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小小地球，世界 為什么會(huì)這樣 難以想象

來源：整理 時(shí)間：2022-11-08 20:04:53 編輯：上海本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，世界 為什么會(huì)這樣 難以想象

大千世界 無奇不有 小小地球 是可以想象的

世界 為什么會(huì)這樣 難以想象

2，小小地球的介紹

《小小地球》對(duì)諸如鱈魚、混亂、農(nóng)業(yè)、基因、石油、帝國(guó)及軍火貿(mào)易等各種各樣的問題均有涉及，這些文章不僅短小精悍、通俗易懂，而且非常有見地，能起到振奮人心的作用。地球從來沒有——由于人類自身的原因——處在這樣一種危險(xiǎn)的狀態(tài)。《小小地球》極其簡(jiǎn)明扼要地幫助你了解個(gè)中原因。列舉了大量令人振奮的有關(guān)個(gè)人見解、行動(dòng)以及構(gòu)思新想法的事例。書中的許多理念可使環(huán)境和管理之間達(dá)成一致，并繼續(xù)朝著健康的方向發(fā)展。但是改變必須是徹底的，如果補(bǔ)救行動(dòng)的規(guī)模和正在出現(xiàn)的各種危機(jī)的規(guī)模不相適應(yīng)，那么我們將注定遭到失敗。

小小地球的介紹

3，小小地球幼兒英語培訓(xùn) 時(shí)代廣場(chǎng)店怎么樣

學(xué)習(xí)環(huán)境還不錯(cuò)。。就是費(fèi)用貴了點(diǎn)。。對(duì)于早教的水平來說是挺不錯(cuò)的。。 可以考慮
還是去正規(guī)英語班學(xué)習(xí)，新星的都含有騙局。

小小地球幼兒英語培訓(xùn) 時(shí)代廣場(chǎng)店怎么樣

4，小小地球的作者簡(jiǎn)介

詹姆斯·布魯吉斯，在喀什米爾長(zhǎng)大，十二歲回到英格蘭，接受正規(guī)教育并到倫敦的建筑學(xué)會(huì)研究建筑，此后在倫敦、蘇丹以及英國(guó)的布里斯托任建筑師。他在布里斯托創(chuàng)立了Bruges Tozer伙伴公司、在倫敦開創(chuàng)了Bruges Tozer有限公司，還與另外兩家公司在布里斯托成立了[概念策劃組合公司]，專門從事市區(qū)規(guī)劃工作。布魯吉斯通過建筑工作，日益關(guān)注環(huán)保問題，終于在一九九五年放下建筑事業(yè)，專門推動(dòng)環(huán)保工作。他與伙伴在布里斯托開辦了有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)Leigh Court農(nóng)場(chǎng)，并成為一家環(huán)保信托基金的顧問。一九九九年，他發(fā)表了《可持續(xù)性與布里斯托市區(qū)村莊》。此外，他每年到印度視察，與當(dāng)?shù)氐母实剞r(nóng)村計(jì)劃保持密切聯(lián)系。他住在布里斯托，已婚，四個(gè)子女均已成年。

5，小小地球儀作文

[小小地球儀作文] 我的書桌上擺著一個(gè)小巧玲瓏的地球儀，小小地球儀作文。它有一個(gè)黑色的座托著整個(gè)地球儀。球的表面五顏六色，不同的顏色標(biāo)明不同的國(guó)家，看著它我好象在世界各國(guó)周游。我經(jīng)常捧著地球儀看。有一次，我發(fā)現(xiàn)七大洲里只有南極洲用白色標(biāo)明，我翻看了書才知道是因?yàn)檫@里氣候非常寒冷，到處是冰天雪地，白色表示這是冰天雪地的世界。 我愛我的地球儀，小學(xué)五年級(jí)作文《小小地球儀作文》。小小地球儀作文150字小學(xué)生作文（/）
菲都狄都

