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1，何謂陽宅三要術

是指“門窗灶”，其實已經是老掉牙的東西了，要學，還要跟上時代。建議你學呂氏風水吧。網上有相關資料。

何謂陽宅：即謂陽世間所居住的房子，陽宅為主人所棲托之所，朝夕出入之地，吉兇之應，捷于影響。陽宅對人有何影響呢？房子的格局若位于陽穴則會使住其中之人，身體輕則全身有病，如：頭痛、腰酸、眼睛病痛、腎臟衰歇、手腳產生如風濕般的酸、麻、痛....等，重則因房子位于陽穴，使房子陽氣過重，陰魂入家中，而人鬼共處，使居住其中的人容易產生異象，如晚上睡覺時，聽見異聲，有時午睡或夜晚會被壓，是心臟負荷能力不好，還是被陰魂纏身？你可以發現，一個好的陽宅格局是多么的重要，但是你又不知如何去判斷自己的房子格局是否適合你，怎么辦呢？一心向佛，到處布施，幫助別人，而到晚上睡覺時會有腳步聲或關門、拿碗筷聲；每天誦經念佛，還無法驅除不干凈的東西壓在心中作怪呢？或是對佛不夠誠心？是冤孽、業障，還是有其它原因？有時午睡或夜晚會被壓，是心臟負荷能力不好，還是被冤魂纏身？何謂陰宅：即謂往生之人所居住之墓地，陰宅的風水與陽宅并沒有兩樣，所不同的是陰宅的氣場小，陽宅的氣場大，但陰宅處理起來卻比陽宅傷腦筋，因陽宅是明的，可以隨意隔間，甚至不合可以搬走，陰宅是暗的，在土里看不見，只能憑經驗以及理數來推算，一旦葬下去，起碼是十年八年，數十年，故于處理上不得不加以審慎。中國風水學說，源自于先天八卦，后天八卦，陰宅尤甚，故研究這門學問，必須從八卦開始，了解先天后天八卦，也就是河圖與洛書的變化及其互動關系（其互動關系就是變卦），否則當難以精至，甚至無從下手，若不研熟八卦的變化就妄談格局，必有本末導置之疪。對于格局，絕不能依樣畫葫蘆，因山川龍脈的變化多端，而且時代背景不同，故靈活運用，以及活學是最主要的關鍵。

何謂陽宅三要術

2，陽宅三要屬風水哪一派

陽宅三要屬風水通靈派。《陽宅三要》最注重門、房、灶；根據門來定房內的各個星位，室內格局都恰到好處的按排妥當后，外部環境也不可以忽略，應該做到內外結合，這樣才能夠真正的達到天人合一，利于家人的身體健康、子孫的興旺、事業的發展等等，　　1、左青龍右白虎前朱雀后玄武，其地形應該為東低西高、后高前低，附合以上條件者便是家居住宅的最佳選擇；(注：左邊有流水的叫青龍，右邊有長道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武)；這種宅型代表出官出貴，為旺丁旺財，家門繁榮昌盛之宅。　　2、房宅最忌建在正對大路口、寺廟、祠堂、神社、窖灶、官府附近；更不要建在草木不生、從前的戰場或軍營、正對水流和正對著縱向山脊、多條河流匯合口之處；否則會影響家人運程的發展及身體的健康。　　3、房屋周圍樹木的枝葉都傾向房宅本身生長的屬吉宅，若都背向房宅朝外生長的則屬兇；房屋東側有流水直達江海的主大吉，前面有大路的主富貴；南北走向長而東西走向短窄的主吉。如果是東西走向長而南北走向短窄的，則初時兇而后來吉。　　4、房宅最忌橋梁從四面八方相交對沖，主運程反復、做事不穩定；亦不宜別的樓角正對著自家的房間。　　5、屋后忌被道路、水路等沖射，門前房后的地形最好方正或呈圓形的為大吉。　　6、房前如有半月形池塘，則主錢錢豐盈；房前的池塘如為帶狀，又叫做玉帶，指既能聚財又能升官，富貴雙全，綿綿源長。　　7、住宅忌三角形的房屋或者不規則的房屋，角度十分尖銳，容易造成主人的精神緊張。古典理論還認為，這種結構的房子，能夠造成家庭口角不斷，甚至引發離婚。不吉的程度與角度成反比。　　8、住宅忌建在天橋旁邊，這是因為建在天橋或者高架路旁邊的房子，一是振動很大，二是噪音很大，三是污染較重。長期居住，飽受噪音污染，容易造成神經衰弱。如果又恰好位于天橋或者高架路的回彎之處，猶如一把鐮刀切來，更是大大不吉。

