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1，前往奇妙玩具店的旅行怎么做

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2，220分享童年的秘密精華解讀

薦語我們孩子應(yīng)該是什么樣子的呢？他們有尊嚴(yán)，守紀(jì)律，舉止得體，熱愛學(xué)習(xí)！有良好的控制行為和情感能力，自信，善于思考。他們沒有恐懼，不一味順從，沒有過多幻想，不迷戀玩具，不說謊······這不是幻想，這是蒙臺梭利給我們描繪的“正常”的兒童模樣。我們的孩子也是可以成為這樣的天使，只要我們用對了方法！可是在兒童的成長過程中，不是每個父母都是教育家，能夠按著孩子的需求給予適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛護(hù)。兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無意間烙下的。他們打著為孩子好的旗號，有意無意地壓抑了孩子個性的發(fā)展，導(dǎo)致很多孩子得不到充分的、舒展的發(fā)育和成長。所以，父母、教師包括孩子的祖父母必須努力去了解孩子，認(rèn)識孩子成長的規(guī)律，并把他們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來。作者簡介瑪利亞·蒙臺梭利作者瑪利亞·蒙臺梭利是20世紀(jì)最偉大的教育家，她創(chuàng)立的蒙臺梭利教育體系對世界產(chǎn)生了巨大的影響，蒙臺梭利畢其一生獻(xiàn)身于兒童教育事業(yè)，為世界和平與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為“教育和世界和平的偉大象征”。精華解讀以下內(nèi)容為《童年的秘密》一書精華解讀，供廣大書友們學(xué)習(xí)參考，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途。目錄一、兒童的心理發(fā)展二、兒童之家的教育三、兒童與社會正文一、兒童的心理發(fā)展1. 兒童的現(xiàn)狀兒童的成長是神秘的，想想看，一個只會吃喝拉撒的小嬰兒慢慢地就變成了一個什么都懂、什么都會的大孩子，這個過程真的令人著迷。人們開始通過心理分析的手段去理解兒童神秘的成長的過程，包括兩個層面。一個是個人與環(huán)境的沖突，另一個是不斷探索兒童與成人的沖突。我們現(xiàn)在都知道成人的心理障礙或心理疾病很可能來自嬰兒期所受的創(chuàng)傷，而在蒙臺梭利那個時期，這個問題才剛剛揭示出來。當(dāng)一個兒童在發(fā)展過程中受到成人壓抑時，他的心理狀態(tài)就會受到影響。通常，這個“成人”首先是他的母親，然后是他的父親，最后是他的老師。很多父母聽到是自己的問題時，馬上就跳起腳來，怎么可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯誤都是“潛意識”犯的錯誤。每一個人都對犯了有意識的錯誤感到后悔。但對無意識的錯誤卻迷惑，甚至執(zhí)迷不悟。成人必須把這種無意識的錯誤發(fā)展到有意識的錯誤，這樣他們才會改變自己。所以，你需要了解兒童的本質(zhì)，了解兒童成長的規(guī)律，這樣你才有機(jī)會知道自己真的錯了。而要了解真實的兒童，我們得從兒童的本源著手。2. 精神胚胎的成長胎兒是怎樣形成的呢？是受精卵本身含有一個成比例縮小的人，在媽媽的子宮里慢慢長出來的嗎？當(dāng)然不是！實際上，是生殖細(xì)胞像機(jī)器人一樣按照自身所帶的內(nèi)在指令，經(jīng)歷一系列的分裂，形成復(fù)雜的器官和肌肉，直到最后形成一個新的生命。這個誕生的生命，也像生殖細(xì)胞一樣，自身也有預(yù)定的心理機(jī)能，這將使他能適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)新生兒從母親舒適的子宮進(jìn)入到另一種陌生的新環(huán)境時，他必須作出最大的努力去適應(yīng)。那么，我們大人又是怎樣去“幫助”他適應(yīng)這種環(huán)境的呢？出生以后，新生兒被緊緊的包裹在襁褓中，在母親子宮里一直自然蜷曲著的幼小身體被拉直了，不得動彈，仿佛跟了石膏似的，諸如此類不考慮嬰兒自身感受的例子還有很多。這樣嬰兒能舒服嗎啊？他會開心嗎？這會不會對兒童的心理產(chǎn)生不好的影響呢？所以果我們想要一個正常的兒童，那么“兒童心理健康”就是我們不得不關(guān)注的問題。3. 形成中的心理特點敏感期：在嬰兒學(xué)會表達(dá)之前，他的敏感性就導(dǎo)致了一種初步的心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生，雖然還沒有明顯的表現(xiàn)。這種敏感性可以在生物發(fā)展過程中也能找到，他們是暫時的現(xiàn)象，目的是為了獲得一種明確的特性。這種特性一旦獲得后，相關(guān)的敏感性就消失了。我們以蝴蝶幼蟲為例，蝴蝶幼蟲必須吃非常嫩的葉子，當(dāng)蝴蝶幼蟲鉆出外殼時，是什么東西告訴幼蟲嫩葉在哪里可以找到呢？是光線！蝴蝶幼蟲對光線特別敏感，這些幼蟲沿著樹枝方向向前爬，那里是最亮的地方。當(dāng)蝴蝶幼蟲長大能吃其他的食物時，它對光線的敏感性就消失了。這也清楚告訴我們，兒童心理的發(fā)展不是偶然發(fā)生的，也不是由來自外部世界的刺激引起的，而是受到兒童的敏感性和兒童的本能來指導(dǎo)的。而當(dāng)外部環(huán)境與支配兒童發(fā)展的內(nèi)在本能相悖時，就會引起兒童心理的失調(diào)和畸變，其結(jié)果可能會伴隨他一生。