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1，誰能幫我講講文言文的語法啊

文言文沒有語法，只要掌握好詞和字的意思把它們串起來就可以了呢～

誰能幫我講講文言文的語法啊

2，文言文的語法有哪些呢

文言文的語法有：(一)、賓語前置句。1、否定句中賓語前置。這類賓前的句子，需要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞，二是必須是否定句，由“不”“末”“毋”“莫”等否定詞表示。例：①“三歲貫汝，莫我肯顧”(《碩鼠》)。②“古之人不余欺也”(《石鐘山記》)。2、疑問句中代詞賓語前置。文言文中，疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”等作賓語時往往放在動詞的前面。例：①“良問曰：大王來何操?”(《鴻門宴》)。②“而今安在哉?”(《赤壁賦》)。3、介詞賓語前置。現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置于介詞之前，形成一種倒置現(xiàn)象。例：①“乃入見，問：何以戰(zhàn)”(《曹劌論戰(zhàn)》)。②“微斯人，吾誰與歸?”(《岳陽樓記》)。4、普通賓語前置。有時候為了強調賓語，通過一定語法手段將賓語放在動詞之前，稱之為普通賓語前置。例：①唯利是圖、唯命是從。②“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。”(《師說》)。(二)定語后置句。在現(xiàn)代漢語語法中，定語是修飾主語或賓語的中心詞的，一般放在中心詞前面。在文言文中，有時為了突出主語或賓語中心詞的意思，或是為了使語氣更流暢，把定語放在中心詞的后面，這種現(xiàn)象叫做定語后置。

文言文的語法有哪些呢

3，文言文中的語法現(xiàn)象

1 使動用法例如：燭之武退秦師（退秦師，使秦師撤退。動詞“退”，譯為了“使……退”，即為動詞的使動用法）。又如：聞寡人之耳者（聞，使寡人聞，即使寡人聽到）2賓語前置例如在《鄒忌諷齊王納柬》中，“忌不自信”，謂語是“信”，賓語“自”在謂語“信”前，明顯倒裝了，應該解釋為“相信自己”分別對應你說的兩種現(xiàn)象，看看例子，一目了然！

是不是語法活用現(xiàn)象阿...?可能是活用狀語的現(xiàn)象...猜測...猜測...