陽宅三要三合派趙九峰大師寫作的。

忽悠派

八宅的一個分支。

陽宅三要屬風水哪一派

3，陽宅三要的原文是什么

1、陽宅三要的定義陽宅三要指的是：灶、門、主。《陽宅三要》指出：“開門見灶，錢財多耗。”此格將使女人鍵康有損并且家中難聚財，運氣反復。如果遇到這樣的格局，唯一的避免方法是改門。陽宅三要一、灶：是指廚房的位置。不是僅以廚房的灶位而言之。陽宅三要二、主：是指宅主居住的臥房。若是整座的公務機關，多廂房或多排層的宅院，大型工廠等，則是指最高大的主屋，或是行政中心之大樓，主管的辦公室等。而有些派別則是以宅命，即是宅的坐山宮位為主。陽宅三要三、門：是指宅的大門，若是大型的宅院、工廠、公務機關、有圍墻圍起來的，則是指圍墻出入的總門。門乃進出之路，氣口也，以小太極論之。房門、廚房門、廁所門等，所有的門皆有動氣，故影響人生之禍福。因為風水重點論述吉與兇重于動、吉者動則吉上加吉、兇者動則兇禍更烈！2、陽宅三要定主、定門、定灶法夫雙山二十四字不能超越八卦之外，何也？蓋一卦管三宮，如戌、干、亥三字皆屬干卦；壬子癸三字皆屬坎卦；丑艮寅三字皆屬艮卦；甲卯乙三字皆屬震卦；辰巽巳三字皆屬巽卦；丙午丁三字皆屬離卦；未坤申三字皆屬坤卦；庚酉辛三字皆屬兌卦。故看主不論一院、兩院、三院五院以及十院、八院；亦不論是正房、偏房；亦不論是前院、后院、左院、右院總以最高大者為主房，高大以屋脊論，非專以正房論。高大也，即在高大房之正院中下一羅針，看高大房之房門，在八卦雙山某宮、某字上，即為某主。至于大門，是言出行之大門，非論門之大小也，欲主吉兇者，非看此門不能若。夫看灶則又有別矣，是以灶之房門定灶，而非以灶門定灶也。但廚房多有小院露天者，即下羅針，若廚房前后有兩門，即下兩羅針，以定吉兇。八八六十四門、八八六十四主、八八六十四灶，用此三盤看法，再無不準之陽宅。此各具一太極看法，各院布各院之八卦，各院取各院之吉兇，又合攏來，看門、主、灶相生、相克，相生斷吉、相克斷兇，家家全應。此皆我歷驗試準之法。真看陽宅之神術妙訣也！無如世之論看陽宅者，不得其訣。數有于大門上下羅針者；有于正房內下羅針者；有于滴水之檐下下羅針者。此數者既不能定一宅之中，則八卦顛倒、陰陽錯亂，故至以吉為兇，以兇為吉。毫無準驗，要皆緣木未諳，各具一太極之理耳。3、陽宅三要解兇灶法灶者，一家之主。吉兇禍福其應如何也？灶乃養命之源，萬病皆由飲食而得。故灶宜居生炁、天乙、延年三吉之方。不宜兇方。兇灶莫過于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。如要救之，速將舊灶上灶內之灰，用干凈水灑掃潔凈，逢五日送郊外有河處，傾之于河，無河則倒之于十字路口。另買新磚、新石、新土于門之吉方，安天乙灶，能化兇煞，即刻效驗。火灶20日后、木灶30日后、金灶40日后、土灶50日后、水灶60日后，即主應吉，或病愈，或得財，子息功名應在三年之內。至于兇灶之鐵器，乃剛硬之物，恐兇氣未退，宜放在空屋內，過百日后方可使用，則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌，只忌鐵器。逢五日送者，為破五鬼。用香燭紙錢送去，即吉。屢試屢驗。4、陽宅三要吉灶分辨法人丁不旺，小兒難養，或不生育，老來子息不存，人口不安，久病不愈，并求婚俱宜安天乙灶，再各照宅主命官天乙方安床，、安灶則大吉。讀書無成，功名不利，或家中窮苦，宜安生炁灶。以大門定生炁灶。外生內，更準最速，若求財，百日內有驗，三年應吉。男女夭壽，不吉之宅，安延年灶，即壽高并發財，安大門之延年方，主之天乙方最準。以上生炁、天乙、延年三灶，俱要宅主命相合，假如不合，即將床與灶口向本命官之方——吉方安之，亦吉。但如門、主、灶和床與灶口五者全合為上吉。

陽宅三要的原文是什么