外部秩序：兒童總是通過外部物體的秩序去認(rèn)識他周圍的環(huán)境，并理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系。兒童有兩重秩序感，一個是外部秩序，一個是內(nèi)部秩序。幼小的兒童最顯著特點之一，就是對秩序的熱愛。他希望自己周圍的環(huán)境有秩序井然，雜亂無序的環(huán)境會使他心煩意亂。他會通過哭泣、叫喊，甚至是生病來表達(dá)對雜亂無序的不滿，這里有一個來自現(xiàn)實生活中嬰兒的案例：有位小女嬰習(xí)慣于躺在一張有點傾斜的大床，床對面是一張鋪有黃色臺布的桌子。有一天，有一位客人來家做客，這位客人隨手把陽傘放在桌子上。于是這個嬰兒開始焦慮不安起來，她盯著這把傘開始哭泣。大人以為這個小女孩是想要這把傘，但當(dāng)客人把陽傘拿給她時，她卻把它推開了。陽傘又被放回桌子上，小女孩繼續(xù)哭泣，不停地掙扎。最后，她的母親把陽傘放在門外，她就平靜下來了。她之所以焦慮不安的就因為那把陽傘放錯了地方，這嚴(yán)重違反了這個小女孩需要記住的那些東西擺放位置的通常秩序。對小孩兒來說東西總應(yīng)該放在它應(yīng)該放的地方，自然已賦予兒童對秩序的敏感性，讓他可以區(qū)別各種物體之間的聯(lián)系，看到一個整體的環(huán)境，這樣才能使兒童自己去適應(yīng)環(huán)境。內(nèi)部定向：內(nèi)部秩序使兒童意識到自己身體各個部分以及他們的相對位置，可稱之為“內(nèi)部定向”，也就是說，兒童天生有一種與他身體的各種姿勢和位置有關(guān)的特殊敏感性。當(dāng)原有的姿勢和位置被打亂后，兒童就會變得焦躁不安，發(fā)脾氣，甚至生病。請看如下案例：一位保姆在離開她工作的家庭時，給她之前照顧的小孩兒找了一個能干的新保姆來代替她。這個新保姆以為這個工作很簡單，但是她在給小孩兒洗澡時卻遇到了麻煩。無論何時，只要這個新保姆一給小孩洗澡，這個小孩就變得不安和絕望。他不僅哭起來，還試圖推開這個新保姆。這位新保姆做了她能想到的一切，但是小孩仍然討厭她。但當(dāng)以前的保姆回來后，這個小孩就變得安靜了，很明顯也喜歡洗澡了。于是，之前的這位保姆極具耐心解讀兒童不完整的語言。這個小孩已經(jīng)把新保姆當(dāng)成壞人，可是為什么呢？因為新保姆用相反的動作給他洗澡的。于是，兩位保姆比較了他們給小孩洗澡的方式，并發(fā)現(xiàn)了這個差異：第一位保姆用右手靠近他的頭，左手靠近他的腳；而第二位保姆則相反。智力發(fā)展：之前有人認(rèn)為為兒童的智力是慢慢地從外部發(fā)展起來的，像一只空瓶，有待填塞。誠然，外部環(huán)境對孩子的智力發(fā)展重要，而兒童的內(nèi)在感知同樣也很重要。兒童具有一個漸進(jìn)的敏感期，這個敏感期幾乎持續(xù)到五歲，幫助他從環(huán)境中獲得深刻的印象。使他具有驚人的能力。兒童開始時一無所有，依靠自己的力量向前發(fā)展，這就是兒童的理性，像一個有生命的八爪魚在慢慢舒張。一個出生四個星期的嬰兒，有一天正好看到他父親和他叔叔同時出現(xiàn)在他面前。這兩個人身高、長相都差不多，這個嬰兒因此大吃一驚，害怕看到這兩個人。他父親意識到這個問題，那么，怎樣才能消除嬰兒的恐懼呢？于是，在嬰兒的視線范圍內(nèi)，他倆就一直分開，一個左邊，一個右邊。這個嬰兒轉(zhuǎn)過頭來看著一個，對他凝視一會兒就突然笑了起來。但后來，他突然又變得憂慮起來。他迅速地轉(zhuǎn)過頭看另一個人，只看了一會兒，他也對另一個人笑了。他重復(fù)把頭左右轉(zhuǎn)動了很多次，臉上交替出現(xiàn)憂慮和寬慰的表情，直到他終于意識到這是兩個不同的人為止。在這個過程中，嬰兒正處于構(gòu)建自己內(nèi)部模式，并通過識別圖像把他們固定在記憶中，并由此高興和平靜地進(jìn)行著內(nèi)部構(gòu)建工作。在這個過程中我們成人不要粗暴地打斷他。4. 成人是如何阻礙兒童成長的當(dāng)兒童能夠自由行走時，兒童與成人的沖突就開始了。成人對兒童有一種深深的防御心理，總是擔(dān)心一些東西被破壞。在父母關(guān)愛和兒童的天真無邪之間所發(fā)生的這種沖突是在潛意識和隱蔽狀態(tài)下進(jìn)行的。我們大人常常會心安理得地說：“小孩子不要亂跑”，“別碰我們大人的東西”，“別大聲嚷嚷”······更有父母認(rèn)為小孩兒應(yīng)該多吃多睡，但是也要意識到一個度，不要強(qiáng)迫孩子多睡覺，過多的進(jìn)食。兒童開始走路后，像個勇敢無畏的士兵，可父母出于防御心理，老是想用防護(hù)設(shè)施把他們圍起來，比如學(xué)步車?yán)铩６掖笕藗兛偸菨撘庾R地限制兒童的動手性活動、有目的的活動，還把成人的意志強(qiáng)加給兒童，忽略兒童對成人的愛等等。兒童喜歡的一項活動是，把墨水瓶或盒子上的蓋子拿起來又蓋下去，或者打開和關(guān)上櫥門。由于它們是父母的東西，兒童被禁止碰觸這些東西，但這些東西對兒童有一種天然的吸引力，兒童和父母的沖突就產(chǎn)生了。這種沖突的結(jié)果，常常是以兒童被認(rèn)為“不聽話”而告終。其實，兒童實際上并不是真正要一個瓶子。只要允許兒童用某些東西進(jìn)行同樣的活動，他都會滿意，這是兒童成長的特性，只是父母并不知道，他們只會覺得孩子在胡鬧。父母的這些行為雖然是在潛意識狀態(tài)下進(jìn)行的，卻給兒童帶來深深地傷害。成人所遵循的行為方式應(yīng)該是放棄自己的優(yōu)勢，使自己更適應(yīng)兒童發(fā)展的需要。既然我們意識到兒童心理的特點，以及成人無意識犯的錯誤，那么有沒有一種現(xiàn)實的教育可以幫助兒童成長呢？二、兒童之家的教育1. 教師的任務(wù)教師必須意識到兒童是擁有心理生活的，只是這種心理生活尚未引起人們的注意，他的發(fā)展往往會被成人無意識地破壞掉。