6，小小地球 歌詞

大道理-小小地球演唱：潘陽 郝歌陽陽：小小的地球在雨中漫游，云雨過后撫平傷口.陽陽：風(fēng)吹過街口心不在停留，手牽著手別讓時(shí)光遠(yuǎn)走。郝歌：夢(mèng)像空中的氣球，慢慢的飛走。合唱：如果真想擁有就別去尋找理由。合唱：獻(xiàn)出你的雙手讓我們一起守侯，用愛溫暖地球。合唱：如果真想天長(zhǎng)地久，就別去尋找借口，用愛溫暖地球。滴答答 滴答 滴答答 用愛~滴答答 滴答答~MUSCH郝歌：夢(mèng)像空中的氣球，慢慢的飛走。合唱：如果真想擁有就別去尋找理由。哦哦哦~~~~合唱：獻(xiàn)出你的雙手讓我們一起守侯，用愛溫暖地球。合唱：如果真想天長(zhǎng)地久，就別去尋找借口，用愛溫暖地球。合唱：獻(xiàn)出你的雙手讓我們一起守侯，用愛溫暖地球。合唱：如果真想天長(zhǎng)地久，就別去尋找借口，用愛溫暖地球。合唱：用愛溫暖地球。http://music.baidu.com/song/469806

7，為什么人都會(huì)老死啊

生命不可避免的要走向死亡，那么可不可能延緩衰老的進(jìn)程？如果人類不能永生，可不可以年輕的時(shí)間更長(zhǎng)一些？全球各地的科學(xué)家們目前正在實(shí)驗(yàn)室里想辦法解決這些科學(xué)問題。中世紀(jì)的煉金術(shù)士未能成功的煉成長(zhǎng)生不老藥，但是現(xiàn)代的科學(xué)家們已經(jīng)開始接近這些問題的答案了。 人們必然不會(huì)停止探索更長(zhǎng)壽的途徑，因?yàn)槲覀儽仨毑粩喟l(fā)展自己才能保持地球主宰的位置。但永無止境的長(zhǎng)壽對(duì)人類是喜是憂？小小地球能否負(fù)擔(dān)越來越多的長(zhǎng)壽人口？對(duì)生命倫理規(guī)則和自然規(guī)則的任意破壞，會(huì)造成什么樣的惡果？因此，在追求不斷追求長(zhǎng)壽的同時(shí)，我們也不應(yīng)忘記科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍的道理，過度長(zhǎng)壽造成的一系列其它后果也是我們需要認(rèn)真掂量的。

8，小小地球 讀后感

小小地球》讀后感讀過《小小地球》一所后，我有許許多多的感觸。本書提到了很多作者個(gè)人的見解，以及新穎的事例，都著實(shí)讓人耳目一新。諸如氫燃料電池和生物擬態(tài)這樣的技術(shù)使我們能夠減少人類對(duì)地球帶來的損害。和資金的公正分配結(jié)合在一起的人均二氧化碳分配方案會(huì)使整個(gè)世界更加趨向平等。《小小地球》一書并不像它的名字那樣簡(jiǎn)單。在這本書中涉及到了很多的問題。諸如鱈魚、混亂、農(nóng)業(yè)、基因、石油、帝國(guó)及軍火貿(mào)易等各種各樣的問題在本書中均有涉及，這些文章不僅短小精悍、通俗易懂，而且非常有見地，能起到振奮人心的作用。讀過本書之后，不單單對(duì)地球上的環(huán)境有了一定的認(rèn)識(shí)還對(duì)很多人為的事物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。而文中提到的種種暢想，更是讓人眼前一亮。而對(duì)于作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)“地球從來沒有——由于人類自身的原因——處在這樣一種危險(xiǎn)的狀態(tài)”更是通過這本書表現(xiàn)的淋漓盡致。在本書中水被禁止使用——一項(xiàng)反人類的罪行這一篇給我留下的印象最為深刻。首先，這篇文章的標(biāo)題很醒目，而文中對(duì)水給人類帶來的重要性，也十分的深刻。而且，作者的觀點(diǎn)，見解都十分的獨(dú)到，從另一個(gè)角度去看待問題，更加深刻的讓人體會(huì)到了問題的嚴(yán)重性。另外文中所提到的各種貿(mào)易體制可采用公平和合作的方式進(jìn)行運(yùn)作。我們有關(guān)基因方面的知識(shí)將使我們的農(nóng)業(yè)和整個(gè)地球系統(tǒng)更加協(xié)調(diào)一致，并為農(nóng)村社區(qū)帶來希望，為小農(nóng)場(chǎng)主，特別是貧窮國(guó)家的小農(nóng)業(yè)者們提供全面的保障。不管怎樣，地方性的參與，地方性的市場(chǎng)和地方性的民主可以將正在對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p壞的人們情感上的疏離狀況扭轉(zhuǎn)過來這種想法也讓我印象很深刻。書中的許多想法可使環(huán)境和管理之間達(dá)成一致，并繼續(xù)朝著健康的方向發(fā)展。但是改變必須是徹底的，如果補(bǔ)救行動(dòng)的規(guī)模和正在出現(xiàn)的各種危機(jī)的規(guī)模不相適應(yīng)，那么我們將注定遭到失敗。所以，就我個(gè)人而言認(rèn)為這本書還是很有必要去看的，可以說，本書中作者的觀點(diǎn)，也是吸引我的一大原因之一吧。

