同時，司馬相如派遣使團出使西南夷，統一了達汗境內的西南夷各民族，被稱為“安邊英雄”，載入史冊,司馬相如是中國文化文學史上的杰出代表，西漢盛世時期的大文學家、杰出的政治家,魯迅的《中國文學史大綱》也在專門的一節中對他們進行了評論，指出:“武帝時為秀才，傅墨若司馬相如，莫問若司馬遷,司馬相如原名司馬長卿，因戰國時對藺相如的崇敬而得名相如。
司馬相如原名司馬長卿，因戰國時對藺相如的崇敬而得名相如。司馬相如(約公元前179年-公元前118年)，字長青，漢族，生于縣、巴縣(今四川省南充市蓬安縣)，蜀郡(今四川省成都市)人，西漢辭賦家，是中國文化文學史上的杰出代表人物。景帝當武士時，一直是侍應，但免于疾病。功夫，代表作是《子胥賦》。他的作品修辭豐富，結構宏大，是漢賦的代表作家，后人稱之為“賦圣詞宗”。他和卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《中國文學史大綱》也在專門的一節中對他們進行了評論，指出:“武帝時為秀才，傅墨若司馬相如，莫問若司馬遷。
司馬相如是中國文化文學史上的杰出代表，西漢盛世時期的大文學家、杰出的政治家。他被班固、劉勰稱為“慈宗”，被林文宣、王應麟、王士禎等學者稱為“復生”。同時，司馬相如派遣使團出使西南夷，統一了達汗境內的西南夷各民族，被稱為“安邊英雄”，載入史冊。
3、 司馬相如的代表作有什么?《上林賦》象征著道家“少私欲”、節儉貞潔、清靜無為的養生治國思想。《上林賦》以諸侯“園大，游戲其樂”和死為邵帝上林園的“壯麗”和漢獻帝狩獵的壯麗場面，揭示了楚王朝諸侯帝王生活的極端奢侈和不道德，用“歌頌與諷刺”的手法，表達了乒乓球崇尚奢華，崇尚俊峰和王厚的思想。寫作背景此賦創作于漢武帝時，具體時間不詳，當時朝廷鏟除了竭力爭權奪利的封建領主，正處于大一統的鼎盛時期。作者也從王曦梁的侍郎變成了漢武帝的侍郎，他在漢武帝的授意下創作了這首賦，借機施展才華，諷刺漢武帝。全賦以敘事為先，突出了敘事賦的藝術成就；后理性主義者陳至體現了反諷的政治內涵和藝術手段。