要幫助一個兒童，我們就必須給他提供一個能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。教師要正確處理自己的教育工作，其中最關(guān)鍵的一點就是教師對待兒童的態(tài)度。真正的教師不僅僅是一個不斷努力使自己變得更好的人，還應(yīng)該是一個能消除自己內(nèi)心障礙的人，消除自己內(nèi)心的障礙，一是可以通過自己與這些壞脾氣作斗爭，并努力克服它；二是通過社會環(huán)境的正確觀念抑制我們的壞脾氣。教育要求教師在精神上做好準(zhǔn)備，教師必須時刻反省自己，摒棄專制，消除傲慢和發(fā)怒，變得謙遜和慈愛，并牢記自己的使命是去教育兒童，避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童。2. 蒙臺梭利的教育發(fā)現(xiàn)蒙臺梭利主張的教育方法有三個重要的特征：一是對環(huán)境作用的強(qiáng)調(diào)；二是對教師作用的極大關(guān)注和討論；三是對兒童人格的尊重。這種教育方法特別關(guān)注到兒童和成人角色顛倒，教師幾乎不用教學(xué)，而兒童就是活動的中心，他們可以自我學(xué)習(xí)，并自由隨意地走動和選擇他自己的活動。在第一所“兒童之家”，蒙臺梭利將這些教育方法運(yùn)用到實踐中，并在這些實踐中，總結(jié)出兒童的典型表現(xiàn)和特征，主要有以下幾個方面：重復(fù)練習(xí)：我們發(fā)現(xiàn)孩子經(jīng)常專注地重復(fù)一項活動，不受外界干擾。而且當(dāng)兒童每一次經(jīng)歷這種體驗之后，他們整個人就很開心，充滿活力。他們一次又一次地重復(fù)練習(xí)，在這樣做的時候并沒有外在的目的，而是處于一種內(nèi)在的需要。自由選擇：在面對各種奇妙玩具時，兒童只根據(jù)內(nèi)在的需要自由地選擇他們自己喜歡的教具。對兒童來說，每一種教具不僅是井然有序的，而且應(yīng)該與兒童的內(nèi)在需要相適應(yīng)。只有消除了教具的混亂無序和去掉不必要的教具，才能更好地激起兒童的興趣和專心。秩序感：把一些東西放置整齊成為一種對兒童頗有吸引力的工作，他們對秩序的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成人。尊嚴(yán)感：兒童也具有強(qiáng)烈的個人尊嚴(yán)感，如果他們因為不懂某些事而受到了來自成人的責(zé)備和嘲笑，這會傷害他們的感情。所以成人也應(yīng)該把自己放在兒童的位置上，不要對兒童叫嚷和辱罵，恐嚇和嘲笑。書寫與閱讀：兒童通往閱讀的道路是循序漸進(jìn)的，他們有一種天然的探索之心，會從音節(jié)到書寫、再到閱讀。如果過于匆忙對這些兒童解釋書中的文字，我們就可能扼殺了他們的探究興趣和渴望。過早地強(qiáng)求兒童通過書本來識字，對他們是沒有幫助的。身體的發(fā)展：在兒童之家里，蒙臺梭利沒有做任何事情去改善這些兒童的健康狀況，但是這些兒童身體很健康。如果說心理壓抑會影響一個人的新陳代謝，從而降低其活力的話，那么健康的心理體驗?zāi)軌蛟黾有玛惔x的強(qiáng)度，并因此提高他的身體健康程度。3. 兒童的“正常化”教育蒙臺梭利總結(jié)童年期的一些特征是天然的，他們不是任何“教育方法”的產(chǎn)物。當(dāng)然，他們在一定程度會受到教育的影響。這如同園藝學(xué)家經(jīng)過適宜的照管和栽種工藝，可以改良花的色彩、香味，但卻不能改變花朵會開花的特性。所以適宜的環(huán)境、謙虛的教師和科學(xué)材料，是我們對兒童教育的三個良好的外部條件。而兒童自己的選擇是教育方法的一個指導(dǎo)原則。兒童自己的選擇也屬于兒童的自然特性，那么在不正常的社會環(huán)境下，兒童自然特性又是如何展現(xiàn)的呢？作者為了照料在墨西拿地震后幸存的孤兒，創(chuàng)建了“兒童之家”，地震使得這些兒童變得沮喪、沉默、冷淡，他們難以進(jìn)食和睡眠。而負(fù)責(zé)照顧他們的修女，有許多人過去是貴族。她們教這些兒童學(xué)習(xí)像王子一樣的方式用餐，像最好的侍從一樣的方式來端菜。雖然他們失去了對食物的自然渴望，但他們對所學(xué)到的新知識和進(jìn)行的各種活動顯得很高興。漸漸地，他們的始于恢復(fù)了，也能很快入睡了，臉上也呈現(xiàn)出換了和幸福。這些兒童在經(jīng)歷了一場精神更新之后，擺脫了悲傷和放任，產(chǎn)生了歡樂和純凈。生活在不正常的社會環(huán)境下的另一類兒童是富裕家庭的兒童，但教他們并不那么容易。出生富裕家庭的兒童，因為很多東西對他們沒有吸引力，剛開始時他們對各種各樣的感官材料并沒有真正的興趣，他們的注意力很難集中。然而，若干天后，似乎是這些兒童自己指導(dǎo)自己，他們開始對之前并不看好的教具產(chǎn)生了興趣。一旦兒童發(fā)現(xiàn)了某種使他們自己感興趣的教具，他們就克服了那種不穩(wěn)定性，而學(xué)會了全神貫注。文中遭遇不幸的兒童和家庭富裕的兒童，其實在心理上都不健康。只是他們在經(jīng)歷了自身的調(diào)節(jié)和外界的引導(dǎo)之后，不幸的兒童擺脫了悲傷，產(chǎn)生了快樂。富裕的兒童擺脫盲目性，產(chǎn)生了專注，這可以叫做兒童的“皈依”。所謂的“皈依”就是使兒童的心理從不正常回復(fù)到正常狀態(tài)。比如：神經(jīng)質(zhì)的兒童變得平靜了，有壓抑的兒童重新獲得了活力等等。所以，我們也把“皈依”叫“正常化”。在兒童身上，正常的心理品質(zhì)可以容易地形成起來。同時，那些不正常的心理品質(zhì)，正如恢復(fù)健康之后的疾病征兆全部消失了。4. 