9，小小地球老師教的怎么樣啊

不管是中教還是外教 反正能來機(jī)構(gòu)教育的都是通過重重考核的 咱們的中教不管是發(fā)音 教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等等都不比外教差 再說了 純外教不會(huì)說中文難以和小孩子溝通 不還是需要請(qǐng)助教嗎 其實(shí)對(duì)于幼兒來講并沒有太大的區(qū)別
建議您帶孩子去實(shí)地考察一下，看看是否適合自家孩子。一個(gè)早教中心的好壞，可以從下幾點(diǎn)去考量：1. 環(huán)境設(shè)施：一般早教環(huán)境設(shè)施都比較“高大上”，家長(zhǎng)豪華休息室、咖啡機(jī)、電腦、娛樂區(qū)等等，但是孩子尤其是嬰幼兒需要一個(gè)什么樣的環(huán)境？首先應(yīng)該是安全、衛(wèi)生、可靠的。比如中心的視覺設(shè)計(jì)是否有童趣、硬件設(shè)施是否無毒可靠、器械設(shè)施是否科學(xué)安全等等。2. 師資力量：很多掛著外資品牌的機(jī)構(gòu)，老師并不是這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域畢業(yè)的，而往往只有從學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的老師才能更懂得孩子的心理、富有愛心和耐心。有的老師是非專業(yè)類的某某大學(xué)畢業(yè)，有的機(jī)構(gòu)甚至鼓吹老師的英語口語，但這些老師未必懂得孩子的每一個(gè)階段出現(xiàn)的敏感期，不知道如何給孩子更合理的課程設(shè)置和專業(yè)引導(dǎo)，也不能幫助家長(zhǎng)解決家庭教育中遇到的困惑。3. 課程設(shè)置：寶寶每個(gè)年齡段的能力發(fā)展是不同的，因此各階段早教課程的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。舉例而言，如果是0-2.5歲的寶寶，課程會(huì)側(cè)重動(dòng)作思維的發(fā)展，著重培養(yǎng)感知運(yùn)動(dòng)、音樂及口語表達(dá)、社交互動(dòng)；如果是2.5-3歲的寶寶，課程會(huì)針對(duì)入園適應(yīng)的相關(guān)問題，著重培養(yǎng)精細(xì)動(dòng)作、語言表達(dá)、情緒調(diào)試、習(xí)慣規(guī)則等；如果是3-6歲的寶寶，課程會(huì)針對(duì)科學(xué)認(rèn)知、語言發(fā)展和人際交往，著重培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、語言能力、社會(huì)交往、行為習(xí)慣等能力發(fā)展，為幼升小做準(zhǔn)備。因此，家長(zhǎng)在選擇早教中心的時(shí)候要考察課程設(shè)置是否科學(xué)分齡，每個(gè)階段的課程側(cè)重點(diǎn)應(yīng)遵循兒童的能力發(fā)展有所不同。4.辦學(xué)資質(zhì)：早教中心是否有合格的辦學(xué)許可證？早教中心建立的年數(shù)與口碑如何？是否出現(xiàn)過加盟商停業(yè)跑路的情況？這些綜合要素都需要家長(zhǎng)慎重把控。
我們小小地球是中外教結(jié)合的，師資力量是非常雄厚的。再看看別人怎么說的。

