在线影视一区二区三区,伊人手机在线,欧美一区二区三区白人

本文目錄一覽

1，金剛菩提有塔尖的好嗎
2，西方極樂世界八功德水中的小塔是什么
3，菩提塔的含義
4，菩提塔下菩提樹凡塵之中凡塵度的下聯怎么對
5，菩提塔身高
6，菩提塔能和釋迦牟尼佛擺在一起嗎
7，我想找點關于喇嘛塔的資料大家幫幫忙啊
8，建菩提塔者的所有功德與利益有多少項
9，金剛塔的傳說是什么
10，塔在佛教中有什么含義嗎

1，金剛菩提有塔尖的好嗎

現在平頭平尾的比較符合大眾審美，價格也比較高。

怎么說呢，金剛講究越肉越好，也就是空隙越少越好~蜂窩狀說明紋路刺，不好

金剛菩提有塔尖的好嗎

2，西方極樂世界八功德水中的小塔是什么

咨詢記錄 · 回答于2021-12-26 西方極樂世界八功德水中的小塔是什么? 您好，是菩提塔，菩提塔，寺廟建筑名稱。叫“菩提塔”的建筑有青海省湟中縣魯沙爾鎮蓮花山的塔爾寺內的菩提塔

西方極樂世界八功德水中的小塔是什么

3，菩提塔的含義

菩提塔佛塔是諸佛身、口、意的象征。佛塔的形狀依地、水、火、風、空等五輪之相形成。塔內裝藏開光后，可供人禮拜、塔身表示佛的色身與大悲意，同時也象征三界：塔瓶表示欲界、塔頸表示色界、其上表無色界及空大、十三級階梯代表十三地，上部日月光表示佛光普照。塔內供奉舍利子，功德不可思議。

菩提塔的含義

4，菩提塔下菩提樹凡塵之中凡塵度的下聯怎么對

上聯：菩提塔下菩提樹,凡塵之中凡塵度，下聯：真誠人中真誠心，純真心內純真情。

羅漢座上羅漢果，西方自有西方接。再看看別人怎么說的。

5，菩提塔身高

菩提塔不是人，是一座塔，高5.3米。塔基正面法座中央浮雕一尊銅鎏金東方護國天王像，左右浮雕寶象，塔階四級四方，塔面鑲嵌千余顆珍寶，塔門內供有一尊銅鎏金釋迦牟尼結與愿印像。佛塔文化我國佛塔眾多，而詠塔的詩文更多。如“古塔云中影，佛寺夜半鐘”、“贊宇弘開壯帝都，碧天空起玉浮圖”、“誰建浮圖禮大千，靈光遙與白云連”、“望盡人間多少事，身在大干幾滄桑”、“點燃八百燈火，指引千帆夜海航”等。這些千姿百態的古佛塔和詩文構成了我國珍貴的古代文化藝術遺產。

6，菩提塔能和釋迦牟尼佛擺在一起嗎

菩提塔能和釋迦牟尼佛擺在一起，應該不能，菩提塔是一般不能供的，是鎮邪之塔，鎮精靈用的，如此地不吉，有不吉之事甚多，佛門才能用佛塔壓著，去除隱患。你在家供佛菩薩，在供菩提塔你壓誰，所以不能亂供，否則不吉。

7，我想找點關于喇嘛塔的資料大家幫幫忙啊

菩提塔，紀念釋迦牟尼修形成正覺，影勝王在世尊成道之金剛座旁建造，亦名降魔塔。菩提塔（Bodai Stupa），藏語為“香曲巧丹”，是在佛陀于摩偈陀王舍城中證菩提正等覺處所修建的紀念佛塔。菩提正等覺又作“摩河菩提”，指超出有寂二邊的大乘有學道。應斷二障及其習氣無余永凈，應證二智一切功德完全證得，故稱世尊為大覺或大菩提。

到google上面搜索喇嘛塔圖片，很多

8，建菩提塔者的所有功德與利益有多少項

建造佛塔的利益無量無邊。因此只能說其中的幾項或多項，如果想說完是不可能的：父母是這一生中對我們最有恩德之人，建塔能回報父母之恩；建塔能讓人長壽；建塔使人富裕；建塔使人得名望；建塔使人得權力；建塔使人得吉祥；建塔使人開智慧；建塔使人種福報；建塔使人斷顧慮、猶豫等等……這些都是佛所言，絕無虛妄。《經部》云：“三門誠心頂禮或祈禱，使人回報父母恩，得至壽命長久財運富饒，名揚天下得大權力，獲得共同與不共同之成就，身體莊嚴相好美滿，得到不忘總持之智慧，今生來世都幸福。

搜一下：建菩提塔者的所有功德與利益有多少項

9，金剛塔的傳說是什么

及時采納金剛塔的傳說明末清初時，張獻忠打進了通遠門，殺人無數，尸體棄在通遠門外的七星崗。夜里陰風慘慘，無人敢過崗。上世紀20年代末，重慶第一任市長潘文華決定將市區的范圍擴大到通遠門外。擴城施工時，從七星崗挖出來的尸骨被工人亂拋。有人傳言"修路挖墳，破棺露骨，冒犯神靈"。為了消除流言、安撫民心，潘文華決定依照佛教說法，建造一座"使死者超度，生者永得安寧，消災避難"的金剛塔。　　菩提金剛塔的修建得到了洛那活佛的指導，落成時由佛學家張心若為之撰寫碑文。1930年金剛塔建成后，洛那活佛還帶著數十名喇嘛來此誦經祈禱，超度亡魂，場面盛大莊重。漸漸地，"七星崗鬧鬼"之事除了成為重慶人喝酒猜拳的經典言子之外，便不再為人提及。

