真書(shū)一詞在晉代以前就已經(jīng)出現(xiàn)，古人一般會(huì)將真書(shū)和隸書(shū)相提并論，并且真書(shū)這個(gè)說(shuō)法直到唐代才被楷書(shū)取代,2、書(shū)法字體，就是書(shū)法風(fēng)格的分類,楷書(shū)如圖：從以上兩個(gè)概念和書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，隸書(shū)與真書(shū)是兩種字體楷書(shū)為什么叫真書(shū)楷書(shū)為叫真書(shū)的原因,1、楷書(shū)叫真書(shū)的原因是真為正的通假字，在古代有楷模的含義，所以古代人們習(xí)慣上又把楷書(shū)稱為真書(shū)。

古幣：也就是古錢幣的統(tǒng)稱真書(shū)：又稱“楷書(shū)”。指簡(jiǎn)省隸書(shū)波折、筆畫(huà)平直、字形方正的現(xiàn)行書(shū)體。自南宋寧宗慶元間鑄“慶元通寶”純用真書(shū)后，元、明、清各代錢文均以真書(shū)為主。如元“至大通寶”、明“洪武通寶”、清“順治通寶”等，均為真書(shū)面文。偶爾出現(xiàn)的其它文體僅為特例，如蒙文“大元通寶”、老滿文“天命汗錢”及篆書(shū)“永歷通寶”、“昭武通寶”等

1、楷書(shū)叫真書(shū)的原因是真為正的通假字，在古代有楷模的含義，所以古代人們習(xí)慣上又把楷書(shū)稱為真書(shū)。書(shū)寫(xiě)楷書(shū)要求用筆時(shí)剛勁峻拔，筆畫(huà)方潤(rùn)整齊，構(gòu)型開(kāi)朗爽健，字體才會(huì)給人一種挺直不屈曲、外柔內(nèi)剛的感覺(jué)。2、楷書(shū)叫真書(shū)的原因是真是正的通假字，在古代有楷模的含義，所以古代人們習(xí)慣上又把楷書(shū)稱為真書(shū)。真書(shū)一詞在晉代以前就已經(jīng)出現(xiàn)，古人一般會(huì)將真書(shū)和隸書(shū)相提并論，并且真書(shū)這個(gè)說(shuō)法直到唐代才被楷書(shū)取代。3、唐代的楷書(shū)是最為成熟的時(shí)期，初唐時(shí)期出了歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良三大書(shū)法大家，中唐以顏真卿的楷書(shū)獨(dú)具一格，而晚唐則以柳公權(quán)的楷書(shū)最具特色，從此楷書(shū)便一直延續(xù)至今

宋代的隸書(shū)和真書(shū)不是一個(gè)字體。一、所謂的隸書(shū)，也叫漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書(shū)如圖：二、真書(shū)，也叫正楷、正書(shū)、楷書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化。形體方正，筆畫(huà)平直。這種漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫(xiě)正體字。楷書(shū)如圖：從以上兩個(gè)概念和書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，隸書(shū)與真書(shū)是兩種字體

1、真體字是指中國(guó)繁體字的正楷體。2、書(shū)法字體，就是書(shū)法風(fēng)格的分類。就像自然科學(xué)對(duì)動(dòng)物、植物的分科，如貓、虎、豹等，都屬貓科動(dòng)物。書(shū)法字體，傳統(tǒng)講共分行書(shū)字體、草書(shū)字體、隸書(shū)字體、篆書(shū)字體和楷書(shū)字體五種，也就是五大類。在每一大類中又細(xì)分若干小的門類，如篆書(shū)又分大篆小篆，楷書(shū)又分魏碑唐楷之分，又有二王體、瘦金體之說(shuō)

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