10，為何叫做小小地球

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，各種新技術(shù)、新發(fā)明不斷產(chǎn)生，使得人們對(duì)地球資源的攫取不斷升級(jí)，污染也隨之加劇。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在過去30年，人類活動(dòng)已經(jīng)將地球自然資源的三分之一消耗（垃圾的排放量可想而知），并正在造成氣候的紊亂、環(huán)境的污染。“關(guān)愛地球、關(guān)注人類的生存世界”已刻不容緩。作者通過細(xì)致認(rèn)真地調(diào)查研究，論述了地球所面臨的問題，諸如某些魚類數(shù)量的大幅減少、臭氧層的破壞、淡水資源正在耗盡、全球變暖、土壤的日益貧瘠等方面的內(nèi)容，將人類面臨的現(xiàn)實(shí)問題真實(shí)地展現(xiàn)出來，發(fā)人深省。另外，作者列舉了大量有關(guān)個(gè)人見解、行動(dòng)、構(gòu)思新想法的事例，諸如節(jié)約能源、研究開發(fā)新技術(shù)、尊重自然界固有的方式、應(yīng)用新的生活方式等，使我們盡量地減少對(duì)地球的污染和傷害。書中的許多理念可以使環(huán)境和管理之間達(dá)成一致，并繼續(xù)朝著健康的方向發(fā)展。最后，作者明確地指出：改變必須是徹底的，如果補(bǔ)救行動(dòng)的規(guī)模和各種危機(jī)的規(guī)模不相適應(yīng)，那么我們將注定遭到失敗。《小小地球》雖篇幅短小，但涵蓋面極廣。譬如談到農(nóng)業(yè)問題，作者先從生物擬態(tài)開始，接著討論農(nóng)業(yè)之本——土壤及現(xiàn)代工業(yè)化農(nóng)業(yè)對(duì)土壤的影響。如今產(chǎn)量是提高了，但犧牲了質(zhì)量，更有甚者是多施化肥，濫用基因改造食物。人類的“新技術(shù)”對(duì)地球的損害讓人瞠目，本書將人類的“所作所為”細(xì)致地描繪出來，促使人們重新思考自身的生存環(huán)境及生活方式。快速變化的氣溫使地球上的各類物種根本沒有時(shí)間進(jìn)行調(diào)節(jié)和適應(yīng)。如果真的出現(xiàn)了這樣的情況，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)崩潰，而如果農(nóng)民們無法依賴于現(xiàn)有的天氣模式，整個(gè)食品體系就將受到威脅。如果西南極洲岸基的冰原離開原位，海平面將會(huì)上升6米，許多城市和大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施都將淹沒在一片汪洋之中，其中包括許多核反應(yīng)爐。以上提到的這些都是真實(shí)的情況，絕不是毫無根據(jù)的預(yù)測(cè)。幾乎所有的預(yù)測(cè)現(xiàn)在都已被證實(shí)是錯(cuò)誤的，現(xiàn)實(shí)的情況與預(yù)測(cè)完全不同。我們上面提到的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所犯的錯(cuò)誤就是把預(yù)測(cè)當(dāng)成是永恒不變的真理。我們所采取的行動(dòng)應(yīng)該以使我們的行為和我們唯一的地球家園的變化過程保持和諧一致的思想為基礎(chǔ)，而絕不可以建立在預(yù)測(cè)之上。以往的經(jīng)驗(yàn)并不令人感到鼓舞，幾乎每個(gè)星期的報(bào)紙上都會(huì)刊登有關(guān)自然災(zāi)害、極端的天氣變化或是生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)混亂的報(bào)道。人們習(xí)慣于將珊瑚比作是礦工的金絲雀，一旦金絲雀泄露了自己的棲身之處，礦工就會(huì)知道自己正處于極度危險(xiǎn)之中。然而整個(gè)世界范圍內(nèi)的珊瑚礁正在慢慢消失；南極地區(qū)的磷蝦的數(shù)量也正在大大減少；提早到來的春天造成了鳥類食物需求高峰與可捕獲的昆蟲數(shù)量之間的不協(xié)調(diào)；一些熱帶地區(qū)的疾病，比如瘧疾，正在向其他地區(qū)蔓延；北極的冰層正在變薄。1998年長(zhǎng)江泛濫的洪水迫使5600萬人離開自己的家園，這場(chǎng)洪水極有可能和全球變暖有關(guān)。而在孟加拉國(guó)，肆虐的洪水使2600萬人無家可歸。同樣發(fā)生在1998年的MITCH颶風(fēng)奪去了18000人的生命。印度奧里薩邦和莫桑比克也曾發(fā)生過一些其他類似的天氣災(zāi)害。然而所有上面提到的這些事例只不過是全球氣溫升高了0.6℃造成的結(jié)果，如果將0.6℃乘以5或是10，想想看會(huì)發(fā)生什么呢？我最后還想談?wù)劚ｋU(xiǎn)業(yè)。保險(xiǎn)業(yè)也是不能對(duì)全球氣候變暖狀況置之不理的行業(yè)之一。特許保險(xiǎn)學(xué)會(huì)認(rèn)為，從目前趨勢(shì)看，在今后的60年里我們?cè)馐艿膿p失將會(huì)超過全球的GDP。我們不可能把所有的錢都花在應(yīng)付災(zāi)難上，因此即使氣候變化不會(huì)加快速度，轉(zhuǎn)折時(shí)刻也會(huì)提前到來。現(xiàn)在保險(xiǎn)公司已經(jīng)不再對(duì)某些由于天氣災(zāi)害引起的損失承保了。他們正在向政府施加壓力，要求政府采取行動(dòng)以阻止全球氣候發(fā)生劇烈的變化。!《小小地球》讓我再次證實(shí)了我的研究成果。地球環(huán)境的惡化程度不是我一個(gè)人在信口胡謅，而是很多與我一樣的環(huán)境愛好者的共同答案。——英國(guó)環(huán)境學(xué)家凱邁恩·杜思特地球從來沒有處在這樣的危險(xiǎn)狀態(tài)中。生物物種的滅絕速度快得連我都來不及記錄那種生物的詳細(xì)檔案。——美國(guó)生物學(xué)家道爾斯·德內(nèi)富思人類的活動(dòng)已將地球上三分之一的自然資源毀滅了，人類的過去、現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、地球的前景……我們都能在《小小地球》中找到印跡。——（美）《自然主義者書架》