兒童的心理畸變通過對兒童特征的觀察，我們發(fā)現(xiàn)“正常化”會導(dǎo)致許多童年時期心理特征的消失，既包括那些被認(rèn)為是缺陷的特征，還包括通常被看作是“優(yōu)點”的特征。如果兒童恢復(fù)正常，他就能專注于某些使他與外界顯示相聯(lián)系的正常動作。那么，我們可以設(shè)想，兒童所有心理畸變都有一個原因：兒童不能采取他發(fā)展的獨特形式，因為他在自己的形成時期遇到了一個有敵意的環(huán)境。那么兒童心理畸變又有哪些表現(xiàn)呢？神游：當(dāng)兒童沒有目的而隨意漫游時，他們就會處于空虛、發(fā)呆和混亂的狀態(tài)中。在生活中家長總是給兒童大量的玩具，鼓勵兒童創(chuàng)造性的想象力，但玩具并不能使兒童在精神上全神貫注，反而使兒童心理走“神游”的歧途。“神游”代表了兒童自我一種潛意識的防御，掩蓋已經(jīng)分裂了的心理能力。障礙：教師在學(xué)校里發(fā)現(xiàn)，非常富于想象力的兒童并非像人們所期望那樣是班級中最好的學(xué)生，可能會恰恰相反。人們可能會認(rèn)為，巨大的想象力、創(chuàng)造性智慧使他們不會干實際事物。然而，實際上是一個心理畸變的兒童不能控制自己的心理，或者充分展現(xiàn)他的智力，因為他的心里已陷入幻想的世界。這種畸變的心理會自己筑起一座高墻，阻礙兒童理解和接受外來的觀念。我們稱之為“心理障礙”。有心理障礙的兒童，有時候別人講什么他都聽不進(jìn)去。剛開始他可能會對某一科目產(chǎn)生抵觸，然后是其他科目，再以后就是對老師、學(xué)校和其他兒童的抵觸。這種心理障礙可能影響他們一生，我們發(fā)現(xiàn)，許多人討厭數(shù)學(xué)，這就是一個例子，他們不僅不能理解數(shù)學(xué)，而且只要一提到數(shù)學(xué)就會出現(xiàn)焦慮。依附：有些兒童的個性比較順從，這會使他們心理能力太弱，很難抵制成人的影響。這樣的兒童會把自己依附于一個成人，他們請求成人的幫助，服從承認(rèn)的命令，要求成人與他們一起玩耍，給他們講故事，而且要求成人永遠(yuǎn)不離開他們。這會導(dǎo)致兒童陷入懶散的狀態(tài)。權(quán)力欲：對于一個不正常的兒童來說，他喜歡通過利用成人的力量，獲取他想要的東西，這會比通過他自己努力獲得的多得多。事實上，兒童的欲望是無止境的，在取得了最初的勝利之后，兒童就渴望得到更多的東西。成人老想滿足兒童欲望，最終成了苦果。自卑：有些控制型的成人因為潛意識對兒童的防御，不僅限制兒童的行動，還阻礙兒童行為的連續(xù)性。這使得兒童相信，不僅他的行為沒有意義，而且他的個性是無能和笨拙的，這會引致兒童的沮喪和自卑。心理畸變會影響身體健康，很多疾病的根源也都在于心理問題。例如，消化不良，是渴望得到比身體實際需要多的食物引起的。體溫升高和身體功能紊亂，是由于潛意識的心理紊亂，想擺脫不愉快的處境和責(zé)任等。當(dāng)兒童能夠在正常方式進(jìn)行生活和活動的自由環(huán)境時，許多疾病和病態(tài)才會消失。三、兒童與社會1. 兒童與成人的沖突兒童與成人沖突產(chǎn)生了許多問題，有一些問題是與他們之間的相互關(guān)系有關(guān)。如果成人有一個復(fù)雜的和強(qiáng)烈的模式，他就很難改變自己去適應(yīng)孩子的節(jié)奏和精神視野。那么是什么導(dǎo)致這種沖突呢？一是主導(dǎo)本能。在生物初期，物種通過內(nèi)在的“主導(dǎo)本能”來保存自己。這些主導(dǎo)本能對處于生命初期的嬰兒提供直接的指導(dǎo)和保護(hù)。盡管新生兒完全缺乏經(jīng)驗，但他所具有的力量使他們自己能夠適應(yīng)外部世界，并防止外部世界的傷害。而成人世界的邏輯是爭斗、努力適應(yīng)或征服外部環(huán)境，他會以同樣的邏輯看待兒童的生活，并且在“教育”方面，他會試圖盡快地把兒童引入他自己的生活軌道中。二是工作本能。兒童通過工作使他自己恢復(fù)到正常狀態(tài)，這是兒童個性的一個最重要的展現(xiàn)。因為沒有工作他就不可能形成他的個性，就會對他自己的正常發(fā)展形成阻滯。而成人并不認(rèn)可工作在兒童成長中的重要性，因為成人已被占有欲、權(quán)力欲、冷漠引入歧途，工作只是謀生的手段，是艱辛的，也是令人厭惡的。三是目的原則。成人在幫助兒童成長的過程中，如果不是幫助兒童自己去做事情，而是代替兒童去做事情，那么成人也將成為兒童心理發(fā)展中最隱蔽和最有力的的障礙。2. 兒童的權(quán)利與社會的職責(zé)一個成年人是不是能夠成功、幸福要取決于他在童年時付出的努力，所以成年人必須要認(rèn)識到人們心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，關(guān)注兒童，理解兒童。如果兒童在成長中受到來自家庭的壓制和學(xué)校的懲罰，他就很難健康成長。為此，我們必須建設(shè)一個適宜兒童發(fā)展需要的世界，并承認(rèn)兒童的社會權(quán)利。父母們一定要意識到，你不是他的創(chuàng)造者、所有者，你只是他的監(jiān)護(hù)人。所有的父母都有一個偉大的使命，他們必須保護(hù)和關(guān)懷兒童，他們是唯一能夠和必須拯救自己孩子的人。結(jié) 語教育子女是大工程，沒有捷徑、不能速成，只有耐心堅持。孩子的優(yōu)點、缺點，最初和最終的來源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上，是每位成人不可推卸的責(zé)任！如果說蒙氏教育思想可以最大限度地正確引導(dǎo)兒童的話，我們做家長的就應(yīng)該付出最大的努力來實踐它！一葉一世界，一花一菩提！你想看到花開的燦爛模樣，現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園丁！