文言文中的語法現(xiàn)象

4，語文文言文的語法

1. 語文文言文語法文言文語法簡析句式倒裝古今漢語句法成份的位置基本相同。在正常情況下，漢語句子成份是有一定順序的。如主語在前，謂語在后；動詞謂語在前，賓語在后；修飾限制或在中心詞前，補充成份在謂語后。但在古代漢語中，有些詞在充當句子成分時，與現(xiàn)代漢語的位置順序不一致。有時賓語可以放在動詞謂語前面，定語可以放在中心語的后面，甚至有時候謂語還可以放到主語的前面等。常見的倒裝有以下的五種： 1賓語前置：疑問句中否定句中出現(xiàn)結構助詞 2定語后置：數(shù)量性定語后置修飾性定語后置 “者”字短語作定語后置 3介詞并語前置 4介詞賓語的位置， 5謂語前置（1）賓語前置賓語在一定的語境中，要放在動詞謂語之前，這是古代漢語中最為突出的一種語序現(xiàn)象。一般地說這種前置是有條件的。其類有三：一、疑問句中疑問代詞作賓語提前。例如， ① 大王來何操？ ② 沛公安在？ ③ 臣實不才，又誰敢怨？ ④ 圣王有百，吾孰法焉？ ⑤ “許子冠乎？”曰：“冠。” 曰：“ 奚冠？”曰：“冠素”。 ⑥ 吾誰欺，欺天乎？上解中疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“孰”、“奚”，都是用作賓語而置于謂語的前邊的。例（3）的“敢”是能愿動詞，它必須與動詞連在一，所以“誰”用在“敢”之前。最有啟發(fā)性的是例（6），“欺天乎”當然也是疑問句。但由于“天”這個賓語是名詞。不是疑問代詞。所以放在動詞“欺”的后面。二、否定句中代詞賓語要前置常見的否定詞有：不、母、無、未、、弗、勿、莫等。例如： ①然而不王者，未之有也。（未有之） ②臣未之聞也（未聞之） ③我無爾詐，爾無我虞。（無詐爾…） ④雖使五尺之童適市，莫之或欺。（莫欺之） △疑問代詞作賓語而前置的格式，在上古漢語中相當嚴格的。據(jù)統(tǒng)計，《左傳》中疑問代詞作賓語前置的占98.4%。而否定句中代詞賓語置于動詞前面的，并不那么嚴格，先秦古籍中就有一些后置的情況。例如： ① 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。漢代以后，這種賓語更是大量后置，例如： ② 板印書籍，唐人尚未盛為之。雖然漢代以后的文言文，前置和后置并存。我們可以認為前置是沿襲先秦語法規(guī)則，是文人仿古的結果。（三）賓語后有結構助詞“是”、“之”等為了突出賓語而把賓語提前，并在提前的賓語和動詞之間用上“是”或“之”，構成“賓語+是（之）+動詞”的格式，例如： ① 宋何罪之有？ ② 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。 ③ 將虢是滅，何愛于虞？ ④ 我周之東遷，晉鄭依焉。 ⑤ 王貪而無信，唯蔡是感。（感通憾怨恨） ⑥ 子曰：“求，無乃爾是過與？（責備你）其各例意思分別是：宋有何罪、說的是虞虢、將滅虢、依晉鄭、感蔡、過爾。為了強調行為的單一性、排他性和論斷性，便在前置的賓語前加上“唯”、“惟”，構成“唯（惟）…是…”的格式。以上例就是這種格式。這種句式仍保留在一些成語中，如“惟命是從”“唯利是圖”“唯才是舉”等。其他語句如： 1惟余馬首是瞻。（只要看我的馬頭就行了） 2惟陳言之務去。（只要是陳舊的語言就務必去除）以上各句翻譯要體現(xiàn)出“只要…就”的意思來，如只要是命令就聽從，只要有利就圖，只要是人才就舉薦。古漢語中，還有些沒有形式標志的賓語前置，但并不多見。（2）定語后置：在現(xiàn)代漢語里，定語一般都放在名詞中心語前面，用來修飾中心語。但在古代漢語里為了強調和突出定語或者因為定語過長沒，而為了使語言更流暢，于是常把定語放在中心語后邊。今譯時，一般都應提到中心語前面，其格式有三類〈1〉數(shù)量性定語后置 ① 命子封帥車-- 三百乘以伐京。 ② 不豫不穡。胡取禾--三百廛兮。 ③ 孟嘗君予車--五十乘，金--五百斤。〈2〉修飾性的定語后置 ① 帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。 ② 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。分別譯為：“長長的劍”（陸離，形容劍之長），“高高的切云冠”（崔嵬，形容冠之高）。高高的廟堂，遠遠的江湖。〈3〉“者”字短語作定語后置 ① 太子賓客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。 ② 其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者。殆不可數(shù) ③ 村中少年 -- 好事者馴養(yǎng)一蟲。譯為“知其事的太子賓客：“突怒偃蹇，負土而出。爭為奇狀的石頭：“好事的少年”。都因為有“者”字標志而將定語后置。（2）介詞賓語前置介詞結構的賓語通常是在介詞后面，但在古代漢語中，也可放在介詞之前，主要以下兩種：〈1〉疑問句中，介詞的賓語前置 ①許子奚為不自織？（為什么？） ②何以戰(zhàn)？（憑什么？） ③客胡為若此（為什么？） ④曷為久居此圍城之中而不去也？（為何？） ⑤ 學惡乎始？惡乎終？（從哪里？）〈2〉一般句式中的介詞賓語的前置。為了強調介詞的賓語，雖無形式標志，但也可以將賓語提到介詞之前。例如： ① 楚國方城以為城，漢水以為池。 ② 楚戰(zhàn)士無不一以當十。 ③ 沛公北向坐，張良西向待。在現(xiàn)代漢語中，還有“ 夜以繼日”這類成語是古漢語的遺夠（3）介賓語短語的位置介賓短語可以作狀語，也可以作補語，。 2. 初中語文文言文語法知識原發(fā)布者：智拓法律初中語文語法知識大全詞性實詞與虛詞1.名詞表示人或事物名稱的詞叫名詞。下邊劃線的詞分別表示不同人或事物的名稱。中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。這是閏土的父親所傳授的方法。正午習字，晚上對課。表示人名的如“孔子”“閏土”“父親”；表示處所的如“三味書屋”；表示時間的如“正午”“晚上”；表示方位的如“中間”“下面”；表示事物的如“梅花鹿”“匾”“畫”“古樹”“牌位”；表示抽象概念的如“方法”。