11，小小地球到底怎么樣有沒有讀過的媽媽來討論下幼兒3

我們生活在城市，我們生活在中國(guó)，我們生活在地球，這一切，對(duì)于孩子來講，既是身邊的事，又似乎很遙遠(yuǎn)，孩子們沒有真正系統(tǒng)地去關(guān)注過，有些孩子的家長(zhǎng)知識(shí)面廣一點(diǎn)，和孩子聊天的時(shí)間多一點(diǎn)，他的孩子自然懂得也多一點(diǎn)，而更多的孩子只能從電視、書本獲取，了解得并不全面。今天，我們?cè)O(shè)計(jì)這樣一個(gè)主題，就是把這類知識(shí)進(jìn)行整合，讓孩子有一個(gè)機(jī)會(huì)系統(tǒng)地去了解，通過一些游戲化的講解，直觀地展示給幼兒一個(gè)多彩的世界，讓孩子們更愛地球，愛中國(guó)，愛家鄉(xiāng)。首先，故事引導(dǎo)，我們選擇了一些形象化的童話故事，，比如：野貓的城市，7只猴子去旅行，城里來了大恐龍等，讓幼兒對(duì)我們生活的城市產(chǎn)生興趣，引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)城市中的各種事、物、人以及一些不和諧的地方，給我印象最深的是故事《鄉(xiāng)下老鼠和城里老鼠》，通過可愛的老鼠，這個(gè)活動(dòng)引發(fā)了幼兒的思考，到底城市和鄉(xiāng)村有哪些不一樣，你更喜歡哪里，孩子們?cè)诨顒?dòng)中的踴躍發(fā)言，不同思想的碰撞讓我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的思維，徐悅寧說自己喜歡鄉(xiāng)村，因?yàn)槟抢镉兴矚g吃的蔬菜，還有的孩子喜歡城市，因?yàn)樗X得城市里有她喜歡的各種玩具，郭東昊也喜歡鄉(xiāng)村，他的理由和徐悅寧不一樣，因?yàn)樗X得鄉(xiāng)村安靜，還有的孩子喜歡城市，因?yàn)樵谀抢镉兴陌职謰寢尅＿@個(gè)活動(dòng)我最滿意的地方就是孩子們的參與，剛開始，我覺得可能孩子們會(huì)無話可說，我還特意設(shè)計(jì)了一些提問來準(zhǔn)備引導(dǎo)他們?nèi)ブv，可是活動(dòng)中，我就發(fā)現(xiàn)，我們真的是小看了現(xiàn)在的孩子，大班的孩子其實(shí)想法已經(jīng)很多了，我們要做的就是鼓勵(lì)孩子去大膽表達(dá)，不要去壓制他們的想法。其次，進(jìn)行歌曲創(chuàng)編、繪畫展示，漂亮的城市通過更進(jìn)一步的藝術(shù)創(chuàng)作可以讓幼兒有一個(gè)更直觀的體驗(yàn)，孩子們自己對(duì)城市的感悟也需要一個(gè)途徑去向更多的好朋友展示，這時(shí)，歌曲創(chuàng)編、繪畫創(chuàng)作就給了幼兒這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，我們?cè)谥黝}活動(dòng)中主要安排了繪畫活動(dòng)“我設(shè)計(jì)的橋梁”“我們的城市”，歌曲“看大橋”“夸家鄉(xiāng)”等來幫助幼兒 對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一個(gè)更全面的提煉。最后，我們對(duì)安全活動(dòng)也同樣重視。城市是一個(gè)好地方，同樣也是一個(gè)危險(xiǎn)的地方，這些危險(xiǎn)時(shí)時(shí)刻刻都存在，我們幼兒教師要做的就是讓幼兒有一個(gè)快樂的健康的童年，我們通過社會(huì)活動(dòng)“城市里的標(biāo)記”“人人注意防火”“消氣商店”等，讓幼兒認(rèn)識(shí)到各種不文明的習(xí)慣對(duì)幼兒的身體安全的隱患，讓幼兒平時(shí)有意識(shí)的改正一些不文明習(xí)慣，當(dāng)然也爭(zhēng)取影響一些家長(zhǎng)的不文明習(xí)慣，讓我們生活的城市更美好。

