拋開《三國演義》中的神話，讓我們通過陳壽所著的《三國志》，看一看歷史中，真正的趙云到底是個什么樣子。從對陣許禇的戰斗中，馬超和趙云兩人的表現基本上是旗鼓相當，在三國諸位猛將中，趙云參加戰斗次數最多，一共是38次；趙云的勝績最多，共有35次；趙云殺死敵方將領人數最多，有名有姓的是22人（還不包括長坂坡斬殺曹軍四十余名將領）；趙云受到敵方夾攻或者圍毆的次數最多，共有5次；趙云生擒敵將的數目最多，共活捉了4人；趙云救護主君的次數最多，救公孫瓚1次，救劉備3次，救阿斗2次。

1、洛陽真的是亂世的選擇嗎？

提問不準確，應該是洛陽包括河南，本是不太適合建都的地方。所以建都、遷都河南的王朝，主要以國祚短、亂世王朝多，如春秋戰國，魏晉南北朝，五代十國等。主要原因是，天下之中，四戰之地，又無河山形勝，這樣的地方難以孕育出強大鼎盛、國祚綿長的王朝。我們看看古代先賢的觀點，清代著名學者顧祖禹在其名著《讀史方輿記要》中指出：“河南古所稱四戰之地，當取天下之日，河南所在必爭，及天下既定，守在河南，則岌岌焉有必亡之勢矣。

周之東也，以河南（洛陽）而衰；漢之東也，以河南（洛陽）而北；拓跋魏之南也，以河南（洛陽）而喪亂，朱溫篡竊于汴梁，延及五季，皆以河南為歸重之地。以宋太祖之雄略，而不能改其轍也，從而都汴；都汴而肩背之慮，實在河北，識之者早已憂之矣，女真之季也，懼蒙古之逼，乃遷于汴，遷汴未已，又遷于蔡。始為亡宋之資，終為自卑之地，

2、司馬師在戒備森嚴的首都洛陽“陰養死士三千”，是怎么做到的？

關于司馬師“陰養三千死士”這件事，說句幽默一點的話，可能連這“三千死士”，他們在長安城里住的糊里糊涂，都不知道自己原來是死士。“養”字，大家可以理解，但這個“陰養”卻是博大精深了，也不是明養，天天帶著身邊顯擺，喲呵，三千個保鏢，大家敬而遠之。也不是暗養，藏在自家地窖里，收到命令了才沖出來干活，這個陰養就是讓三千“死士”生活在洛陽城里，他們各有各的職業，看起來都是平民百姓，但實際上，他們每個人都有一個真實的身份，那就是“死士”。

司馬師陰養“三千”死士，而且都聚集在一個城中，不說司馬懿的心機多么深重，他這個兒子就已經青出于藍而勝于藍，高平陵之變前一晚，司馬昭難以入睡，司馬師心都放到了洛河底下，靠的就是這三千死士，但是三千人啊，這數量很有可能就是實指，他們怎么都“臥底”素質這么好，也沒人多嘴一句，最后集結的時候默契地暴露身份。真有這么高保密性、高演技的三千人隊伍，司馬一家何不如早點奪取天下？其實看待這“三千死士”，真的不能被他的表象所迷惑，

任何一個問題，都有因素組成，三千人很多了，在古代已經屬于一個精銳的小軍團了，凡是有人的地方就有組織，其次，把這幾千號人連接起來，最有效的方法就是靠“利益”，結合組織 利益的角度再看，其實這陰養的三千死士沒有這么玄乎，這里面還是司馬師的攻心術起到了絕對的作用。司馬師，一個可以稱“虎父無犬子”的傳奇人物，

魏明帝駕崩后，曹爽與司馬懿顧命輔佐曹芳，其實此時的魏政權已經落入了兩大家族的博弈狀態，曹爽囂張跋扈，但是卻無心篡位，司馬懿退一步海闊天空，退兩步一切皆有可能，顯得很慫，但是野心最大。司馬師作為司馬懿長子，不僅繼承了父親的陰狠，更是個天生的政治家，早年瀟灑君子，一表人才與夏侯玄、何宴齊名，“景皇帝諱師，字子元，宣帝長子也。

雅有風彩，沈毅多大略，少流美譽，與夏侯玄、何晏齊名。晏常稱曰：“惟幾也能成天下之務，司馬子元是也，”其中夏侯玄通玄學，而何宴更是集美貌與才華一身，都是當時的頂尖才子，可見司馬師的起步就不低。不過若是真的以看待“何宴”這種“比女人還漂亮的男人”的目光去看待司馬師，那可就是詆毀了司馬師，除了外表之外，司馬氏有著一顆不遜色于司馬懿的野心，最重要的是，他把這種想法隱藏得很好，當司馬懿被曹爽打壓的時候，司馬家一家子都很沉默，仿佛老實人一樣被欺負，但實際上，司馬師連“三千死士”都埋好了在洛陽城，

后人皆知“司馬昭之心，路人皆知”，知道司馬昭帶人殺了曹髦，使曹魏徹底沒有崛起的機會，為晉朝的建立打下鋪墊，但實際上，當年司馬懿的高平陵之之變，壓根就沒帶司馬昭玩，司馬懿起事全程都在和司馬師溝通：宣帝之將誅曹爽，深謀秘策，獨與帝潛畫，文帝弗之知也。將發夕乃告之，既而使人覘之，帝寢如常，而文帝不能安席，最無語的是，司馬懿還最后關頭才告訴司馬昭，把司馬昭嚇得一整宿沒睡，熬夜帶著黑眼圈政變，也不知道父子倆是多么看不起司馬昭。