2.動詞動詞是表示動作行為、發(fā)展變化、心理活動等意義的詞。下邊劃線的詞分別表示不同的意義。他穿上那套漂亮的禮服，原來是為了紀念這最后一課！我們大家都有許多地方應該責備自己呢。想起這些，我多么懊悔！走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。表示動作行為的如“穿”“跳”“爬”“走”“紀念”“責備”；表示存在變化的如“有”“增加”“縮小”；表示心理活動的如“想”“懊悔”；表示可能、意愿的如“應該”；表示趨向的如“下去”“上去”；表示判斷的如“是”。3.形容詞形容詞是表示事物的形狀、性質或狀態(tài)的詞。下邊劃線的詞都是形容詞。這朦朧的橘紅的光，實在照不了多遠；但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神5.數(shù)量詞7.介詞、助詞、嘆詞、擬聲詞在句子中不與其他成分（主、謂、賓、定、狀、補）產(chǎn)生結構關系，但意義上又是全句所必需的，具有相對獨立性的一種 3. 古文語法一些關于古文的語法知識,像什么定語后置呀,判斷句呀常見文言文特殊句式例析常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句. 一、判斷句對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句.通常由以下幾種方式構成： 1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也”等詞構成. （l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》（2）夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》（3）環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》（4）城北徐公，齊國之美麗者也.《鄒忌諷齊王納諫》 2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成. （1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》（2）斯是陋室《陋室銘》（3）項燕為楚將《陳涉世家》（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》（5）此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》（6）臣本布衣《出師表》（7）此誠危急存亡之秋也《出師表》 3.“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式. （1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》（2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》二、省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句.古漢語中省略句常見的有以下幾種形式： 1.主語省略（1）永州之野產(chǎn)異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》（2）[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》 2.謂語省略（1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》 3.賓語省略（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》（2）便要[漁人]還家《桃花源記》 4.介詞省略（l）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》（2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》三、被動句古漢語中，主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句.一般有以下幾種形式： l.用“為……所……”、“為所”表示被動. （1）其印為予群從所得《活板》（2）為鄉(xiāng)里所患《周處》（3）二蟲盡為所吞《幼時記趣》 2.用“為+動詞”表示被動. （1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》（2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》 3.用“于”表示被動. （1）只辱于奴隸人之手《馬說》（2）得幸于武宗《樂工羅程》四、倒裝句現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當?shù)恼{整.古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式： 1.主謂倒裝（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》（2）悲哉世也《公之僑獻琴》 2.賓語前置 a.用助詞“之”使賓語提前何陋之有《陋室銘》 b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面吾誰與歸《岳陽樓記》 3.定語后置常用“者”作標志，翻譯時放在名詞前面. （1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》（2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》（3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》 4.