12，我們的人生

人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播，把握好每次演出便是對(duì)人生最好的珍惜。前途是光明的，道路是曲折的，生活是自己的，成功是拼搏的。把握現(xiàn)在，暢享人生！ 我們不管做什么事情都要面對(duì)人生，逃避不一定躲的過，面對(duì)不一定最難受，孤單不一定不快樂，得到不一定會(huì)長(zhǎng)久，失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱，別急著說別無選擇，別以為世界只有對(duì)與錯(cuò)，很多事情的答案都不止一個(gè)，所以我們有路可以走，你能找個(gè)理由難過，也可以找個(gè)理由快樂! 懂得放松的人找到輕松，懂得遺忘的人找到自由，懂得關(guān)懷的人找到朋友，天冷不是冷心寒才是寒，心中有愛才不會(huì)孤獨(dú)! 人生短暫，所有一切都是過眼煙云。生是一次偶然，死是一次必然！何苦為一些不必要的人、事、情、心苦苦追問？得到了如何？得不到又如何？ 活著的過程，這就是人生！不要求自己走出的每一步都是對(duì)的，只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已！ 在活著的時(shí)候要找到自己存在的價(jià)值！讓自己過的充實(shí)一點(diǎn)！. 既然來到這個(gè)世界走一回，就好好的活上他一回！ 活著一定要屬于自己的“目標(biāo)”和“夢(mèng)想”給自己的人生畫上幾道色彩！ 要是找不到自己存在的價(jià)值，就想想 自己如何給自己一個(gè)交代 給父母 朋友 心里最愛的那個(gè)他/她一個(gè)交代！ 然后在好好享受夕陽美，傻笑一下 給自己人生畫上一個(gè)完美的句號(hào)！ 活著的意義就是為了尋找活著的意義: 1)每個(gè)人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標(biāo)而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡情的去體會(huì),享受.反之一個(gè)人如果沒有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會(huì)到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會(huì),享受, 2)用心另眼看世界吧，這世上不是每個(gè)人都很順利，只是看自己怎么解決，比如你走路的時(shí)候被人撞了，別人給你道歉了，有時(shí)候你還是會(huì)覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心里其實(shí)比你還難受，還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。 3)生容易，活容易，生活卻不容易。別發(fā)愁，這個(gè)社會(huì)的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，并不是每個(gè)人都能成功的，只要你努力對(duì)待每件事情，對(duì)生活認(rèn)真一點(diǎn)，只要你認(rèn)真對(duì)待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。一句話：人要活出精彩，加油!
人活著是為什么？如果弄明白人是什么，人生的根本意義和社會(huì)價(jià)值也就清楚了。 人不過是茫茫宇宙中一個(gè)小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質(zhì)際會(huì)而成的一種特殊的物質(zhì)形態(tài)。只不過這種物質(zhì)構(gòu)成有了生命，有了較高級(jí)的思想。人類和其他物質(zhì)有一樣的特征，產(chǎn)生、滅亡、轉(zhuǎn)化等。他的意義就是體現(xiàn)了宇宙之中物質(zhì)的一種轉(zhuǎn)化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)形態(tài)后，人類也就消失了。（不排除其他星球上有類似人的動(dòng)物，但那和我們無關(guān)。） 有了思想的人們面對(duì)這茫無邊際的宇宙和自己“可悲”的命運(yùn),十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區(qū)別于其他的物質(zhì)其他的生物。但是理智告訴我們：人和其他的物質(zhì)其他的生物有本質(zhì)的相同點(diǎn),只不過思維稍微高級(jí)一點(diǎn),但卻無法跳出、擺脫宇宙。