相傳在很久以前官渡三面環水，水里有龍。老龍王有十個兒子，個個都是作惡多端。而讓大家高興的事是來了一位大師，法號叫金剛。他說他可以拯救大家。一天晚上大家都做好了準備，就等著那十條龍出現。后來，那十條龍真的出現了，大家找他說的做。過了好久，只見大師朝著那十條龍扔下了一座塔，可還是放跑了一條，大師說他不會再危害大家。后來這個大師走了，人們為了紀念他就把這座塔取名為金剛塔。

我也是聽老師頭剛個，解放初臨海有7個白塔，現在很多都拆掉了，白塔橋門口1個，很早就沒了，巾山上2個，還有人防附近那有個小塔，臨海話剛小塔里，就是那里，臨海當時發瘟疫死了不少小孩，把小孩尸體都扔那塔里，所以現在罵人說小塔里就是這個意思8個金剛我也否寫。。。。聽老師頭剛，臨海以前還有個會飛的井，還有360醫院那以前是亂葬崗，有個古墓，是清朝埋了個啥將軍。。。。。太多了。。。。

10，塔在佛教中有什么含義嗎

塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統建筑。塔起源于佛教（浮屠），通常很高。在漢語中，塔也指高聳的塔形建筑（即英語中的Tower，德語中的Türme），這一概念與本條目所描述的東方的塔(即英語中的pagoda)并沒有太多的關聯，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，請參見塔 (西式)。除此以外，在翻譯中塔還被不同于以上概念的詞匯，如金字塔、燈塔。塔這種建筑形式緣起于古代印度，稱作窣堵坡（梵文 st?pa），是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建筑形式。隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合后，經歷了唐宋元明清各朝的發展，并與臨近區域的建筑體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密檐式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態結構各異的塔系，建筑平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建筑技術也不斷進步結構日趨合理，所使用的材質也從傳統的夯土、木材擴展到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以后，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律系統，塔可以分為佛塔和文峰塔。在建筑學層面，塔是一種非常獨特的東方建筑，其體量高大用料多樣，在不同的地區地質條件不同，建塔技術也不同，對塔的建筑學研究涉及了材料力學、結構力學、土壤學、地質學等諸多方面。在東方文化中，塔的意義不僅僅局限于建筑學層面。塔承載了東方的歷史、宗教、美學、哲學等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。寶塔窣堵坡印度佛教建筑窣堵坡和中國的傳統建筑樓閣是塔的兩大源頭。窣堵坡：印度的窣堵坡原是埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑，梵文稱“窣堵坡”（Stupa），就是墳冢的意思。開始為紀念佛祖釋迦牟尼，在佛出生、涅盤的地方都要建塔，隨著佛教在各地的發展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，爭相供奉佛舍利。后來塔也成為高僧圓寂后埋藏舍利的建筑。樓閣：閣樓一名重樓，重樓是一種中國傳統的建筑形式，早在先秦時代就已經出現，但由于年代久遠，至今已經沒有兩漢以前的樓閣建筑實物存在。了解中土重樓的具體情況，除了通過歷史文獻的分析之外，兩漢時期墓葬中殉葬的冥器和墓室壁畫是很好的資料。冥器中的重樓多為陶土燒制的2－3層的木結構建筑模型，多有斗拱作為支撐結構，各層分布平坐和檐，建筑有門窗等精細結構，建筑平面大多為正方形。漢代冥器重樓模型的結構特征與魏晉之后木塔的建筑結構有著明顯的源流關系。

塔也稱「浮圖」及「浮屠」，梵文stupa，藏語稱為chorten。在佛經中有云：本師釋迦牟尼親自向阿難尊者教示造塔的方法及規格，并以袈裟疊為四層正方，上置覆缽及錫杖以示。在《大藏經》中，有許多關於造塔規格及意義、造塔功德及繞塔功德的經論。藏傳、南傳、古印度及日本的佛塔，大致都依佛示規格、比例及表義而制建，既代表佛身，也表佛之三身、三界及五大（地、水、火、風及空五大元素）。在佛塔中的瓶身部份，安奉圣者舍利、經書及各種吉祥物品，以令繞塔及頂禮者積集功德。在釋迦本師在世時及入滅後，為紀念他生平的八件事跡，便有人建成八種風格的佛塔於八個地點。這八座佛塔分別為：聚蓮塔、菩提塔、法*塔（第一列從左至右）、神變塔、青海塔爾寺八座佛塔之一、天降塔（第二列從左至右）、和合塔、勝利塔、涅盤塔（第三列從左至右）聚蓮塔——紀念佛陀在藍毗尼降生時行走七步，地生蓮花的殊勝經過。菩提塔——紀念佛陀三十五歲時在菩提伽耶菩提樹下成就無上道境。法*塔——紀念佛陀在成道後，在鹿野苑初轉法*，向五比丘宣講四諦法義。神變塔——於本師於五十歲時，有外道六師在祇園以神通挑戰進攻，本師便示現各種神通令其折服皈依。此塔為紀念佛陀示現神通。天降塔——在悉達多太子出生後不久，其親母便病終，因其善業轉生於天界。太子成佛後，曾於四十二歲時以神通力升至天界為母說法。於說法畢，佛陀由天王陪同重返人間。此塔便是為紀念佛陀上天說法後重返人間而建。和合塔——佛陀在世時，曾有弟子另立宗派，導致僧團分裂，本師便親到王舍城竹林精舍開示，令僧團重新團結一致。此塔是為紀念該事跡而建。