科學(xué)知識(shí)手抄報(bào)，關(guān)于科技發(fā)明科學(xué)常識(shí)的手抄報(bào)資料

來源：整理時(shí)間：2023-05-11 05:32:26 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，關(guān)于科技發(fā)明科學(xué)常識(shí)的手抄報(bào)資料
2，科學(xué)手抄報(bào)資料

1，關(guān)于科技發(fā)明科學(xué)常識(shí)的手抄報(bào)資料

科學(xué)常識(shí)：膨脹的爆米花。 “砰！”隨著一聲巨響，爆米花的香氣便飄散開來。爆米花個(gè)大粒圓，酥脆芳香，是很受歡迎的一種膨體食品。大米經(jīng)過爆米機(jī)一加工，體積陡然脹大好多倍，難怪人們風(fēng)趣地把爆米機(jī)稱作“糧食擴(kuò)大器”哩！那么，米粒是怎樣被擴(kuò)大的呢？我們知道，密封在容器中的氣體，都有一個(gè)特別的脾氣：溫度增高，壓強(qiáng)就增大。給爆米機(jī)加熱的時(shí)候，密封在罐里的空氣的壓強(qiáng)逐漸增大；同時(shí)，裝在里面的大米逐漸被加熱，貯存在米里的水分也逐漸蒸發(fā)出來，聚積在鐵罐內(nèi)。罐的溫度不斷升高，罐內(nèi)的氣壓越來越大，這種高壓阻止米中水分繼續(xù)蒸發(fā)，使殘存在米中的水分也逐漸升溫升壓，一個(gè)個(gè)米粒象憋足了氣的小氣球，只因?yàn)槭艿焦迌?nèi)氣壓的約束，它們才不能爆開。當(dāng)罐內(nèi)氣壓升高到2—3個(gè)大氣壓的時(shí)候（這從氣壓表上可以看出），便停止加熱。這時(shí)，爆米花的師傅拿一條長(zhǎng)布袋套在爆米機(jī)的口上，然后打開蓋子。說時(shí)遲，那時(shí)快，在一聲巨響中，大米噴到布袋里了。高溫高壓的米粒突然進(jìn)入氣壓較低的環(huán)境中，憋在米粒中的高溫高壓水分，失去了約束力，便急驟膨脹，使米粒迅速脹大，變成了爆米花。透過爆米花，使我們看到了“高溫高壓”的巨大力量。節(jié)日的焰火、鞭炮，工地上的爆破，工廠里的蒸汽錘，大力士蒸汽火車頭……它們那種有聲有色的表演，都是“高溫高壓”導(dǎo)演出來的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，它已成為生產(chǎn)上的強(qiáng)大動(dòng)力。科學(xué)發(fā)明：副圖片。

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2，科學(xué)手抄報(bào)資料

科學(xué)，本指分科而學(xué)的意思，后指將各種知識(shí)通過細(xì)化分類（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等）研究，形成逐漸完整的知識(shí)體系。它是關(guān)于發(fā)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造實(shí)踐的學(xué)問，它是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規(guī)律的知識(shí)體系的總稱?？茖W(xué)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式、組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序的知識(shí)的系統(tǒng)。在一個(gè)舊的，密切相關(guān)的意思，“科學(xué)”還指可合理解釋，并可靠地應(yīng)用型知識(shí)的主體本身。科學(xué)的專業(yè)從業(yè)者習(xí)慣上被稱為科學(xué)家。[1-4] 自古典時(shí)代，科學(xué)作為一種知識(shí)已緊密聯(lián)系在一起的理念。科學(xué)的方法奠定了基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及其結(jié)果的重現(xiàn)性。在西方世界在近代早期的話：“科學(xué)”和“自然哲學(xué)“有時(shí)可以互換使用。在西方世界直到17世紀(jì)，自然哲學(xué)（自然科學(xué)）被認(rèn)為是哲學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的科學(xué)分支，與唯物同源。[5-6] 在現(xiàn)代用法中，“科學(xué)”經(jīng)常指的是追求知識(shí)，不但對(duì)知識(shí)本身的一種方式，它也經(jīng)常受限于研究這些分支尋求解釋物質(zhì)世界的現(xiàn)象。在17世紀(jì)和18世紀(jì)的科學(xué)家越來越多地尋求在自然法則，如牛頓運(yùn)動(dòng)定律方面制定知識(shí)。而在19世紀(jì)的過程中，“科學(xué)”一詞變得越來越與科學(xué)方法本身相關(guān)聯(lián)，以研究自然世界有紀(jì)律的方法，包括物理、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)。它是在19世紀(jì)也使科學(xué)家一詞是由博物學(xué)家區(qū)分自然知識(shí)和知識(shí)創(chuàng)造。[7] 然而，“科學(xué)”還繼續(xù)使用在廣義上表示可靠，可教的知識(shí)的一個(gè)話題，反映在現(xiàn)代術(shù)語如圖書館學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)。這也反映在學(xué)術(shù)研究的某些領(lǐng)域，如“社會(huì)科學(xué)”或“政治學(xué)”的名稱。特征對(duì)于科學(xué)的核心特征或者說所謂科學(xué)精神，隨著人類的進(jìn)步，有不同的觀點(diǎn)，一般認(rèn)為科學(xué)具有如下特征：理性客觀：從事科學(xué)研究不以“神”、“鬼”、“仙佛”、“上帝”為前提（一些科學(xué)家仍會(huì)信仰宗教，"科學(xué)"本身是理性思維的結(jié)果。），一切以客觀事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)，通常科學(xué)家會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并控制各種變因來保證實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性，以及解釋理論的能力。可證偽：這是來自卡爾·波普爾的觀點(diǎn)，人類其實(shí)無法知道一門學(xué)問里的理論是否一定正確，但若這門學(xué)問有部份有錯(cuò)誤時(shí)，人們可以嚴(yán)謹(jǐn)明確的證明這部分的錯(cuò)誤，的確是錯(cuò)的，那這門學(xué)問就算是合乎科學(xué)的學(xué)問。存在一個(gè)適用范圍：也就是說可以不是放之四海皆準(zhǔn)的絕對(duì)真理。例如：廣義相對(duì)論在微觀世界失效，量子理論在宏觀世界失效。不過科學(xué)家們?nèi)匀慌ふ遗c探索是否有某種理論可以囊括所有自然現(xiàn)象(至少在物理界，將相對(duì)論與量子力學(xué)合并是一至少延續(xù)數(shù)十年的野心)。普遍必然性：科學(xué)理論來自于實(shí)踐，也必須回到實(shí)踐，它必須能夠解釋其適用范圍內(nèi)的已知的所有事實(shí)?？茖W(xué)還可以分為從理論和應(yīng)用等多個(gè)層次。在與社會(huì)進(jìn)步的相互作用中，科學(xué)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用得到不斷加強(qiáng)，科學(xué)體系本身也不斷壯大，它對(duì)人類歷史的重大影響日趨顯著。

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