艱難，因為每部經都需要重新校對和雕刻，當然是很難了。至于常用的書板，多是科舉考試常用的四書五經、部分歷史著作等，有的是民間常用的歷書，這些都是可以一個版本印刷許多遍的。清末在歐陽競無在南京的創建金陵刻經處，印刷出版各種佛經，他們制作的經版現在還保留著，是佛教文化的寶貴財富。因為歷史上早已經采用鉛字印刷、激光照排，這些木刻的經版使用有限，反而成為歷史文物了。從書籍的收藏角度講，古人重文化，輕工巧技藝，所以重視圖書等古籍的收藏，而不重視刻板的收藏。從另外的角度講，也是因為毀壞一塊版很容易，重新印刷一部書很不容易。所以遺留下來的古書，越古老的越是孤品，而且私人文集和筆記最珍貴，因為用量少，印刷數量少，重復再印的可能性小；而史書比較多，儒家經典比較多，因為用量大，印刷數量大，重復再印的情況多。再一類，字典、童蒙學習類的書比較多，原因相同。 趙城金藏的大部分已經經過修復和增加多種防護（如防蟲藥物、墨跡的穩定劑涂料等）手段，所以正式展出是沒有問題的。在展覽柜中展出的基本上可以肯定是印刷品原件，而不是復制品。其年代肯定是金代中葉，也就是趙城金藏完成的時間，但也和具體的經卷有關，根據資料記載，趙城金藏中除金代刻制印刷以外，還有些經卷則是直接采用宋代的藏經經版印刷的。（百科中有說到）。
文章TAG：趙城趙城請教高人

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