無可奈何之下，唐朝只能遷都到當時水陸交通中心的洛陽，而長安只能由唐朝的都城再次變成陪都，到武則天時期，武則天在洛陽稱帝，洛陽成為神都，長安陪都地位也不復存在。高宗時期，朝廷遷往洛陽不少于七次；高宗統治在建立新都后的26年中，主要在洛陽居住。

1、假如武則天墓在洛陽的話，能不能保存到今天？

武則天之所以最后選擇和唐高宗李治葬在一起（今陜西乾陵），其實是有她自己想法的，說明她還是更加認可自己作為唐高宗李治的皇后這個身份（她有3個身份，唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后，武周的皇帝）。所以以她的意愿是不可能葬在洛陽的，不過，如果葬在洛陽，應該也會留下來，至少也會有遺址。唯一不好的是洛陽是一個典型易攻難守的城市，唐代以后洛陽經歷的戰亂焚毀比陜西關中地區多得太多，

2、女皇武則天稱洛陽為神都，她死后為什么不埋在洛陽？

武則天是非常喜歡洛陽的，因為長安是李唐的大本營，政治中心由長安改到洛陽，有著重要的意義。武則天在洛陽建造了龍門石窟中的盧舍那大佛，建造了天堂、明堂和萬象神宮，據記載，當時的明堂高80多米，比現在故宮太和殿的兩部還多，要知道當年唐代的建筑比后世恢宏壯闊多了，現存世界上最大的傳統木建筑是日本奈良的東大寺金堂，是當時仿照唐朝的縮微山寨版，但已經比明清時代的皇宮大不少，而正版的唐代宮室，可知而知，是多么美輪美奐，富麗堂皇。

武則天把洛陽稱為神都，打造成了一個非常繁榮昌盛的國際大都市，一時間，長安城冷落了不少，但是當年唐高宗病重時，留下遺言要回長安安葬。武則天也猶豫不定，于是唐高宗的棺槨在洛陽放了五個多月，都沒有下葬，這時，新科進士陳子昂剛當上官，迎合武則天的意思，上了一個奏折，打破唐朝皇帝在長安埋葬的先例，建議把唐高宗改葬洛陽，這就是著名的《諫靈駕入京書》。

武則天看了，雖然對陳子昂印象分有所加成，但是考慮到當時病危的高宗曾經說過：“得還長安，死亦無恨”這樣的話，還是把高宗葬在了長安，這就是至今沒有被發掘過的乾陵，其實，武則天的歸宿，也就在這一刻決定了。雖然她化唐為周，但政權最終還是交到了李唐的手中，到了晚年，神龍宮變之后，武則天纏綿病榻之上，已經處于軟禁的狀態，

她根本不可能再自己做決定了。好在繼位者是她的親兒子李顯，從道德上來講，兒子不能處治母親，換其他的關系，政變后的君主，早就有更悲慘的下場了，但武則天已經無法發號施令，她死后，也只能以皇帝母親的身份和唐高宗合葬。于是她也葬入了乾陵，這是中國歷史上唯一的皇帝合葬墓，說實話，她就算不想葬在長安，此時也由不得她了，只能由她的兒子，從傳統規矩出發。

3、武則天陵墓為什么在咸陽？

準確地說，應該是武則天為什么要葬在長安的西北方向，也就是咸陽市的乾縣，主要是武則天個人的愿望，因為梁山上藏著她的丈夫高宗李治，她想通過此舉一來想向世上表達她對高宗李治的愛情。雖然她在李治死后，曾有過不少的男寵，但她對他們沒有愛情，她真正愛的還是自己的丈夫高宗李治，二來女皇要向世人表達，她雖貴為女皇，但她更是李家的媳婦，所以她要藏在李姓丈夫的身邊。

三來她還想向世人表達，她生前曾做過許多對不住李家的事情，她死后要以實際行動表示她對李家的愧疚和懺悔，包括改周為唐，還權于李家，讓曾因政治問題遭她陷害的永泰公主李仙惠、章懷太子李賢等遷葬于乾陵之上，無字碑就是武則天向世人表達她的最好方式，功高至偉什么語言都難以表述，功過是非由后人評說，就象她要藏在乾陵一樣，給人無限遐想和思考。

705年(唐中宗神龍元年)，大臣張柬之等人乘武則天染病之機，發動宮廷政變，擁立唐中宗李顯復位，恢復了唐國號，同年11月，82歲的一代女皇武則天病死于洛陽上陽宮。復位的中宗隆重地為其母親舉行了葬禮，將武則天與唐高宗合葬于乾陵，在武則天晚年，朝廷的官員不在那么聽話了，許多大臣都想廢除武氏而遵李氏，在這種情況下如果武則天另外為自己修陵墓等她百年之后肯定會被搗毀，而且可能會被鞭尸。