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3，汕頭奇妙玩具廠是真的嗎

假的。汕頭沒有奇妙玩具廠。高德地圖查不到。

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童話世界里的玩具歷險記，

5，淘寶網(wǎng)店怎么能推廣好

嗯！生意上的事，我不懂，不過我充其量我也是一個消費者，以我多年的網(wǎng)購經(jīng)驗告訴你，網(wǎng)店要做好，第一：就是信譽(yù)，一個店沒了信譽(yù)，基本就倒了一半了。第二：就是誠信經(jīng)營，千萬不要把不好的貨發(fā)給別人，或許你發(fā)出去的是一份別人焦急等待的救命稻草呢？第三（也是最重要的一點）：就是發(fā)貨速度，盡可能不要把幾天的貨放在一起發(fā)，盡可能做到當(dāng)天貨當(dāng)天發(fā)吧！希望店主生意興隆，記得采納哦！

6，神奇寶貝動漫店

買齊恐怕不太可能了，太多了。神奇寶貝中心是遍布日本各地的，畢竟是任天堂的金字招牌，也是日本的國民級動畫。旗艦店就在東京（當(dāng)然這個不用說也應(yīng)該猜得到）。其實您問一下導(dǎo)游就知道了，就算一個日本人完全沒有接觸過神奇寶貝他也知道神奇寶貝的商店在哪里。如果您實在想提前知道，可以到這里http://pokeani.com/這是日本的神奇寶貝情報綜合站，我一直在這里收集神奇寶貝的最新情報，里面有很多新聞，其中有很多是關(guān)于某地神奇寶貝中心的活動的，里面會列出地址。例如這則新聞http://pokeani.com/news/2009_07/0907_pokenews41.html

7，三百字作文玩具的童話世界

《玩具熊的童話世界》起初，我只是一只普通的玩具熊。小小的拉拉喜歡抱著我說話，雖然我聽不懂，更不可能做出任何回應(yīng)，但她仍然喜歡和我說個沒完，用柔軟的聲音。那是很久以前的事了。現(xiàn)在，拉拉已經(jīng)長大。我更多時候被放在沙發(fā)的角落里，偶爾，也會被扔進(jìn)舊物箱或隨便什么不礙事的地方。經(jīng)過洗衣機(jī)無數(shù)次地蹂躪，我身上淺棕色的毛絨線已經(jīng)發(fā)白，沒有先前那般蓬松了。我整天整夜保持著一個姿勢呆呆地坐著，什么也不干，什么也不想，不知快樂，也不知疲倦。某個早晨，夜最后一次親吻我的臉，我慢慢睜開眼睛，綿綿的光透過淺綠色的窗簾漫延到屋里，黎明靜悄悄地來了，生怕吵醒還在熟睡的人們。我意識到，就在昨夜，我居然睡著了，好像……好像還做了一個小小的夢。睡覺原來是一件如此奇妙的事情，在我的記憶里從不曾出現(xiàn)過，我以為，我只會傻乎乎地睜著眼睛。調(diào)皮的風(fēng)撥動窗簾，側(cè)著身子鉆進(jìn)屋里，帶著一股淡淡的香味兒，應(yīng)該是小草的味道吧，或是泥土、河水。我不敢確定，因為從沒聞到過任何氣味。原以為鼻子只不過是個裝飾品，看來我誤會它了。接著，知覺像冰封的大地一樣，嫩黃的迎春花一開，立馬就復(fù)蘇了。我感到身體有點發(fā)麻，大概是坐太久的緣故。我試探著挪動一下，雖然不是很靈活，卻可以稍微變換一下姿勢，從未有過的舒服。陽臺上掛的鳥籠里，多嘴的八哥睡醒了，他顯得異常興奮，嘴里叨念著早上好。沒錯，八哥說的是“早上好”，我聽懂了他的話。真是一個神奇的早晨，我擁有了一切夢寐以求的東西。噢，我忘了，其實我最想要的是拉拉，一個喜歡抱著我說話的拉拉。這個愿望也許永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)了。還好，我有那么多空閑的時間，可以全部用來幻想。幻想拉拉把我抱起來，像小時候那樣，笑不停，說不停。我一定不會再讓她自言自語，我會回答她的問題，還要編一支歌送給她。沒用的，再美的幻想也沒用了，拉拉現(xiàn)在根本不會注意到我，她有了新玩具，雖然那個玩具淘氣的很，她卻愛不釋手。悲傷像一枚青橄欖，很苦。我嘗過了。又是一個早晨，黎明依然靜悄悄地來臨，拉拉那個淘氣的玩具把我從舊物箱里翻出來，那時的我沮喪的很，連看都沒看她一眼。 “媽媽，這只玩具熊好可愛，把他送給我好嗎？” 這個柔軟的聲音我聽得真切，勾起許多美麗的回憶。再仔細(xì)看那個淘氣玩具時才發(fā)現(xiàn)，她的小臉紅撲撲，眼睛笑起來是彎彎的，這個模樣深深地印在我的腦海里，無數(shù)次出現(xiàn)在幻想中。淘氣玩具把我抱在懷里，像小小的拉拉那樣跟我說個沒完。我還沒來得及為她唱一支早就編好的歌，一滴水不知不覺從眼睛里溜出來，心頭甜甜的。

