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1，古象雄文明的崇拜圖騰

據《雪山目錄》載，吐蕃王室始祖聶赤贊布出世前后，象雄相繼出現十八代鵬甬王，按順序排列，他們是赤危、司倫、格蚌、列扎古格，君亞木闊、吉列古格，蚌君結、尼羅危亞、達朗司吉、札瑪迪蚌、遞堆白、列危結、協君師奪、黎穆朗卡、木危諾、色司杰、尼羅維亞、牟瑪托郭等。以上十八代王，均以大鵬鳥甬飾其王冠左右兩側，其地神祇亦然。加之象雄一詞和境內其它一些小地方均以大鵬鳥命名。可以斷定，象雄人重大鵬鳥，無疑以大鵬鳥為圖騰。

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2，什么是五明

五明五明梵語pan~ca vidya^-stha^na^ni，亦稱“五明處”。“明”謂學問、學科，為五門學科，概括了當時所有的知識體系。此所謂五明為聲明、因明、醫方明、工巧明、內明。拿今天的話講，學五明即是學科學技術。比如今天的建筑學即是工巧明之一。據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載：象雄人幸饒彌沃如來佛祖對過去原始本教進行了許多變革，創建雍仲本教，被稱為西藏最古老的古象雄佛法。幸饒彌沃如來佛祖首先創造了象雄文字，并傳授了“五明學科”：工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。古象雄文明就以“雍仲本教”的傳播為主線而發展起來。

什么是五明

3，象雄文化的象雄文化的精髓

象雄文化被稱為西藏的根基文化，古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面。從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。藏文起源于象雄文，當年松贊干布派他的大臣吞米桑布扎創造藏文，最多只能叫象雄文字的改良。象雄人的宗教、文字等深刻影響了吐蕃以及后來西藏社會的各個方面。今天藏族人的習俗和生活方式，有許多也是象雄時代留傳下來的，比如轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命，都有雍仲本教遺俗的影子。 “古象雄佛法”是象雄文化的精髓。“大圓滿”既是古象雄佛法的主要核心，也是西藏所有精神文明和傳統文化的精華，是打開整個西藏精神文明和傳統文化寶庫的金鑰匙，更是繁衍生息在青藏高原這塊神奇土地上的人們生生世世所積累的文明智慧和實修精髓。“古象雄佛法”是象雄文化的精髓，古象雄王子幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來法被稱為“古象雄佛法”。對于古象雄文化來說，要使其“活起來”，無法繞過一部全景式反映象雄文明的百科全書——《象雄大藏經》。　雖然名字叫“經”，但《象雄大藏經》并非單純的宗教經典，而是一部涵蓋了哲學、天文、地理、醫學、藝術、建筑等領域的全景式反映古象雄文明的百科全書，有著豐富的歷史文化價值。《象雄大藏經》其實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領域。

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