緣起，戰(zhàn)國鄭烈玉寇列子唐問，古琴，志在高山，說，好，我如泰山，志在流水，說，好，如江河,高山流水，說明，打個比喻，知音或知己，也是一段美妙的音樂,比如孔子圣人尚學(xué)勤在石祥，一炮而紅后認(rèn)識了他為文王，高山流水，遇到了知音,高山流水間，一人一琴一知己，一生一世,高山流水給人一種清新淡雅的自然美。
高山流水，說明，打個比喻，知音或知己，也是一段美妙的音樂。緣起，戰(zhàn)國鄭烈玉寇列子唐問，古琴，志在高山，說，好，我如泰山，志在流水，說，好，如江河。比如孔子圣人尚學(xué)勤在石祥，一炮而紅后認(rèn)識了他為文王，高山流水，遇到了知音。清代曹雪芹《紅樓夢》的第八十六近義，難覓蹤跡。擴展資料:高山流水，這首古老的歌，更多的是關(guān)于一個男人的斷牙的故事，讓人看到一個人的成功一定是值得欣賞的，只有了解自己的人理解和支持他，才會更有意義。知己是一種心心相印的默契，不論地位、身份、財富。你演巍峨的山，你演奔流的河，一句話都不用說，對方也心知肚明。這種默契真的是不可能滿足的。難怪伯牙走了也很難找到知音。高山流水給人一種清新淡雅的自然美。高山流水間，一人一琴一知己，一生一世。
2、 高山流水的作者有一年，晉王把俞伯牙派往楚國。8月15日，他乘船來到漢陽河口，在風(fēng)浪中，我們停泊在一座小山腳下。到了晚上，風(fēng)浪漸漸平息，云開了，月亮出來了，風(fēng)景非常迷人。望著天上的明月，俞伯牙拿出了隨身帶來的鋼琴，聚精會神地彈奏起來，他彈了一首又一首曲子，當(dāng)他完全沉浸在美妙的鋼琴聲中時，突然看到一個人一動不動地站在岸邊。俞伯牙吃了一驚，他的手努力工作，“啪”的一聲，其中一根弦斷了。俞伯牙正在猜測岸上的人為什么來，這時他聽到那個人大聲對他說:“先生，不要懷疑，我是個砍柴的，回家晚了。當(dāng)我來到這里，我聽到你彈鋼琴，我覺得它聽起來很美妙，我忍不住站在這里聽。