8，我嘗到了體育煅煉的快樂作文500字

快樂是什么？快樂是撒在世界各地，隱藏在每一件事情當(dāng)中的神秘的色彩。它無處不在，只要你找到了它，發(fā)現(xiàn)了它，并且體會到了它，它就會讓你覺得生活如此有意義，做一件事如此快樂的神奇元素！！！！！！去年一個夏天，我爸爸媽媽和姐姐都出去了。家里只有我一個人。我拿著自己最喜愛的玩具車在樓上的小屋的窗子旁玩，由于窗戶是開著的，我一不小心把玩具車用手碰出了窗外。落在了房頂上。這下我的心里，六神無主、有如15只水桶七上八下。這時，我抬頭一看，樓下有幾個人正拿著魚桿從我眼前走過，我的眼珠一轉(zhuǎn)，靈機(jī)一動，有了，做個鉤子像掉魚一樣把它鉤上來。說干就干我從樓下拿來了。針、線、打火機(jī)和老虎鉗。我先用老虎鉗把針夾住，用打火機(jī)把針加熱，這樣針就好折彎了。做好這步，下一步上穿線，聽著簡單做著難。我穿了一遍又遍這下好了，穿上了。我高興極了，那股六神無主的勁早已飛到九霄云外去了。我把線放長。好，鉤子落在了房上，我小心翼翼地移動，可鉤子好像不聽使喚，就是鉤不著我想，是不是前面太輕了呢？我決定加重東西，我把鉤子拿上來，加了一個長約4厘米的鐵棒，我又把它放了下去，這下，比上次好用多了，第一次沒有鉤到，第二次也沒有鉤到，第三次沒有鉤到，我想：失敗是成功之母。只到用心做，總能有好的時候，誰沒有失敗過呢。我試了一次又一次，真是黃天不負(fù)苦心人，我終于把玩具車鉤了上來。

我們家迎來了一件大喜事。悄悄告訴你哦，我老媽被評為了杭州市公安系統(tǒng)的“優(yōu)秀警嫂”。聽爸爸說整個杭州市只有二十個人，媽媽還要作為警嫂代表發(fā)言。這兩天可忙壞老爸老媽又是寫稿子又是彩排。我爸爸是一位警察，他主要從事打擊通訊詐騙犯罪工作，最大的特點就是出差多，案子一發(fā)，拎包就走，一走就是1、2個月，這幾年他每年離杭出差都在180天以上，2014年更是高達(dá)209天。說起老媽，真不容易。不僅要承擔(dān)家庭的重任，孝敬雙方老人，培養(yǎng)教育我，不讓老爸有后顧之憂，而且還要完成自己單位繁瑣的工作。我今年都四年級了，每次家長會、親子活動都是老媽子參加。有一次居然有小朋友問我“你爸爸去哪兒了？”嗚嗚……你說可氣不可氣，他們還以為我沒有爸爸呢？還有一次，我清楚的記得是一個星期天，爸爸將與其他警察叔叔乘坐晚上的飛機(jī)一起趕赴海口破案。當(dāng)天下午我和媽媽陪著身患重感冒的奶奶去看病，路上奶奶一個重心不穩(wěn)摔倒在路邊，前額重重地磕在路邊花壇的石階上，頓時血流不止。當(dāng)時我大腦一片空白，只見媽媽一手用紙巾捂著奶奶那流血不止的傷口，一手緊緊地扶抱著奶奶以免她再次跌倒，在熱心路人的幫助下攔了輛車送到紅會醫(yī)院進(jìn)行救治。經(jīng)醫(yī)院檢查，奶奶左前額處縫了7針，輕微腦震蕩，左邊3根肋骨骨折，馬上要臥床休養(yǎng)。這時候，我們多么需要爸爸在身邊，