介賓短語后置它相當于現(xiàn)代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前. （1）投以骨《狼》（2）戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》（3）祭以尉首《陳涉世家》以上四種文言文特殊句式，以初中階段文言文學習中經(jīng)常會遇到.掌握這些特殊句的用法，對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助. 文言文特殊句式被動句所謂被動，是指主語與位于之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者. 用“為”表被動 “身死人手，為天下笑者.”（……被天下人嘲笑）用“被”表被動 “忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）用“見”表被動 “……徒見欺”（……白白地被欺騙）用“于”表被動 “受制于人”（被人控制） “不能容于遠近.”（不能被鄰里所容）文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者.在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句. 有標志的被動句，大體有以下幾種形式：動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用.如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀.”（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的. 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受.于.”的形式表被動.如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人.”（《資治通鑒》）用“見”、“于”，“見.于.”表被動.如：“秦城恐不可得，徒見欺.”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙.”（同上）“暴見于王.”（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也.”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法.用“為”，“為.所.”表被動.如：“（巨）偏在遠郡，行將為人所并.”（《資治通鑒》）用“被”表被動.如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳.”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思. 被動句被動。 4. 人教版初中語文文言語法集錦 DD1：常見文言虛詞詳細整理（1）：安、而、爾、夫、蓋、故、何 --------------------------------------------------------------------------------作者：- 安 ⑴怎么，哪里。例： ①爾安敢輕吾射！ ②安求其能千里也？ ③又安敢毒邪？ ④燕雀安知鴻鵠這志哉？ ⑤安能復為之下乎！ ⑥安能抗此難乎？ ⑦臣死且不避，卮酒安足辭！ ⑧君安與項伯有故？ ⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲域？ ⑩安得使余多暇日。（11）安能摧眉折腰事權貴。（12）安有為天下阽危者若是而上不驚者？ ⑵安全，安定。例： ①謝莊遂安。 ②可以為富安天下。 ③思國之安者，必積其德義。 ④在于知安而不知危。 ⑶安逸。例：然后知生于憂患，而死于安樂也。 ⑷安生，有“養(yǎng)”的意思。例：衣食所安，弗敢專也。（所安：這里指養(yǎng)生的東西。） ⑸哪里，什么。例： ①君謂計將安出？ ②欲安所歸乎？ ③沛公安在？ ④行路難！行路難！多歧路，今安在？ ⑤洞庭君安在哉！ ⑥夫當今生民之患果安在哉？ ⑹安撫。例：若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安。 ⑺平靜。例： ①始而慚焉，久而安焉。（安：這里是心安理得的意思。） ②恬然自安。（安：這里指內(nèi)心平靜。） ③孔明恰才心安。 ④敬亭亦無所不安也。（安：這里有心安理得的意思。）而 ⑴表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ④青，取之于藍，而青于藍。 ⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。例： ①一絲而累，以至于寸。 ②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。 ③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。 ④朝而往，暮而歸。 ⑤掩口胡盧而笑。 ⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。例： ①人而無信，不知其可。 ②諸君而有意，瞻予馬首可也。 ⑷表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例： ①敏而好學，不恥下問。 ②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。 ④秦師輕而無禮。 ⑸表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。 ②余聞而愈悲。 ③置之地，拔劍撞而破之。 ④滅滑而還。 ⑹通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。 ⑺通“爾”，你，你的。例： ①而翁歸。 ②若欲死而父。 ③而母立于茲。（而已）罷了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏時潛易之而已。 ④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已。 ⑤比諸大江，不啻小支而已。「而后」才，方才。例： ①賴膚覺之助，而后見為體。 ②臣鞠躬盡瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。 ⑤假諸人而后見也。「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例： ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！爾 ⑴同“耳”，罷了。例： ①無他，但手熟爾。 ②非死則徒爾。 ③以頭搶地爾。 ④人生有命，吾惟守分爾！ ⑵你的，你們的。例： ①爾安敢輕吾射！ ②今乃煩爾嫗一煮芋也。 ③不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？ ④予佐爾賈。 ⑤以吾一日長乎爾，吾以也。 ⑥爾何知中壽，爾墓之木拱矣！ ⑦與爾三矢。 ⑶那。例：爾來二十有一年矣。（爾來：從那時以來。） ⑷作助詞。例： ①始爾未為久 ②呼爾而與之 ③子路率爾而對曰 ④鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作 ⑸如此，這樣。例： ①君爾妾亦然。 ②作計乃爾立。 ③問君何能爾？心遠地自偏。夫 ⑴丈夫。例：①其夫囈語。②使君自有婦，羅敷自有夫。 ③夫妻隅。 ⑵成年男子。例：①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。②一夫不耕，或受之饑。 ③罷夫羸老易子而咬其骨。④一夫作難而七廟隳。 ⑤一夫夜呼，亂者四應。⑥吾，義夫也。（3）作語助，用在句首，表示將要發(fā)議論。例：①夫普法之戰(zhàn)，迄今雖為陳跡，而其事信而有征。 ②夫戰(zhàn)，勇氣也。③夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。 ④夫夷以近，則游者眾。⑤夫以疲病之卒御狐疑之眾。 ⑥夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。⑦夫秦王有虎狼之心。 ⑧夫積貯者，天下之大命也。⑨夫六國與秦皆諸侯。 ⑩夫何使我至于此極也！（11）夫精念存想。（12）夫我乃和之，反而求之，不得吾心。（13）夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。（14）夫天者，人之始也。（4）這，那。例：①非夫人之物而強假焉。 ②以俟夫觀人風者得焉。③予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 ④夫成功名者，此先王之千里也。⑤余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 ⑥亦猶夫人之情也。⑦曾不異夫腐鼠。 ⑧夫五人之死，去今之墓而葬焉其為時止十有一月耳。⑨夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。 ⑩伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。（11）若有所畏懼，則夢見夫人據(jù)案其身器矣。（夫：一說作助詞。）（12）夫三子者之言何如？（5）作語助，放在句末，表示感嘆語氣。例：①嗟。 5. 語文的語法知識如何理解 6. 舉例初三語文文言文相關的語法現(xiàn)象請分別舉例一下文言文的語法現(xiàn)象動詞使動用法.指主語所代表的人或物不施行謂語動詞所表示的行為動作，而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個動作，表示主語使賓語“怎么樣”的一種用法.例如：廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉.（《陳涉世家》）“忿恚”是主語 “（吳）廣”使賓語“尉”“忿恚”，全句譯為“吳廣故意多次說要逃跑，以此使校尉惱怒.”所謂意動用法，是指謂語動詞具有“以之為何”的意思，即認為賓語怎樣或把賓語當作怎樣.一般可譯為“認為.”“以.為.”等.意動用法只限于形容詞和名詞的活用，動詞本身沒有意動用法.名詞意動用法：例1：邑人奇之，稍稍賓客其父.（《傷仲永》）賓客：本為名詞，這里活用為意動詞.“賓客其父”是動賓結構，意為“以其父為賓客”.形容詞用作意動：例1：漁人甚異之.（《桃花源記》）異：原為形容詞，這里用作意動詞.“異之”，即“以之為異”（認為這件事奇怪）名詞作狀語，就是指名詞放在動詞的前面，對這個動詞起著直接修飾或限制的作用.現(xiàn)代漢語中，除時間名詞外，其他名詞一般是不能獨立作狀語的，但在文言文中，名詞（包括普通名詞、時間名詞和方位名詞）作狀語的現(xiàn)象卻是很普遍的.名詞狀語起比喻作用，表示動作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”.例如：①少時，一狼徑去，其一犬坐于前.（《狼》） ②潭西南而望，斗折蛇行.（《小石潭記》）例①中的名詞“犬”，修飾動詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”；例②的名詞“斗”，修飾動詞“折”，譯為“像北斗星那樣”；“蛇”修飾動詞“行”，譯為“像蛇那樣”.賓語前置有4種.1.用”唯”作為標志的，如”唯你是問”2.用”之”作為標志的，如”句讀之不知3.否定句中代詞作賓語，賓語前置，如”古之人莫余欺也4.疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置，如”微斯人也，吾誰與歸精銳教育長寧天山中心語文組。