所以“人為什么活著”這個(gè)命題,如果想針對(duì)宇宙、自然，就只能是妄想。如果把這個(gè)命題相對(duì)化，不是針對(duì)宇宙，而只是針對(duì)人類自己（包括“我”）的生存延續(xù)問題，這個(gè)命題才具有意義。 再說，一個(gè)人的出生并不是“我”自己的意志，是人類、父母把“我”生下來的，所以“我”的臨世不可能有“我”自己的出生目的。“我”的出生“目的”是大自然、人類、父母“強(qiáng)加”給“我”的。所以個(gè)人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點(diǎn)，形成個(gè)人人生觀當(dāng)中的“社會(huì)意識(shí)”（后邊將談及）部分—延續(xù)人類。所以，不管“我”意識(shí)到?jīng)]意識(shí)到，人活著的目的只能是：如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對(duì)長(zhǎng)一些，好一些。 人類包括整個(gè)人類社會(huì)（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個(gè)端點(diǎn)。盡管因?yàn)閭€(gè)人的生物本能—個(gè)人的生存需求和享受需求使每個(gè)人都具有先天的自我性，從而形成了個(gè)人人生觀中的“小我”部分。但社會(huì)意識(shí)（“大我”）一定會(huì)通過社會(huì)、環(huán)境的影響注入個(gè)人的人生觀中，只是程度不同罷了。所以，人的人生觀必然會(huì)包含著“大我”和“小我”這樣兩個(gè)端點(diǎn)。不同的個(gè)人的人生觀也就在這兩個(gè)極端之間徘徊、選擇著： 1、以自己個(gè)人為中心，為標(biāo)準(zhǔn)。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的欲望第一。（可以“小我”代稱） 2、以社會(huì)為己任。我是人群、氏族、父母生養(yǎng)的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報(bào)講責(zé)任。也要為人群社會(huì)及親友盡責(zé)盡力。（暫以“大我”代稱） 實(shí)際上兩種絕對(duì)極端的人是很少很少的。個(gè)人世間處事時(shí)，總是在小我、大我兩者之間權(quán)衡的（盡管有時(shí)是下意識(shí)的），只因個(gè)人的條件不同，認(rèn)識(shí)不同，就有人側(cè)重于自我，有人側(cè)重于社會(huì)。目前流行的人生答案中有所謂“價(jià)值”說、所謂“心理平衡”說，也無非是在這兩極之中找“平衡”和“價(jià)值”罷了。譬如，“活著只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個(gè)人為標(biāo)準(zhǔn)，但其中也有人為別人為社會(huì)服務(wù)感到了愉悅，所以持這種論點(diǎn)的人也存在那兩個(gè)極端的差異。 “延續(xù)人類” 是每個(gè)人的與生俱來的責(zé)任義務(wù)，每個(gè)人的社會(huì)價(jià)值也就在對(duì)“人類的延續(xù)事業(yè)”的貢獻(xiàn)大小上面。對(duì)社會(huì)、他人損害多于貢獻(xiàn)的人，是壞人，其社會(huì)價(jià)值是負(fù)數(shù)。對(duì)社會(huì)、他人貢獻(xiàn)多于損害的人則是高價(jià)值之人。人的價(jià)值問題就是這么簡(jiǎn)單。 積極的人生觀中,目前最流行的“追求人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”之說，象常見的“爭(zhēng)口氣”、“轟轟烈烈”之說一樣，是一種積極向上的人生精神。但是，他們?cè)凇白晕覂r(jià)值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時(shí)將十分可怕，他有時(shí)為了“自我價(jià)值”的實(shí)現(xiàn)不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個(gè)人類社會(huì)的利益；而如果是大我主義者，他的價(jià)值觀和社會(huì)的價(jià)值取向是一致的，往往會(huì)為公益事業(yè)鞠躬盡瘁、甚至舍己為人，將是難得的好人。 也應(yīng)該明確一點(diǎn)，因?yàn)樽晕业纳罹褪钦麄€(gè)人類的生存組成的一部分，個(gè)人生存的好也是整個(gè)人類生存的好的一部分，我們不要否認(rèn)“小我”的生存意義。