9，求寫400字玩具作文的方法

要選我的喔！）一讀抓綱——整體把握說明點說明文寫作的目的就是要告訴讀者某個事物或某個事物的某方面的知識。而作者傳達(dá)的這個知識，就是說明點，也就是說明文的中心思想。那么怎樣把握它呢？方法主要有三：首先可抓住文章的標(biāo)題明確說明點。俗說“標(biāo)題是文章的眼睛”，說明文的標(biāo)題往往揭示了說明的中心。先看總標(biāo)題：《奇妙的克隆》，可知是有關(guān)神奇的克隆技術(shù)的知識介紹，以揭開“克隆”的秘密；再看內(nèi)容，全文用了四個小標(biāo)題：克隆是什么、克隆鯽魚出世前后、克隆綿羊“多利”、克隆技術(shù)造福人類。你只要瀏覽一下課文的小標(biāo)題，就會對課文內(nèi)容有個大體的了解。其次可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說明點。一般說明文往往都會圍繞一個主要問題或內(nèi)容進(jìn)行說明，而有的說明文則需要我們把小說明點歸納起來，構(gòu)成全文的說明點。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式結(jié)構(gòu)，從不同的側(cè)面說明克隆，除了我們前面說的抓小標(biāo)題外（或者假如像有的文章那樣就沒有小標(biāo)題），我們也可以根據(jù)四部分的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把它歸納出來。即克隆的含義、實驗、發(fā)展與好處等。另外可抓住說明的順序弄清說明點。事物事理的本身是有其順序的，人們認(rèn)識事物事理也有一定的順序，因此理清了文章的順序，也就有助于弄清說明的中心。例如這篇課文主要是闡述事理的，無疑采用的是邏輯順序：先寫克隆的含義，接著寫克隆實驗，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對人類的造福和對克隆的思考。行文脈絡(luò)十分清楚，說明事理步步推進(jìn)，文章的中心也就一目了然。二讀精析——細(xì)部研討方法點要想把事物事理說清說透，就肯定離不開說明方法。因此閱讀說明文，就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說明方法，并搞清楚各種說明方法的聯(lián)系和作用，這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)。我們不妨從以下兩方面入手：一是可以先從全文上提領(lǐng)各部分的說明方法。不妨列出表格，以一覽無余。二是可以抓住重點段落，精要分析具體的說明方法。例如：在“克隆是什么”一小節(jié)里，作者為了說明“克隆”，運(yùn)用了三種說明方法：舉例子、釋義和引用。舉例子：列舉植物、動物界當(dāng)中的人們比較熟悉的例子來說明，把艱深的科學(xué)知識說得簡明易懂；釋義：對克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋；引用：引入《西游記》中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事，生動形象地說明了“克隆”是怎么一回事，把科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。三讀品味——捕捉咀嚼情感點與其他文體一樣，說明文中也同樣“說”著作者的情感態(tài)度，而這也正是我們理解課文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇科普文章。學(xué)習(xí)這篇課文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對科學(xué)這把“雙刃劍”有一個初步的認(rèn)識。為了說明什么是“克隆”，作者精心組織材料，把“克降是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識，又展現(xiàn)了包括我國科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。閱讀時，我們就要從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子，加以體味。說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說明文雖然是以說明為主要表達(dá)方式的一類文種，但若沒有其他表達(dá)方式(如敘述、議論、描寫等)的恰當(dāng)配合，則無法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù)；而從學(xué)習(xí)寫作說明文的角度講，如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說明文中的重要作用，注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來輔助說明，說明文就能寫得有聲有色，文采斐然。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》雜志2000年第3期《說明文中表達(dá)方式的綜合運(yùn)用》）說明文實用性很強(qiáng)，它包括廣告、說明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說詞、科學(xué)小品等。說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點、演變等。文藝性說明文是通過文藝的形式介紹科學(xué)知識的說明文。初中說明文閱讀技巧說明文主要考查考生從文中準(zhǔn)確獲取信息的能力，設(shè)題主要圍繞準(zhǔn)確認(rèn)讀、準(zhǔn)確理解、準(zhǔn)確篩選來考慮。解題的程序，有句順口溜：“先讀原文通大意，再讀題干做標(biāo)記，找出范圍對應(yīng)句，比較選項看差異。” 先讀原文，完成3個任務(wù)：(1)了解文章大意，即說明的對象，各段之間的聯(lián)系，作者的見解及相關(guān)材料。(2)給段落標(biāo)上序號。(3)給重要句子和關(guān)鍵詞語做上記號。其次，讀題干很重要，要給重要詞語做上標(biāo)記。如1999年卷第1題，可做如下標(biāo)記：“本文第一自然段提出了一種假說，對這種假說理解不正確的一項是”3標(biāo)記。第一處是命題點所在的位置，第二處是試題考查的內(nèi)容，第三處是選擇答案的標(biāo)準(zhǔn)。第三，找出答題的范圍和對應(yīng)句是答題的實質(zhì)性階段。一般來說，答案的檢索區(qū)間應(yīng)在命題點的附近，如第1題答案在第1段或第2段。找對應(yīng)句更重要了，可以說找到了對應(yīng)的句子，就基本上找到了答案。比較選項找出差異是最后一步，即完成答題。如第1題B項說：“比起人類來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍里發(fā)生了變化。”漏了“調(diào)節(jié)性”幾個字，與文章原意不合。說明文閱讀題都是單項選擇題，選擇正確選項方法有三：直選法、排除法、類推法。直選法，即直接選出正確答案。這種方法適用于一目了然的題目，有的答案自己一下子能夠確定。也適用于“選非題”，如選出“不正確的一項”、“不符合文意的一項”。排除法，可適用于一切類型的選擇題。它通過排除不合題目要求的選項，將正確的答案顯露出來，提高答案準(zhǔn)確性。用排除法要找準(zhǔn)“第一知識點”，即首先要排除的選項被排除的依據(jù)，須具備2個特征：一是判斷得最準(zhǔn)確，二是最有價值，確定這個知識點后可排除較多的選項。類推法，適用于部分選擇題。根據(jù)合理推斷，迅速排除某些選項，或根據(jù)已知情況推斷未知情況，迅速確定答案。一、分類 1、從說明對象的角度：事物性說明文、事理性說明文。 2、從說明文語言特征：平實的說明文、生動的說明文。二、說明的順序時間順序、空間順序、邏輯順序邏輯順序的具體分?jǐn)?shù)：主——次、原因——結(jié)果、現(xiàn)象——本質(zhì)、特征——用途、一般——個別、概括——具體、整體——局部。典型考題：本文使用了什么說明順序？有何作用？標(biāo)準(zhǔn)化答題格式：本文使用了__________的說明順序?qū)_________加以說明，使說明更有條理性。（第一空應(yīng)該填具體的說明順序，第二空應(yīng)該填寫具體的事物名稱或說明的事理。如果是事理性說明文，但又不能準(zhǔn)確表述，可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語言表述。）三、說明的方法 1、常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明。 2、常見說明方法的作用： ①、舉例子：通過舉具體的實例對事物的特征/事理加以說明，從而使說明更具體，更有說服力。 ②、分類別：對事物的特征/事理分門別類加以說明，使說明更有條理性。 ③、作比較：把__________和__________加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。 ④、作詮釋：對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。 ⑤、打比方：將__________比作__________，從而形象生動地說明了事物的特征/事理。 ⑥、摹狀貌：對事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說明更具體形象。 ⑦、下定義：用簡明科學(xué)的語言對說明的對象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。 ⑧、列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對事物的特征/事理加以說明，使說明更準(zhǔn)確更有說服力。 ⑨、列圖表：用列圖表的方式對事物的特征/事理加以說明，使說明更簡明更直觀。 ⑩、引用說明：引用說明有以下幾種形式—— A、引用具體的事例；（作用同舉例子） B、引用具體的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字） C、引用名言、格言、諺語；作用是使說明更有說服力。 D、引用神話傳說、新聞報道、謎語、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說明的趣味性。（引用說明在文章開頭，還起到引出說明對象的作用。）四、說明文的語言品析 1、對整篇文章語文的品析，一般從二個角度談：A、準(zhǔn)確；B、形象生動或簡明平實。 A是一般說明文的共同特點。B是針對不同語文風(fēng)格的角度談。做這種評析整篇文章語言特點的題目，一定要結(jié)合文章具體內(nèi)容談，比如可以選擇一句話為例子。規(guī)范性的答題格式如下：這篇文章充分體現(xiàn)了語文準(zhǔn)確/生動形象/簡明平實的特點，如“……”一句，就準(zhǔn)確/生動形象/簡明平實地說明了事物“……”的特征/事理，像這樣的例子文章中還有很多。 2、對具體篇/句/詞的評析篇/句的作用基本同上。字詞作用有以下考查形式： A、加點字詞有何作用？B、能否替換為另一個詞語？C、加點詞語能否刪去？這種題目往往要結(jié)合說明語言的準(zhǔn)確性（有時是體現(xiàn)語言生動性）的特點答題。第二種題型還要在答題中比較二者的區(qū)別。第三種題型還要加上“刪去后不符合人們認(rèn)識客觀事物的規(guī)律或與客觀事實不符合”之類的表述。五、說明文寫法分析 1、結(jié)合說明方法談規(guī)范性的答題模式如下：這篇文章主要運(yùn)用了……的說明方法，說明了……（內(nèi)容：事物特征或事理），使說明……（作用：參考前面說明方法，明確其作用） 2、結(jié)合修辭手法談規(guī)范性的答題模式如下：這是一篇生動地說明文，大量地使用了各種修辭手法，說明了……（內(nèi)容），使文章的說明形象生動。 3、結(jié)合表達(dá)方式談記敘、描寫使說明更具體形象；抒情、議論使說明更有感情。那么，從這個角度分析說明文的寫法，答題的規(guī)范性格式如下：這篇文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，除了說明外，還有……（從“記敘、描寫、說明、議論”根據(jù)內(nèi)容選擇），如……（具體舉例），就是……（表達(dá)方式）的運(yùn)用，使說明更具體形象/充滿感情。六、說明語段的作用這種題目答題的角度有三：（1）、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文/前文。有時在文章開頭，還起著引出說明對象/說明事理的作用。（2）、結(jié)合說明方法談。通過……的說明方法，說明了……（事物特征或事理），使說明……（作用）。【名師指津】在中考現(xiàn)代文閱讀測試中，說明文是重要的組成部分。從各地中考試卷來看，說明文閱讀測試的考點有：1．認(rèn)識并把握說明的對象，概括其特征；2．辨別與判定說明的順序；3．分析說明的方法，理解其在文中的作用；4．品析說明文語言的準(zhǔn)確性；5．整體理解說明的內(nèi)容，正確篩選和提煉文中的信息；6．閱讀圖形，辯識表格，解說表格，或者根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計表格；7．從結(jié)構(gòu)上分析文中段落、句子的作用；8．聯(lián)系文章與生活實踐談自己的感悟、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造、發(fā)明。做好說明文的閱讀，首先要掌握說明文閱讀的相關(guān)常識，如說明文的類型（事物說明文和事理說明文），常見的說明順序（空間順序、時間順序、邏輯順序），九種常見的說明方法（舉例子、列數(shù)據(jù)、打比方、分類別、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、列圖表），說明文中句子在結(jié)構(gòu)上的作用（總起、分說、總結(jié)、過渡、照應(yīng)等），說明文語言的特點（前提是準(zhǔn)確，有平實和生動兩種基本風(fēng)格）等。其次要從整體著眼，準(zhǔn)確地抓住文段的中心句、關(guān)鍵句，了解中心句與支撐句的關(guān)系，探尋文段的組合規(guī)律，概括文段內(nèi)容。最后還要結(jié)合文段內(nèi)容，運(yùn)用聯(lián)想、想像、推理、印證等方法進(jìn)行個性化表達(dá)。