5，文言文語法分析

這是一個復句，不能按主謂賓來劃分句子成分。即使劃了，也是四不像。

則：連詞，表承接吾：代詞，作定語，修飾“斯役” 斯：指示代詞“這”，指下文的“役” 役：名詞，作主語之：助詞，主謂之間，取消句子獨立性（使得“吾斯役不幸”得以充當句子成分），無實在意義不幸：形容詞，作謂語未若：副詞，作狀語復：恢復，動詞，作謂語吾：代詞，作定語，修飾“賦” 賦：名詞，作“復”的賓語不幸：形容詞，作謂語之：助詞，主謂之間，取消句子獨立性（使得“復吾賦甚不幸”得以充當句子成分），無實在意義甚：副詞，作補語也：語氣助詞，表判斷句其中，逗號前的部分，充當整句話的主語；兩個“之”之前，均是主謂結構的短語（涵蓋了獨立的“謂賓”結構）作整句的賓語注：以上只是個人的學習經(jīng)驗，不敢說百分百無懈可擊，但應該沒什么問題，希望能幫到你

6，文言文語法

【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題。（少數(shù)副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句“......者......也”、被動句的“為......所......”等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活。主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等。過去曾先以意義為標準，意義實在的叫實詞，意義空虛的叫虛詞。現(xiàn)在以功能為主要依據(jù)，認為：能夠充當句子成分(當然有詞匯意義、語法意義)的是實詞，不能充當句子成分，只有語法意義的就是虛詞。主語：主語是執(zhí)行句子的行為或動作的主體，如“我寫字”中的“我”，就是主語，它做出“寫”這個動作。謂語：謂語是對主語動作或狀態(tài)的陳述或說明,指出“做什么”、“是什么”或“怎么樣”.謂語動詞的位置一般在主語之后。舉例中，“寫”就是謂語。賓語：是指一個動作（動詞）的接受者。舉例中，“字”就是賓語。定語：定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特征的。主要有形容詞此外還有名詞、代詞、數(shù)詞、介詞短語、動詞不定式（短語）、分詞、定語從句或相當于形容詞的詞、短語或句子都可以作定語。狀語：狀語是句子的重要修飾成分。狀語是謂語里的另一個附加成分,它附加在謂語中心語的前面,從情況,時間,處所,方式,條件,對象,肯定,否定,范圍和程度等方面對謂語中心進行修飾或限制。英語中的狀語修飾動詞、形容詞、副詞等的句子成分。補語：補語是述補結構中補充說明句子的結果、程度、趨向、可能、狀態(tài)、數(shù)量等的成分。就這么多了，希望能幫到你。

7，古代漢語語法

主謂語之間取消句子獨立性本身它是個主謂句，用“之”使其變成了主謂短語，在句子中作句子的成分。賓語前置古代并沒有句子成分之說。按語言和語法習慣，賓語在謂語的后面，放在謂語的前面就稱之為賓語前置。這種現(xiàn)象在古詩文中較多，網(wǎng)上有很多關于這方面的介紹和例子，你自己可以找找看。現(xiàn)代漢語有沒有賓語前置，是個見仁見智的問題，大家意見不一。下面以網(wǎng)友的回答為例：現(xiàn)代漢語中是存在賓語前置的。這兩句應當看作被動句為更好：飯（被）吃完了。黑板（被）擦干凈了。如果需要變化為賓語前置的形式可以是：飯，我不吃它！黑板，我不擦它！如果還想省略其中的代詞，可以是這樣：電影，我從來就不看！游戲，我從來就不玩！飯，我不吃，覺，我不睡，……等等……請采納答案，支持我一下。

我就不說書本概念了，白話說吧。1.介詞就是介紹進來一個動作的地點、時間、工具、方式、辦法等的詞，后面通常跟名詞。比如“于”：衛(wèi)靈公問陳于孔子。這個“于”就是“向”。又如“以”：以子之矛，攻子之盾。“以”就是拿或用的意思。2.介賓就是介詞+后面的賓語（名詞），如上面的于孔子，以子之矛，都是介賓結構。3.動賓就是一個動詞加一個賓語，可以是名詞也可以是代詞動詞等。這個就是一般的吃飯，喝水這樣的詞都是動賓。4.意動，是詞類活用的一種方式。可以是一個名詞做動詞用也可以是形容詞做動詞。意思是把……當成或看做……。例如：公子乃自驕而功之。這句里的“功之”就是意動。功本來是名詞，功勞。這里當作，認為自己有功。這就是意動用法。又如形容詞意動：民各甘其食。這里的甘是形容詞，甜美的意思。意動作動詞，是民認為或覺得食物香甜。5.賓語前置：賓語前置是古漢的一種語法。古代漢語中，疑問代詞做賓語，和否定句中的代詞常常放在動詞前面。例：舉以敗國，將何賀焉？這里“賀”是動詞。“何”是疑問代詞做賓語，放在動詞“賀”的前面。例：然而不王者，未之有也。 “有”是動詞，“之”是代詞。這句是否定句，所以“之”放在“有”的前面。就是“沒有這樣的情況”的意思6.復指前置賓語：就是除了賓語外，還有一個代詞（一般是“之” 或“是”）放在動詞前面，這個代詞和前面的賓語指的是同一件事同一個東西，動詞一般是一個字的。例：姜氏何厭之有？ “有”是動詞，何厭是賓語，那個“之”就是復指，這句的意思是姜氏哪有滿足的時候啊？例：唯利是圖。這句話的意思是唯圖利，就是只想要利益。那個“是”就是復指利益的“利”7.副詞：修飾動詞的詞，表示動詞的程度方式等。忽然偶爾很非常只都是副詞8.反詰：就是反問。在古漢語里有一些表示反問的句型。如“不亦……乎？”“得無……乎？”例：有朋自遠方來，不亦樂乎？意思就是“不是……嗎？”