“小我” 追求自我價(jià)值、自我快樂滿足，如果能以合理合法，不主動(dòng)掠奪傷害他人的原則來約束自己，這樣的“自我者”也是可尊重的。特別是有些人在社會(huì)上奮斗時(shí)碰扁了，只得回頭縮在自己的生活圈里，這樣的人更是無可厚非。 消極的人生觀中有各種宗教的關(guān)于人生的答案。面對(duì)死亡的必然性，心理羸弱的人會(huì)非常恐懼，于是，各種宗教應(yīng)運(yùn)而生，以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種“心理療法”，心理脆弱的人不妨一試。但是如果當(dāng)真在青燈古佛面前“一醉不醒”，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負(fù)自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機(jī)遇啊！ 人的本能的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會(huì)不存在的！特別是當(dāng)社會(huì)處在極不公平的時(shí)候，心理的不平衡和自保的需要，還會(huì)使小我主義非常凸現(xiàn)。但是作為社會(huì)，當(dāng)然喜歡“大我”之人了。當(dāng)大我之人多了，這個(gè)社會(huì)就溫暖了。隨著人類理智的發(fā)展進(jìn)步，人人為我、我為人人的思想終究會(huì)占上風(fēng)。 “人類的延續(xù)事業(yè)”，是社會(huì)人生的共同目的，但是由于社會(huì)生活豐富多樣，每個(gè)人的生活模式、所走的生活道路是不同的。一個(gè)人自脫離父母懷抱自立以后，就逐漸融入社會(huì)開始走自己的人生路。人類生活包括事業(yè)、藝術(shù)、生產(chǎn)工作、情愛、金錢、名譽(yù)、技術(shù)、家務(wù)以及快樂、滿足等等物質(zhì)和精神諸方面的東西，每個(gè)人都會(huì)或自覺或不自覺地以其中的幾項(xiàng)作為自己生活的方式，通過對(duì)這些生活方式的追求、操作，造就出自己的人生形象，有的成為企業(yè)家，有的成為藝術(shù)家，或者成為領(lǐng)導(dǎo)人、好職工、家庭主婦、棋手、革命者、老好人、老農(nóng)民、、、、。因此說。事業(yè)、工作、藝術(shù)、情愛、金錢、名譽(yù)、技術(shù)、家務(wù)以及義氣、快樂、滿足等等物質(zhì)和精神諸方面的東西，是人類社會(huì)生活的具體內(nèi)容，也就是“人類延續(xù)事業(yè)”的外在體現(xiàn)；（許多沒有意識(shí)到人生的終極意義的人就是把這些個(gè)人生活模式的選擇稱為人生的目的。）雖然這些東西對(duì)于個(gè)人來說“生不帶來死不帶去”，每個(gè)人都應(yīng)該而且必須根據(jù)自己的條件、能力和愛好，來選擇其中的幾項(xiàng)作為自己人生操作的方向和目標(biāo)，從而完成自己的人生責(zé)任和歷程。（有些人在追求這些東西時(shí)成為敗類，那是因?yàn)樵谧非笏鼈儠r(shí)采取了損害別人和社會(huì)的方法，而不是這些東西的過錯(cuò)）。 “人類的延續(xù)事業(yè)”，是一代一代人共同承擔(dān)的。每一個(gè)活著的人只是盡他一分子的作用。無論是在社會(huì)、國(guó)家層面效力的社會(huì)活動(dòng)家、企事業(yè)組織者，還是為了解決家庭困境勞累了一輩子的村民，他們都是自覺不自覺的在為延續(xù)人類盡責(zé)盡力，都沒有辜負(fù)人生，都問心無愧。只是“崗位”不同而已，在人格上并沒有高下之分。因?yàn)槊總€(gè)人在人生操作時(shí)，不只是有能力問題，還有條件、機(jī)遇（喻稱“天命”）的問題。所以面對(duì)順利、成功、挫折、失敗，可以興奮、可以沮喪，但如果因成功而猖狂而目空一切、因慘敗而否定自己而自盡，那就可悲了！ 以上我羅嗦的是：人活著的意義在于如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對(duì)的長(zhǎng)一些，生活得好一些。這是大自然、人類、先輩和“我”的人生意義切合點(diǎn)，是自然和理念的共鳴。人，不要以為自己會(huì)無限崇高甚至要超脫宇宙規(guī)律，或者因?yàn)槊獠涣恕耙欢腰S土”而渾渾噩噩無所追求。對(duì)自己不要太刻薄，也不要太遷就；不要幻想一輩子都“開開心心”，也不要在困難面前跳樓上吊。應(yīng)根據(jù)自己的愛好、能力、環(huán)境條件來選擇和調(diào)整自己的人生道路，力所能及地為自己為別人為社會(huì)作事，“盡人事以聽天命”，把自己有限的一生過得有滋味些吧！~!
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