印象最深的是自己制作的泥巴手槍。鄉(xiāng)間到處都是泥土，取之不盡用之不竭。我們最喜歡用黃泥做的當(dāng)然是手槍了，于是我們常常在村前的小溝旁挖泥做槍，揉揉捏捏，一會兒的工夫，象模象樣的各式手槍就做好了。不過這時泥土尚軟，須得把它放在太陽底下晾曬，方能帶上“戰(zhàn)場”。有些性急的孩子干脆把剛做好的泥胚放到火里去燒一燒，就拿著尚有余溫的“手槍”去沖鋒陷陣了。女孩子對槍是沒多少興趣的，但同樣喜歡用泥土做玩具。常做的那種玩具現(xiàn)在已不知叫什么名了，只記得挖團(tuán)泥土，揉成圓球，然后在地面光滑處輕輕拍拍，將球的兩面拍平，跟象棋的形狀差不多。這時，在泥塊的中央戳個小洞，找來根細(xì)線，線的一端系在一根細(xì)小的木棍上，線的另一端從泥塊的小洞里穿過來，拽緊后，小木棍就緊緊托住泥塊，玩具就基本做好了。若是想再做得漂亮些，就在圓圓的泥塊上面貼上些彩色的紙條。這時，手提線的上端，另一只手旋轉(zhuǎn)泥塊，待它轉(zhuǎn)到極限時，手一松，泥塊就會快速地向相反的方向旋轉(zhuǎn)，那貼了彩紙條的小泥塊飛速旋轉(zhuǎn)的時候特別漂亮。還有好些自制的玩具，比如說推的鐵環(huán)，扔的沙包，還有紙折的花牌、風(fēng)車等等。在現(xiàn)在的孩子們看來，也許我們那時的玩具過于簡陋甚至無趣了，但就是這些簡陋的玩具，給童年的我們帶來了無窮的快樂，也給今天的我們留下了無數(shù)美好的回憶。回憶過去，聯(lián)想到現(xiàn)在，真令人感嘆不已。如今的孩子真是太幸福了，生活水平提高了，各種式樣的玩具也進(jìn)入了千家萬戶，成為孩子們青睞的禮品。每當(dāng)看到孩子們懷中抱著穿著蕾絲長裙的芭比娃娃、逗人的史努比、天線寶寶、奧運(yùn)會吉祥物福娃時，我都會不知不覺地流露出羨慕的神情。如今這些有如小苗般茁壯成長的孩子們，在明媚的陽光下、親人的呵護(hù)中，擁著心愛的玩具進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)，這是多么快樂、無憂和幸福的一代啊。

我家有各式各樣的玩具，我最喜歡的玩具是小熊，它一身都是土黃色的，只有鼻子是白色的，它的鼻子圓圓的、胖胖的，兩只眼睛大大的、黑黑的，是用玻璃做的，看上去炯炯有神，脖子上圍著一條紅色的圍巾，像紅領(lǐng)巾一樣，真好看。每天我放學(xué)回家做完作業(yè)以后，我就跟小熊自言自語，它每次坐在那里靜靜的聽我說話，從來都不會煩，我給它起了個好聽的名字叫淘淘，淘淘的額頭上、身上和腳心上有一個圣誕樹圖案，上寫著它的名字。我的淘淘很可愛吧，我非常喜歡它我有一只喜愛的玩具小熊。它有一雙烏黑明亮的眼睛和紅鼻子，除了身體是圓的，耳朵和四肢都是半圓形的。最可愛的是小熊頭上亮晶晶的毛，又軟又暖，摸上去可舒服了。我一回家就想跟小熊玩，你動它一下，它就會發(fā)出象老鼠的叫聲，好象在說：“作業(yè)做完了嗎？”我的臉一下子紅了，馬上跑回房間拿起本子，邊做邊想：你這個壞蛋小熊，等我作業(yè)做完，和你玩?zhèn)€夠。